宮千柏用了幾本別的功法騙過了羅將軍，而把盒子裏原本的兩本書放進了混元界，讓主身去參悟。
有了一把劍兩本書，宮千柏對著寶庫裏別的東西已經不感興趣，但還是挑珍貴的塞在懷裏幾件，師徒兩個終於滿載而出。
路上，宮千柏愛不釋手把弄著那柄劍。這劍上麵刻著“飛霜”兩個字，很有東方的韻味。但宮千柏幾乎可以確定，這劍絕不是來自於東方。
飛霜劍，又輕又快，劍身不厚卻極為堅硬，不知道是用什麽材質鑄造而成，反正他的威力雖然遠不如九黎聖戟這樣的神器，但至少要比巨靈劍強上不少。
“先把劍收起來！”羅將軍不悅道，“路上人多太招眼，咱們還是要盡快迴到大秦，開始下一步動作！”
現在他們已經有了足夠的盤纏，可以用最快的速度迴到西方的大秦帝國了。
……
混元界。
宮千柏主身的修為已經達到一個瓶頸。仍然是在半仙境和地仙鏡的邊界不上不下。
這其實也再正常不過，自古以來想真正達到地仙境對於任何人來說都是一件極為艱難很危險的事。
地仙境又叫飛升境，顧名思義，踏入地仙境之後可以飛升太虛，一步萬裏無可阻，朝遊北海暮蒼梧！
前提卻是要褪去自己的肉身！
宮千柏肉身並不是先天所生，而是後天自己所鑄，想要退去千難萬難，因此卡在這裏成了瓶頸，跟功法或者地仙靈氣沒有關係，後兩樣他都不缺。
既然進入了瓶頸，用正常的途徑又沒法解決，宮千柏便每日研究別的功法，希望能從裏麵得到靈感。
今天得到的大幻魔經就是目前宮千柏最感興趣的經書。
大幻魔經，雖然帶著一個魔字，但其實經過天書改良之後，已經跟魔道沒有任何關係，變成了一部堂堂正正的經書。
大幻魔經，一旦練成並施展開來，立刻化身千萬，虛中有實實中有虛，虛虛實實讓敵人無可琢磨，那麽自然就找不到真正的目標，這樣一來對方沒機會打到你，你卻有無數機會攻擊對方，一高一低之間蘊藏著無盡優勢。
如此恐怖，也難怪前人會冠以魔字。
一道身影在混元界荒漠內不斷遊走，宮千柏不停對照著天書參悟大幻魔經。
他現在已經不止於修煉這些經書了，而是以這些經書為藍本，以天書為根基，探索經書背後的奧秘。隻要找到這些奧秘，說不定能像創造長春不老功一樣創造出經書來，那可就成為遠古諸大地仙寂滅以來的第一人了。
目前為止，他已經累計得到了玄女經、道德經、逍遙經、冰清玉潔經、萬佛祖經、三千大道經、大威補天經、天機萬卦經、九霄禦神經、菩提妙法經、九鼎帝皇經、龍神禦經、百草神經、戰神經、禦火真經、禦水真經、青龍鎮海經、白虎戰天經、朱雀嘯天經、玄靈收天經、魔龍經、毒神經、大墨巨子經、大賢良經、爛柯化龍經（爛柯寺段乾坤）、五雷正經（茅山李笑常）、七寶妙經（龍虎山張道成）、冰雪神經、大幻魔經等二十九部經書，並且全都升級了它們，讓每位修煉者再上重樓的同時，他自身多武學的認知也越來越深刻，武學修為越來越高深。
如果真能將這些經書求同存異、融合為一，未必不能創造出一部囊括諸經的“百經之經”；再加上他有天書相助，擁有其他人難以企及的優勢，這件事除了他也沒人能夠完成。
既然成唯一有能力者，便成此時承擔責任者。
但即便要造經，總得有個方向，那方向在哪裏呢？
遍觀諸經，無非兩種：一是自強，二是製人。
自強者，又無非七魂六魄：
第一魂天魂，關係到施展自然之力及其以上力量時的強弱加成，比如地仙境可以借助天地之力，天魂就影響了借助天地之力時的力量上限、速度等，對修煉者來說相當重要；
第二魂地魂，關係到感知力（即知覺）的強弱，地魂越強大，感知力越強；
第三魂命魂，關係到生靈的生死、能否再生等，蘊含生靈一切本源印記，命魂強大，生機越盛，生命力越強，壽命也就越長；
第四魂神魂，控製著生靈的七情六欲、智商等等，也是精神攻擊的核心；
第五魂靈魂，真我的體現，牽涉到意誌力、判斷力、記憶等，靈魂越強大，意誌越堅強，越能保持真我；
第六魂質魂，牽涉到生靈的潛力、天賦、悟性等的種類、偏向和強弱；
第七魂威魂，牽涉到生靈的士氣、魄力、氣質等，會抵禦外界的影響，並影響外界，同時不同程度的增益自身能力，比如你可以在氣勢上壓製別人，讓對方隻能發揮出正常水平的一部分，而你可以發揮出正常力量的兩倍，威魂如果足夠強大，就可以形成影響周圍生命的“光環效果”；
七魂不是固體、不是液體、不是氣體更不是能量體，具體是什麽構成的一直都是個謎，這或許牽涉到生命的本源，上天並不願意讓生命自身知道，不然就會出大亂子。
相反，六魄則都是存在且能找到的：
第一魄體魄，又叫肉身，軀體，體魄的強弱決定了力量的大小、敏捷的高低、防禦的高低等；
第二魄氣魄，是儲存並轉化、使用靈氣的中樞；
第三魄神魄，是生靈辟邪、招福、兇邪、避毒、在危險環境中爆發力量等的所在；
第四魄丹魄，容納內丹的所在，與氣魄一起合稱丹田。
第五魄隱魄，是隱藏部位，比如天眼、羽翼、宮千柏的兩個分身真靈，每個人都有，且各不相同，但未必會開啟；
第六魄陰陽魄，是陰陽之力的載體，是適應不同環境的關鍵。
可以說，把七魂六魄全部練得比別人都強大，那麽每項實力就都比別人強大；如果把七魂六魄能練到一個讓人難以觸及的強度，甚至達到不滅狀態，那麽整個人也可以稱為無敵。
有了一把劍兩本書，宮千柏對著寶庫裏別的東西已經不感興趣，但還是挑珍貴的塞在懷裏幾件，師徒兩個終於滿載而出。
路上，宮千柏愛不釋手把弄著那柄劍。這劍上麵刻著“飛霜”兩個字，很有東方的韻味。但宮千柏幾乎可以確定，這劍絕不是來自於東方。
飛霜劍，又輕又快，劍身不厚卻極為堅硬，不知道是用什麽材質鑄造而成，反正他的威力雖然遠不如九黎聖戟這樣的神器，但至少要比巨靈劍強上不少。
“先把劍收起來！”羅將軍不悅道，“路上人多太招眼，咱們還是要盡快迴到大秦，開始下一步動作！”
現在他們已經有了足夠的盤纏，可以用最快的速度迴到西方的大秦帝國了。
……
混元界。
宮千柏主身的修為已經達到一個瓶頸。仍然是在半仙境和地仙鏡的邊界不上不下。
這其實也再正常不過，自古以來想真正達到地仙境對於任何人來說都是一件極為艱難很危險的事。
地仙境又叫飛升境，顧名思義，踏入地仙境之後可以飛升太虛，一步萬裏無可阻，朝遊北海暮蒼梧！
前提卻是要褪去自己的肉身！
宮千柏肉身並不是先天所生，而是後天自己所鑄，想要退去千難萬難，因此卡在這裏成了瓶頸，跟功法或者地仙靈氣沒有關係，後兩樣他都不缺。
既然進入了瓶頸，用正常的途徑又沒法解決，宮千柏便每日研究別的功法，希望能從裏麵得到靈感。
今天得到的大幻魔經就是目前宮千柏最感興趣的經書。
大幻魔經，雖然帶著一個魔字，但其實經過天書改良之後，已經跟魔道沒有任何關係，變成了一部堂堂正正的經書。
大幻魔經，一旦練成並施展開來，立刻化身千萬，虛中有實實中有虛，虛虛實實讓敵人無可琢磨，那麽自然就找不到真正的目標，這樣一來對方沒機會打到你，你卻有無數機會攻擊對方，一高一低之間蘊藏著無盡優勢。
如此恐怖，也難怪前人會冠以魔字。
一道身影在混元界荒漠內不斷遊走，宮千柏不停對照著天書參悟大幻魔經。
他現在已經不止於修煉這些經書了，而是以這些經書為藍本，以天書為根基，探索經書背後的奧秘。隻要找到這些奧秘，說不定能像創造長春不老功一樣創造出經書來，那可就成為遠古諸大地仙寂滅以來的第一人了。
目前為止，他已經累計得到了玄女經、道德經、逍遙經、冰清玉潔經、萬佛祖經、三千大道經、大威補天經、天機萬卦經、九霄禦神經、菩提妙法經、九鼎帝皇經、龍神禦經、百草神經、戰神經、禦火真經、禦水真經、青龍鎮海經、白虎戰天經、朱雀嘯天經、玄靈收天經、魔龍經、毒神經、大墨巨子經、大賢良經、爛柯化龍經（爛柯寺段乾坤）、五雷正經（茅山李笑常）、七寶妙經（龍虎山張道成）、冰雪神經、大幻魔經等二十九部經書，並且全都升級了它們，讓每位修煉者再上重樓的同時，他自身多武學的認知也越來越深刻，武學修為越來越高深。
如果真能將這些經書求同存異、融合為一，未必不能創造出一部囊括諸經的“百經之經”；再加上他有天書相助，擁有其他人難以企及的優勢，這件事除了他也沒人能夠完成。
既然成唯一有能力者，便成此時承擔責任者。
但即便要造經，總得有個方向，那方向在哪裏呢？
遍觀諸經，無非兩種：一是自強，二是製人。
自強者，又無非七魂六魄：
第一魂天魂，關係到施展自然之力及其以上力量時的強弱加成，比如地仙境可以借助天地之力，天魂就影響了借助天地之力時的力量上限、速度等，對修煉者來說相當重要；
第二魂地魂，關係到感知力（即知覺）的強弱，地魂越強大，感知力越強；
第三魂命魂，關係到生靈的生死、能否再生等，蘊含生靈一切本源印記，命魂強大，生機越盛，生命力越強，壽命也就越長；
第四魂神魂，控製著生靈的七情六欲、智商等等，也是精神攻擊的核心；
第五魂靈魂，真我的體現，牽涉到意誌力、判斷力、記憶等，靈魂越強大，意誌越堅強，越能保持真我；
第六魂質魂，牽涉到生靈的潛力、天賦、悟性等的種類、偏向和強弱；
第七魂威魂，牽涉到生靈的士氣、魄力、氣質等，會抵禦外界的影響，並影響外界，同時不同程度的增益自身能力，比如你可以在氣勢上壓製別人，讓對方隻能發揮出正常水平的一部分，而你可以發揮出正常力量的兩倍，威魂如果足夠強大，就可以形成影響周圍生命的“光環效果”；
七魂不是固體、不是液體、不是氣體更不是能量體，具體是什麽構成的一直都是個謎，這或許牽涉到生命的本源，上天並不願意讓生命自身知道，不然就會出大亂子。
相反，六魄則都是存在且能找到的：
第一魄體魄，又叫肉身，軀體，體魄的強弱決定了力量的大小、敏捷的高低、防禦的高低等；
第二魄氣魄，是儲存並轉化、使用靈氣的中樞；
第三魄神魄，是生靈辟邪、招福、兇邪、避毒、在危險環境中爆發力量等的所在；
第四魄丹魄，容納內丹的所在，與氣魄一起合稱丹田。
第五魄隱魄，是隱藏部位，比如天眼、羽翼、宮千柏的兩個分身真靈，每個人都有，且各不相同，但未必會開啟；
第六魄陰陽魄，是陰陽之力的載體，是適應不同環境的關鍵。
可以說，把七魂六魄全部練得比別人都強大，那麽每項實力就都比別人強大；如果把七魂六魄能練到一個讓人難以觸及的強度，甚至達到不滅狀態，那麽整個人也可以稱為無敵。