王堅煞有介事地道：“沒錯，今上在漢江北時本姓柴，到了漢江南改姓孟！”
眾人一致點頭，完全相信皇帝是後周皇帝柴榮的血脈流傳下來！
“柴”通財，柴王爺、君財神、皇帝財神、天財星君，姓柴名榮！
五代時期後周第二位皇帝——周世宗柴榮，被中原和江南地區的民間尊稱為中財神“柴王爺”，廣受香火，時時祭拜。
期間，勵精圖治、鼎力革新，興修水利、整飭吏治，抑佛重教、開疆拓土，取得了舉世矚目的成就，被譽為五代十國時期最有能力和民望的皇帝。
他是一位打敗契丹的漢人皇帝，顯德六年（公元前959年），周世宗親征伐遼，直取幽州。在四十二天內連收三關三州，共十七縣的土地。
大軍浩浩蕩蕩來到今河北涿縣南邊的瓦撟關時，得知遼軍已經望風而逃，平遼大功將成。於是，以瓦橋關置雄州，並登高台閱三軍，足讓漢人揚眉吐氣，也令趙二望塵莫及。
可惜天不假壽，他英年早逝，部將趙匡胤欺負柴榮留下的孤兒寡母，篡位當了皇帝。
因為柴榮卓越的政治和軍事成就，被民間尊為財神叀
他的尊號包括“財神皇帝叀焙汀安粕瘛保這源於他的一係列政策和活動，如銷毀銅佛造像呉災造銅錢、引導百姓形成中國“泥塑佛像菩薩叀鋇認八祝以及他的“推車經商叀鋇拇說，這些活動象征著財富和繁榮。
柴榮的這些行為和活動，使得他在民間被廣泛供奉為財神，尤其是通過年畫等形式，他的形象被廣泛傳播，象征著財源廣進和富足。
而今，孟之祥隨意蹓躂，走在路上就踢到黃金，他沒有財神的血脈才怪！
當天中午，好消息陸續傳出來，這塊土地淘出了不少的砂金、碎金，頓時所有人的血液沸騰，如孟牧勞不當值時，立馬捋起袖子去運土淘洗。
因為皇帝說了，本周內這地裏挖出什麽東西來都歸眾人所有，這就是福利嘛，大家熱烈起來，幹得熱火朝天。
一時間眾人醜態百出，除了王堅之外，什麽文臣武將的紛紛去挖土方弄金子去了。
皇帝有時找人都找不到他們，一問，哦，都去挖金子了。
呂文信的兒子呂師誠是個統製官，被派到禦營效力，他當時跟隨眾人一起，目睹了整個事情的全過程，並且親自動手淘出了足有二兩的金砂（包括部下的孝敬）。
後來他帶著金砂迴去見父親，說皇帝隨手往地裏一圈，就是金礦所在，在路上走，就踢到金子，呂文信聽完他深為肯定語氣的述說，半晌後道：“今上有大氣運，難怪你大伯（呂文德）當不了皇帝！”
民間的迷信風氣本重，加上皇帝的神奇表現，他就成為了民間新財神，對他是戰神的信仰猶在其次。
因為他是活人，不便建廟香火供奉，因此眾人爭先佩戴有他頭像的金幣、銀元作為護身符，並且流傳出許多信奉他而得利的神異故事，更加坐實了他是財神的傳說！
……
孟之祥在萊州、招遠駐蹕，在他的指導下，在隨行的四川鹽井工程隊的幫助下，找出了多處的黃金礦藏，金礦儲量豐富！
此地藏金地方不少是很深的，旁人根本挖不出來，而孟之祥與別人不同的是，他是地質大學的高材生，清楚找礦的方法，同時他先前在四川挖井鹽，他的鹽業公司精通打井，能夠挖井取樣，從而了解地底信息。
看著各種各樣的黃金礦石標本以及打上來的岩芯，閃爍著金光，琳琅滿目一大堆，眾人歎為觀止。
軍隊在此挖金，大幹快上，一些民眾聞風而至，也趕來挖金，結果被軍人們逮捕，雙方吵起來。
軍人們說了：“這是皇帝的土地，不經皇帝允許，不許亂挖。”
民眾們則說：“我們祖祖輩輩都在這裏過活，這裏是我們的土地！”
公說公有理，婆說婆有理，秀才遇到兵，有理說不清，軍人們管他三七二十一，捉起來再說，問題是民眾現在是皇帝的子民，這麽個事兒屬於民事糾紛，不可以大動幹戈。
本來江萬裏在的禦營時，他把民事打點得清清楚楚，畢竟他熟悉律法，善於組織官員理事，從不用皇帝操心，他沒趕來伴駕的原因是因為他在青州未能說服當地士紳和讀書人配合新朝出仕。
孟之祥看完江萬裏的報告，對王堅說道：“想不到一個死去韃子的威望尚能影響至今！”
死去韃子是指原青州守將廉希憲，江萬裏在報告中說廉希憲在青州深孚人望，影響深遠，主要是他廣行德政，令人欽佩。
據青州人所言，當時有大商人放貸於人，征收數倍的利息，廉希憲下令說：“年歲雖久，隻需還一本一息，減輕了人民負擔。”有詔書成儒士成為他人奴仆的，允許被贖身，一些權豪不聽命，廉希憲強製執行，不怕得罪蒙古人，將這些儒士全部釋放為良民。此外，他還注重發展教育，青州儒士深受尊敬。
他為人清廉，不曾盤剝青州地方，與周邊那些恨不得刮地三尺的達魯花赤相比，堪稱聖人。
青州人感念其恩，對於新朝不感冒。
當然，江萬裏有手段的，一是派發官帽子讓士紳和讀書人；二是起公家工程，讓民間商人和民眾獲利。
扔出肉骨頭，自然有人來，但青州城影響最大的大儒白尚典拒絕出仕，哪怕江萬裏許其一個“同知”的官銜亦不得其來。
“同知”是知州的副職，職司負責分掌地方鹽、糧、捕盜、江防、海疆、河工、水利以及清理軍籍、撫綏民夷等事務，在知州發布的官文上副署，沒他簽字，官文就無效。
這職位重要，也是江萬裏所能給出最大的肉骨頭，然而白尚典不為所動。
他在城郊經營有一家“清河書院”，為山長，教化民間，門生弟子眾多，影響很大。
白尚典既不願意配合，令江萬裏頭痛，但不願強求，因為儒士自有風骨，許多儒士拒絕出仕，江萬裏本儒士，豈能加害？！
他遇到問題即行報告，不久後，皇帝旨意送達，江萬裏拜受後觀閱聖旨，不由得心中一顫，因為皇帝聖旨寫得清清楚楚：“仕大夫不為君用，罪至抄斬！”
眾人一致點頭，完全相信皇帝是後周皇帝柴榮的血脈流傳下來！
“柴”通財，柴王爺、君財神、皇帝財神、天財星君，姓柴名榮！
五代時期後周第二位皇帝——周世宗柴榮，被中原和江南地區的民間尊稱為中財神“柴王爺”，廣受香火，時時祭拜。
期間，勵精圖治、鼎力革新，興修水利、整飭吏治，抑佛重教、開疆拓土，取得了舉世矚目的成就，被譽為五代十國時期最有能力和民望的皇帝。
他是一位打敗契丹的漢人皇帝，顯德六年（公元前959年），周世宗親征伐遼，直取幽州。在四十二天內連收三關三州，共十七縣的土地。
大軍浩浩蕩蕩來到今河北涿縣南邊的瓦撟關時，得知遼軍已經望風而逃，平遼大功將成。於是，以瓦橋關置雄州，並登高台閱三軍，足讓漢人揚眉吐氣，也令趙二望塵莫及。
可惜天不假壽，他英年早逝，部將趙匡胤欺負柴榮留下的孤兒寡母，篡位當了皇帝。
因為柴榮卓越的政治和軍事成就，被民間尊為財神叀
他的尊號包括“財神皇帝叀焙汀安粕瘛保這源於他的一係列政策和活動，如銷毀銅佛造像呉災造銅錢、引導百姓形成中國“泥塑佛像菩薩叀鋇認八祝以及他的“推車經商叀鋇拇說，這些活動象征著財富和繁榮。
柴榮的這些行為和活動，使得他在民間被廣泛供奉為財神，尤其是通過年畫等形式，他的形象被廣泛傳播，象征著財源廣進和富足。
而今，孟之祥隨意蹓躂，走在路上就踢到黃金，他沒有財神的血脈才怪！
當天中午，好消息陸續傳出來，這塊土地淘出了不少的砂金、碎金，頓時所有人的血液沸騰，如孟牧勞不當值時，立馬捋起袖子去運土淘洗。
因為皇帝說了，本周內這地裏挖出什麽東西來都歸眾人所有，這就是福利嘛，大家熱烈起來，幹得熱火朝天。
一時間眾人醜態百出，除了王堅之外，什麽文臣武將的紛紛去挖土方弄金子去了。
皇帝有時找人都找不到他們，一問，哦，都去挖金子了。
呂文信的兒子呂師誠是個統製官，被派到禦營效力，他當時跟隨眾人一起，目睹了整個事情的全過程，並且親自動手淘出了足有二兩的金砂（包括部下的孝敬）。
後來他帶著金砂迴去見父親，說皇帝隨手往地裏一圈，就是金礦所在，在路上走，就踢到金子，呂文信聽完他深為肯定語氣的述說，半晌後道：“今上有大氣運，難怪你大伯（呂文德）當不了皇帝！”
民間的迷信風氣本重，加上皇帝的神奇表現，他就成為了民間新財神，對他是戰神的信仰猶在其次。
因為他是活人，不便建廟香火供奉，因此眾人爭先佩戴有他頭像的金幣、銀元作為護身符，並且流傳出許多信奉他而得利的神異故事，更加坐實了他是財神的傳說！
……
孟之祥在萊州、招遠駐蹕，在他的指導下，在隨行的四川鹽井工程隊的幫助下，找出了多處的黃金礦藏，金礦儲量豐富！
此地藏金地方不少是很深的，旁人根本挖不出來，而孟之祥與別人不同的是，他是地質大學的高材生，清楚找礦的方法，同時他先前在四川挖井鹽，他的鹽業公司精通打井，能夠挖井取樣，從而了解地底信息。
看著各種各樣的黃金礦石標本以及打上來的岩芯，閃爍著金光，琳琅滿目一大堆，眾人歎為觀止。
軍隊在此挖金，大幹快上，一些民眾聞風而至，也趕來挖金，結果被軍人們逮捕，雙方吵起來。
軍人們說了：“這是皇帝的土地，不經皇帝允許，不許亂挖。”
民眾們則說：“我們祖祖輩輩都在這裏過活，這裏是我們的土地！”
公說公有理，婆說婆有理，秀才遇到兵，有理說不清，軍人們管他三七二十一，捉起來再說，問題是民眾現在是皇帝的子民，這麽個事兒屬於民事糾紛，不可以大動幹戈。
本來江萬裏在的禦營時，他把民事打點得清清楚楚，畢竟他熟悉律法，善於組織官員理事，從不用皇帝操心，他沒趕來伴駕的原因是因為他在青州未能說服當地士紳和讀書人配合新朝出仕。
孟之祥看完江萬裏的報告，對王堅說道：“想不到一個死去韃子的威望尚能影響至今！”
死去韃子是指原青州守將廉希憲，江萬裏在報告中說廉希憲在青州深孚人望，影響深遠，主要是他廣行德政，令人欽佩。
據青州人所言，當時有大商人放貸於人，征收數倍的利息，廉希憲下令說：“年歲雖久，隻需還一本一息，減輕了人民負擔。”有詔書成儒士成為他人奴仆的，允許被贖身，一些權豪不聽命，廉希憲強製執行，不怕得罪蒙古人，將這些儒士全部釋放為良民。此外，他還注重發展教育，青州儒士深受尊敬。
他為人清廉，不曾盤剝青州地方，與周邊那些恨不得刮地三尺的達魯花赤相比，堪稱聖人。
青州人感念其恩，對於新朝不感冒。
當然，江萬裏有手段的，一是派發官帽子讓士紳和讀書人；二是起公家工程，讓民間商人和民眾獲利。
扔出肉骨頭，自然有人來，但青州城影響最大的大儒白尚典拒絕出仕，哪怕江萬裏許其一個“同知”的官銜亦不得其來。
“同知”是知州的副職，職司負責分掌地方鹽、糧、捕盜、江防、海疆、河工、水利以及清理軍籍、撫綏民夷等事務，在知州發布的官文上副署，沒他簽字，官文就無效。
這職位重要，也是江萬裏所能給出最大的肉骨頭，然而白尚典不為所動。
他在城郊經營有一家“清河書院”，為山長，教化民間，門生弟子眾多，影響很大。
白尚典既不願意配合，令江萬裏頭痛，但不願強求，因為儒士自有風骨，許多儒士拒絕出仕，江萬裏本儒士，豈能加害？！
他遇到問題即行報告，不久後，皇帝旨意送達，江萬裏拜受後觀閱聖旨，不由得心中一顫，因為皇帝聖旨寫得清清楚楚：“仕大夫不為君用，罪至抄斬！”