以武入道的人當然也不僅僅隻是那麽兩個。

    珍娘又說了一個故事:這個故事發生在兩千年前,這一次以武入道的那位前輩卻不是凡間出身了,他本是修行界中人,出身修仙世家,可惜自身卻沒有仙根,隻能做一個一生碌碌的凡人。他卻不肯信命,也不知從何處得知了以武入道的存在,便曆經千辛萬苦,艱難打熬,也不知經曆了多少波折和奇遇,最後終於成功以武入道。

    真正做到以武入道之後,他又進行了五十年的隱忍,五十年後他終於修行有成,邁入地仙一流,這時候他做了一件讓天下震驚的事情——他一人單劍,屠戮了整個家族!

    這裏說的家族不是別的什麽家族,而是他自己出身的那個家族!

    通共六百三十二口人,其中包括他的曾祖父、祖父、祖母、父親、叔伯堂兄弟堂姐妹、嬸嬸姨娘等等,當然也還包括了他自己的繼母,他父親的妾室,他同父異母的眾多兄弟姐妹,以及家族中的諸多下人仆役。

    弑父殺親,一夜屠盡親族六百三十二口人,甚至包括尚在繈褓中的嬰兒都不曾放過,如此行徑,又何止是喪盡天良?早已與惡魔無異!

    事發之後天下為之沸騰,由天庭執刑司牽頭,匯聚十三仙門的眾多高手,進行了長達百年的追殺,才終於將這人圍堵在戮神崖,將其逼入崖底,鎮壓其中。

    韓素暗暗駭然,心中不免就想:“如此說來,這人豈不是沒死?”

    對於地仙而言,兩千年也算不得什麽,那人完全是有可能在戮神崖下堅持兩千年不死的!

    戮神崖韓素知道是什麽地方,此地位於天外天極西之處,常年有煞霧彌漫,崖下是長寬俱不知數,望也望不到邊的弱水。弱水之輕,飛鳥不渡,弱水之重,鵝毛不浮,世上並不是沒有人掉下過戮神崖,然而下去的人不知有多少,再上來的卻一個也沒有。

    雖則如此,那位卻不是什麽尋常人物。他以武入道,殺戮天下,誰又知道他在崖底是消亡還是重生?死不見屍終歸是個漏洞。

    韓素從小就心思縝密,珍娘隻說那人被打入了戮神崖,從那以後直到如今,世上再沒有出現過以武入道之人,韓素卻想到了更多:以武入道雖然艱難,但以武入道之人能夠提前“合道”,可以在煉氣期的時候便擁有大道種子,這樣的好處隻怕即便是仙根擁有者也無法不欣羨。在這樣的情況下,幾千年的記載中卻隻出了三個以武入道之人,這怎麽看都是不合理的。世上才高者無數,以武入道之人如此之少,當真隻是因為以武入道太過艱難的緣故?

    隻怕不僅僅如此。

    韓素遙想那三位前輩最後的下場,心下凜然之餘亦免不了暗生喟歎。

    幾千年來,有記載的以武入道之人通共也隻有那麽三個,韓素不能確定自己到底是不是第四個,但那三位前輩的經曆卻不能不讓她心生警惕。

    以武入道,並不隻是說取得大道種子,跨越那道不能修行的關卡便已足夠,真正的兇險與艱難不在前麵,更在後頭!

    且不說因旁人覬覦之心而被生生抽去神魂筋骨,剝離大道種子的那位前輩,也不說最後忍受不了長時間無法進階之苦而自盡身亡的那位前輩,隻說最後這一個,他修到最後不說提攜家裏,反而是屠盡親族——這已經不是一般的乖張,不論這其中有多少恩怨和內幕,這樣的反常終歸是太詭異了些。

    韓素無法不去猜測,這是不是也與以武入道有關?這算不算是一種另類的走火入魔?

    通共三條傳說,每一條都是如此鮮血淋淋,珍娘在後頭又說:“雖說是傳說,但其實也都是真人真事。第一位前輩的姓名至今已不可考證,隻知別號蕪山居士。第二位前輩在修真界曾經風光一時,地位尊崇,世人都稱他為陶真君。第三位,姓琴,名號不知,別稱琴殺。”

    又說:“三位前輩雖然都是以武入道,卻都不是劍修。蕪山居士是武修,以肉身而成道。陶真君是刀客,成名於震嶽九刀。琴殺卻是一位琴師,他以音聲入道,最是特別。說來,世間萬法皆可入道,不獨獨是劍,不獨獨是法。”

    韓素心下讚同,仿佛又見珍娘巧笑嫣然俏立在旁,海底的世界瑰麗而靜謐,流水從壁腳緩緩流淌,那一段時光竟是韓素修行以來最為快樂的一段時光。

    她輕輕一歎,抬手撫過玉簡,將之細心收迴錦囊當中。

    另一枚玉簡中記錄的是小衍存術,一種掩蓋自身根骨氣息的法術,可惜韓素此前並未注意,以至於沒有盡早學會,而被殷靈山察覺到了她沒有仙根,原是以武入道的事實。韓素是以武入道,與傳統劍修自然不同,這也是殷靈山並不立即將她收為真傳弟子的原因之一。

    當然,收徒本是大事,許多師父要收徒弟都是要進行長期考察的,真傳弟子更非尋常,慎重是應當的。

    而韓素以武入道的身份注定她要比常人更多坎坷,連珍娘都知道的傳說,她不信殷靈山會不知道。而當殷靈山發現她是以武入道時,神情中雖見驚訝,卻也並沒有表現出對此十分在意的樣子,可見這位出身烏劍山的劍修首座要麽是並不在意這樣的傳說,要麽就是城府在胸,另有打算。

    韓素收好記錄了珍娘留言的玉簡,又打開記錄小衍存術的玉簡瀏覽了一遍,一邊默默將這法術記錄在心。

    她並不是傳統的劍修,一旦修劍就不能再修習其它法術,對她而言,修煉法術從來也不影響她對劍的忠誠,甚至可以說,在她眼中,劍也是法的一種,是道的一種,萬法同歸,劍是她,法是她,本質都是她精神意誌的體現,又何必區分得清清楚楚?事實上,這本就是不能區分的。

    劍心存道,道,才是永恆!

    韓素精通水法,悟性奇佳,輕鬆就將小衍存術粗略領悟。她緩緩調整自身氣息,片刻之後她身上蒙蒙白光一閃,隨即白光隱去,而小衍存術便已成功加持她身。

    這法術是從妖術改編而來,雖然並不算精深,卻別有幾分玄異之處,韓素將小衍存術加持在身後,不單單能夠在一定程度上掩蓋自身資質根骨的氣息,更能隨時隨地將氣息融於自然。這種融合與妖獸對自然的融合有異曲同工之妙,蓋因許多妖獸都是天生便會妖術,它們雖然開智要比人類困難千百倍,對自然的親和卻遠非人類可比。這是妖類天生的靈性,冥冥中別有道理。

    其中玄妙倒是與韓素將身化水時有幾分相像。

    不過此刻的韓素對小衍存術尚且隻是粗通而已,若是有等級高她太多的高手,比如殷靈山親自動手前來仔細查看,以她如今的修為和對小衍存術的掌控,其實也並不能真正掩蓋住自己沒有仙根的事實。

    韓素盤坐在床上,一手撐在膝上,另一手隨意在床邊劃過,清冷的眼中閃過些許若有若無的笑意。

    實際上,殷靈山知道了又如何?

    就算沒有殷靈山,她以武入道之事也算不得真正的秘密。韓素至今依然清晰記得當初在吳王地宮的種種經曆,在吳王地宮,她首次見到了真正出自於修士間的戰鬥,那時候遇到的修士有兩個,一個蘇奚雲,一個聶書寒。這兩人不論哪一個都見過曾經身為凡間武者的韓素,聶書寒又是三清宮弟子,即便三清宮人數眾多,也保不準那一日他會與韓素照麵,到那時聶書寒難道還會猜不到韓素是以武入道?

    且不獨獨是這兩人,那時知道韓素是凡間武者出身,又與修仙界有聯係的人還有一個百蝶,以及一個如今已不知所蹤的吳王——雖然當時的吳王似是已被百蝶殺死,可後來在安祿山身邊韓素卻遇到了一個有著俞立樣貌、卻被安祿山稱之為“吳師”的人,此人形跡詭異,道法陰森,韓素初時並沒有往這樣的方向去思考,後來對此迴想,卻忍不住懷疑,這個奇怪的“俞立”,是否正是吳王夫差附身而成!

    不論是借屍還魂,還是在修仙界被人忌諱無比的奪舍,韓素都完全有理由猜測,那個“吳師”就是吳王夫差!

    而除去這四人,薛瑞卓也是有可能知道韓素是以武入道的。

    薛瑞卓與韓素少年相識,他對韓素的底細知道得再清楚也不過,即便初時他被多年情思迷昏頭腦,完全無心去思考其他,如今這許久過去,薛瑞卓又不是真傻,他還會猜不到韓素之所以能夠修仙是因為以武入道麽?

    沒有深仇大恨,除了百蝶和吳王夫差,韓素對其他人都沒有必殺之心。

    殺伐決斷是一迴事,為一己之私而殺人又是另一迴事。她需要的是掌控力量,而絕不是迷失在力量之間。即便以武入道將為天下所不容又如何?這是她選擇的道路,自然要有直麵這條道路上一切坎坷與荊棘的決心。更何況事情遠沒到最糟糕的那一步,既然大道種子帶給了她那樣無與倫比的天賦,那又何妨一路勇猛精進?至於往後的劫難韓素既不輕視也絕不會懼怕,到那一時自有那一時的應對方法。

    一時間,韓素胸中豪氣頓生,劍意在她泥丸宮中跳躍,她啪嗒一聲翻過珍娘留下的那塊不知名令牌,最後將旁邊的陰沉木盒打開。

章節目錄

閱讀記錄

仙品春秋所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者墨筱笑的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持墨筱笑並收藏仙品春秋最新章節