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    哥特女孩來曆不明,卻自承是最古老的意識行走者之一。高川相信她的話,因為她所透露出來的信息,不是正常情況下可以得到的。在觀測世界的角度上,高川和她有一定的共鳴。即便如此,高川仍舊無法更加準確直觀地感受到她的力量。她是曖昧的,難明的,看似人形卻近乎無可名狀的,是這麽一種神秘的存在——若說神秘性和戰鬥力,高川也相信她絕對是目前末日幻境中最難纏的角色之一。


    不需要實際戰鬥去了解,高川就能從那朦朧的感受中,體味那飄忽不定的強大。


    一如高川所猜測的那樣,哥特女孩的確是和末日真理教有著密切關係的存在,換個角度來看,既然她已經經曆過多次末日幻境,並深入這個悲哀的輪迴,覺察到這個世界的末日本質,那麽,當一個末日幻境形成的時候,她的存在自然很有可能天然具備某種很古老的背景——正如同末日幻境的曆史是一個“假象”般,她的存在感也將深入到這個假象的背景中。


    例如,末日真理教的三巨頭之一,而且是最初的創建者之一。


    哥特女孩娓娓道來的述說,很快就證明了這一點。她在很久很久以前,以自己所經曆的時光為標尺,在某一個末日幻境中,在那個世界的神秘專家們覺察到了末日的征兆時,她和一些神秘專家共同尋找末日的起源。在那個時候,她到底想些什麽呢?究竟是承認末日真理,還是一如現在的網絡球那般,有著更加積極的想法呢?高川並不清楚,而她也未曾解釋。


    她僅僅是述說著自己看到的東西。


    “我行走在人類集體潛意識中,然後就看到了它。”哥特女孩皺起眉頭,聲音嚴肅而凝重,“一個大概不是人類的東西。哪怕是我也無法解釋,它到底是什麽,是精神現象?是意識產物?會不會可以有物質?亦或者是一種能量?一種勢態?總而言之,它存在於人類集體潛意識之中,卻是一個異物。”


    “但是,你既然無法認知它,也就無法驅除或消滅它。”高川說:“你認為,那就是影響人類認知的外部資訊源頭的體現。”


    “是的。”哥特女孩點點頭,“它才是真正意義上的怪物,怪物中的怪物。”


    高川知道,網絡球也知道,這個存在於人類集體潛意識中的怪物,不僅僅來曆不明,而其存在於人類的潛意識中,這種存在性已經足以影響到這個世界人們的言行舉止和思維方式。以“人類集體潛意識”的範圍而言,它對人類的影響力是隱性而又廣泛的。正因為它是異常的東西,所以,人類就必然要承受由它的存在所帶來的苦楚。


    對神秘專家,尤其對意識行走者而言,這是淺顯又理所當然的結論。


    “如果把全人類看做一個整體,那麽,這個怪物就相當於病毒,是惡性的腫瘤,它每一次膨脹,都會壓迫人們的精神,每一次壯大都會讓人類的精神產生惡性的變異。這些精神上的痛苦,是發自潛意識的,沒有人可以躲避,所以,人們永遠都生活在痛苦之中。人類也如同一個個細胞,一次次世界的滅亡和再生,就如同新陳代謝,隻是,倘若正常的新陳代謝是純粹的生理活動,那麽,由這個怪物的存在所引發的新陳代謝就相當於是惡性的精神壓迫影響到了生理活動,導致生理活動朝惡性的趨勢發展。”哥特女孩這般說到。


    司機似乎已經迴過神來,他沒有什麽表示,臉上滿是懵懂,他可以聽懂這句話的內容,卻不明白眼前的哥特女孩到底是想說些什麽。要較真去迎合她的說法,當然也是可以的,但對他而言,就是胡吹一氣,卻根本無法相信其中的內容。


    不過,相對於司機的一副難以理解的樣子,高川卻是明明白白。哥特女孩所說的東西,與現在的情況而言,不僅僅包括了網絡球已經認知到的情況,也符合了病院現實中安德醫生所提出的“人類補完計劃”,隻不過,同樣是由精神去影響生理,以達到一個異常的標準,由“人類潛意識中的怪物”所造成的變化,卻是惡性的,而並非是安德醫生所想要的良性反應。


    反過來說,如果無法控製在末日幻境中觀測到的“人類集體潛意識中的怪物”,無法消除它本身以及它的存在所造成的影響,“人類補完計劃”就不可能按照安德醫生所想的方向發展。反過來說,既然安德醫生執著於“人類補完計劃”,那麽,這個計劃的結果,完全可以視為進一步加重了這個怪物對末日症候群患者的惡性影響。


    哥特少女說,這個存在於人類集體潛意識中的怪物是“病毒”,是“腫瘤”,是世界末日的源頭。這個說法在高川看來很有親切感,因為,“病毒”本來就是末日症候群患者的苦痛根源。


    兩個“病毒”雖然在表達的意義上不完全相同,但倘若將這個末日幻境中所能觀測到的怪物,視為病院現實中所產生的“病毒”認知的表現,那麽,兩者的關係將會比想象的更加緊密和直接。


    這些情況,是網絡球的輪椅人證明了“人類集體潛意識中的怪物”之後,高川就已經開始考慮過的——如果直接在人類集體潛意識中殺死這個怪物,那麽,整個末日幻境是否會有好的變化,而這種好的變化又是否可以反饋到病院現實角度的觀測上?


    網絡球和哥特少女在觀測到這個怪物後,都認為它就是世界末日,以及人類末日的根源,再差也是最核心的根源之一。但是,在處理方式上,雙方選擇了不同的道路。


    網絡球很積極地尋求殺死這個怪物的方法。而哥特少女卻因此創建了末日真理教,成為了每一次新的末日幻境產生時,都會存在於“曆史”中的三巨頭。


    可是,高川仍舊無法判斷,她以三巨頭身份存在於曆史中的末日幻境到底經曆了多少次,也無法追述在她的存在性被如此銘刻在末日幻境中之前,她又到底是何許模樣。高川十分清楚,自己經曆了多次人格的死亡和再生,哪怕經曆過目前為止所有的末日幻境,也難以保存那過於巨量的資訊。在他有限的記憶、印象和認知中,他是第一次認知到,末日幻境的創始人之一,三巨頭之一的存在,原來是眼前這副模樣。


    這個哥特女孩在虛假的“厲害”中擁有不可思議的背景,但對高川而言,自己和她也才剛剛是第一次見麵而已。哪怕相信她所說的話,也很難從感觀上表達出對這種虛假而厚重的“曆史”的尊重。


    “你不想殺死那個怪物嗎?”高川雖然感到意外,但情緒還是很平靜。對方的話會讓司機瞠目結舌,不敢置信,難以理解,但對高川來說,她仍舊沒有透露出自己最想知道的事情。


    她到底是什麽人?高川想要的答案,不是“末日真理教的創始人”,不是“最古老的意識行走者”,而是別的可以讓高川自己更直觀去進行推測和判斷的信息。


    高川十分清楚,既然對方已經存在了那麽久,還如此了解末日幻境,卻又避居於這個與世隔絕的荒野中,一定不是想要安然度過晚年。


    “不,我無法殺死它。”哥特女孩搖搖頭,說:“也不是想要找人一起對付它,在我看來,它是無解的,至少在這個世界是這樣。”


    “可是,你既然引導我們來到這裏,和我們談起這些事情,絕對不會隻是想要說故事吧。”高川肯定地說。


    “是的,請不要急,還有的是時間,我會一一跟你說明。”哥特女孩如此說到,頓了頓,又說:“當我意識到,因為那個怪物的存在,末日將無法避免的時候,有人找上門來。是瑪爾瓊斯家的先祖和一個名為九頭蛇的組織的頭領。他們從我這裏知道了那個怪物的存在,而在那之前,他們就已經用其他方法確定,世界末日是不可避免的了。為了應對末日,我們成立了末日真理教。”


    “然後,每一次末日輪迴,當新世界誕生後,你都會自動成為末日真理教的三巨頭之一。”高川補充到:“那麽,在你之前,末日真理教是否存在呢?”


    “也許。”特哥女孩說:“也許末日真理教本就是存在於這個世界上的,而並不是我和其他一些人創建出來的,我們隻是找到了它,加入了它。


    “然而,你們還是分開了,每一次輪迴都會變成這樣嗎?”高川繼續問到。


    “並非如此,我們分開並不是因為末日真理是否存在的問題,而在於如何對待的態度上。”哥特女孩迴答道。


    於是,一個個新的名字,其所包含的意義,以及對末日真理教的認知變化,徐徐在我的腦海中展開。


    因為對待末日的態度而不同,才產生了分歧的末日真理教。雖然總體稱為末日真理教,其實在早起有著自己的分支名稱,分別是:哥特女孩的“新世紀福音”、瑪爾瓊斯家的“末日真理”,九頭蛇的“死海使徒”。在這個公開的稱唿後麵,是基於三種不同態度,分別以三個巨頭為核心,進行思考和行動的分支。


    新世紀福音編撰了最初的教典,倡導用溫和的態度去等待末日降臨,視其為完成自己與生俱來的命運,而這個命運是不可更改的,也是每個人都必須麵對的最終平等。它認為,末日是不以人類意誌為轉移的規律,就如同四季氣候變化一樣,促成了生存在這個世界的人們的誕生、成長和結束,以及新一輪的誕生、成長和結束。將這種規律視為悲觀的命運論,其實是十分不妥當的,因為,末日實際上已經成為人類所不可缺乏的一部分,阻止它,就如同失去陽光,失去水分一樣,隻會讓人們連存在於這個世界的機會都不複存在。所以,末日為真理。


    而哥特少女簡單述說的原典內容,哪怕是從病院現實的角度進行觀測,也是頗為有道理——構成末日幻境的核心基礎,正是那些變成了lcl的末日症候群患者,反過來說,如果沒有他們的存在,末日幻境不也會不複存在嗎?倘若末日幻境的人們認為自己生存在一個真實而客觀的世界裏,那麽,首先就必須確保,這個真實而客觀的世界是存在的,而自己的存在,也必須是真實而客觀的,而不是什麽幸福的或悲慘的。


    高川一直在思考這麽一個問題:倘若真實而客觀的,也是悲慘而無法逃脫的,那麽,人們是否有必要如此輪迴下去呢?這個想法的源頭,正是因為,假設自己可以解決“病毒”,那麽,活著還有人形的末日症候群患者,也許是可以拯救迴來的吧,而已經變成lcl這麽一種穩定液態的病人,又將會變得如何呢?這些lcl之所以“活著”,能夠支持如此多的“人格”,是否源於“病毒”的存在呢?


    解決了“病毒”,於是,從病院現實的角度所觀測到的末日幻境就失去存在基礎,最終也將意味著lcl的解體和人格的最終消亡,這樣的可能性的確是存在的。


    從這個角度來說,高川可以理解哥特女孩所講述的末日真理原典教義——末日是世界存在和人類存在的基礎,而進一步,也可以推斷出哥特女孩對待人類集體潛意識中的怪物的態度,她必然是認為,那個怪物已經成為人類集體潛意識中不可缺少一部分了。


    的確,那個怪物是異常的,是壓迫性的,可一旦拔除它,會不會直接導致人類集體潛意識層麵上的崩潰呢?哥特女孩有著這樣的思考,所以沒有采取網絡球那般積極的態度。


    “就如同房梁一樣,去除了房梁,屋子就會倒塌,而腐朽的房梁看起來讓房子搖搖欲墜,但畢竟還沒有倒塌。想要替換房梁,首先就必須準備好支撐房子的替代物,確保足夠的安全措施。”哥特少女如此說著,又給自己倒了一杯熱氣騰騰的紅茶,她的形容倒是很接地氣,這一次,就連懵懵懂懂的司機也似乎理解了。(未完待續。)m。

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