關於乘車，我身上也發生過一個有趣的故事。五十年代我在師大女附中讀書時，一個寒 冷的冬天，雪下了一夜，地上的雪近半尺厚。早晨，我推出自行車去學校趕早自習，範濟生秘書看見了，決定派父親的吉普車送我。我就是不同意，說：“爸爸說過多次，不讓我坐他的車。再說，同學看見影響不好。”範秘書擔心路滑難行，就對警衛員使個眼色，警衛員趁我不備，把自行車鎖上，拿著鑰匙跑開了。司機怕發動汽車引起父親注意，叫範秘書等人幫著把車推到街上。我無奈隻好上車。車到西單皮褲胡同口，離學校還有很遠一段距離，我怕被同學發現自己搞特殊，堅決要求下車，然後挽起褲腳，踏著沒腳的雪去了學校。
在家裏，父親對我們這些晚輩，一貫要求嚴格，他對某些高級幹部子女為非作歹而家長又百般包庇縱容，十分反感，曾大力唿籲“今後考核幹部時，也把他對子女的教育情況列為德才表現之一，認真考核。把這一問題看得重些，才能引起足夠的注意”。又說：“如果不正之風在家庭裏代代相傳，那就不要多久，我們民族的精神、黨的優良傳統都將蕩然無存，豈不可虞！”
父親是有資格說這種話的。我是他惟一的女兒，我安心幹我的工作，從來不給他添亂，我愛人丁衡高也是一心一意搞事業，我和老丁惟一的女兒聶菲，更是個規規矩矩的孩子，從小就聽爺爺的話，從小就知道艱苦樸素，褲腿短了，接一塊，繼續穿。家裏人一直記得一件事：聶菲上初中的時候，有一天放學迴家，在路上想買零食吃，挑來挑去，最後隻買了一塊果丹皮迴來。她的外公看見她迴來，就笑了，說：“我就知道，你最多也就是花幾分錢，買個果丹皮解解饞。”說得大家哈哈大笑。聶菲從上小學到大學畢業，學校裏很少有人知道她的外祖父是聶榮臻。從她身上，看不出有什麽“特權”，她樸素得就像一個平常人家的孩子。
我姑媽聶榮昌的三個兒子、李繼津、李繼宣、李繼家，還有我姨媽張琪華的兒子周繼剛、周繼強、女兒周繼英，都是從小就在我家生活。他們也是從小就受到我父母親的教育和感染，老老實實做人，認認真真幹事，稍有不慎，就會挨老人的批評。周繼強的父親，也就是我的姨父周映渠也是個老革命，參加過南昌起義，以後又在新四軍五師任職，1946年6月中原突圍時，在陝南他被叛徒出賣、國民黨匪徒趁夜圍攻時犧牲，滅絕人性的敵人竟然將姨父的頭顱割下來掛在城頭示眾。解放初，小繼強來到我家，父親愛憐地撫摸著他的腦袋說：“你是烈士的子弟，以後要好好學文化啊！”父親母親生活上關愛繼強，政治上、工作上卻對他嚴格要求，決不因他是烈士子弟而有所放縱。我記得母親曾對他說：“你是烈士後代，永遠不要做對不起革命先烈的事，在部隊要服從領導，和戰士們打成一片，好好鍛鍊自己。”
上世紀六十年代初，表弟李繼家在北京軍區某部當兵，有一年春節，部隊放假3天，單位領導給了他7天假，讓他迴來看望老人。除夕那天，繼家剛踏進家門，父親就盯上了他，問：“繼家，你迴來幹什麽？”當父親得知情況後，嚴厲地說：“人家放假3天，你也不要搞特殊，過完節，趕快歸隊。不能當特殊兵！”結果，繼家在家呆了3天，提前歸隊了。這件事，繼家一直記在心裏，他牢牢記住了舅舅的話，不能當特殊兵。後來他在部隊工作，作風正派，老實肯幹，多次受到上級表彰獎勵。
說句老實話，我們這些做晚輩的，從沒在外麵惹過事，更沒給父母丟過臉。
日常生活中，我們也能感受到父親的厚道作風。他和母親經常教育我，還有住在家裏的孩子們，對人要誠懇厚道，講信義。父親曾說，舊社會過年，很多人家貼門聯，其中常貼的就有“忠厚傳家”、“詩書繼世”；中國傳統的道德信條中，“厚”是很重要的一條，是“美德”之一。
每每談起高級幹部的家風，父親讚揚過陳毅、陳賡兩家，說他們兩家家教好，孩子們懂禮貌，忠厚傳家。意思是讓我們學習人家。
父親厚道慣了，全家人都受他的影響。他對我們和孩子都說過，還在教育她，待人要厚道，要懂得如何尊重別人，誠懇待人。隻有待人以誠，人家才能與你以誠相見。這就是互相尊重，就是謙虛謹慎。他還說，要善於與人共事，不要什麽事都以自己想法為標準而去與別人相爭。真正原則性的分歧，必須討論清楚，是與非要明白；工作上的意見分歧，有時也可爭辯，但要心平氣和，不可盛氣淩人；至於個人之間一般性的分歧，最好採取“和為貴”的態度，互諒互讓，互相尊重，因為誰是誰非很難說清，大多是由於個人經歷、性格、愛好等等不同造成的。 毛澤東說：聶榮臻是個厚道人(4) 連載:山高水長 作者：聶力 出版社:上海文藝出版社 當年搞“兩彈一星”時，父親就是這麽尊重人的，所以那些大知識分子、大科學家才從內心裏尊重他，服從他。
父親的厚道表現在諸多方麵，他對黨，對領袖，對戰友，對下級，對同誌，對普通人，都是一樣的厚道。對身邊的工作人員，哪怕是麵對一個普通護士，麵對一個普通戰士，說話時他也非常注重禮貌，不管讓別人做什麽事，他都要說“請你”什麽的，從不頤指氣使，指 責別人。
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在家裏，父親對我們這些晚輩，一貫要求嚴格，他對某些高級幹部子女為非作歹而家長又百般包庇縱容，十分反感，曾大力唿籲“今後考核幹部時，也把他對子女的教育情況列為德才表現之一，認真考核。把這一問題看得重些，才能引起足夠的注意”。又說：“如果不正之風在家庭裏代代相傳，那就不要多久，我們民族的精神、黨的優良傳統都將蕩然無存，豈不可虞！”
父親是有資格說這種話的。我是他惟一的女兒，我安心幹我的工作，從來不給他添亂，我愛人丁衡高也是一心一意搞事業，我和老丁惟一的女兒聶菲，更是個規規矩矩的孩子，從小就聽爺爺的話，從小就知道艱苦樸素，褲腿短了，接一塊，繼續穿。家裏人一直記得一件事：聶菲上初中的時候，有一天放學迴家，在路上想買零食吃，挑來挑去，最後隻買了一塊果丹皮迴來。她的外公看見她迴來，就笑了，說：“我就知道，你最多也就是花幾分錢，買個果丹皮解解饞。”說得大家哈哈大笑。聶菲從上小學到大學畢業，學校裏很少有人知道她的外祖父是聶榮臻。從她身上，看不出有什麽“特權”，她樸素得就像一個平常人家的孩子。
我姑媽聶榮昌的三個兒子、李繼津、李繼宣、李繼家，還有我姨媽張琪華的兒子周繼剛、周繼強、女兒周繼英，都是從小就在我家生活。他們也是從小就受到我父母親的教育和感染，老老實實做人，認認真真幹事，稍有不慎，就會挨老人的批評。周繼強的父親，也就是我的姨父周映渠也是個老革命，參加過南昌起義，以後又在新四軍五師任職，1946年6月中原突圍時，在陝南他被叛徒出賣、國民黨匪徒趁夜圍攻時犧牲，滅絕人性的敵人竟然將姨父的頭顱割下來掛在城頭示眾。解放初，小繼強來到我家，父親愛憐地撫摸著他的腦袋說：“你是烈士的子弟，以後要好好學文化啊！”父親母親生活上關愛繼強，政治上、工作上卻對他嚴格要求，決不因他是烈士子弟而有所放縱。我記得母親曾對他說：“你是烈士後代，永遠不要做對不起革命先烈的事，在部隊要服從領導，和戰士們打成一片，好好鍛鍊自己。”
上世紀六十年代初，表弟李繼家在北京軍區某部當兵，有一年春節，部隊放假3天，單位領導給了他7天假，讓他迴來看望老人。除夕那天，繼家剛踏進家門，父親就盯上了他，問：“繼家，你迴來幹什麽？”當父親得知情況後，嚴厲地說：“人家放假3天，你也不要搞特殊，過完節，趕快歸隊。不能當特殊兵！”結果，繼家在家呆了3天，提前歸隊了。這件事，繼家一直記在心裏，他牢牢記住了舅舅的話，不能當特殊兵。後來他在部隊工作，作風正派，老實肯幹，多次受到上級表彰獎勵。
說句老實話，我們這些做晚輩的，從沒在外麵惹過事，更沒給父母丟過臉。
日常生活中，我們也能感受到父親的厚道作風。他和母親經常教育我，還有住在家裏的孩子們，對人要誠懇厚道，講信義。父親曾說，舊社會過年，很多人家貼門聯，其中常貼的就有“忠厚傳家”、“詩書繼世”；中國傳統的道德信條中，“厚”是很重要的一條，是“美德”之一。
每每談起高級幹部的家風，父親讚揚過陳毅、陳賡兩家，說他們兩家家教好，孩子們懂禮貌，忠厚傳家。意思是讓我們學習人家。
父親厚道慣了，全家人都受他的影響。他對我們和孩子都說過，還在教育她，待人要厚道，要懂得如何尊重別人，誠懇待人。隻有待人以誠，人家才能與你以誠相見。這就是互相尊重，就是謙虛謹慎。他還說，要善於與人共事，不要什麽事都以自己想法為標準而去與別人相爭。真正原則性的分歧，必須討論清楚，是與非要明白；工作上的意見分歧，有時也可爭辯，但要心平氣和，不可盛氣淩人；至於個人之間一般性的分歧，最好採取“和為貴”的態度，互諒互讓，互相尊重，因為誰是誰非很難說清，大多是由於個人經歷、性格、愛好等等不同造成的。 毛澤東說：聶榮臻是個厚道人(4) 連載:山高水長 作者：聶力 出版社:上海文藝出版社 當年搞“兩彈一星”時，父親就是這麽尊重人的，所以那些大知識分子、大科學家才從內心裏尊重他，服從他。
父親的厚道表現在諸多方麵，他對黨，對領袖，對戰友，對下級，對同誌，對普通人，都是一樣的厚道。對身邊的工作人員，哪怕是麵對一個普通護士，麵對一個普通戰士，說話時他也非常注重禮貌，不管讓別人做什麽事，他都要說“請你”什麽的，從不頤指氣使，指 責別人。
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