通過翁甫、章汝鈞的介紹，趙昀了解到《武業和議》的內容後，終究說道：“孟長纓英明神武，我不如他，趙南仲（趙葵的字）做得沒錯！”
事實擺在麵前，孟之祥做得比前朝諸帝好，尤其是新朝“四不“的祖宗家法即對外不稱臣、不納貢、不割地、不和親，使得趙昀發出如董槐同樣的概歎道：“此乃撥亂反正之舉也！”
還有“天子守國門，君王死社稷”，翁甫解釋道：“今上所言，應天府（建康府之改名）直麵韃虜，必守之，如若光複中原後，在北方再設一都城，為承天府，皇帝聖駕擺在承天府，是為‘天子守國門’！麵對強敵，為君王者絕不可退讓，必死戰到底，為‘君王死社稷！’”
聽得趙昀歎息，自承宋帝真不如孟之祥敢用敢為，不愧是武夫當國。
想當年，趙構定都臨安府，而沒有選擇建康府為都城，是他懦弱的表現，他隻想離戰場遠遠的。
一般來說，偏安江南的王朝都會選擇建康府（南京、石頭城、應天府）為都城，除了和南宋距離較遠的六朝之外，最近一次定都建康的是南唐（寫出“小樓昨夜又東風，故國不堪迴首入樓中”的李煜啦），但南宋卻偏偏選擇了臨安這個地方。
此前定都臨安的隻有吳越這個小國，和吳越這個小國體量相比，南宋無異於自降身價，但趙構卻願意定都這裏，當然按照趙構的說法，他沒有定都，大宋的都城永遠隻有汴京，臨安隻是行在。
趙構定都臨安隻是為了好跑路而已，他甚至把皇宮放在城南鳳凰山上，居高臨下，方便他掌控全城，同時，出了南門就是錢塘江，一旦有事，即刻離宮上船走人。
在南宋的內外環境下，定都建康預示著要進取，定都臨安則標誌著偏安，但凡有識之士，都認為建康已經是偏安的底線了，除了幾個投降派，就沒人提議定臨安的，張浚甚至一度要求趙構定在鄂州（武昌，位於長江中遊），這樣就能使全局的調度更加高效。
可以想象一下，定都臨安，臣民是如何想他趙宋的？韃虜會如何看輕他趙宋的！
如今，孟之祥以天子守國門，何等的豪邁，他定都應天府此乃又一個撥亂反正之舉也。
趙昀了解很多新朝的事務，翁甫和章汝鈞介紹新朝的所作所為，即今上采取了“富國強軍”之策，積極地整軍備戰，如訓練軍隊、打造軍械、舉辦馬政等，民政主抓經濟，官員們要懂得經濟事務，同時關注民生等等。
聽聞明軍現有戰馬二十萬匹，正以每年五萬匹的速度向前遞增，趙昀和旁聽的謝道清前皇後無不瞠目結舌。
趙昀通過皇城司亦知道孟之祥霸占成都平原土地之事，但他想岔了，以為孟之祥是學秦之王翦般自汙，即王翦率六十萬秦軍攻楚前，不停地向秦王要土地，此乃王翦自保之策。
南宋中興四將之首的張俊在江南占地百萬畝以上，同樣為自汙自保，萬萬沒想到孟之祥與他們不同，占用土地幹出了好大事！
趙昀深深地歎氣，痛恨自己的宰相、各部尚書侍郎和tj們誤朕！
明擺著那夥人被孟之祥收買了，為孟之祥講好話，結果增強了他的軍力和財力，讓他有能力籠絡軍隊，打敗韃子。
孟之祥很大方，讓這些人占了不少幹股，然後在韃子入臨安府後，孟之祥把那些幹股全給吞沒，讓他們打水竹籃一場空！
聽說對各部官員和地方官員進行數據考核，趙昀不禁問道：“孟長纓是圍棋國手乎？”
翁甫奇道：“陛下何出此言？”
“孟長纓為人處事，注重實利，此乃圍棋中占據實地之法也！”趙昀說道。
“陛下所言確實有理，不過臣不曾聽聞今上會下圍棋，倒是餘皇後讚助了應天府的圍棋大賽。”翁甫奏道。
或許是餘皇後精擅圍棋，帶契其夫吧，趙昀不禁歎息，早知道孟之祥之妻餘十一娘如此聰慧和有福氣，應納她進宮為妃，不讓孟之祥如虎添翼！
趙昀問起之前送迴他外孫女趙玦的情況，翁甫說她被餘皇後養在宮中，待遇如公主一般，趙昀點點頭。
大家談了很久，時至中午，趙昀留兩使吃飯，兩使固辭，告別而去。
不吃前皇帝的飯是給他留麵子，想想以前他是錦衣玉食，現在粗茶淡飯，說直白點的，兩使在應天府吃得比他還好！
臨別前，趙昀托兩使迴去後向一些人遞話，就是讓他們安份守紀，做新朝的順民，勿以大宋為念。
宋朝已經是過去時，孟之祥得國穩固，那些人鬧事，哪有他們的好果子吃，趙昀不想害了他們。
兩使離開後，趙昀對謝道清道：“理學無用，誤了朕！”
趙昀得國不正，為了坐穩皇位，力推“理學”，其核心指導思想“存天理、滅人欲”的作用在這個時候就相當管用了，皇族想取代宋理宗的皇位就是“人欲”，宋理宗就希望理學派能幫助他把這些欲望給壓製住。
他用文人大搞特搞理學，皇位坐穩，可是外患卻奪走了他的皇位！
孟之祥得位亦不正，為了坐穩皇位，遂采取對外征戰，以內籠絡的方式，似乎比起理學更有效，《武業和約》就是成效了。
聽著丈夫的話，謝道清唯唯，心忖你這個昏君，你哪有什麽理學！
理學的要義，在“存天理，滅人欲”，而所謂“人欲”，自然是“萬惡yin為首”了。
然而，宋理宗不但不清心寡欲，反而極好女色，甚至連三宮六院都不能滿足他的私欲。善於逢迎的內侍就給他想了一個尋歡作樂的方法。
於是，在一個元宵佳節，內侍召來了臨安城的名妓唐安安。宋理宗一見，舍不得分開，便把她留在了宮裏，寵幸非常。
有位大臣看他太不像話，上書勸諫說如此胡作非為，豈不敗壞了陛下多年修身的效果。理宗看了，突然想到，自己推崇的理學竟還要“滅人欲”的。他倒也知道不好意思，於是囑咐這個大臣不要把奏本給別的大臣看到了，而不是把唐安安給送走！
謝道清想起她聽聞來往人員說起的一些流言蜚語，所謂好事不出門，壞事傳千裏，傳言孟長纓欣納唐安安入宮為妃！謝道清不禁望向趙昀頭戴的帽子，貌似有點綠油油的哦！
突然間，謝道清又有點同情丈夫：國家被孟長纓給搶了，女人亦被孟長纓占有了，真慘！
事實擺在麵前，孟之祥做得比前朝諸帝好，尤其是新朝“四不“的祖宗家法即對外不稱臣、不納貢、不割地、不和親，使得趙昀發出如董槐同樣的概歎道：“此乃撥亂反正之舉也！”
還有“天子守國門，君王死社稷”，翁甫解釋道：“今上所言，應天府（建康府之改名）直麵韃虜，必守之，如若光複中原後，在北方再設一都城，為承天府，皇帝聖駕擺在承天府，是為‘天子守國門’！麵對強敵，為君王者絕不可退讓，必死戰到底，為‘君王死社稷！’”
聽得趙昀歎息，自承宋帝真不如孟之祥敢用敢為，不愧是武夫當國。
想當年，趙構定都臨安府，而沒有選擇建康府為都城，是他懦弱的表現，他隻想離戰場遠遠的。
一般來說，偏安江南的王朝都會選擇建康府（南京、石頭城、應天府）為都城，除了和南宋距離較遠的六朝之外，最近一次定都建康的是南唐（寫出“小樓昨夜又東風，故國不堪迴首入樓中”的李煜啦），但南宋卻偏偏選擇了臨安這個地方。
此前定都臨安的隻有吳越這個小國，和吳越這個小國體量相比，南宋無異於自降身價，但趙構卻願意定都這裏，當然按照趙構的說法，他沒有定都，大宋的都城永遠隻有汴京，臨安隻是行在。
趙構定都臨安隻是為了好跑路而已，他甚至把皇宮放在城南鳳凰山上，居高臨下，方便他掌控全城，同時，出了南門就是錢塘江，一旦有事，即刻離宮上船走人。
在南宋的內外環境下，定都建康預示著要進取，定都臨安則標誌著偏安，但凡有識之士，都認為建康已經是偏安的底線了，除了幾個投降派，就沒人提議定臨安的，張浚甚至一度要求趙構定在鄂州（武昌，位於長江中遊），這樣就能使全局的調度更加高效。
可以想象一下，定都臨安，臣民是如何想他趙宋的？韃虜會如何看輕他趙宋的！
如今，孟之祥以天子守國門，何等的豪邁，他定都應天府此乃又一個撥亂反正之舉也。
趙昀了解很多新朝的事務，翁甫和章汝鈞介紹新朝的所作所為，即今上采取了“富國強軍”之策，積極地整軍備戰，如訓練軍隊、打造軍械、舉辦馬政等，民政主抓經濟，官員們要懂得經濟事務，同時關注民生等等。
聽聞明軍現有戰馬二十萬匹，正以每年五萬匹的速度向前遞增，趙昀和旁聽的謝道清前皇後無不瞠目結舌。
趙昀通過皇城司亦知道孟之祥霸占成都平原土地之事，但他想岔了，以為孟之祥是學秦之王翦般自汙，即王翦率六十萬秦軍攻楚前，不停地向秦王要土地，此乃王翦自保之策。
南宋中興四將之首的張俊在江南占地百萬畝以上，同樣為自汙自保，萬萬沒想到孟之祥與他們不同，占用土地幹出了好大事！
趙昀深深地歎氣，痛恨自己的宰相、各部尚書侍郎和tj們誤朕！
明擺著那夥人被孟之祥收買了，為孟之祥講好話，結果增強了他的軍力和財力，讓他有能力籠絡軍隊，打敗韃子。
孟之祥很大方，讓這些人占了不少幹股，然後在韃子入臨安府後，孟之祥把那些幹股全給吞沒，讓他們打水竹籃一場空！
聽說對各部官員和地方官員進行數據考核，趙昀不禁問道：“孟長纓是圍棋國手乎？”
翁甫奇道：“陛下何出此言？”
“孟長纓為人處事，注重實利，此乃圍棋中占據實地之法也！”趙昀說道。
“陛下所言確實有理，不過臣不曾聽聞今上會下圍棋，倒是餘皇後讚助了應天府的圍棋大賽。”翁甫奏道。
或許是餘皇後精擅圍棋，帶契其夫吧，趙昀不禁歎息，早知道孟之祥之妻餘十一娘如此聰慧和有福氣，應納她進宮為妃，不讓孟之祥如虎添翼！
趙昀問起之前送迴他外孫女趙玦的情況，翁甫說她被餘皇後養在宮中，待遇如公主一般，趙昀點點頭。
大家談了很久，時至中午，趙昀留兩使吃飯，兩使固辭，告別而去。
不吃前皇帝的飯是給他留麵子，想想以前他是錦衣玉食，現在粗茶淡飯，說直白點的，兩使在應天府吃得比他還好！
臨別前，趙昀托兩使迴去後向一些人遞話，就是讓他們安份守紀，做新朝的順民，勿以大宋為念。
宋朝已經是過去時，孟之祥得國穩固，那些人鬧事，哪有他們的好果子吃，趙昀不想害了他們。
兩使離開後，趙昀對謝道清道：“理學無用，誤了朕！”
趙昀得國不正，為了坐穩皇位，力推“理學”，其核心指導思想“存天理、滅人欲”的作用在這個時候就相當管用了，皇族想取代宋理宗的皇位就是“人欲”，宋理宗就希望理學派能幫助他把這些欲望給壓製住。
他用文人大搞特搞理學，皇位坐穩，可是外患卻奪走了他的皇位！
孟之祥得位亦不正，為了坐穩皇位，遂采取對外征戰，以內籠絡的方式，似乎比起理學更有效，《武業和約》就是成效了。
聽著丈夫的話，謝道清唯唯，心忖你這個昏君，你哪有什麽理學！
理學的要義，在“存天理，滅人欲”，而所謂“人欲”，自然是“萬惡yin為首”了。
然而，宋理宗不但不清心寡欲，反而極好女色，甚至連三宮六院都不能滿足他的私欲。善於逢迎的內侍就給他想了一個尋歡作樂的方法。
於是，在一個元宵佳節，內侍召來了臨安城的名妓唐安安。宋理宗一見，舍不得分開，便把她留在了宮裏，寵幸非常。
有位大臣看他太不像話，上書勸諫說如此胡作非為，豈不敗壞了陛下多年修身的效果。理宗看了，突然想到，自己推崇的理學竟還要“滅人欲”的。他倒也知道不好意思，於是囑咐這個大臣不要把奏本給別的大臣看到了，而不是把唐安安給送走！
謝道清想起她聽聞來往人員說起的一些流言蜚語，所謂好事不出門，壞事傳千裏，傳言孟長纓欣納唐安安入宮為妃！謝道清不禁望向趙昀頭戴的帽子，貌似有點綠油油的哦！
突然間，謝道清又有點同情丈夫：國家被孟長纓給搶了，女人亦被孟長纓占有了，真慘！