這邊兩人罷手，須佐之男怒氣勉強壓抑住，隨後才看向足名椎老頭子，隻見這老頭子正拿著一把斧子，一下又一下地砍自己的籬笆，問道：“你又在做什麽？”
足名椎迴答道：“素盞鳴尊大人，我正在按照你的吩咐製作八扇大門。”
須佐之男很想問他一句“你他媽是否在逗我？”
八歧大蛇有八座大山那麽大，算起來每個腦袋就要又幾間屋子那麽大，你用籬笆製作大門，以此來迷惑八歧大蛇？還是用這一圈籬笆，製作八扇大門……
然而，神話不需要邏輯存在。因為神話的原本傳說，就是這個足名椎老頭子用籬笆搞出了八扇大門，而且還搞出了八大桶將八歧大蛇灌醉的酒——你這麽厲害為什麽不自己幹掉八歧大蛇？裝什麽可憐啊！
就在葉昭三人和須佐之男的麵前，足名椎老頭子算是用籬笆的木板加樹枝好不容易弄了八扇門——和大門毫無關係，大約形容一下就是狗洞大小的“門”。
隨後又從屋內提出來八桶酒，一桶不多，一桶不少，感情是早就準備好的，就等著凱子上鉤。
葉昭看著這演出的味道越發嚴重，心中也是愈發感覺冰冷。
背後的那主使者，到底把這些人當做什麽了？
以島國為例，上演島國神話劇，葉昭恰好遇上了，自然感覺好笑。但是對於茫然不知真相，真的以為自己是天神的這些島國的“棋子們”來說，這是什麽樣的世界？大約他們真的會以為自己在創造神靈和人類的曆史吧？
但若是這樣的劇本落在華夏境內，葉昭還能像是現在這樣感覺有趣，還能笑得出來嗎？
一想到這種可能，一想到自己、軍管區的人都將成為某種存在戲台上的小醜，生死不由自己，葉昭就越發感覺難以笑出來。
一切都準備好了，八歧大蛇還沒有來。
須佐之男便住在了奇稻田的家中，足名椎一家人對葉昭一行三人算不上多麽歡迎，因此葉昭三人便隻是在附近找了個地方露營，而沒有一定要住下。
尚香蘭和趙冰看的有些不太明白，葉昭便對兩人解釋了須佐之男斬殺八歧大蛇的典故，並且說明了如今的狀況。
尚香蘭和趙冰先是驚奇，隨後便都感覺渾身冰冷——有人把這三個人加須佐之男一起洗去記憶，表演神話劇給他們看！
可怕的是，這個幕後主使者按照神話中須佐之男的能力給這個須佐之男配備了類似的能力，搞出了完全類似的足名椎、手名椎、奇稻田一家。
僅僅能夠做到這些，就已經是令人難以想象的恐怖手段了！
“這到底是……這到底是什麽在戲耍我們？”尚香蘭難以置信地說道。
葉昭微微搖頭：“不知道。如果我們活的足夠久，力量足夠強，知道的東西也必然會越來越多。終有一天，我們會站在他們麵前。”
“我希望那一天不會太久。”趙冰沉聲說道，“這樣的感覺太糟糕了。”
“或者說，從一開始就是這樣糟糕的開始吧。”葉昭說道。
聽到葉昭這麽說，趙冰和尚香蘭也都沉默了。
第二天早晨，薄霧淡淡，葉昭三人乘坐紅羽鷹在周圍轉了一圈。
幾公裏之外就有一座小村鎮，幾十公裏之外就是一座大城市，無論是小村鎮還是大城市，都是現代社會的模樣，唯有足名椎這一家所在地方與其他地方不同。
越是如此，葉昭越是明白——舞台擺好，演員就位，這場神話劇卻是無論如何也要演下去了。
隻是葉昭依舊猜不透末日變異以來這一樁樁奇怪的事情到底是怎麽迴事，這島國神話劇的上演，也是同樣的一股意誌嗎？目的又究竟是什麽？
心中這樣想著，紅羽鷹又漸漸返迴足名椎一家的小木屋前，八扇門依次擺開，每扇門前擺著一桶烈酒。
奇稻田跪坐在院中，一動不動。
這又是做什麽呢？
葉昭稍感詫異，精神力量便掃描過去，一掃之下，才明白這奇稻田原來是須佐之男變化而成，而真正的奇稻田已經成為一把梳子，被須佐之男別在了頭發上。
畢竟神話就是神話，如果按照須佐之男能夠自由變化身軀，能夠將他人變化為物品的能力，那麽昨天葉昭也就不用打了，直接被這須佐之男變化為物品，然後損壞殺死就可。
其實按照這邏輯，須佐之男把八歧大蛇變成木頭燒掉也完全可行吧？這又是牽涉到神靈悖論了——神是英勇無敵的，神是無所不能的，但是神靈的敵人卻又不能被神靈輕鬆打敗，否則還說個屁的神話故事。
當然，還有一點頗為重要，那就是神話之中神靈的能力某些時候極為誇張。操縱這神話劇演出的幕後黑手或許是給不了那些誇張的能力，又或者能夠給與這些能力也不敢給。
一旦創造出和傳說中近乎無所不能、全知全能的神靈，這神話劇也就不可能繼續，就等著這神靈擺脫控製，反戈一擊吧。
所以，須佐之男的真實實力差不多就是黃金級別的最頂端。
“你們又來做什麽？”足名椎老頭子從屋內走出來，看到葉昭三人，也不用敬語，直接叫道。
葉昭淡淡看他一眼，根本不多做理會，僅僅讓紅羽鷹停頓在半空中，一行三人便在半空中等待著。
足名椎叫道：“你們走吧！今天是八歧大蛇來吃掉我女兒的日子，你們再不走就來不及了！”
話音剛落，就隻聽到一陣轟隆聲響，一個巨大的黑影穿過薄霧緩緩來到眾人麵前——八個頭顱、八條尾巴，整個體型並沒有巨大到如同八座高山那樣大，差不多也就是一座高山差不多，威風是威風，就是這模樣，未免太像是八條章魚腿捆在一起的模樣。
或者說的更加直接一些，更像是八條蛇纏繞在一起，然後用一根腰帶勒緊，湊合在了一起。
“這就是八歧大蛇嗎？看上去還算不錯。”
足名椎迴答道：“素盞鳴尊大人，我正在按照你的吩咐製作八扇大門。”
須佐之男很想問他一句“你他媽是否在逗我？”
八歧大蛇有八座大山那麽大，算起來每個腦袋就要又幾間屋子那麽大，你用籬笆製作大門，以此來迷惑八歧大蛇？還是用這一圈籬笆，製作八扇大門……
然而，神話不需要邏輯存在。因為神話的原本傳說，就是這個足名椎老頭子用籬笆搞出了八扇大門，而且還搞出了八大桶將八歧大蛇灌醉的酒——你這麽厲害為什麽不自己幹掉八歧大蛇？裝什麽可憐啊！
就在葉昭三人和須佐之男的麵前，足名椎老頭子算是用籬笆的木板加樹枝好不容易弄了八扇門——和大門毫無關係，大約形容一下就是狗洞大小的“門”。
隨後又從屋內提出來八桶酒，一桶不多，一桶不少，感情是早就準備好的，就等著凱子上鉤。
葉昭看著這演出的味道越發嚴重，心中也是愈發感覺冰冷。
背後的那主使者，到底把這些人當做什麽了？
以島國為例，上演島國神話劇，葉昭恰好遇上了，自然感覺好笑。但是對於茫然不知真相，真的以為自己是天神的這些島國的“棋子們”來說，這是什麽樣的世界？大約他們真的會以為自己在創造神靈和人類的曆史吧？
但若是這樣的劇本落在華夏境內，葉昭還能像是現在這樣感覺有趣，還能笑得出來嗎？
一想到這種可能，一想到自己、軍管區的人都將成為某種存在戲台上的小醜，生死不由自己，葉昭就越發感覺難以笑出來。
一切都準備好了，八歧大蛇還沒有來。
須佐之男便住在了奇稻田的家中，足名椎一家人對葉昭一行三人算不上多麽歡迎，因此葉昭三人便隻是在附近找了個地方露營，而沒有一定要住下。
尚香蘭和趙冰看的有些不太明白，葉昭便對兩人解釋了須佐之男斬殺八歧大蛇的典故，並且說明了如今的狀況。
尚香蘭和趙冰先是驚奇，隨後便都感覺渾身冰冷——有人把這三個人加須佐之男一起洗去記憶，表演神話劇給他們看！
可怕的是，這個幕後主使者按照神話中須佐之男的能力給這個須佐之男配備了類似的能力，搞出了完全類似的足名椎、手名椎、奇稻田一家。
僅僅能夠做到這些，就已經是令人難以想象的恐怖手段了！
“這到底是……這到底是什麽在戲耍我們？”尚香蘭難以置信地說道。
葉昭微微搖頭：“不知道。如果我們活的足夠久，力量足夠強，知道的東西也必然會越來越多。終有一天，我們會站在他們麵前。”
“我希望那一天不會太久。”趙冰沉聲說道，“這樣的感覺太糟糕了。”
“或者說，從一開始就是這樣糟糕的開始吧。”葉昭說道。
聽到葉昭這麽說，趙冰和尚香蘭也都沉默了。
第二天早晨，薄霧淡淡，葉昭三人乘坐紅羽鷹在周圍轉了一圈。
幾公裏之外就有一座小村鎮，幾十公裏之外就是一座大城市，無論是小村鎮還是大城市，都是現代社會的模樣，唯有足名椎這一家所在地方與其他地方不同。
越是如此，葉昭越是明白——舞台擺好，演員就位，這場神話劇卻是無論如何也要演下去了。
隻是葉昭依舊猜不透末日變異以來這一樁樁奇怪的事情到底是怎麽迴事，這島國神話劇的上演，也是同樣的一股意誌嗎？目的又究竟是什麽？
心中這樣想著，紅羽鷹又漸漸返迴足名椎一家的小木屋前，八扇門依次擺開，每扇門前擺著一桶烈酒。
奇稻田跪坐在院中，一動不動。
這又是做什麽呢？
葉昭稍感詫異，精神力量便掃描過去，一掃之下，才明白這奇稻田原來是須佐之男變化而成，而真正的奇稻田已經成為一把梳子，被須佐之男別在了頭發上。
畢竟神話就是神話，如果按照須佐之男能夠自由變化身軀，能夠將他人變化為物品的能力，那麽昨天葉昭也就不用打了，直接被這須佐之男變化為物品，然後損壞殺死就可。
其實按照這邏輯，須佐之男把八歧大蛇變成木頭燒掉也完全可行吧？這又是牽涉到神靈悖論了——神是英勇無敵的，神是無所不能的，但是神靈的敵人卻又不能被神靈輕鬆打敗，否則還說個屁的神話故事。
當然，還有一點頗為重要，那就是神話之中神靈的能力某些時候極為誇張。操縱這神話劇演出的幕後黑手或許是給不了那些誇張的能力，又或者能夠給與這些能力也不敢給。
一旦創造出和傳說中近乎無所不能、全知全能的神靈，這神話劇也就不可能繼續，就等著這神靈擺脫控製，反戈一擊吧。
所以，須佐之男的真實實力差不多就是黃金級別的最頂端。
“你們又來做什麽？”足名椎老頭子從屋內走出來，看到葉昭三人，也不用敬語，直接叫道。
葉昭淡淡看他一眼，根本不多做理會，僅僅讓紅羽鷹停頓在半空中，一行三人便在半空中等待著。
足名椎叫道：“你們走吧！今天是八歧大蛇來吃掉我女兒的日子，你們再不走就來不及了！”
話音剛落，就隻聽到一陣轟隆聲響，一個巨大的黑影穿過薄霧緩緩來到眾人麵前——八個頭顱、八條尾巴，整個體型並沒有巨大到如同八座高山那樣大，差不多也就是一座高山差不多，威風是威風，就是這模樣，未免太像是八條章魚腿捆在一起的模樣。
或者說的更加直接一些，更像是八條蛇纏繞在一起，然後用一根腰帶勒緊，湊合在了一起。
“這就是八歧大蛇嗎？看上去還算不錯。”