術虎刺用的弓身粗如兒臂，弓弦力量強勁，箭離弦時空氣發出一個爆音，“蓬！”
說時遲，那時快，聲音未消，箭如流星，即將射中前麵的孟之祥時，他如後麵長了眼睛一般，看好來箭，隻見他身形一扭，來個蹬裏藏身，姿勢優美無比，足以贏得大量喝彩。‘
箭落空了，讓術虎刺大吃一驚：“這南蠻好俊的身手！”
讚歎之餘，更增加了殺孟之祥之心。
好個韃子，一拍馬匹，跨下戰馬長嘶一聲，瞬間拉近了與孟之祥的距離。
孟之祥方才避箭的舉動，其實也出乎他的意料，當他聽到後麵弓弦響聲時，他心砰砰跳，知道韃子對他不利，正在緊張如何應對時，身體下意識反應，讓他避開此箭，不由讓他又驚又喜。
貌似自己的能耐不錯啊！
強健的身軀，肌肉發達，雙手有力，反應敏銳，就是老虎也能打死，武二哥也不如俺！
然並卵，出於自己的感覺，他知道自己打不過後麵那該死的韃子，至少現在的身體狀況和武器是不行的，所以隻能逃。
他的刀鞘空了，之前的戰鬥中，他的刀被砸成鋸齒，扔掉。
他的長兵器是杆大槍，也不翼而飛。
因此他隻能利用手邊的武器，他也取弓搭箭，背射一箭。
孟之祥的弓與術虎刺的弓不遑多讓，一箭射出，空氣也是一個爆音！
說起孟之祥也是弓箭好手，可惜遇到的是術虎刺。
箭的力道十足，術虎刺揮舞手中骨朵，覷得較親，輕易地將來箭給打飛，簡直不費吹灰之力的樣子。
骨朵，古代兵器也，類似長柄錘，木柄上安裝一個蒜頭或蒺黎形的重鐵器，憑藉重力錘擊敵人。習者需要有較大的力量，因錘法能硬砸硬架，故有“錘，棍將不可力敵”之說，主要技法有涮、曳、掛、砸、蓋、擂、雲、衝等。
敢用骨朵者無一不是勇士，之前的孟之祥憑一把單薄的馬刀與對方對峙，就吃了大虧。
如今他連發三箭，均被骨朵打飛，攻擊無效！
孟之祥唯有奔逃，術虎刺在後麵緊追不舍，他沒有發箭，胸有成竹，兀那南蠻先前敗了一仗，勇氣丟失，兵器缺乏，必被他所殺！
聽到後麵漸漸追近的馬蹄聲，孟之祥心髒怦怦跳，不由得暗暗叫苦，茫然四顧，一片荒郊野嶺，並無大森林可以隱蔽，也沒有什麽有利地形可以利用，更無援兵，為之奈何？
就在危機關頭，他看到右側一座小山邊上似乎有座小廟，冥冥之中似有唿喚，一時間他福至心靈，策馬往小廟衝去。
孟之祥的馬匹相當不錯，有大宛馬血統，跑得很快，而術虎刺作為金朝貴族，騎的也是匹好馬，反正都不是蒙古馬。
呃，很多人迷信蒙古馬，但這種見識是不地道的，錯得離譜，高頭大馬才是華夏乃至周邊馬上民族的最愛。
道理很簡單，蒙古馬太矮了！
絕對沒說錯，畢竟我們人人喜歡大長腿美女，對於寶馬也不例外。
騎著身高120厘米到135厘米的蒙古馬，遇到騎著高頭大馬高達135到146厘米的，人家居高臨下，一刀力劈華山當頭砍來，矮種蒙古馬騎兵豈是對手？
蒙古馬的最多隻能馱動70公斤的重量，一個草原漢子要是再穿上厚重的鎧甲，蒙古馬就不堪負重，所以蒙古馬騎兵主要以騎射為主要殺傷手段，真要衝鋒陷陣，還是得用高頭大馬。
在宋代以前，華夏的主流戰馬是河曲馬，來自黃河上遊，耐力持久戰，恢複能力強，不是蒙古馬。
蒙古馬被接受那是因為宋代以後，華夏進入了內卷時代，蒙古馬這種個子小、吃得少的馬匹才受到歡迎。
至於長腿小腹的大宛馬，來自中亞，可不是草原馬，它和當年波斯帝國的尼薩馬有血緣關係，都是住馬廄的圈養馬，當年漢軍打進大宛國後，大宛國人就堅守城池，怒懟漢軍說：“要是繼續攻城，就殺掉所有人質，不，馬質。”
除此之外，中原王朝從西部進口的中亞、新疆、中東馬匹多數高過蒙古馬，華夏先人喜歡高頭大馬也不單單是為了排場、好看，還有重要的軍事價值。
隻要是有能力的貴族與騎兵軍官，都喜歡高頭大馬，概莫能外。
孟之祥的馬匹是不錯的，可惜遇到了術虎刺，馬匹質地和騎術都勝孟之祥一點點，越追越近，眼瞅著孟之祥還沒趕到小廟，術虎刺就追上了。
要是普通人，還真被術虎刺趕得心驚膽戰，可能會錯漏百出，然而孟之祥眼露狠厲之色，掏出一把小刀，狠狠地插在了胯下戰馬的小腹上！
戰馬長嘶一聲，徒地加速，一下子拉開了與術虎刺的距離。
換作是前任孟之祥是絕對不會對自己的愛馬下狠手，戰馬是騎兵的夥伴，同生共死，感情極深，洗擦梳毛喂食訓練，缺乏食物時把自己的糧食勻給戰馬，愛惜得不得了。
現任孟之祥則對戰馬的感情不深，且作為一個理智的理工狗，在初時的驚慌過後，他迅速清楚了他所能夠脫困的手段，立下狠手，讓自己暫時脫困。
象一陣風一般衝到了小廟前，孟之祥用力勒住馬匹減速，然後他快速跳離馬背。
這時，馬匹再也支持不住，腳下一跘，重重地摔倒。
馬還沒死，馬身劇烈地在地上摩擦抽筋著，鮮血由它的口鼻和傷口處直噴而出，一下子就在地上流了一大灘血，情景慘烈，加上撲鼻而來的血腥氣，讓孟之祥感受到極大的衝擊，倒抽了一口涼氣！
這，就是戰爭啊！
在孟之祥眼前的廟很小，抬頭看到廟上的橫匾，赫然是“嶽武穆廟！”
他三步並作兩步，推開沒鎖的門，闖進廟裏。
既沒見到廟祝，也無香客，進入正殿，但見得正位處有一位威嚴儒雅的武將手執書本坐著看書，左邊是一位白袍執雙錘小將，右邊則是一位黑臉持雙鐧大漢，除此之外，再無其它。
孟之祥輕易地辯認出看書武將是嶽武穆嶽王爺（鄂王），白袍小將是嶽雲，黑臉大漢自然就是牛皋。
不要問為什麽認得出他們，隻要你是個正宗的中國人，你就可以認得出他們，這是烙印在中國人血脈裏的認知！
暗叫一聲：“嶽王爺保佑我！”
孟之祥腦海思緒有如電閃石火一般，不加思索，衝到了牛皋爺爺身邊，雙手接過了牛皋爺爺的兩條鐧。
烏黑油亮的鐧落在他的手裏，微微一沉，竟然是真家夥！
這怎麽可能？
要知道，古代金屬很值錢，放在廟裏，容易被偷。
鐧，（鐵）鞭類，長而無刃，有四棱，長約一米，出於晉唐之間，以銅或鐵製成，形似硬鞭，但鐧身無節，鐧端無尖。鐧體斷麵成方形，有槽，故有“凹麵鐧”之稱。
鐧多雙鐧合用，屬於短兵器，利於馬戰。鐧的分量重，非力大之人不能運用自如，殺傷力十分可觀，即使隔著盔甲也能將人活活砸死。
他抓著兩把鐧舞了幾個架勢，隻覺得雙鐧不重也不輕，就像是自己手臂的延伸，在他的手裏運用自如，這真是神賜之鐧。
神鐧在手，天下我有！
孟之祥胸前豪氣橫生，轉身大步出廟，正遇到追來的術虎刺。
術虎刺雙眸微眯，盯著持鐧而來的孟之祥，不由得遲疑不決，感覺到那個南蠻象換了個人似的，士氣高漲，目光狠定，象鷹隼打量獵物般地盯著自己。
心中一悸，術虎刺竟有種不欲對戰的感覺。
但來不及了，孟之祥一個箭步上前，左鐧直砸向術虎刺胯下戰馬，來個先下手為強。
說時遲，那時快，聲音未消，箭如流星，即將射中前麵的孟之祥時，他如後麵長了眼睛一般，看好來箭，隻見他身形一扭，來個蹬裏藏身，姿勢優美無比，足以贏得大量喝彩。‘
箭落空了，讓術虎刺大吃一驚：“這南蠻好俊的身手！”
讚歎之餘，更增加了殺孟之祥之心。
好個韃子，一拍馬匹，跨下戰馬長嘶一聲，瞬間拉近了與孟之祥的距離。
孟之祥方才避箭的舉動，其實也出乎他的意料，當他聽到後麵弓弦響聲時，他心砰砰跳，知道韃子對他不利，正在緊張如何應對時，身體下意識反應，讓他避開此箭，不由讓他又驚又喜。
貌似自己的能耐不錯啊！
強健的身軀，肌肉發達，雙手有力，反應敏銳，就是老虎也能打死，武二哥也不如俺！
然並卵，出於自己的感覺，他知道自己打不過後麵那該死的韃子，至少現在的身體狀況和武器是不行的，所以隻能逃。
他的刀鞘空了，之前的戰鬥中，他的刀被砸成鋸齒，扔掉。
他的長兵器是杆大槍，也不翼而飛。
因此他隻能利用手邊的武器，他也取弓搭箭，背射一箭。
孟之祥的弓與術虎刺的弓不遑多讓，一箭射出，空氣也是一個爆音！
說起孟之祥也是弓箭好手，可惜遇到的是術虎刺。
箭的力道十足，術虎刺揮舞手中骨朵，覷得較親，輕易地將來箭給打飛，簡直不費吹灰之力的樣子。
骨朵，古代兵器也，類似長柄錘，木柄上安裝一個蒜頭或蒺黎形的重鐵器，憑藉重力錘擊敵人。習者需要有較大的力量，因錘法能硬砸硬架，故有“錘，棍將不可力敵”之說，主要技法有涮、曳、掛、砸、蓋、擂、雲、衝等。
敢用骨朵者無一不是勇士，之前的孟之祥憑一把單薄的馬刀與對方對峙，就吃了大虧。
如今他連發三箭，均被骨朵打飛，攻擊無效！
孟之祥唯有奔逃，術虎刺在後麵緊追不舍，他沒有發箭，胸有成竹，兀那南蠻先前敗了一仗，勇氣丟失，兵器缺乏，必被他所殺！
聽到後麵漸漸追近的馬蹄聲，孟之祥心髒怦怦跳，不由得暗暗叫苦，茫然四顧，一片荒郊野嶺，並無大森林可以隱蔽，也沒有什麽有利地形可以利用，更無援兵，為之奈何？
就在危機關頭，他看到右側一座小山邊上似乎有座小廟，冥冥之中似有唿喚，一時間他福至心靈，策馬往小廟衝去。
孟之祥的馬匹相當不錯，有大宛馬血統，跑得很快，而術虎刺作為金朝貴族，騎的也是匹好馬，反正都不是蒙古馬。
呃，很多人迷信蒙古馬，但這種見識是不地道的，錯得離譜，高頭大馬才是華夏乃至周邊馬上民族的最愛。
道理很簡單，蒙古馬太矮了！
絕對沒說錯，畢竟我們人人喜歡大長腿美女，對於寶馬也不例外。
騎著身高120厘米到135厘米的蒙古馬，遇到騎著高頭大馬高達135到146厘米的，人家居高臨下，一刀力劈華山當頭砍來，矮種蒙古馬騎兵豈是對手？
蒙古馬的最多隻能馱動70公斤的重量，一個草原漢子要是再穿上厚重的鎧甲，蒙古馬就不堪負重，所以蒙古馬騎兵主要以騎射為主要殺傷手段，真要衝鋒陷陣，還是得用高頭大馬。
在宋代以前，華夏的主流戰馬是河曲馬，來自黃河上遊，耐力持久戰，恢複能力強，不是蒙古馬。
蒙古馬被接受那是因為宋代以後，華夏進入了內卷時代，蒙古馬這種個子小、吃得少的馬匹才受到歡迎。
至於長腿小腹的大宛馬，來自中亞，可不是草原馬，它和當年波斯帝國的尼薩馬有血緣關係，都是住馬廄的圈養馬，當年漢軍打進大宛國後，大宛國人就堅守城池，怒懟漢軍說：“要是繼續攻城，就殺掉所有人質，不，馬質。”
除此之外，中原王朝從西部進口的中亞、新疆、中東馬匹多數高過蒙古馬，華夏先人喜歡高頭大馬也不單單是為了排場、好看，還有重要的軍事價值。
隻要是有能力的貴族與騎兵軍官，都喜歡高頭大馬，概莫能外。
孟之祥的馬匹是不錯的，可惜遇到了術虎刺，馬匹質地和騎術都勝孟之祥一點點，越追越近，眼瞅著孟之祥還沒趕到小廟，術虎刺就追上了。
要是普通人，還真被術虎刺趕得心驚膽戰，可能會錯漏百出，然而孟之祥眼露狠厲之色，掏出一把小刀，狠狠地插在了胯下戰馬的小腹上！
戰馬長嘶一聲，徒地加速，一下子拉開了與術虎刺的距離。
換作是前任孟之祥是絕對不會對自己的愛馬下狠手，戰馬是騎兵的夥伴，同生共死，感情極深，洗擦梳毛喂食訓練，缺乏食物時把自己的糧食勻給戰馬，愛惜得不得了。
現任孟之祥則對戰馬的感情不深，且作為一個理智的理工狗，在初時的驚慌過後，他迅速清楚了他所能夠脫困的手段，立下狠手，讓自己暫時脫困。
象一陣風一般衝到了小廟前，孟之祥用力勒住馬匹減速，然後他快速跳離馬背。
這時，馬匹再也支持不住，腳下一跘，重重地摔倒。
馬還沒死，馬身劇烈地在地上摩擦抽筋著，鮮血由它的口鼻和傷口處直噴而出，一下子就在地上流了一大灘血，情景慘烈，加上撲鼻而來的血腥氣，讓孟之祥感受到極大的衝擊，倒抽了一口涼氣！
這，就是戰爭啊！
在孟之祥眼前的廟很小，抬頭看到廟上的橫匾，赫然是“嶽武穆廟！”
他三步並作兩步，推開沒鎖的門，闖進廟裏。
既沒見到廟祝，也無香客，進入正殿，但見得正位處有一位威嚴儒雅的武將手執書本坐著看書，左邊是一位白袍執雙錘小將，右邊則是一位黑臉持雙鐧大漢，除此之外，再無其它。
孟之祥輕易地辯認出看書武將是嶽武穆嶽王爺（鄂王），白袍小將是嶽雲，黑臉大漢自然就是牛皋。
不要問為什麽認得出他們，隻要你是個正宗的中國人，你就可以認得出他們，這是烙印在中國人血脈裏的認知！
暗叫一聲：“嶽王爺保佑我！”
孟之祥腦海思緒有如電閃石火一般，不加思索，衝到了牛皋爺爺身邊，雙手接過了牛皋爺爺的兩條鐧。
烏黑油亮的鐧落在他的手裏，微微一沉，竟然是真家夥！
這怎麽可能？
要知道，古代金屬很值錢，放在廟裏，容易被偷。
鐧，（鐵）鞭類，長而無刃，有四棱，長約一米，出於晉唐之間，以銅或鐵製成，形似硬鞭，但鐧身無節，鐧端無尖。鐧體斷麵成方形，有槽，故有“凹麵鐧”之稱。
鐧多雙鐧合用，屬於短兵器，利於馬戰。鐧的分量重，非力大之人不能運用自如，殺傷力十分可觀，即使隔著盔甲也能將人活活砸死。
他抓著兩把鐧舞了幾個架勢，隻覺得雙鐧不重也不輕，就像是自己手臂的延伸，在他的手裏運用自如，這真是神賜之鐧。
神鐧在手，天下我有！
孟之祥胸前豪氣橫生，轉身大步出廟，正遇到追來的術虎刺。
術虎刺雙眸微眯，盯著持鐧而來的孟之祥，不由得遲疑不決，感覺到那個南蠻象換了個人似的，士氣高漲，目光狠定，象鷹隼打量獵物般地盯著自己。
心中一悸，術虎刺竟有種不欲對戰的感覺。
但來不及了，孟之祥一個箭步上前，左鐧直砸向術虎刺胯下戰馬，來個先下手為強。