“是的，這就是時時刻刻存在於我們體內，以及身邊，更充斥於整個世界之中的奇異能量，我們稱之為魔能。在最原始混沌的狀態下，肉眼無法‘看’到，但我們可以感應到。而通過某種我也無法明確表述的奇異過程，我們能夠操縱魔能，使其轉化為各種各樣的外在表現形式，創造神奇而迥異平常的具體效果，並且隨個體的操控方式和程發生變化。”
李傑非常仔細地組織語言，希望通過自己的方式，用盡量簡潔明了的措辭把這種本質能量的運轉機理解釋出來，幫助史蒂夫進一步明白自己想要表達的意思。
史蒂夫依然聽的非常認真，然後他沉思良久才問道：“到底是什麽樣的感覺？你剛才說能夠感應到，那麽應該不是看到聽到或聞到，我不理解所謂的感應，究竟是一種什麽狀態。還有，各種各樣的表現方式，也就是不單單局限於現在我看到的移動物體？”
“所謂的感應到，當然不是簡單的聽覺或者嗅覺，感知就像無形觸手，比蝙蝠的聲波定位更加立體生動。打個比方，就像是當你閉上眼睛的時候，雖然失去視線，但仍然能夠清晰明瞭確定，在身前不遠處就有這樣一支鉛筆，並且完全知道它的顏色尺寸距離朝向，比看到和聽到的還要全麵細致。至於魔能轉換之後的表現方式——”
李傑一麵說著一麵重新把目光投向靜靜漂浮在空中的鉛筆。然後一股猛烈的紅光從鉛筆的末端亮起，迅速躥升至頂端，在不到一秒鍾的時間之內。這支鉛筆就化為瑣屑灰燼，餘煙嫋嫋地消散在了空氣中。隻餘下些許焦灼的氣味證明它曾經存在過。
“這是比較粗淺的表現，但我想已經足以說明問題。通常來說，個體隻擅長某些傾向性的魔能轉化。而不同類型的轉化，即便對於我們來說，也同樣複雜，但是小範圍小幅的轉換還是能夠做到的。比如點燃那支鉛筆。而真正我自己擅長的轉化，所產生的的效果則與之天差地邊。不可相提並論。那麽，你還有什麽想要問的嗎？或者說，史蒂夫，你認為這種魔能到底是什麽。為什麽人類不僅觀察不到，也無法控製？”
史蒂夫已經完全呆住了，他距離鉛筆的距離隻不過短短幾十公分，盡管聲勢並不浩大，也沒有明顯的火焰，但已經足夠清晰感受到那點光芒亮起瞬間的高溫，甚至現在還依稀熱量散步在空氣之中。
而這一切，都是在他眼皮底下發生的，如果不是李傑特意提醒他這是個示範。他幾乎要以為是某種魔術了。
他驀地悚然抬頭，用驚疑不定的眼神四處張望：“布魯斯，你剛才說這種魔能無時無刻充斥在我們周圍。包括現在？”
“包括現在。但是在沒有經過我們影響與轉化的時候，魔能是完全凝滯的，不會發生任何變化，也不會把其中蘊含的奇異力量主動發揮出來造成影響，所以你不必擔心。”李傑以為他是害怕這種被自己形容的無處不在能量，會導致不可控的結果。隨時爆發出來，所以特意解釋道。
“那麽。按照你所表述的情況，我覺得用可以用熵能這個詞語來概括這種神奇的能量。”但顯然進入術和研究模式的史蒂夫並沒有害怕的感覺，反倒在皺眉思考許久之後，慢慢變得興奮起來。“熵的概念是由德國物理家克勞修斯提出的，用來表示在動力方麵不能做功的能量總數，但同時也意味著在一個係統當中的無序情況。任何一種能量在空間中分布的均勻程，能量分布得越均勻，熵就越大。但是在動力甚至其他方麵，這些能量都是沒有做功的，也就是像你所說的，不會自行發揮任何作用。”
“按照能量守恆定律，熱和功應該是等價的。但我們都知道，功可以全部轉化為熱，熱產生功卻必須伴隨有熱向冷的耗散。不可能從單一熱源取熱使之完全轉換為有用的功而不產生其他影響。比如，我們能夠把汽油含有的能量轉化成發動機的能量，但是隨之而來也會產生大量的熱能和廢氣。即使科技再發達，也無法將被浪費的能量減小至零。用數字來表述，就是我們不可能用100熱轉化為同樣能級的100功，這個過程中，必定有一部分熱是沒有轉化為功的，這一部分，就是我們所說的‘熵’。”
“直白一點地說——熵就代表著無序和混亂（實質是隨機運動），代表著無效能量。任何粒的本來常態都是隨機運動，也就是無序運動，如果想要讓讓粒呈現‘有序化’，即有目的性的運動，必須耗費能量去幹涉。所以，能量可以被看作‘有序化’的一種量。而當一種形式的‘有序化’轉化為另一種形式的‘有序化’，必然同時伴隨產生額外的某種‘無序化’。一旦能量以‘無序化’的形式存在，就無法再利用了，除非再從外界輸入新的能量，讓無序狀態重新變成有序狀態。但這樣又會產生新的‘無序化’，因此，不可逆熱力過程中熵的微增量總是大於零，這就是‘熵增定律’，也稱為熱力第二定律，表明了在自然過程中，一個孤立係統的總混亂(即‘熵’)不會減小。”
“如果我們把熱力第一（能量守恆）第二定律運用於宇宙，這一典型的孤立係統，將得到這樣的結論——宇宙能量守恆，宇宙的熵不會減少，最終將不斷增加，直到趨於限值。在這個過程中，宇宙進一步變化的能力越來越小，一切機械的物理的化的生命的等多種多樣的運動逐漸全部轉化為熱運動，最終達到處處溫相等的熱平衡狀態，這時一切變化都不會發生，宇宙處於死寂的永恆狀態。這就是熱寂（heatdeath）論！但我們一直無法確定熱寂論是否真實，因為人類對於宇宙的理解還遠遠不夠，宇宙是處於不斷膨脹狀態嗎？是不穩定的熱力模型嗎？如果是!那麽熵就不存在理論上的最大值。”
史蒂夫用一種充滿的眼神望向李傑：“但是，你們竟然卻可以主動控製這種熵能，把它們轉化為原本不該出現的功！甚至產生超出常理的各種神奇效果！這是怎麽做到的？”
“熵能嗎？”
李傑同樣被史蒂夫所描繪的這種奇妙狀態所吸引，陷入了深深的沉思之中，仿佛某些隱藏深處的東西被觸動，令到他喃喃出聲。“繼續說下去。”
“能量的本質是什麽？在物理中，這還隻是一個基本概念。對於這種看不見摸不著的存在，我們有著先天的局限性。量力建立以後，人們認識到所有的熵本質上都起源於量態的退相幹（注1）。退相幹使無熵的純態變成了有熵混態，從而導致功向熱的轉化。假設物質都是由各種微粒構成，那麽通常所說的熱量，實際上就是對這些微粒運動的劇烈程的一種宏觀量。有限溫下，構成物質的微粒總是在無規律的隨機運動之中，這種運動稱為熱運動。熱運動越劇烈，物體的溫就越高。熱量之所以能夠從一處傳遞到另一處，是因為劇烈運動的微粒與緩慢運動的微粒接觸的時候，會通過碰撞把運動的能量從劇烈的微粒傳遞緩慢的微粒，因此就表現為熱量從高溫熱源傳遞到低溫熱源。”
“如果按照標準模型，那麽我們可以假定基本粒是由種構成——組成物質但不攜帶能量的粒a，比如組成質的基本粒，還有一種攜帶能量的粒b，各種光熱或者力，甚至可以假定這種粒本身就是能量；第種則是他們稱為‘上帝粒’的希格斯玻色，聯係物質粒和能量粒的中間介質粒c。但至於已經是基本粒的能量b，為什麽還會有光熱力等種種不同的表現形式，我隻能說，這涉及到的已經不僅僅是物理，甚至包括哲邏輯，是宇宙最終的問題之一，也許隻有上帝才知道了。”
在經曆了最初的興奮之後，史蒂夫發現越是推論下去，自己所不知道難以理解的東西就越多，神色也變得低落起來。
——————————
注1：退相幹，通俗的稱謂是‘波函數坍縮效應‘，量力的基本數特性之一。量力的正統哥本哈根解釋認為，人的主觀觀測會影響到微觀實體的客觀存在性。經典示例為“薛定諤的貓”。誇張地表述，退相幹效應指的是‘當沒有人看向月亮時，月亮隻有一定概率掛在天空上；而當有人看了一眼後，月亮原來不確定的存在性就在人看的一瞬間突變為現實。‘(未完待續)
李傑非常仔細地組織語言，希望通過自己的方式，用盡量簡潔明了的措辭把這種本質能量的運轉機理解釋出來，幫助史蒂夫進一步明白自己想要表達的意思。
史蒂夫依然聽的非常認真，然後他沉思良久才問道：“到底是什麽樣的感覺？你剛才說能夠感應到，那麽應該不是看到聽到或聞到，我不理解所謂的感應，究竟是一種什麽狀態。還有，各種各樣的表現方式，也就是不單單局限於現在我看到的移動物體？”
“所謂的感應到，當然不是簡單的聽覺或者嗅覺，感知就像無形觸手，比蝙蝠的聲波定位更加立體生動。打個比方，就像是當你閉上眼睛的時候，雖然失去視線，但仍然能夠清晰明瞭確定，在身前不遠處就有這樣一支鉛筆，並且完全知道它的顏色尺寸距離朝向，比看到和聽到的還要全麵細致。至於魔能轉換之後的表現方式——”
李傑一麵說著一麵重新把目光投向靜靜漂浮在空中的鉛筆。然後一股猛烈的紅光從鉛筆的末端亮起，迅速躥升至頂端，在不到一秒鍾的時間之內。這支鉛筆就化為瑣屑灰燼，餘煙嫋嫋地消散在了空氣中。隻餘下些許焦灼的氣味證明它曾經存在過。
“這是比較粗淺的表現，但我想已經足以說明問題。通常來說，個體隻擅長某些傾向性的魔能轉化。而不同類型的轉化，即便對於我們來說，也同樣複雜，但是小範圍小幅的轉換還是能夠做到的。比如點燃那支鉛筆。而真正我自己擅長的轉化，所產生的的效果則與之天差地邊。不可相提並論。那麽，你還有什麽想要問的嗎？或者說，史蒂夫，你認為這種魔能到底是什麽。為什麽人類不僅觀察不到，也無法控製？”
史蒂夫已經完全呆住了，他距離鉛筆的距離隻不過短短幾十公分，盡管聲勢並不浩大，也沒有明顯的火焰，但已經足夠清晰感受到那點光芒亮起瞬間的高溫，甚至現在還依稀熱量散步在空氣之中。
而這一切，都是在他眼皮底下發生的，如果不是李傑特意提醒他這是個示範。他幾乎要以為是某種魔術了。
他驀地悚然抬頭，用驚疑不定的眼神四處張望：“布魯斯，你剛才說這種魔能無時無刻充斥在我們周圍。包括現在？”
“包括現在。但是在沒有經過我們影響與轉化的時候，魔能是完全凝滯的，不會發生任何變化，也不會把其中蘊含的奇異力量主動發揮出來造成影響，所以你不必擔心。”李傑以為他是害怕這種被自己形容的無處不在能量，會導致不可控的結果。隨時爆發出來，所以特意解釋道。
“那麽。按照你所表述的情況，我覺得用可以用熵能這個詞語來概括這種神奇的能量。”但顯然進入術和研究模式的史蒂夫並沒有害怕的感覺，反倒在皺眉思考許久之後，慢慢變得興奮起來。“熵的概念是由德國物理家克勞修斯提出的，用來表示在動力方麵不能做功的能量總數，但同時也意味著在一個係統當中的無序情況。任何一種能量在空間中分布的均勻程，能量分布得越均勻，熵就越大。但是在動力甚至其他方麵，這些能量都是沒有做功的，也就是像你所說的，不會自行發揮任何作用。”
“按照能量守恆定律，熱和功應該是等價的。但我們都知道，功可以全部轉化為熱，熱產生功卻必須伴隨有熱向冷的耗散。不可能從單一熱源取熱使之完全轉換為有用的功而不產生其他影響。比如，我們能夠把汽油含有的能量轉化成發動機的能量，但是隨之而來也會產生大量的熱能和廢氣。即使科技再發達，也無法將被浪費的能量減小至零。用數字來表述，就是我們不可能用100熱轉化為同樣能級的100功，這個過程中，必定有一部分熱是沒有轉化為功的，這一部分，就是我們所說的‘熵’。”
“直白一點地說——熵就代表著無序和混亂（實質是隨機運動），代表著無效能量。任何粒的本來常態都是隨機運動，也就是無序運動，如果想要讓讓粒呈現‘有序化’，即有目的性的運動，必須耗費能量去幹涉。所以，能量可以被看作‘有序化’的一種量。而當一種形式的‘有序化’轉化為另一種形式的‘有序化’，必然同時伴隨產生額外的某種‘無序化’。一旦能量以‘無序化’的形式存在，就無法再利用了，除非再從外界輸入新的能量，讓無序狀態重新變成有序狀態。但這樣又會產生新的‘無序化’，因此，不可逆熱力過程中熵的微增量總是大於零，這就是‘熵增定律’，也稱為熱力第二定律，表明了在自然過程中，一個孤立係統的總混亂(即‘熵’)不會減小。”
“如果我們把熱力第一（能量守恆）第二定律運用於宇宙，這一典型的孤立係統，將得到這樣的結論——宇宙能量守恆，宇宙的熵不會減少，最終將不斷增加，直到趨於限值。在這個過程中，宇宙進一步變化的能力越來越小，一切機械的物理的化的生命的等多種多樣的運動逐漸全部轉化為熱運動，最終達到處處溫相等的熱平衡狀態，這時一切變化都不會發生，宇宙處於死寂的永恆狀態。這就是熱寂（heatdeath）論！但我們一直無法確定熱寂論是否真實，因為人類對於宇宙的理解還遠遠不夠，宇宙是處於不斷膨脹狀態嗎？是不穩定的熱力模型嗎？如果是!那麽熵就不存在理論上的最大值。”
史蒂夫用一種充滿的眼神望向李傑：“但是，你們竟然卻可以主動控製這種熵能，把它們轉化為原本不該出現的功！甚至產生超出常理的各種神奇效果！這是怎麽做到的？”
“熵能嗎？”
李傑同樣被史蒂夫所描繪的這種奇妙狀態所吸引，陷入了深深的沉思之中，仿佛某些隱藏深處的東西被觸動，令到他喃喃出聲。“繼續說下去。”
“能量的本質是什麽？在物理中，這還隻是一個基本概念。對於這種看不見摸不著的存在，我們有著先天的局限性。量力建立以後，人們認識到所有的熵本質上都起源於量態的退相幹（注1）。退相幹使無熵的純態變成了有熵混態，從而導致功向熱的轉化。假設物質都是由各種微粒構成，那麽通常所說的熱量，實際上就是對這些微粒運動的劇烈程的一種宏觀量。有限溫下，構成物質的微粒總是在無規律的隨機運動之中，這種運動稱為熱運動。熱運動越劇烈，物體的溫就越高。熱量之所以能夠從一處傳遞到另一處，是因為劇烈運動的微粒與緩慢運動的微粒接觸的時候，會通過碰撞把運動的能量從劇烈的微粒傳遞緩慢的微粒，因此就表現為熱量從高溫熱源傳遞到低溫熱源。”
“如果按照標準模型，那麽我們可以假定基本粒是由種構成——組成物質但不攜帶能量的粒a，比如組成質的基本粒，還有一種攜帶能量的粒b，各種光熱或者力，甚至可以假定這種粒本身就是能量；第種則是他們稱為‘上帝粒’的希格斯玻色，聯係物質粒和能量粒的中間介質粒c。但至於已經是基本粒的能量b，為什麽還會有光熱力等種種不同的表現形式，我隻能說，這涉及到的已經不僅僅是物理，甚至包括哲邏輯，是宇宙最終的問題之一，也許隻有上帝才知道了。”
在經曆了最初的興奮之後，史蒂夫發現越是推論下去，自己所不知道難以理解的東西就越多，神色也變得低落起來。
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注1：退相幹，通俗的稱謂是‘波函數坍縮效應‘，量力的基本數特性之一。量力的正統哥本哈根解釋認為，人的主觀觀測會影響到微觀實體的客觀存在性。經典示例為“薛定諤的貓”。誇張地表述，退相幹效應指的是‘當沒有人看向月亮時，月亮隻有一定概率掛在天空上；而當有人看了一眼後，月亮原來不確定的存在性就在人看的一瞬間突變為現實。‘(未完待續)