“你既天生六識圓滿，尚未凝聚神通，可知道六識圓滿都能明悟哪些神通？”
二娃與他念識交感，疑惑道：“難道你知道？”
徐彧知道有戲。
如盤古、祖龍這些存在，生來就擁有強大的力量，時時刻刻都在變得更強，沒有修行一說，也就沒有修行上的經驗可以給他借鑒，但他勘破胎中之迷，諸多見識和理解是二娃沒有的。
二娃如果知道六識神通，他還沒什麽機會。哪怕是親兄弟，也不能讓你輕易知道大道根本。比如他知道大娃走的是以力證道，但不知大娃的根本大道是什麽。
蛇妖就是這樣破盡葫蘆兄弟神通的。
你不知道六識神通的話，那就不是兄弟我饞你本源神通，作為過來人體悟一下你的大道本源，借鑒之後幫你論證一番，好讓你凝聚最強神通，難道不應該再說句謝謝嗎。
徐彧道：“天眼通能照見十方界，見眾生之相、一切有形與色，無所阻礙。”
“能眼見一切所想見，可終究隻是有形色之物。”二娃興趣缺缺。
修行之道，天地交泰，大道本源，清濁之氣升降，法理秩序都是無形色所在。
徐彧：“他心通能知一切有靈眾生所思所想。”
“他人怎麽想與我有何幹？”二娃還是興致缺缺。
“宿命通，能知自己及眾生過去未來之宿命因果。”
二娃說道：“六識圓滿即能趨利避害，不染因果災禍，宿命之說無關緊要。”
徐彧心中最為認可的六識神通，當屬宿命通。天眼通天耳通於當下無關緊要，洞察宿命才是他想要的能力。對於二娃的反駁，他也不在意。六識圓滿天生強大，心高氣傲眼界高，等到他經曆修行就知道現在的想法錯的多離譜。上一個這麽跳的是個猴子，也是天生神聖。
他想了想又說道：“漏盡通，這是一門圓滿超脫的神通，能讓智慧隻增不減，永壽加持，是超脫之外的術法。”
“這神通好，隻要加持下去，眼通宿命通能見可察的皆可知。大哥是一力破萬法之路，我便走一法勝萬法之道。”二娃開心道。
徐彧也認可他的說法，漏盡通是理論上的佛門神通，理論上佛陀都無法證得漏盡通。因為說是智慧無限的增長永不衰減，有足夠的時間就能加持到洞徹一切、諸法皆同。可佛陀也不能全知全能，佛陀降魔也要有大法力、大神通。既然還需要法，意味著佛陀也做不到諸法皆同。
何況佛門有智覺圓滿即是佛的說法。
能圓滿說明有上限，也說明佛陀能力也有上限，又怎麽永遠增長，所以他才說是理論中的神通。
徐彧為難道：“漏盡通過於玄妙，我也不知道如何修行。或許想要證得漏盡通，必須要前五通圓滿。”
前五通圓滿就是無所不知的狀態，加在一起就能達到漏盡通的效果，他覺得漏盡通是前五通衍生出來的“果”，而不是具體的“術”。
二娃道：“你可能是受六識不滿限製，所以無法理解，在六識圓滿的狀態中，說不定就能找到漏盡通的法門。”
一股念識向他用來，頓時將他包裹，兩種本源靈光交互，徐彧頓時生出通透之感。
這可是你主動的，不是我饞你。
念頭一轉，他收起諸多念想，念識交融二娃也能知道他所思所想。
原本之中，七娃會所有葫蘆娃的天賦神通，再加上吞拿拘人的寶葫蘆法器，才能輕而易舉擒下葫蘆兄弟。七娃的存在，代表葫蘆兄弟的本源大道能被摹刻學習，徐彧才生出摹刻其他葫蘆本源的想法。
這些道與法不是自己的本源之道，哪怕不能衍生天賦神通，對於日後修行也是龐大的底蘊。
念識交匯，徐彧以祖龍前世的種種大道認知，結合二娃的圓滿六識不斷的推演，進入忘我狀態，時日不知。
他從理解最簡單的神足通開始，念生即至就是神足通。意思是，生出想要去哪裏的念頭，念頭結束人就已經到了。有了理論和結果，他隻要不斷推演就行。
很快他就推演出大概，二娃開心道：“這就是神足通嗎，比我想象中還要厲害。”
徐彧遺憾道：“這隻是在我們共同的念識中演示，神足通再強終究隻是術，想要真正的修行完成，還要有具體的法支撐。”
佛門不管是武學還是神通，都講究以佛法修為加持。懂了沒用，還要不斷的練習和感悟，以及自身的修為要達到才行。
推演出理論中的神足通後，徐彧的本源螢光之中，也出現了一點別樣的光芒，不過他忙著推演，沒有注意到。
有了神足通的推演經驗，接下來推演的速度越來越快，很快天眼通也推演完畢。他本源之中那點別樣的光芒，也越來越大越來越透徹。
眼耳心足四通是具象的概念，他心通稍微超出了徐彧本身的認知，有祖龍的認知也不是不能理解，磕磕絆絆也推演完畢。當推演宿命通時，他遇到了阻礙。
盤古大神的時空中，有三千大道之說，命運是一種極為強大的大道法則，玄之又玄。和祖龍本身的大道不同，更是超出了徐彧自己的認知，而越是強大的大道法則越是難以參悟，他始終無法推演明白。
二娃對此並不在意，能夠輕易明悟那就是徐彧所說的佛陀了，況且佛陀也要一步步修行加持，六識神通比他想象中的還要強，能夠四通有成，他已經很滿意。
他的念識退去，徐彧發現自己依然念識運轉通透，這才發現本源之中有一塊橢圓透徹如鏡麵的薄光。念頭所至，他知道這是智鏡，於佛門中喚作的大智圓鏡。
每一種六識神通的圓滿，都是智覺圓滿的一種體現，修行本人就會有以此智慧映照己身的能力，甚至有佛經專門修行智鏡。
“七娃能夠摹刻他人神通，應該是他的大道本源緣故，我的本源不具備這樣的能力。”他滿足自己生出智鏡，卻也有不小的遺憾。
能夠摹刻下二娃的六識圓滿神通，肯定比四識神通具化出來的智鏡更好。他的智鏡隻能映照自身，不能洞知宿命增長智慧。
“即便如此，也足夠我查缺補漏自身，對以後修行也有很大幫助。”他總結。
忽然有炸雷響起，一聲嬌喝震蕩：“我要渡蒼生之厄！”
徐彧從體悟本源中醒來，二娃出世了，按照原著意味著大娃已經被抓。
有自己的提醒在先，莽娃終究還是撲街仔。
他滿懷期待的看著橙色短衣打扮的二娃，等待著他展示天賦神通。穿山甲再次及時的出現，帶來壞消息：“不好了，那蛇妖本領高強，把你們的大哥抓了！”
二娃與他念識交感，疑惑道：“難道你知道？”
徐彧知道有戲。
如盤古、祖龍這些存在，生來就擁有強大的力量，時時刻刻都在變得更強，沒有修行一說，也就沒有修行上的經驗可以給他借鑒，但他勘破胎中之迷，諸多見識和理解是二娃沒有的。
二娃如果知道六識神通，他還沒什麽機會。哪怕是親兄弟，也不能讓你輕易知道大道根本。比如他知道大娃走的是以力證道，但不知大娃的根本大道是什麽。
蛇妖就是這樣破盡葫蘆兄弟神通的。
你不知道六識神通的話，那就不是兄弟我饞你本源神通，作為過來人體悟一下你的大道本源，借鑒之後幫你論證一番，好讓你凝聚最強神通，難道不應該再說句謝謝嗎。
徐彧道：“天眼通能照見十方界，見眾生之相、一切有形與色，無所阻礙。”
“能眼見一切所想見，可終究隻是有形色之物。”二娃興趣缺缺。
修行之道，天地交泰，大道本源，清濁之氣升降，法理秩序都是無形色所在。
徐彧：“他心通能知一切有靈眾生所思所想。”
“他人怎麽想與我有何幹？”二娃還是興致缺缺。
“宿命通，能知自己及眾生過去未來之宿命因果。”
二娃說道：“六識圓滿即能趨利避害，不染因果災禍，宿命之說無關緊要。”
徐彧心中最為認可的六識神通，當屬宿命通。天眼通天耳通於當下無關緊要，洞察宿命才是他想要的能力。對於二娃的反駁，他也不在意。六識圓滿天生強大，心高氣傲眼界高，等到他經曆修行就知道現在的想法錯的多離譜。上一個這麽跳的是個猴子，也是天生神聖。
他想了想又說道：“漏盡通，這是一門圓滿超脫的神通，能讓智慧隻增不減，永壽加持，是超脫之外的術法。”
“這神通好，隻要加持下去，眼通宿命通能見可察的皆可知。大哥是一力破萬法之路，我便走一法勝萬法之道。”二娃開心道。
徐彧也認可他的說法，漏盡通是理論上的佛門神通，理論上佛陀都無法證得漏盡通。因為說是智慧無限的增長永不衰減，有足夠的時間就能加持到洞徹一切、諸法皆同。可佛陀也不能全知全能，佛陀降魔也要有大法力、大神通。既然還需要法，意味著佛陀也做不到諸法皆同。
何況佛門有智覺圓滿即是佛的說法。
能圓滿說明有上限，也說明佛陀能力也有上限，又怎麽永遠增長，所以他才說是理論中的神通。
徐彧為難道：“漏盡通過於玄妙，我也不知道如何修行。或許想要證得漏盡通，必須要前五通圓滿。”
前五通圓滿就是無所不知的狀態，加在一起就能達到漏盡通的效果，他覺得漏盡通是前五通衍生出來的“果”，而不是具體的“術”。
二娃道：“你可能是受六識不滿限製，所以無法理解，在六識圓滿的狀態中，說不定就能找到漏盡通的法門。”
一股念識向他用來，頓時將他包裹，兩種本源靈光交互，徐彧頓時生出通透之感。
這可是你主動的，不是我饞你。
念頭一轉，他收起諸多念想，念識交融二娃也能知道他所思所想。
原本之中，七娃會所有葫蘆娃的天賦神通，再加上吞拿拘人的寶葫蘆法器，才能輕而易舉擒下葫蘆兄弟。七娃的存在，代表葫蘆兄弟的本源大道能被摹刻學習，徐彧才生出摹刻其他葫蘆本源的想法。
這些道與法不是自己的本源之道，哪怕不能衍生天賦神通，對於日後修行也是龐大的底蘊。
念識交匯，徐彧以祖龍前世的種種大道認知，結合二娃的圓滿六識不斷的推演，進入忘我狀態，時日不知。
他從理解最簡單的神足通開始，念生即至就是神足通。意思是，生出想要去哪裏的念頭，念頭結束人就已經到了。有了理論和結果，他隻要不斷推演就行。
很快他就推演出大概，二娃開心道：“這就是神足通嗎，比我想象中還要厲害。”
徐彧遺憾道：“這隻是在我們共同的念識中演示，神足通再強終究隻是術，想要真正的修行完成，還要有具體的法支撐。”
佛門不管是武學還是神通，都講究以佛法修為加持。懂了沒用，還要不斷的練習和感悟，以及自身的修為要達到才行。
推演出理論中的神足通後，徐彧的本源螢光之中，也出現了一點別樣的光芒，不過他忙著推演，沒有注意到。
有了神足通的推演經驗，接下來推演的速度越來越快，很快天眼通也推演完畢。他本源之中那點別樣的光芒，也越來越大越來越透徹。
眼耳心足四通是具象的概念，他心通稍微超出了徐彧本身的認知，有祖龍的認知也不是不能理解，磕磕絆絆也推演完畢。當推演宿命通時，他遇到了阻礙。
盤古大神的時空中，有三千大道之說，命運是一種極為強大的大道法則，玄之又玄。和祖龍本身的大道不同，更是超出了徐彧自己的認知，而越是強大的大道法則越是難以參悟，他始終無法推演明白。
二娃對此並不在意，能夠輕易明悟那就是徐彧所說的佛陀了，況且佛陀也要一步步修行加持，六識神通比他想象中的還要強，能夠四通有成，他已經很滿意。
他的念識退去，徐彧發現自己依然念識運轉通透，這才發現本源之中有一塊橢圓透徹如鏡麵的薄光。念頭所至，他知道這是智鏡，於佛門中喚作的大智圓鏡。
每一種六識神通的圓滿，都是智覺圓滿的一種體現，修行本人就會有以此智慧映照己身的能力，甚至有佛經專門修行智鏡。
“七娃能夠摹刻他人神通，應該是他的大道本源緣故，我的本源不具備這樣的能力。”他滿足自己生出智鏡，卻也有不小的遺憾。
能夠摹刻下二娃的六識圓滿神通，肯定比四識神通具化出來的智鏡更好。他的智鏡隻能映照自身，不能洞知宿命增長智慧。
“即便如此，也足夠我查缺補漏自身，對以後修行也有很大幫助。”他總結。
忽然有炸雷響起，一聲嬌喝震蕩：“我要渡蒼生之厄！”
徐彧從體悟本源中醒來，二娃出世了，按照原著意味著大娃已經被抓。
有自己的提醒在先，莽娃終究還是撲街仔。
他滿懷期待的看著橙色短衣打扮的二娃，等待著他展示天賦神通。穿山甲再次及時的出現，帶來壞消息：“不好了，那蛇妖本領高強，把你們的大哥抓了！”