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倫敦中繼器在物質形態下釋放出強大的力場，所有可以觀測到的運動都必然受到幹擾，即便如此，由席森神父的變相形成的巨大流動感，仍舊不斷滲入其中，這已經足以證明，這種“流動”之中存在倫敦中繼器也無法觀測到的因素。雙方的影響力糾纏在一起，再加上偏差儀式所形成的那些物質層麵上的扭曲景象，已經複雜到了用語言無法形容的地步：無論是一秒還是千分之一秒，在這個超出可觀測範圍的瞬間內，已經有無數的因素發生截然不同於其本來麵目的變化。所有已經用數學證明過的常量已然失效，哪怕重新糾正觀測基點，也會在這短暫的瞬間之後失效。
僅從能夠觀測到的數據來看，“常量”已經不存在了。然而，其怪異的地方就在於，哪怕“常量”不存在了，無論是宏觀還是微觀上，變化看起來都是不確定的，可偏偏在肉眼中，剔除了大部分不可觀測的因素後，剩下的部分仍舊具備一個相當清晰的輪廓，足以激發人們腦海中的想象：這些可以找到形容詞的部分，全都用“觸手”和“某種生物”來描述，是否準確還另說，但卻可以說是相當生動的。
走火作為目前倫敦中繼器動態的“主觀因素”，當然不可能忽略正向倫敦中繼器襲來的那巨大而異常的流動感。畢竟，這種流動所涉及的範圍，已經有倫敦中繼器體積的三分之一大小了。走火如今的狀態下，無論是觀測能力還是認知角度，都已然和正常人有了巨大的差異，他腦海中的那些原本還靠近常人的常識和概念，在這段時間的追逐和攻防中，已經逐漸被新的認知替換。
然而，走火沒有精力去確認自己身上和內在，到底都發生了哪些變化。當他以自己的意識去引導倫敦中繼器的行進時，僅僅是對中繼器之外事物的辨識和判斷，就已經讓他覺得，自己仿佛要被榨幹了一般。
以自身的意識和意誌去決定中繼器應該做什麽，是一件十分困難的事情。盡管他早就有了心理準備，但是，當他真的去這麽做的時候，才知道，自己的心理準備連其艱難和痛苦的程度的萬分之一都不及。
走火最初的構想是十分“正確”的。首先掌握大體上的運動，爭取到適應外部環境的時間，再去控製內部細節，將整個中繼器當作自己的身體一樣，掌握住每一個細胞，每一條神經的運作。必須要做到一定程度的精細，才能夠真正發揮中繼器的力量。
然而，這種正確的想法，已經超出了他能夠做到的範圍。哪怕事先已經有過諸多的布置，但是，真正行動起來，能夠大體上引導倫敦中繼器的運作方向，就已經是竭盡全力了。
想要做的事情有很多，覺得必須去做的事情也有很多，可是，做不到。在竭盡全力的時候，就愈發可以感受到自己的極限所在，哪怕放棄了正常人的存在方式，拋棄了過去的成見和常識，被迫將視角擴大到一個連“自身還是人類”這個概念都要消亡的程度，這個極限也仍舊存在，而且，十分明顯。
翻過一座山，還有一座山，仿佛有一個聲音說，還要舍棄更多自己過去一直在堅持的東西，必須將自己從頭到腳全都翻新，變成另一種連自己都無法想象的東西，才能夠繼續走下去。但是，也不由得有另一個聲音在問自己：到底還要舍棄多少呢？
雖然付出的多少，不等同於獲得多少，然而，不付出就無法得到收獲。走火本人是相信這句話的，可是，到底要付出多少，才能夠換來自己想要的東西呢？而自己又是否有這麽多東西可以付出呢？
廉價感。
走火在控製倫敦中繼器和這些接踵而來的敵人對抗後，在這超乎想象的殘酷和怪異的戰鬥中，隻感到了一種劇烈的廉價感。
自身的存在，“人”這個概念的價值，是如此的廉價，即便全都作為代價付出後，也不足以讓災難的天平重新迴到自己想要的位置上。這種廉價感不要說讓人感到失望、憤怒和痛苦了，甚至連這些受到刺激後，本應該產生的情緒，都無法正常產生出來。
過於廉價，就如同在路上看到了一分錢，也懶得撿起來。
自己和人類，放在這巨大的災變麵前，就是這樣的程度？
“真是個可怕的玩笑。”走火咬牙切齒，卻不知道，究竟是對產生了這種廉價感的自己咬牙切齒，還是對這些仿佛不斷去證明自己和人類有多麽廉價的一切咬牙切齒。他甚至已經弄不明白了，這種咬牙切齒的感覺，到底是悲哀、痛苦、憤怒還是別的什麽情緒。亦或者，這本來就不是情緒，而僅僅是因為曾經是一個常識意義上的人類，如今卻不是了，所以才殘留下這樣的幻覺——就如同幻肢痛一樣。
為了對抗偏差儀式的可見影響，為了對抗可見到的那些扭曲的事物，為了對抗那些不知道什麽時候就會出現，哪怕不出現也能夠攻擊到己方的敵人，走火隻能將自己有限的意識放在外界的變化上，然而，即便這麽做了，也仍舊無法弄清外界變化的每一個細節。而自己一旦從外界抽迴部分注意力，嚐試放在中繼器內部，甚至於中止自己和中繼器的連接，就會頓時感到一種巨大的壓力觸底反彈，足以將自己的意識撕得粉碎——那從外部而來的壓力是如此的清晰，讓他無論如何都無法按照自己的預想去行動。
走火已經弄不清楚了，將自己和倫敦中繼器連接起來，到底是不是一個正確的做法，盡管這本來就是他自己的提案。
唯一讓他感到慶幸的是，自己的魔紋超能確實一如之前的預想般，還是可以對倫敦中繼器生效的。同樣身為魔紋使者，走火覺醒的能力並非是充滿攻擊性的神秘，但是，卻讓他在任何一種器物的運用上，都擁有他人難以達到的水準。
走火的魔紋超能，簡單來說，能夠跨越大多數已知的限製，讓器物進行超頻運轉，卻不會產生額外的負擔。在已經有過的實踐中，他就曾經越過臨界兵器的權限限製，將臨界兵器的威力放大到當前權限下百分之一百二十的破壞力。無論使用的是何種器物，常識中的武器也好，非常識的臨界兵器也好，哪怕在中繼器身上，這種超頻運作都是有效的。
這種形式的神秘作用，才是走火成為中繼器的主控者的核心原因。當他將自己和中繼器連接，成為中繼器的主觀驅動力的時候，這種超能的神秘就已經在發揮作用了。盡管在之後與末日真理教中繼器的交鋒中稍遜一籌，被其剔出人類集體潛意識，不得不迴到物質態的世界中，但是，這隻是因為末日真理教的中繼器，在性能上確實要超過當前狀態下百分之一百二十效率運作的倫敦中繼器。
反過來說，如果無法提升倫敦中繼器的基礎能力，無法從內部運作進行調和，令其狀態上升，那麽，無論走火多麽努力，倫敦中繼器的極限也就是目前這樣了。
然而，這種內部基礎上的提升，卻又是走火無法控製的。他想要聯係中繼器內部人員，看看其他人有沒有其他辦法，然而，他沒有收到任何有用的迴音。中繼器內部的運作還是一如既往，既沒有削弱，也沒有增強，卻存在一種讓他感到無奈的沉默，讓他覺得，或許其他人也已經竭盡全力了，仍舊無法找到更好的辦法。
走火沒有察覺到倫敦中繼器內部的不正常，因為，反饋到他的認知中的數據都處於正常範圍。並且，較之內部數據的波動，外部數據的波動更加劇烈，更加讓人在意，不敢有任何疏忽。
在走火眼前成型的巨大流動感中，並不存在席森神父的身影，那用人眼可以看到的席森神父其人的輪廓，在他的眼中，也不過是數據的另一種形式而已。甚至於，不能套入一個獨立的公式去進行計算和理解，充其量隻是無數在不斷變化的變量中的一個。
席森神父的人形是表麵化的，呈現在走火的認知中，這種表麵化就意味著完全可以忽略掉。
席森神父對倫敦中繼器的滲入雖然緩慢，卻相當穩定，而這種穩定才是走火用去了最多精力的地方。如果要阻止這種不斷向中繼器滲透的外來流動，就必須弄明白導致這種滲透的原因，走火本人的認知在這個分析和理解的過程中，不起到絲毫作用，但是，他卻可以大致感受到，中繼器是否有針對這方麵進行工作——如果有，那這種工作的效率毫無疑問已經達到了百分之一百二十，如果沒有，他才會去進行有意識的引導。
然而，哪怕是在走火的能力下，百分之一百二十發揮的倫敦中繼器，仍舊無法在短時間內完成這份工作。
是自己限製了中繼器能力的發揮嗎？走火不禁這麽想到。
本來以為自己和中繼器連接，能夠發揮出中繼器百分之一百二十的力量。但是，自己似乎反而成為了中繼器的短板。當存在這個短板的時候，哪怕百分之一百二十地在目前狀態下發揮，也仍舊不及沒有短板，也沒有任何增幅的中繼器嗎？
走火不由得這麽問自己。
——再這麽下去，自己不就是毫無作為了嗎？
當這樣的自問出現時，更多的質疑也紛紛從他的思維中冒出。
走火不會因為這種對自己的質問而產生任何動搖，但是，目前的情況是如此的嚴峻，在他的控製下，倫敦中繼器完全沒有達到預期的水準。要說倫敦中繼器就是這樣的程度，走火是絕對不會相信的。
但是，如果在這裏硬是中斷自己和中繼器的連接，那麽，從外部而來的那可怕的壓力，或許真的會將自己的意識粉碎吧？這樣的恐懼感，也是實際存在的。無論如何選擇，繼續下去也好，放棄也好，都會讓自己就像是小醜一樣可笑。
一旦中斷連接，自己也因此從意識上死亡，那麽，就連挽迴聲譽的機會也沒有了——才不是這樣吧！
如果有正常的身體，走火這個時候真恨不得扇自己一巴掌。他在這個時候，突然意識到了，自己的局限，仍舊是屬於人的局限。之前的想法、憂慮、焦躁和貶低，所襯托出的，都並非是人類的廉價，而是自己的廉價。
自己那自私的想法，正在讓自己變得廉價。
什麽時候，自己可以代表“全人類”了呢？自己是什麽樣子，從來都不證明“人類”是什麽樣子。因為，人類的概念，從來都不是以“自我”為模板，也不是以“自我”為核心的概念。一個人的狹隘，就在於人們總會將屬於自己的個性，將自我之中存在的東西，當作是人類全體的共性。可是，並不是這樣的。
所有那些人和非人，付出和收獲的想法，都不過是從自己的角度去看待事物時所產生的想法罷了，其中的認知，也不過是“自認為如此”。其本質，無論好壞，都是從“利己”的角度去看待的，並且，“利己”所包含的意義，本就是針對個體所言。
真正從人類角度去思考的話，並不存在一個實際意義上的“己”，因為如果“人類”整體可以述說“自己”，那就意味著，人類本身就是一個完整的個體，進而證明，個體的人是不存在的，每個人的自我意識也隻是一種幻覺。
那麽，身為一個人的自己，是存在的嗎？自己的自我意識，是一種幻覺嗎？所謂的“自己”其實不存在，存在的隻是那個巨大的“人類”整體嗎？
不，當然不是這樣。走火很肯定，自我的存在是真實不虛的。
那麽，所有從自己出發產生的觀念，其實都無法正確套用在“人類”這個概念上。
倫敦中繼器在物質形態下釋放出強大的力場，所有可以觀測到的運動都必然受到幹擾，即便如此，由席森神父的變相形成的巨大流動感，仍舊不斷滲入其中，這已經足以證明，這種“流動”之中存在倫敦中繼器也無法觀測到的因素。雙方的影響力糾纏在一起，再加上偏差儀式所形成的那些物質層麵上的扭曲景象，已經複雜到了用語言無法形容的地步：無論是一秒還是千分之一秒，在這個超出可觀測範圍的瞬間內，已經有無數的因素發生截然不同於其本來麵目的變化。所有已經用數學證明過的常量已然失效，哪怕重新糾正觀測基點，也會在這短暫的瞬間之後失效。
僅從能夠觀測到的數據來看，“常量”已經不存在了。然而，其怪異的地方就在於，哪怕“常量”不存在了，無論是宏觀還是微觀上，變化看起來都是不確定的，可偏偏在肉眼中，剔除了大部分不可觀測的因素後，剩下的部分仍舊具備一個相當清晰的輪廓，足以激發人們腦海中的想象：這些可以找到形容詞的部分，全都用“觸手”和“某種生物”來描述，是否準確還另說，但卻可以說是相當生動的。
走火作為目前倫敦中繼器動態的“主觀因素”，當然不可能忽略正向倫敦中繼器襲來的那巨大而異常的流動感。畢竟，這種流動所涉及的範圍，已經有倫敦中繼器體積的三分之一大小了。走火如今的狀態下，無論是觀測能力還是認知角度，都已然和正常人有了巨大的差異，他腦海中的那些原本還靠近常人的常識和概念，在這段時間的追逐和攻防中，已經逐漸被新的認知替換。
然而，走火沒有精力去確認自己身上和內在，到底都發生了哪些變化。當他以自己的意識去引導倫敦中繼器的行進時，僅僅是對中繼器之外事物的辨識和判斷，就已經讓他覺得，自己仿佛要被榨幹了一般。
以自身的意識和意誌去決定中繼器應該做什麽，是一件十分困難的事情。盡管他早就有了心理準備，但是，當他真的去這麽做的時候，才知道，自己的心理準備連其艱難和痛苦的程度的萬分之一都不及。
走火最初的構想是十分“正確”的。首先掌握大體上的運動，爭取到適應外部環境的時間，再去控製內部細節，將整個中繼器當作自己的身體一樣，掌握住每一個細胞，每一條神經的運作。必須要做到一定程度的精細，才能夠真正發揮中繼器的力量。
然而，這種正確的想法，已經超出了他能夠做到的範圍。哪怕事先已經有過諸多的布置，但是，真正行動起來，能夠大體上引導倫敦中繼器的運作方向，就已經是竭盡全力了。
想要做的事情有很多，覺得必須去做的事情也有很多，可是，做不到。在竭盡全力的時候，就愈發可以感受到自己的極限所在，哪怕放棄了正常人的存在方式，拋棄了過去的成見和常識，被迫將視角擴大到一個連“自身還是人類”這個概念都要消亡的程度，這個極限也仍舊存在，而且，十分明顯。
翻過一座山，還有一座山，仿佛有一個聲音說，還要舍棄更多自己過去一直在堅持的東西，必須將自己從頭到腳全都翻新，變成另一種連自己都無法想象的東西，才能夠繼續走下去。但是，也不由得有另一個聲音在問自己：到底還要舍棄多少呢？
雖然付出的多少，不等同於獲得多少，然而，不付出就無法得到收獲。走火本人是相信這句話的，可是，到底要付出多少，才能夠換來自己想要的東西呢？而自己又是否有這麽多東西可以付出呢？
廉價感。
走火在控製倫敦中繼器和這些接踵而來的敵人對抗後，在這超乎想象的殘酷和怪異的戰鬥中，隻感到了一種劇烈的廉價感。
自身的存在，“人”這個概念的價值，是如此的廉價，即便全都作為代價付出後，也不足以讓災難的天平重新迴到自己想要的位置上。這種廉價感不要說讓人感到失望、憤怒和痛苦了，甚至連這些受到刺激後，本應該產生的情緒，都無法正常產生出來。
過於廉價，就如同在路上看到了一分錢，也懶得撿起來。
自己和人類，放在這巨大的災變麵前，就是這樣的程度？
“真是個可怕的玩笑。”走火咬牙切齒，卻不知道，究竟是對產生了這種廉價感的自己咬牙切齒，還是對這些仿佛不斷去證明自己和人類有多麽廉價的一切咬牙切齒。他甚至已經弄不明白了，這種咬牙切齒的感覺，到底是悲哀、痛苦、憤怒還是別的什麽情緒。亦或者，這本來就不是情緒，而僅僅是因為曾經是一個常識意義上的人類，如今卻不是了，所以才殘留下這樣的幻覺——就如同幻肢痛一樣。
為了對抗偏差儀式的可見影響，為了對抗可見到的那些扭曲的事物，為了對抗那些不知道什麽時候就會出現，哪怕不出現也能夠攻擊到己方的敵人，走火隻能將自己有限的意識放在外界的變化上，然而，即便這麽做了，也仍舊無法弄清外界變化的每一個細節。而自己一旦從外界抽迴部分注意力，嚐試放在中繼器內部，甚至於中止自己和中繼器的連接，就會頓時感到一種巨大的壓力觸底反彈，足以將自己的意識撕得粉碎——那從外部而來的壓力是如此的清晰，讓他無論如何都無法按照自己的預想去行動。
走火已經弄不清楚了，將自己和倫敦中繼器連接起來，到底是不是一個正確的做法，盡管這本來就是他自己的提案。
唯一讓他感到慶幸的是，自己的魔紋超能確實一如之前的預想般，還是可以對倫敦中繼器生效的。同樣身為魔紋使者，走火覺醒的能力並非是充滿攻擊性的神秘，但是，卻讓他在任何一種器物的運用上，都擁有他人難以達到的水準。
走火的魔紋超能，簡單來說，能夠跨越大多數已知的限製，讓器物進行超頻運轉，卻不會產生額外的負擔。在已經有過的實踐中，他就曾經越過臨界兵器的權限限製，將臨界兵器的威力放大到當前權限下百分之一百二十的破壞力。無論使用的是何種器物，常識中的武器也好，非常識的臨界兵器也好，哪怕在中繼器身上，這種超頻運作都是有效的。
這種形式的神秘作用，才是走火成為中繼器的主控者的核心原因。當他將自己和中繼器連接，成為中繼器的主觀驅動力的時候，這種超能的神秘就已經在發揮作用了。盡管在之後與末日真理教中繼器的交鋒中稍遜一籌，被其剔出人類集體潛意識，不得不迴到物質態的世界中，但是，這隻是因為末日真理教的中繼器，在性能上確實要超過當前狀態下百分之一百二十效率運作的倫敦中繼器。
反過來說，如果無法提升倫敦中繼器的基礎能力，無法從內部運作進行調和，令其狀態上升，那麽，無論走火多麽努力，倫敦中繼器的極限也就是目前這樣了。
然而，這種內部基礎上的提升，卻又是走火無法控製的。他想要聯係中繼器內部人員，看看其他人有沒有其他辦法，然而，他沒有收到任何有用的迴音。中繼器內部的運作還是一如既往，既沒有削弱，也沒有增強，卻存在一種讓他感到無奈的沉默，讓他覺得，或許其他人也已經竭盡全力了，仍舊無法找到更好的辦法。
走火沒有察覺到倫敦中繼器內部的不正常，因為，反饋到他的認知中的數據都處於正常範圍。並且，較之內部數據的波動，外部數據的波動更加劇烈，更加讓人在意，不敢有任何疏忽。
在走火眼前成型的巨大流動感中，並不存在席森神父的身影，那用人眼可以看到的席森神父其人的輪廓，在他的眼中，也不過是數據的另一種形式而已。甚至於，不能套入一個獨立的公式去進行計算和理解，充其量隻是無數在不斷變化的變量中的一個。
席森神父的人形是表麵化的，呈現在走火的認知中，這種表麵化就意味著完全可以忽略掉。
席森神父對倫敦中繼器的滲入雖然緩慢，卻相當穩定，而這種穩定才是走火用去了最多精力的地方。如果要阻止這種不斷向中繼器滲透的外來流動，就必須弄明白導致這種滲透的原因，走火本人的認知在這個分析和理解的過程中，不起到絲毫作用，但是，他卻可以大致感受到，中繼器是否有針對這方麵進行工作——如果有，那這種工作的效率毫無疑問已經達到了百分之一百二十，如果沒有，他才會去進行有意識的引導。
然而，哪怕是在走火的能力下，百分之一百二十發揮的倫敦中繼器，仍舊無法在短時間內完成這份工作。
是自己限製了中繼器能力的發揮嗎？走火不禁這麽想到。
本來以為自己和中繼器連接，能夠發揮出中繼器百分之一百二十的力量。但是，自己似乎反而成為了中繼器的短板。當存在這個短板的時候，哪怕百分之一百二十地在目前狀態下發揮，也仍舊不及沒有短板，也沒有任何增幅的中繼器嗎？
走火不由得這麽問自己。
——再這麽下去，自己不就是毫無作為了嗎？
當這樣的自問出現時，更多的質疑也紛紛從他的思維中冒出。
走火不會因為這種對自己的質問而產生任何動搖，但是，目前的情況是如此的嚴峻，在他的控製下，倫敦中繼器完全沒有達到預期的水準。要說倫敦中繼器就是這樣的程度，走火是絕對不會相信的。
但是，如果在這裏硬是中斷自己和中繼器的連接，那麽，從外部而來的那可怕的壓力，或許真的會將自己的意識粉碎吧？這樣的恐懼感，也是實際存在的。無論如何選擇，繼續下去也好，放棄也好，都會讓自己就像是小醜一樣可笑。
一旦中斷連接，自己也因此從意識上死亡，那麽，就連挽迴聲譽的機會也沒有了——才不是這樣吧！
如果有正常的身體，走火這個時候真恨不得扇自己一巴掌。他在這個時候，突然意識到了，自己的局限，仍舊是屬於人的局限。之前的想法、憂慮、焦躁和貶低，所襯托出的，都並非是人類的廉價，而是自己的廉價。
自己那自私的想法，正在讓自己變得廉價。
什麽時候，自己可以代表“全人類”了呢？自己是什麽樣子，從來都不證明“人類”是什麽樣子。因為，人類的概念，從來都不是以“自我”為模板，也不是以“自我”為核心的概念。一個人的狹隘，就在於人們總會將屬於自己的個性，將自我之中存在的東西，當作是人類全體的共性。可是，並不是這樣的。
所有那些人和非人，付出和收獲的想法，都不過是從自己的角度去看待事物時所產生的想法罷了，其中的認知，也不過是“自認為如此”。其本質，無論好壞，都是從“利己”的角度去看待的，並且，“利己”所包含的意義，本就是針對個體所言。
真正從人類角度去思考的話，並不存在一個實際意義上的“己”，因為如果“人類”整體可以述說“自己”，那就意味著，人類本身就是一個完整的個體，進而證明，個體的人是不存在的，每個人的自我意識也隻是一種幻覺。
那麽，身為一個人的自己，是存在的嗎？自己的自我意識，是一種幻覺嗎？所謂的“自己”其實不存在，存在的隻是那個巨大的“人類”整體嗎？
不，當然不是這樣。走火很肯定，自我的存在是真實不虛的。
那麽，所有從自己出發產生的觀念，其實都無法正確套用在“人類”這個概念上。