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為歷史流淚：親歷戰後伊拉克 作者：聶曉陽 投票推薦 加入書簽 留言反饋
他還告訴我一個故事：有一次檢查部門的人來到他們的倉庫，發現他們的棉布把薩達姆的畫像擋住了，就立即要求他們拿走棉布，好讓薩達姆的畫像露出來。但是，就是這樣一個隨時隨地向子民們討要崇敬的總統，在國家的首都被輕易占領後潛逃，他的畫像甚至在他被抓獲之前就從全國大部分地方消失了。
我們來納傑夫還有一個很重要的內容，那就是去看看那個據說是全世界最大的公墓，和對全世界什葉派穆斯林來說最為神聖的阿裏清真寺。但是阿斯沃特勸我們不要去，說最近納傑夫局勢非常混亂，有三個教派在這裏發生了嚴重的衝突，到處都可能有比較極端的武裝分子。這些極端分子不但仇視異己，而且仇視所有的外國人。“最近一個星期你們在這裏都非常不安全。”他說。
他還把夏南拉到一邊悄悄地說：“他們都是從遠方來的異國人，都有父母、妻子和孩子等著他們平安迴來。他們和你一起來採訪，你對他們的安全是負有責任的。我是當地人，我了解這裏的局勢，如果他們堅持要去，你也一定要阻止他們。”
夏南是後來才告訴我這些的。當時，他隻是對我說：阿斯沃特認為現在不適合去這些地方，因為極端分子最近在這裏很活躍。以後如果局勢平靜了，阿斯沃特邀請你到他家去，他會利用他的關係，聯繫當地的宗教人士，帶上經驗豐富的保鏢，領你參觀清真寺和公墓，並實地了解當地的喪葬習俗。阿斯沃特如此誠心地勸我，說話又入情入理，我接受了他的建議。阿斯沃特說夏南對我們的安全負有責任，我又何嚐不對中國及伊拉克同事的安全負有責任！
我們仍有機會到工廠圍牆邊的望台眺望清真寺和公墓。一個頭戴傳統阿拉伯黑白頭巾的老人守在這裏，住在用硬紙板搭建的棚子裏。清真寺的影子看得並不真切。公墓倒是可以見到，不過公墓在一個高地，遠看起來不像是墓地，倒像是一個同樣龐大的居民區。
“這個公墓到底有多大？”我問。
他們迴答：“比納傑夫市還大。”
古來今往，全伊拉克甚至穆斯林世界的什葉派人士都希望葬在這裏，所以形成墓地比城市本身還大的人間奇觀。
“這個公墓到底有多長時間的歷史？”
“和人類的歷史一樣長，因為人類的始祖亞當就埋在這裏。”他們
迴答。
“那麽夏娃呢？”我問。
“上帝為了懲罰他們，把夏娃葬在了印度，讓他們遠遠地隔開了。”
當地人還介紹說，這個公墓是收費的，對有錢人收費尤其昂貴。有些年代久遠無人照看的墓穴，人們就平整了重新用於安葬他人。
在迴來的路上，我們路過一個小鎮，聽到從清真寺裏傳來巨大的聲音，一問，原來是一群什葉派信徒在用鐵鏈鞭打自己的身子“贖罪”。他們這樣做也是為了紀念他們遇難的先祖伊瑪目海珊，以這種方式表示他們對侯塞因所遭受的苦難感同身受。
隨後，我們的車子又經過前幾n記者遇襲的地方。這裏看起來已經平靜了，依舊車來車往。此情此景，你很難感覺與兇殘的伏擊有什麽聯繫，但這卻是血淋淋的事實。
平靜中暗伏的危機，往往比真正的戰場更為兇險。
第四部分第46節 鮮血，在宰牲節流淌（1）
從槍口下走過
自殺性爆炸我並不陌生，死傷的血腥場麵我也曾多次經歷，但令人憤怒的是：造成如此之多的傷亡，這和屠殺有什麽區別？
2月1日是穆斯林一年最重要的節日宰牲節，按習俗放4天假。但是在這個戰後第一個宰牲節到來前後，巴格達並不平靜。
節日的惟一活動：安葬死人
節日的到來讓我們這些記者更忙碌了。
先是在伊拉克北部城市摩蘇爾，節日前夕的31日上午發生一起汽車炸彈爆炸事件，來自當地醫院和現場救援人員的消息說，至少9人在襲擊中死亡、45人受傷。當地警方說，這次汽車炸彈襲擊發生的地點距離當地一個警察局、一個伊拉克自衛隊駐地和摩蘇爾大學校園均不遠。爆炸的威力相當巨大，導致現場到處是人體碎片和斑斑血跡。
同日，一支美軍車隊在伊拉克中北部提克裏特和基爾庫克之間遭遇炸彈襲擊，3名美軍士兵死亡。駐伊美軍一位發言人對新聞界說，這起最新的襲擊事件發生在31日上午10點15分左右，襲擊地點在距離伊北部石油重鎮基爾庫克西南約45公裏處，當時遭襲的美軍車隊正在向伊拉克前總統薩達姆的故鄉提克裏特進發。
到了晚上，又傳來消息說，巴格達東部一個人口稠密的居民區連續兩次遭到迫擊炮襲擊，至少6人死亡、多人受傷。目擊者說，第一次襲擊發生在31日晚上7點半左右，這次襲擊中有5名當地居民遇難，其中至少有一對父子為巴勒斯坦難民。隨後該居民區又遭到第二次炮擊，導致至少一人死亡，多人受傷。遭到炮擊的居民區是巴格達巴勒斯坦難民最集中的地方之一，居住著大約1300多家巴勒斯坦難民。
宰牲節2月1日開始後，同事李驥誌和黃敬文一大早就和司機阿布?希南出去採訪，我留在分社值守。阿布?希南是人數不多的伊拉克基督教徒，祖上來自希臘，所以他並不慶祝宰牲節，可以在這天保證上班。他們首先到了昨晚遭遇炮擊的巴格達東部的巴拉迪亞區，炮彈就落在那裏一個叫胡塞姆的人家的門廳，20歲的胡塞姆小腿被炸飛，正在醫院。但胡塞姆的父親說：“我們算幸運的，至少我兒子還活著，但是他再也見不到他的6個朋友了。”
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我們來納傑夫還有一個很重要的內容，那就是去看看那個據說是全世界最大的公墓，和對全世界什葉派穆斯林來說最為神聖的阿裏清真寺。但是阿斯沃特勸我們不要去，說最近納傑夫局勢非常混亂，有三個教派在這裏發生了嚴重的衝突，到處都可能有比較極端的武裝分子。這些極端分子不但仇視異己，而且仇視所有的外國人。“最近一個星期你們在這裏都非常不安全。”他說。
他還把夏南拉到一邊悄悄地說：“他們都是從遠方來的異國人，都有父母、妻子和孩子等著他們平安迴來。他們和你一起來採訪，你對他們的安全是負有責任的。我是當地人，我了解這裏的局勢，如果他們堅持要去，你也一定要阻止他們。”
夏南是後來才告訴我這些的。當時，他隻是對我說：阿斯沃特認為現在不適合去這些地方，因為極端分子最近在這裏很活躍。以後如果局勢平靜了，阿斯沃特邀請你到他家去，他會利用他的關係，聯繫當地的宗教人士，帶上經驗豐富的保鏢，領你參觀清真寺和公墓，並實地了解當地的喪葬習俗。阿斯沃特如此誠心地勸我，說話又入情入理，我接受了他的建議。阿斯沃特說夏南對我們的安全負有責任，我又何嚐不對中國及伊拉克同事的安全負有責任！
我們仍有機會到工廠圍牆邊的望台眺望清真寺和公墓。一個頭戴傳統阿拉伯黑白頭巾的老人守在這裏，住在用硬紙板搭建的棚子裏。清真寺的影子看得並不真切。公墓倒是可以見到，不過公墓在一個高地，遠看起來不像是墓地，倒像是一個同樣龐大的居民區。
“這個公墓到底有多大？”我問。
他們迴答：“比納傑夫市還大。”
古來今往，全伊拉克甚至穆斯林世界的什葉派人士都希望葬在這裏，所以形成墓地比城市本身還大的人間奇觀。
“這個公墓到底有多長時間的歷史？”
“和人類的歷史一樣長，因為人類的始祖亞當就埋在這裏。”他們
迴答。
“那麽夏娃呢？”我問。
“上帝為了懲罰他們，把夏娃葬在了印度，讓他們遠遠地隔開了。”
當地人還介紹說，這個公墓是收費的，對有錢人收費尤其昂貴。有些年代久遠無人照看的墓穴，人們就平整了重新用於安葬他人。
在迴來的路上，我們路過一個小鎮，聽到從清真寺裏傳來巨大的聲音，一問，原來是一群什葉派信徒在用鐵鏈鞭打自己的身子“贖罪”。他們這樣做也是為了紀念他們遇難的先祖伊瑪目海珊，以這種方式表示他們對侯塞因所遭受的苦難感同身受。
隨後，我們的車子又經過前幾n記者遇襲的地方。這裏看起來已經平靜了，依舊車來車往。此情此景，你很難感覺與兇殘的伏擊有什麽聯繫，但這卻是血淋淋的事實。
平靜中暗伏的危機，往往比真正的戰場更為兇險。
第四部分第46節 鮮血，在宰牲節流淌（1）
從槍口下走過
自殺性爆炸我並不陌生，死傷的血腥場麵我也曾多次經歷，但令人憤怒的是：造成如此之多的傷亡，這和屠殺有什麽區別？
2月1日是穆斯林一年最重要的節日宰牲節，按習俗放4天假。但是在這個戰後第一個宰牲節到來前後，巴格達並不平靜。
節日的惟一活動：安葬死人
節日的到來讓我們這些記者更忙碌了。
先是在伊拉克北部城市摩蘇爾，節日前夕的31日上午發生一起汽車炸彈爆炸事件，來自當地醫院和現場救援人員的消息說，至少9人在襲擊中死亡、45人受傷。當地警方說，這次汽車炸彈襲擊發生的地點距離當地一個警察局、一個伊拉克自衛隊駐地和摩蘇爾大學校園均不遠。爆炸的威力相當巨大，導致現場到處是人體碎片和斑斑血跡。
同日，一支美軍車隊在伊拉克中北部提克裏特和基爾庫克之間遭遇炸彈襲擊，3名美軍士兵死亡。駐伊美軍一位發言人對新聞界說，這起最新的襲擊事件發生在31日上午10點15分左右，襲擊地點在距離伊北部石油重鎮基爾庫克西南約45公裏處，當時遭襲的美軍車隊正在向伊拉克前總統薩達姆的故鄉提克裏特進發。
到了晚上，又傳來消息說，巴格達東部一個人口稠密的居民區連續兩次遭到迫擊炮襲擊，至少6人死亡、多人受傷。目擊者說，第一次襲擊發生在31日晚上7點半左右，這次襲擊中有5名當地居民遇難，其中至少有一對父子為巴勒斯坦難民。隨後該居民區又遭到第二次炮擊，導致至少一人死亡，多人受傷。遭到炮擊的居民區是巴格達巴勒斯坦難民最集中的地方之一，居住著大約1300多家巴勒斯坦難民。
宰牲節2月1日開始後，同事李驥誌和黃敬文一大早就和司機阿布?希南出去採訪，我留在分社值守。阿布?希南是人數不多的伊拉克基督教徒，祖上來自希臘，所以他並不慶祝宰牲節，可以在這天保證上班。他們首先到了昨晚遭遇炮擊的巴格達東部的巴拉迪亞區，炮彈就落在那裏一個叫胡塞姆的人家的門廳，20歲的胡塞姆小腿被炸飛，正在醫院。但胡塞姆的父親說：“我們算幸運的，至少我兒子還活著，但是他再也見不到他的6個朋友了。”
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