論道輸了。
隻要今日的事情傳了出去，這幾個僧人，絕對討不了好。
他們估計會被逐出佛門，再也沒有寺廟肯收留他們。
最終或是還俗，或是流落街頭，做一個野僧。
相對的。
既然他們給趙策安了道教的身份。
那作為統治者的弘治皇帝，也要對此事作出表態來。
按照曆朝曆代的慣例。
在皇帝麵前論道輸了的一方，無異於會招來滅頂之災。
無論佛道，先前都迎來過幾次統治者的大清洗。
今日發生的事情，不止皇帝，就連未來的皇帝，都是看在眼中的。
這也是為什麽，剛剛的大師，甚至連腳步都開始虛浮了起來。
一個人死，可能還不算太怕。
但如果因為他害死了一群人。
那他身上的罪孽，可就洗不清了！
弘治皇帝作為一個仁慈的守成之主，當然不會用這麽激進的手法。
但不激進的手法，他一時也有些想不到了。
趙策思考了一番，才說道：“陛下，臣聽聞先帝之時，大肆冊封了許多的僧人。”
“一直到如今，我大明境內的僧人數量都還是不少。”
弘治皇帝點點頭。
“不錯。”
“朕登基後，整肅了幾番。”
“但僧人的數量，還是隻增不減。”
寺廟不用交稅。
掛靠在名下的田稅、人頭等，全部都不用交。
更有些有經營頭腦的大和尚，甚至能把寺廟經營成擁有當地最大產業的集團。
他們大肆兼並土地，發展教眾。
隨著佛教的發展，僧人也越來越多。
除了極個別真心想要求佛的人外。
其實寺廟中大部分人，都不是為了佛祖而去。
這些僧人不事生產，一切都是靠香客的贈予和施舍。
大明建立以來。
除了第一任皇帝對和尚的態度差一點之外。
後麵的幾任皇帝，雖然都尊道教為國教。
但對佛教的態度都不差。
因此佛教在大明，可以說是發展的一片欣欣向榮。
在曆朝曆代中，就數明朝修建的寺廟最多。
儒家也認可了佛教，正在與佛教和平共處。
發展的好了，自然就想的更多。
趙策道：“臣以為，這次的事情，正好是一個契機。”
“契機？”
弘治皇帝道：“詳細說說。”
趙策迴道：“這些僧人中，假和尚的數量，並不在少數。”
“僧人留在大明，無異於有其重要的意義。”
“一方麵，大明可以以此來製衡烏斯藏等地區的平穩和平。”
“另一方麵，佛教確實有利於朝廷管教百姓。”
“但僧人人數過多，對於我們國朝來說，卻不是一個好事。”
“陛下問臣，要如何處理此次的事情。”
“臣覺得，可以讓今日論道失敗的大師，帶領肅清出來的假和尚們，戴罪立功。”
“為我大明再立下傳道之功。”
弘治皇帝一時沒反應過來。
他滿頭霧水的看著趙策。
“你方才說我大明如今僧人過多，卻還要在肅清之後，要他們繼續傳道？”
趙策解釋說：“臣說的傳道，並不是在我大明境內傳道。”
“如今大明商船對外貿易，正進行的如火如荼。”
“建立中轉補給站後，就必須要有管理的人。”
“陛下何不考慮一番，讓僧人們到當地去傳道，為我大明日後的殖民作準備？”
“此次，不就正好是一個契機，也是一個機會？”
趙策的想法，其實也是從後世的書中學來的。
那些番邦人，船上都會配備著修道士。
每到一處地方，這些修道士就會四處傳道。
甚至直接利用宗教去管治殖民地，讓這些被殖民者，心甘情願的被奴役。
這樣的例子，隻要翻開曆史書，隨處可見。
佛教中有不好的地方。
讓老百姓們避世，消除自身的罪業，為了追求修行，而忘記責任。
但經過儒道修正後的佛教，已經被修正了不少，真能能被統治者所使用。
因此，它也並不是全然不好的。
對於那些文化和生產程度都不足的地方，利用佛教讓這些人放下爪牙，無異於是上好的辦法。
既然天主教之類的，可以用來管束殖民地。
那如今打開國門，正在做準備的大明，又何嚐不可？
正好趁著這次佛教輸掉的機會，弘治皇帝順勢提出這種辦法。
把那些假和尚和寺廟中超出的人員都清出來，再和那輸掉的大師們一起，打包送出去。
這樣一來，他們也算是物盡其用了不是？
弘治皇帝傻眼了。
他萬萬想不到，趙策這都能扯到這裏來。
不過仔細想想，第二次出海的船，這幾天消息也該傳迴來了。
等到肅清後，過完年後，確實正好可以把這些僧人也一起打包出去。
這法子......
好像真的可行啊！
而且他前不久，正應允了幾個藩王進京。
這些藩王，正是為了此次朝廷削皇室宗親的爵位一事而來。
到時候，弘治皇帝還打算把一脈派出去，到呂宋去接受補給站。
但呂宋原本是有土著的。
隻是大明如今占領的地方不大，因此雙方的矛盾才不至於太大。
皇室宗親加上經過儒道洗刷後的佛教，還怕管治不了當地的土著？
不過就是時間問題罷了！
呂宋成功了之後，等到倭島那邊金銀礦的消息傳來。
他還可以依法炮製，直接用這套陣容去挖礦！
弘治皇帝眼前一亮。
他驚喜道：“永西伯所言，確實有理！”
“此事可行！”
“此次輸掉的大師，佛法精深，在民間中身份地位都不低。”cascoo
“朕隻需要再等等......”
“等到他被逐出寺廟，被僧人們排擠後。”
“再找到他，對他委以重任。”
“如此一來，他就能完全為朕所用......”
這將會是一個完全聽命於皇權的和尚！
在他的帶領下。
那些僧人到番邦去傳道，傳出去的東西，自然是皇帝說什麽就傳什麽。
弘治皇帝一瞬間，就已經規劃好了這一切。
聽著弘治皇帝的自言自語，趙策都不由的頓了一下。
看來，再溫和的皇帝，終究是皇帝......
不腹黑一點，怎麽駕馭得了文武百官，甚至被他們稱讚多年？
一旁的朱厚照聽到殖民兩個字，也興致勃勃的看著趙策。
趙策轉頭看了他一眼，朱厚照眼睛發亮，對著他憨憨一笑。
隻要今日的事情傳了出去，這幾個僧人，絕對討不了好。
他們估計會被逐出佛門，再也沒有寺廟肯收留他們。
最終或是還俗，或是流落街頭，做一個野僧。
相對的。
既然他們給趙策安了道教的身份。
那作為統治者的弘治皇帝，也要對此事作出表態來。
按照曆朝曆代的慣例。
在皇帝麵前論道輸了的一方，無異於會招來滅頂之災。
無論佛道，先前都迎來過幾次統治者的大清洗。
今日發生的事情，不止皇帝，就連未來的皇帝，都是看在眼中的。
這也是為什麽，剛剛的大師，甚至連腳步都開始虛浮了起來。
一個人死，可能還不算太怕。
但如果因為他害死了一群人。
那他身上的罪孽，可就洗不清了！
弘治皇帝作為一個仁慈的守成之主，當然不會用這麽激進的手法。
但不激進的手法，他一時也有些想不到了。
趙策思考了一番，才說道：“陛下，臣聽聞先帝之時，大肆冊封了許多的僧人。”
“一直到如今，我大明境內的僧人數量都還是不少。”
弘治皇帝點點頭。
“不錯。”
“朕登基後，整肅了幾番。”
“但僧人的數量，還是隻增不減。”
寺廟不用交稅。
掛靠在名下的田稅、人頭等，全部都不用交。
更有些有經營頭腦的大和尚，甚至能把寺廟經營成擁有當地最大產業的集團。
他們大肆兼並土地，發展教眾。
隨著佛教的發展，僧人也越來越多。
除了極個別真心想要求佛的人外。
其實寺廟中大部分人，都不是為了佛祖而去。
這些僧人不事生產，一切都是靠香客的贈予和施舍。
大明建立以來。
除了第一任皇帝對和尚的態度差一點之外。
後麵的幾任皇帝，雖然都尊道教為國教。
但對佛教的態度都不差。
因此佛教在大明，可以說是發展的一片欣欣向榮。
在曆朝曆代中，就數明朝修建的寺廟最多。
儒家也認可了佛教，正在與佛教和平共處。
發展的好了，自然就想的更多。
趙策道：“臣以為，這次的事情，正好是一個契機。”
“契機？”
弘治皇帝道：“詳細說說。”
趙策迴道：“這些僧人中，假和尚的數量，並不在少數。”
“僧人留在大明，無異於有其重要的意義。”
“一方麵，大明可以以此來製衡烏斯藏等地區的平穩和平。”
“另一方麵，佛教確實有利於朝廷管教百姓。”
“但僧人人數過多，對於我們國朝來說，卻不是一個好事。”
“陛下問臣，要如何處理此次的事情。”
“臣覺得，可以讓今日論道失敗的大師，帶領肅清出來的假和尚們，戴罪立功。”
“為我大明再立下傳道之功。”
弘治皇帝一時沒反應過來。
他滿頭霧水的看著趙策。
“你方才說我大明如今僧人過多，卻還要在肅清之後，要他們繼續傳道？”
趙策解釋說：“臣說的傳道，並不是在我大明境內傳道。”
“如今大明商船對外貿易，正進行的如火如荼。”
“建立中轉補給站後，就必須要有管理的人。”
“陛下何不考慮一番，讓僧人們到當地去傳道，為我大明日後的殖民作準備？”
“此次，不就正好是一個契機，也是一個機會？”
趙策的想法，其實也是從後世的書中學來的。
那些番邦人，船上都會配備著修道士。
每到一處地方，這些修道士就會四處傳道。
甚至直接利用宗教去管治殖民地，讓這些被殖民者，心甘情願的被奴役。
這樣的例子，隻要翻開曆史書，隨處可見。
佛教中有不好的地方。
讓老百姓們避世，消除自身的罪業，為了追求修行，而忘記責任。
但經過儒道修正後的佛教，已經被修正了不少，真能能被統治者所使用。
因此，它也並不是全然不好的。
對於那些文化和生產程度都不足的地方，利用佛教讓這些人放下爪牙，無異於是上好的辦法。
既然天主教之類的，可以用來管束殖民地。
那如今打開國門，正在做準備的大明，又何嚐不可？
正好趁著這次佛教輸掉的機會，弘治皇帝順勢提出這種辦法。
把那些假和尚和寺廟中超出的人員都清出來，再和那輸掉的大師們一起，打包送出去。
這樣一來，他們也算是物盡其用了不是？
弘治皇帝傻眼了。
他萬萬想不到，趙策這都能扯到這裏來。
不過仔細想想，第二次出海的船，這幾天消息也該傳迴來了。
等到肅清後，過完年後，確實正好可以把這些僧人也一起打包出去。
這法子......
好像真的可行啊！
而且他前不久，正應允了幾個藩王進京。
這些藩王，正是為了此次朝廷削皇室宗親的爵位一事而來。
到時候，弘治皇帝還打算把一脈派出去，到呂宋去接受補給站。
但呂宋原本是有土著的。
隻是大明如今占領的地方不大，因此雙方的矛盾才不至於太大。
皇室宗親加上經過儒道洗刷後的佛教，還怕管治不了當地的土著？
不過就是時間問題罷了！
呂宋成功了之後，等到倭島那邊金銀礦的消息傳來。
他還可以依法炮製，直接用這套陣容去挖礦！
弘治皇帝眼前一亮。
他驚喜道：“永西伯所言，確實有理！”
“此事可行！”
“此次輸掉的大師，佛法精深，在民間中身份地位都不低。”cascoo
“朕隻需要再等等......”
“等到他被逐出寺廟，被僧人們排擠後。”
“再找到他，對他委以重任。”
“如此一來，他就能完全為朕所用......”
這將會是一個完全聽命於皇權的和尚！
在他的帶領下。
那些僧人到番邦去傳道，傳出去的東西，自然是皇帝說什麽就傳什麽。
弘治皇帝一瞬間，就已經規劃好了這一切。
聽著弘治皇帝的自言自語，趙策都不由的頓了一下。
看來，再溫和的皇帝，終究是皇帝......
不腹黑一點，怎麽駕馭得了文武百官，甚至被他們稱讚多年？
一旁的朱厚照聽到殖民兩個字，也興致勃勃的看著趙策。
趙策轉頭看了他一眼，朱厚照眼睛發亮，對著他憨憨一笑。