大中華的文人自古就喜歡先口出大言，把人鎮住再說，所謂的語不驚人死不休，大概就是這麽個意思。
大業將成四個字分量太重，饒是張揚征戰多年，早已培養出了一顆大心髒，但聽到這話還是忍不住心中一顫。
再聽聽這位後麵的話，心中的滋味真不知該怎麽形容。
“今我占據並、涼，兵強馬壯，百姓歸心，東抑河北，南鎮荊襄，張魯、劉璋之輩莫敢與我爭鋒，曹操、孫策之類難敵我之鐵騎，主公上奉天子，下安
黎庶，討天下叛逆，平定諸侯之日不遠矣...”
話說得很複雜，咬文嚼字的，若是張揚剛剛穿越的時候聽到有人跟他這麽說話，定然是一個巴掌扇過去，教育對方一下，什麽是他娘的說人話。
但是現在嘛，雖說聽起來一樣厭煩，但還不至於聽不懂。
可就是因為張揚聽懂了，才更覺得無語。這話明裏暗裏的意思都在勸他自立，就差扯著喉嚨告訴他，主公，咱當皇帝吧！
真到這個時候了嗎？那可未必，袁術死了還不到一年，前車之鑒誰看不到，現在當皇帝，那不是給自己找不自在嗎？
可令張揚萬萬沒有想到的是，一旁的劉伯溫竟然表達了讚同之意，點頭道：“主公，王公所言甚是，此言誠為忠直之言...”
說到這裏劉伯溫稍顯心虛地看了張揚一眼，憑他對自己這位主公的了解，終究還是把那麽文縐縐的話咽了迴去，頗為直白道：“主公，袁術實乃妄人，
自以為得一玉璽便是天命所歸，此乃大謬。其下場也預示著此舉獲罪於天，天理循環，報應不爽。”
“但主公卻不同，我軍奉陛下於晉陽，順理成章，主公可請陛下封王。”
聽到不是勸自己當皇帝，張揚鬆了一口氣，可轉念又糾結起來，稱王？聽起來十分有誘惑力，可如今是時候了嗎？在張揚的記憶裏，曹操、劉備、孫權
三人稱王都是三國末期的事，那時候基本除了他們三家之外，其餘諸侯所剩無幾，可和現在的情況並不相同。
而且這兩人的話雖然不太一樣，但意思卻差不多，他們所看中的，除了讓自己進位為王之外，都是那個大義的名分。
天下紛亂至此，大漢的滅亡已經無可阻擋，這基本是所有人的共識。在原本曆史中，還有一個劉備代表漢室苦苦支撐，可如今能指望誰？劉璋、劉表這
倆廢物，還是晉陽、許昌的這倆傀儡，所以如今的大漢更多得是人們掛在口上說一說的東西罷了。
但是得位正不正，這個問題在一些人的心目之中仍然無比重要。
這個一些人，大概就是能夠代表天下人的世家大族。
他們看中正統，可不僅僅是因為儒家的思想作祟，而是有著合法來曆的人一般不會對他們大開殺戒。
這個道理並不難理解，看重正統出身的人，定然也會看重他們這些世家大族，反過來也能說得過去，那就是有了他們的擁戴，這個所謂的正統才會穩固
。
這就是為什麽農民起義，包括近在眼前的黃巾起義，以及後來的黃巢起義，李自成等都難以成功的原因，他們的出身限製了他們的眼界，同樣也使得這
些世家大族根本看不上他們。
這是一件相輔相成的事，而那些草莽英雄，也就是泥腿子很少看重這個，所以說，你的位置來得正不正當，在世家大族中其實是一件無比重要的事。
當然，這裏麵有很多的操作空間，就比如袁術，如果他是在一統天下的時候掏出那塊玉璽，那大家也就捏著鼻子認了，說不定還會為你遮掩一番。但是
在天下紛亂不休，比你袁術強大的諸侯比比皆是之時，你想憑借一個死物就覺得自己天命所歸，那對不起，根本沒人會承認。
說到底，實力還得排在正統之前，否認天下不得遍地都是皇帝？
而這也就是為什麽很多人明明權勢已經蓋過了皇帝，但還是要假惺惺的禪讓一番，以示自己上承天命的原因。
這大概是春秋時期，五霸留下來的老傳統，仿佛不去周皇室那耀武揚威一番，你就算不得霸主一般。
不過就是這麽一個老傳統，卻在影響著一個個王朝，一場場政變。漢末逃不過，晉朝同樣也逃不過，隋唐宋，一個個王朝都在遵循著這麽一個原則，也
就煌煌大明是從異族手中接過了天下的權柄，不需要搞這假惺惺的一套。
當然，不能說這套就沒有好處，能讓手握大權的梟雄們不再那麽肆無忌憚，讓天下不是那麽的亂象紛呈，所有的殺戮與血腥都控製在一定範圍之中，這
就是它的好處。
而權勢膨脹到一定的程度，這種事也就不自覺地找到了頭上。
對於王儉的心思，張揚也能猜出一二，他自己本身不是什麽世家出身，雖說認了個便宜祖宗，隨後又將張良留在蜀中的這一脈接了迴來，坐實了他留侯
之後的名頭，但這其實說明不了什麽。
大家看得是你辦事的方法，出身不過是一塊敲門磚罷了，給自己弄個顯赫的身份不是什麽難事，但如果你始終沒把自己當成世家一員的話，別人為什麽
要承認你？
張揚對世家怎麽樣，這無需多說，雖然不曾隨意打殺，但可沒少敲打，隻要不傻的都能明白，這位不待見世家之人，隻是迫於無奈，不得不用罷了。
而王儉的目的就是這裏，一來是為王家爭一個擁立之功，二來是用大義來限製張揚，今日我們能用大義推你上去，來日便能將你或者說你的後人搞下來
，這一套不算新鮮，算是世家大族的常用手段。
而劉伯溫也正是看出了這一點，才會勸張揚接受，三學雖然已經建立完成，但科舉還沒有影子，不論你願不願意，如今都得跟這些世家妥協，既然如此
，還不如接受下來讓他們安心，讓自己也省心，何樂而不為呢？
見張揚陷入沉思之中，但臉上卻沒有喜色，王叢心裏有些不安，這位不是真的準備將他們這些世家趕盡殺絕吧？那可真是一個糟糕透頂的消息。在旁人
的麾下，世家不說作威作福，但誰敢沒事敲打他們？哪怕曹操和袁紹都不敢，真要將這群世家惹惱，誰勝誰負還真不好說。
但他麵前的這位可不同，並州的世家可以說是天下最可憐的世家，隻需張揚一聲令下，他們連反抗的機會都沒有，河東衛氏不就是前車之鑒，說到底，
張揚能有今天，跟他們這些世家沒有半點的關係，所以沒了他們也不會有太大的影響，再加上並州百姓心向張揚。他們就如同那案板上的雞鴨，根本沒
有反抗的餘地，否則王儉也不會豁出一張老臉來幹這注定背負惡名的事。
深吸一口氣，老頭繼續勸道：“主公，如今請陛下禪位確實不合適宜，但不管進位為公，還是進位為王，都乃是天賜良機，還請主公莫要猶豫。”
得，這位把話說得這麽明白，這是為了家族，連臉都不要了。
要說張揚沒這個心思，那是放屁，拚死拚活的，還不是為了那個位置，也甭說什麽為了漢人之類大義凜然的話，做這些的前提都是當了皇帝，否則的話
，論得到他張揚操這個心嗎？
張揚隻是覺得如今不太合時宜，曹操還沒有動作，自己要是先來這麽一手，合適嗎？會不會引起天下諸侯的反對？張揚可不想當袁術，被聯軍討伐的滋
味也算不上好受，並州剛剛穩定一些，若是因為這點小事又引起動亂，那可就麻煩了。
沒錯，旁人做夢都需要的機會在張揚的眼中就是一件小事，倒不是說他有多不在乎權勢，而是他清楚，你的實力不到，自稱為玉皇大帝都沒用，你的實
力到了，自稱如來佛祖也有人給你捧臭腳，既然如此的話，急什麽？
“曹孟德、袁本初之輩尚未稱公稱王，本將若是率先為之，可是效仿袁公路舊事？”
聽到張揚的疑問，王儉鬆了一口氣，原來這位是擔心落得和袁術一個下場，而不是準備和並州的世家死磕，那這事就好辦了。
“主公此言差矣，袁公路何等樣人，安能與主公相提並論？曹操未能稱王乃是因為兗州四戰之地，袁紹則缺乏大義之名，主公稱王順理成章，怎會如袁
術一般？”
四世三公的袁術都沒法和自己相比了嗎？聽到這話，張揚不由得生出一股自得之意，不過也就如此了，若是想讓他因為一兩句話便沾沾自喜，那也是不
可能的事。
“此事...”張揚緩緩開口道：“容本將思量思量，眼下正值年關，各部忙得焦頭爛額，且等封賞之事定下來再說。”
“主公英明。”
王儉深知見好就收的道理，恭維張揚一句便告辭離去，如此大事，不給張揚一個考慮的時間就想定下來，根本是不可能的，所以他並沒有表現的很急切
，來日方長不是？
大業將成四個字分量太重，饒是張揚征戰多年，早已培養出了一顆大心髒，但聽到這話還是忍不住心中一顫。
再聽聽這位後麵的話，心中的滋味真不知該怎麽形容。
“今我占據並、涼，兵強馬壯，百姓歸心，東抑河北，南鎮荊襄，張魯、劉璋之輩莫敢與我爭鋒，曹操、孫策之類難敵我之鐵騎，主公上奉天子，下安
黎庶，討天下叛逆，平定諸侯之日不遠矣...”
話說得很複雜，咬文嚼字的，若是張揚剛剛穿越的時候聽到有人跟他這麽說話，定然是一個巴掌扇過去，教育對方一下，什麽是他娘的說人話。
但是現在嘛，雖說聽起來一樣厭煩，但還不至於聽不懂。
可就是因為張揚聽懂了，才更覺得無語。這話明裏暗裏的意思都在勸他自立，就差扯著喉嚨告訴他，主公，咱當皇帝吧！
真到這個時候了嗎？那可未必，袁術死了還不到一年，前車之鑒誰看不到，現在當皇帝，那不是給自己找不自在嗎？
可令張揚萬萬沒有想到的是，一旁的劉伯溫竟然表達了讚同之意，點頭道：“主公，王公所言甚是，此言誠為忠直之言...”
說到這裏劉伯溫稍顯心虛地看了張揚一眼，憑他對自己這位主公的了解，終究還是把那麽文縐縐的話咽了迴去，頗為直白道：“主公，袁術實乃妄人，
自以為得一玉璽便是天命所歸，此乃大謬。其下場也預示著此舉獲罪於天，天理循環，報應不爽。”
“但主公卻不同，我軍奉陛下於晉陽，順理成章，主公可請陛下封王。”
聽到不是勸自己當皇帝，張揚鬆了一口氣，可轉念又糾結起來，稱王？聽起來十分有誘惑力，可如今是時候了嗎？在張揚的記憶裏，曹操、劉備、孫權
三人稱王都是三國末期的事，那時候基本除了他們三家之外，其餘諸侯所剩無幾，可和現在的情況並不相同。
而且這兩人的話雖然不太一樣，但意思卻差不多，他們所看中的，除了讓自己進位為王之外，都是那個大義的名分。
天下紛亂至此，大漢的滅亡已經無可阻擋，這基本是所有人的共識。在原本曆史中，還有一個劉備代表漢室苦苦支撐，可如今能指望誰？劉璋、劉表這
倆廢物，還是晉陽、許昌的這倆傀儡，所以如今的大漢更多得是人們掛在口上說一說的東西罷了。
但是得位正不正，這個問題在一些人的心目之中仍然無比重要。
這個一些人，大概就是能夠代表天下人的世家大族。
他們看中正統，可不僅僅是因為儒家的思想作祟，而是有著合法來曆的人一般不會對他們大開殺戒。
這個道理並不難理解，看重正統出身的人，定然也會看重他們這些世家大族，反過來也能說得過去，那就是有了他們的擁戴，這個所謂的正統才會穩固
。
這就是為什麽農民起義，包括近在眼前的黃巾起義，以及後來的黃巢起義，李自成等都難以成功的原因，他們的出身限製了他們的眼界，同樣也使得這
些世家大族根本看不上他們。
這是一件相輔相成的事，而那些草莽英雄，也就是泥腿子很少看重這個，所以說，你的位置來得正不正當，在世家大族中其實是一件無比重要的事。
當然，這裏麵有很多的操作空間，就比如袁術，如果他是在一統天下的時候掏出那塊玉璽，那大家也就捏著鼻子認了，說不定還會為你遮掩一番。但是
在天下紛亂不休，比你袁術強大的諸侯比比皆是之時，你想憑借一個死物就覺得自己天命所歸，那對不起，根本沒人會承認。
說到底，實力還得排在正統之前，否認天下不得遍地都是皇帝？
而這也就是為什麽很多人明明權勢已經蓋過了皇帝，但還是要假惺惺的禪讓一番，以示自己上承天命的原因。
這大概是春秋時期，五霸留下來的老傳統，仿佛不去周皇室那耀武揚威一番，你就算不得霸主一般。
不過就是這麽一個老傳統，卻在影響著一個個王朝，一場場政變。漢末逃不過，晉朝同樣也逃不過，隋唐宋，一個個王朝都在遵循著這麽一個原則，也
就煌煌大明是從異族手中接過了天下的權柄，不需要搞這假惺惺的一套。
當然，不能說這套就沒有好處，能讓手握大權的梟雄們不再那麽肆無忌憚，讓天下不是那麽的亂象紛呈，所有的殺戮與血腥都控製在一定範圍之中，這
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而權勢膨脹到一定的程度，這種事也就不自覺地找到了頭上。
對於王儉的心思，張揚也能猜出一二，他自己本身不是什麽世家出身，雖說認了個便宜祖宗，隨後又將張良留在蜀中的這一脈接了迴來，坐實了他留侯
之後的名頭，但這其實說明不了什麽。
大家看得是你辦事的方法，出身不過是一塊敲門磚罷了，給自己弄個顯赫的身份不是什麽難事，但如果你始終沒把自己當成世家一員的話，別人為什麽
要承認你？
張揚對世家怎麽樣，這無需多說，雖然不曾隨意打殺，但可沒少敲打，隻要不傻的都能明白，這位不待見世家之人，隻是迫於無奈，不得不用罷了。
而王儉的目的就是這裏，一來是為王家爭一個擁立之功，二來是用大義來限製張揚，今日我們能用大義推你上去，來日便能將你或者說你的後人搞下來
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而劉伯溫也正是看出了這一點，才會勸張揚接受，三學雖然已經建立完成，但科舉還沒有影子，不論你願不願意，如今都得跟這些世家妥協，既然如此
，還不如接受下來讓他們安心，讓自己也省心，何樂而不為呢？
見張揚陷入沉思之中，但臉上卻沒有喜色，王叢心裏有些不安，這位不是真的準備將他們這些世家趕盡殺絕吧？那可真是一個糟糕透頂的消息。在旁人
的麾下，世家不說作威作福，但誰敢沒事敲打他們？哪怕曹操和袁紹都不敢，真要將這群世家惹惱，誰勝誰負還真不好說。
但他麵前的這位可不同，並州的世家可以說是天下最可憐的世家，隻需張揚一聲令下，他們連反抗的機會都沒有，河東衛氏不就是前車之鑒，說到底，
張揚能有今天，跟他們這些世家沒有半點的關係，所以沒了他們也不會有太大的影響，再加上並州百姓心向張揚。他們就如同那案板上的雞鴨，根本沒
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深吸一口氣，老頭繼續勸道：“主公，如今請陛下禪位確實不合適宜，但不管進位為公，還是進位為王，都乃是天賜良機，還請主公莫要猶豫。”
得，這位把話說得這麽明白，這是為了家族，連臉都不要了。
要說張揚沒這個心思，那是放屁，拚死拚活的，還不是為了那個位置，也甭說什麽為了漢人之類大義凜然的話，做這些的前提都是當了皇帝，否則的話
，論得到他張揚操這個心嗎？
張揚隻是覺得如今不太合時宜，曹操還沒有動作，自己要是先來這麽一手，合適嗎？會不會引起天下諸侯的反對？張揚可不想當袁術，被聯軍討伐的滋
味也算不上好受，並州剛剛穩定一些，若是因為這點小事又引起動亂，那可就麻煩了。
沒錯，旁人做夢都需要的機會在張揚的眼中就是一件小事，倒不是說他有多不在乎權勢，而是他清楚，你的實力不到，自稱為玉皇大帝都沒用，你的實
力到了，自稱如來佛祖也有人給你捧臭腳，既然如此的話，急什麽？
“曹孟德、袁本初之輩尚未稱公稱王，本將若是率先為之，可是效仿袁公路舊事？”
聽到張揚的疑問，王儉鬆了一口氣，原來這位是擔心落得和袁術一個下場，而不是準備和並州的世家死磕，那這事就好辦了。
“主公此言差矣，袁公路何等樣人，安能與主公相提並論？曹操未能稱王乃是因為兗州四戰之地，袁紹則缺乏大義之名，主公稱王順理成章，怎會如袁
術一般？”
四世三公的袁術都沒法和自己相比了嗎？聽到這話，張揚不由得生出一股自得之意，不過也就如此了，若是想讓他因為一兩句話便沾沾自喜，那也是不
可能的事。
“此事...”張揚緩緩開口道：“容本將思量思量，眼下正值年關，各部忙得焦頭爛額，且等封賞之事定下來再說。”
“主公英明。”
王儉深知見好就收的道理，恭維張揚一句便告辭離去，如此大事，不給張揚一個考慮的時間就想定下來，根本是不可能的，所以他並沒有表現的很急切
，來日方長不是？