“停下來看看多好。”
我這麽想著。
在市裏呆了幾天，我竟然開始留戀這裏。
“得快些了，要不然天黑前趕不到。”
布萊恩無意間說道。[
我懶懶的眨下眼皮，有點兒困了。
夕陽也困了，臉蛋紅撲撲，有點像哈欠打多了的樣子。
溪水裏的山，一搖三晃，看著也有點兒雜亂無形昏昏欲睡，很沒精神。
“山是山，水是水；第二階段，山不是山，水不是水；第三階段，山還是山，水還是水我看，山山水水，很像一場虛幻的美景，猶如畫，夕陽橘黃色籠罩，真美布萊恩，你修煉到第幾重了？”
我有些夢話的感覺，尤其是有彩色的鳥兒振翅飛過的時候。
“你準備學佛？”
銘風悠悠的插話。
去，我為什麽要學佛？
學佛又有什麽不可以？
嗯？
我說：
“要不我出家吧，會不會比較自由？
《大乘緣生論》第一卷逾嗌疲骸因中空無果，果中亦無因；因中亦無因，果中亦無果。
智者空相應，世中四種支；因果合故有，煩惱業果合’”
我好些已經坐化了，哪年月從浮雲寺老方丈那裏念來的二句繞口令，竟然給蹦出來，有趣。
無即是有，有即是無，因此，因中亦無因，果中亦無果，我模模糊糊似乎還給懂了；好像，又不懂。
佛學，關鍵就在讓門外漢似懂非懂，細細品味，別有一番滋味。
布萊恩沒答話，似乎對我的奇行怪論不予理睬，任其自生自滅與夢中。
銘風倒有些感觸，接話道：[
“妝總出家，隻怕有人要將如來的家抄了，或者向觀音菩薩單挑。菩薩總是慈悲的，慈悲的人當然總是欺軟怕硬，最後的接過，大概就是你依舊出不了家。須知：‘藉緣生煩惱，藉緣亦生業；藉緣亦生報，無一不逾嗌怠！”>
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我這麽想著。
在市裏呆了幾天，我竟然開始留戀這裏。
“得快些了，要不然天黑前趕不到。”
布萊恩無意間說道。[
我懶懶的眨下眼皮，有點兒困了。
夕陽也困了，臉蛋紅撲撲，有點像哈欠打多了的樣子。
溪水裏的山，一搖三晃，看著也有點兒雜亂無形昏昏欲睡，很沒精神。
“山是山，水是水；第二階段，山不是山，水不是水；第三階段，山還是山，水還是水我看，山山水水，很像一場虛幻的美景，猶如畫，夕陽橘黃色籠罩，真美布萊恩，你修煉到第幾重了？”
我有些夢話的感覺，尤其是有彩色的鳥兒振翅飛過的時候。
“你準備學佛？”
銘風悠悠的插話。
去，我為什麽要學佛？
學佛又有什麽不可以？
嗯？
我說：
“要不我出家吧，會不會比較自由？
《大乘緣生論》第一卷逾嗌疲骸因中空無果，果中亦無因；因中亦無因，果中亦無果。
智者空相應，世中四種支；因果合故有，煩惱業果合’”
我好些已經坐化了，哪年月從浮雲寺老方丈那裏念來的二句繞口令，竟然給蹦出來，有趣。
無即是有，有即是無，因此，因中亦無因，果中亦無果，我模模糊糊似乎還給懂了；好像，又不懂。
佛學，關鍵就在讓門外漢似懂非懂，細細品味，別有一番滋味。
布萊恩沒答話，似乎對我的奇行怪論不予理睬，任其自生自滅與夢中。
銘風倒有些感觸，接話道：[
“妝總出家，隻怕有人要將如來的家抄了，或者向觀音菩薩單挑。菩薩總是慈悲的，慈悲的人當然總是欺軟怕硬，最後的接過，大概就是你依舊出不了家。須知：‘藉緣生煩惱，藉緣亦生業；藉緣亦生報，無一不逾嗌怠！”>
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