韓素在當場靜立了許久，感應到了一種與真元和劍意截然不同的力量。
這股力量若隱若現，一閃即逝，還沒等韓素琢磨到一點邊界，就已經消失無蹤。若不是韓素從來就對自己的直覺充滿信心，隻怕還要懷疑剛才的感覺是真是假。
她的身體仍然十分虛弱，除了肉體凡胎，再感應不到其它任何力量。但前一段時間韓素內心曾有過的迷茫與彷徨卻在此刻瞬間消散了，猶如撥開雲霧見月明，她的道心再一次得到洗滌。
人心本來就是世上最易變的東西，有人今朝悟道，未嚐明日就不會困頓，有人一時迷失，也未必不會在某一日忽然醒悟。君子博學而日三省乎己，則知明而行無過矣。不論人道還是仙道，都是一個不斷砥礪自身、不斷反省、不斷前進的過程。隻是有些人迂迴曲折，有些人大道直行，還有些人會在中途走失。
悟道是一段長期的、反複的旅程，朝夕雖可得，守道卻更不易。
韓素從前又何嚐不是道心通明？即便如此，她也仍然還是會迷茫，會惶恐，隻是她的心性比一般人堅定太多，尋常的境遇輕易難以引動她這些情緒而已。
而一旦被引動心中的種種迷障，原本就道心通明的人往往會比不曾悟道過的人更難撥開迷障，重見琉璃。
所幸韓素這一次陷入迷障並不太久，她行事的原則讓她“有路可循”，最後倒是不必刻意掙紮，自然而然就從迷障中走了出來。
後來韓素思量，自己那時候會覺得顧九歌的存在是一個無比可怕的陷阱，除了是因為自己幼時失去父親，為此曾深深忿恨過外，還有一個極大的原因則在於她當時失去了力量。
人的強大雖然分很多麵，從個人武力到權勢地位，又或者聲望名譽等等，但真正支撐一個人強大根基的還是心靈的力量。
但心靈的力量固然最重要，其餘的力量就不重要了嗎？
當然不是，人的內心能夠強大，固然其本身心性是一方麵，可外力加持的作用也絕對不可忽視。
放到凡間來說，一個人若是既有良好的出身，又有親長的愛重，本身也努力上進，他的內心深處自然就會對自己生出信服，這就是胸有錦繡，其氣自華。而一個人若是出身貧困，生來孤苦，從來過著食不果腹衣不蔽體的生活，無人教導，碌碌成長，那麽他不論是軟弱還是怯懦還是自卑，不都是很正常的？
這就是外力給予人內心的加持。
當然，這種情況也不是不可逆轉。
所以自古才有那麽多龍蛇起於草莽之中，帝王都能輪流來做，可見人的野心可以催生多麽強大的力量。
而放到韓素身上，情況雖有不同，道理其實是一樣的。她內心的強大不可否認，但本身強大的武力又何嚐不是支撐內心強大的重要基石？
她幼年時那樣忿恨於父親的離去，更因母親的病逝而生出無限惶恐，又何嚐不是因為那時候太過年少弱小，清楚知道幼小的自己在沒有父母庇佑的情況下，要在漁陽郡主這樣一個繼祖母的手下討生活有多麽艱難？
那些日複一日的惶恐不安給幼小的韓素究竟造成了多大的傷害，除了她自己，其實沒人能夠明白。
隻是後來她成長了，強大了，不會再輕易惶恐不安了，那些遙遠得好像發生在時光長河另一端的事情才會被她輕巧拋在一邊，重拿輕放，視為人生磨礪，一笑置之。
可不管怎麽說，不論是她幼小的幼年時期也好，還是後來的少年時期，更到往後的求道時期，不論境遇如何艱難，她清楚知道自己要怎麽才能更強大，所以她有方向，所以她一直不曾迷失。
就像她小時候知道，要想不被繼祖母拿捏，在一定程度上掌控自己的人生，最簡單的方法就是尋求祖父的庇護。少年時期的她知道，要想為祖父報仇，要想打敗身為“仙人”的仇人，首先自己就要成為仙人。後來十年磨劍，她踏上以武入道之路，則更加知道，唯有攀登仙道巔峰，做俯瞰眾生的那一個，才能真正完全掌控自己的命運。
所以她的道，霸道無比，唯“我”獨尊！
有著這樣一條“道”的人，一旦失去力量，更失去重新拾迴力量的方向，即便她強大的內心一再告誡自己不可惶恐，這不安的情緒其實還是會無聲無息地侵入。
所以這道陷阱真正可怕的地方不在於顧九歌有多好，韓素所處的位置又有多麽尷尬，而在於她非但失去了一切力量，更甚至不能感應真氣，就連她想要重走以武入道之路，都無路可走！
否則若是平常時候，韓素一身修為尚在——哪怕沒了修為，隻要能夠重新修煉，她在麵對顧九歌的時候都不可能會生出那樣多的猜測與迷惘。
彼時她其實已經陷入了迷障。
好在她醒悟得不算晚，前方有道，可循道而走，但若前方無道又如何？難道我不可以辟道前行？
沒有仙根尚可以武入道，沒有真氣難道就不能由外而內，修出真氣？
她本來就一直在走一條沒有前人走過的道路，縱然吾道孤苦寂寞，艱辛太多，我也自當上下求索，百死不悔！
豈可存在動搖？
這一次的頓悟對韓素而言，意義重大。她告誡了顧九歌，其實更是在告誡自己。
當然，現實卻是，韓素變成了肉體凡胎，會需要五穀果腹，她不能安然接受別人的供養。可真要說到經濟之道，韓素其實是一竅不通的。
她從來就沒為錢財之物發過愁，雖不至於五穀不分，可不論是女兒家能掙錢的那些手藝——女紅、廚藝等，還是江湖中人的那些手段，賣藝走鏢之類，前者她不會，後者她如今還是個隻能勉強站劍樁的病患，要想出門行走至少是還需得再鍛煉一段時間的。
韓素最後想到一個笨法子，就是編織各種竹製品。
竹扁、竹筐、竹簍、竹蜻蜓等等。
這還是她當年山居練劍，偶爾閑時跟蒼先生學的手藝。最初隻是為了鍛煉手指的靈活度，後來倒是編出了一些趣味，如今要重拾倒也不難。
耐得住寂寞，守得住本心，能從最低穀再重新站起，再來攀登仙道巔峰，才見風景。
這股力量若隱若現，一閃即逝，還沒等韓素琢磨到一點邊界，就已經消失無蹤。若不是韓素從來就對自己的直覺充滿信心，隻怕還要懷疑剛才的感覺是真是假。
她的身體仍然十分虛弱，除了肉體凡胎，再感應不到其它任何力量。但前一段時間韓素內心曾有過的迷茫與彷徨卻在此刻瞬間消散了，猶如撥開雲霧見月明，她的道心再一次得到洗滌。
人心本來就是世上最易變的東西，有人今朝悟道，未嚐明日就不會困頓，有人一時迷失，也未必不會在某一日忽然醒悟。君子博學而日三省乎己，則知明而行無過矣。不論人道還是仙道，都是一個不斷砥礪自身、不斷反省、不斷前進的過程。隻是有些人迂迴曲折，有些人大道直行，還有些人會在中途走失。
悟道是一段長期的、反複的旅程，朝夕雖可得，守道卻更不易。
韓素從前又何嚐不是道心通明？即便如此，她也仍然還是會迷茫，會惶恐，隻是她的心性比一般人堅定太多，尋常的境遇輕易難以引動她這些情緒而已。
而一旦被引動心中的種種迷障，原本就道心通明的人往往會比不曾悟道過的人更難撥開迷障，重見琉璃。
所幸韓素這一次陷入迷障並不太久，她行事的原則讓她“有路可循”，最後倒是不必刻意掙紮，自然而然就從迷障中走了出來。
後來韓素思量，自己那時候會覺得顧九歌的存在是一個無比可怕的陷阱，除了是因為自己幼時失去父親，為此曾深深忿恨過外，還有一個極大的原因則在於她當時失去了力量。
人的強大雖然分很多麵，從個人武力到權勢地位，又或者聲望名譽等等，但真正支撐一個人強大根基的還是心靈的力量。
但心靈的力量固然最重要，其餘的力量就不重要了嗎？
當然不是，人的內心能夠強大，固然其本身心性是一方麵，可外力加持的作用也絕對不可忽視。
放到凡間來說，一個人若是既有良好的出身，又有親長的愛重，本身也努力上進，他的內心深處自然就會對自己生出信服，這就是胸有錦繡，其氣自華。而一個人若是出身貧困，生來孤苦，從來過著食不果腹衣不蔽體的生活，無人教導，碌碌成長，那麽他不論是軟弱還是怯懦還是自卑，不都是很正常的？
這就是外力給予人內心的加持。
當然，這種情況也不是不可逆轉。
所以自古才有那麽多龍蛇起於草莽之中，帝王都能輪流來做，可見人的野心可以催生多麽強大的力量。
而放到韓素身上，情況雖有不同，道理其實是一樣的。她內心的強大不可否認，但本身強大的武力又何嚐不是支撐內心強大的重要基石？
她幼年時那樣忿恨於父親的離去，更因母親的病逝而生出無限惶恐，又何嚐不是因為那時候太過年少弱小，清楚知道幼小的自己在沒有父母庇佑的情況下，要在漁陽郡主這樣一個繼祖母的手下討生活有多麽艱難？
那些日複一日的惶恐不安給幼小的韓素究竟造成了多大的傷害，除了她自己，其實沒人能夠明白。
隻是後來她成長了，強大了，不會再輕易惶恐不安了，那些遙遠得好像發生在時光長河另一端的事情才會被她輕巧拋在一邊，重拿輕放，視為人生磨礪，一笑置之。
可不管怎麽說，不論是她幼小的幼年時期也好，還是後來的少年時期，更到往後的求道時期，不論境遇如何艱難，她清楚知道自己要怎麽才能更強大，所以她有方向，所以她一直不曾迷失。
就像她小時候知道，要想不被繼祖母拿捏，在一定程度上掌控自己的人生，最簡單的方法就是尋求祖父的庇護。少年時期的她知道，要想為祖父報仇，要想打敗身為“仙人”的仇人，首先自己就要成為仙人。後來十年磨劍，她踏上以武入道之路，則更加知道，唯有攀登仙道巔峰，做俯瞰眾生的那一個，才能真正完全掌控自己的命運。
所以她的道，霸道無比，唯“我”獨尊！
有著這樣一條“道”的人，一旦失去力量，更失去重新拾迴力量的方向，即便她強大的內心一再告誡自己不可惶恐，這不安的情緒其實還是會無聲無息地侵入。
所以這道陷阱真正可怕的地方不在於顧九歌有多好，韓素所處的位置又有多麽尷尬，而在於她非但失去了一切力量，更甚至不能感應真氣，就連她想要重走以武入道之路，都無路可走！
否則若是平常時候，韓素一身修為尚在——哪怕沒了修為，隻要能夠重新修煉，她在麵對顧九歌的時候都不可能會生出那樣多的猜測與迷惘。
彼時她其實已經陷入了迷障。
好在她醒悟得不算晚，前方有道，可循道而走，但若前方無道又如何？難道我不可以辟道前行？
沒有仙根尚可以武入道，沒有真氣難道就不能由外而內，修出真氣？
她本來就一直在走一條沒有前人走過的道路，縱然吾道孤苦寂寞，艱辛太多，我也自當上下求索，百死不悔！
豈可存在動搖？
這一次的頓悟對韓素而言，意義重大。她告誡了顧九歌，其實更是在告誡自己。
當然，現實卻是，韓素變成了肉體凡胎，會需要五穀果腹，她不能安然接受別人的供養。可真要說到經濟之道，韓素其實是一竅不通的。
她從來就沒為錢財之物發過愁，雖不至於五穀不分，可不論是女兒家能掙錢的那些手藝——女紅、廚藝等，還是江湖中人的那些手段，賣藝走鏢之類，前者她不會，後者她如今還是個隻能勉強站劍樁的病患，要想出門行走至少是還需得再鍛煉一段時間的。
韓素最後想到一個笨法子，就是編織各種竹製品。
竹扁、竹筐、竹簍、竹蜻蜓等等。
這還是她當年山居練劍，偶爾閑時跟蒼先生學的手藝。最初隻是為了鍛煉手指的靈活度，後來倒是編出了一些趣味，如今要重拾倒也不難。
耐得住寂寞，守得住本心，能從最低穀再重新站起，再來攀登仙道巔峰，才見風景。