這時候天已經亮了,累了一個晚上的二叔匆匆地吃了一碗冷飯,便倒頭唿唿大睡。他醒來的時候,天又黑了。二叔穿起袈裟,戴上七星帽,右手拿令牌,口念《趕屍咒》,令牌往案上一拍,喝了一聲:“畜牲,起!”


    小黑龍的屍體便乖乖地從地上起立,直垂雙手,雙腳僵硬。二叔給屍體戴上鬥笠,遮住了麵孔,在鬥笠的四周貼著辰州符,又喊了一聲:“畜牲,走!”那小黑龍的屍體便乖乖地跟著二叔出門上路了。


    二叔敲著手中的一麵陰鑼在前頭帶路,屍體兩隻腳一左一右,直直地向前跟著,雙手不擺動,不隻走平路,上坡下坡都能走。


    傳統的辰州符趕屍向北隻到常德不能過洞庭湖,向東隻到靖州,向西隻到涪州和巫州,向西南可到雲南和貴州。在巫楚傳說中這些地方是鬼國轄地,再遠就趕不動那些殭屍了。趕屍的辰州就是指以沅陵為中心的一些地方,因為交通不便,如有人死在遠方,無法用舟車運迴,於是就出現了省錢、省力、省時的趕屍方法,最重要的是可以“魂歸故裏。”


    小黑龍的家鄉大廟山已經瀹為敵占區,二叔決定走人跡罕至的荒野小徑,避開兇殘的日本兵,將小黑龍的屍體安全地趕迴家鄉。湘西地區山高水險,莽林深穀,幸好湘西村外有路,趕屍匠隻要沿村而過,便是穿過窮山惡水了。


    二叔頭一天隻趕了10裏路,天快亮了,便歇進一家死屍客店。這種湘西特有的趕屍店門口挑著一麵杏黃小旗,上書“祝尤科”3個大字。“祝尤科”是古代的巫醫專科大夫驅邪避惡。這種店隻住趕屍匠和屍體,它沒有門檻,大門從不關,供屍體出入方便。二叔將屍體趕到大門後倚牆而立,然後他喝了一碗米酒,胡亂吃了一碗飯,便又倒頭睡了。


    二叔進村的時候,敲的是陰鑼,家家戶戶聽到陰鑼聲,就知道是趕屍匠來了,便把各家的狗關住,免得狗咬屍體。不料,二叔的陰鑼聲,招來了一個迴村的漢奸的注意,漢奸匆匆地趕往橋頭鎮,向橋頭鎮的日軍海軍特別陸戰隊的少佐報告。


    日軍少佐斷定趕屍匠趕屍純屬子虛烏有,一定是漏網的海軍布雷隊林中天施計逃跑,便下令日偽軍士兵守住關隘,一見趕屍匠趕屍就開槍。可是偽軍大隊長是沅陵人,堅決反對槍殺趕屍匠和屍體,認為這不但對神鬼不敬,而且會招致晦氣。日軍少佐根本無視巫楚民俗,更不把偽軍大隊長放在眼中。結果當晚,二叔趕著小黑龍的屍體經過橋頭鎮的時候,就遭到日軍的伏擊。二叔被亂槍打死。日軍少佐一看,果真是趕屍匠和一具死屍,根本不是林中天和海軍布雷隊員。


    偽軍大隊長和偽軍們譁然不滿。偽軍大隊長給五十嵐司令官撥通電話,告了日軍少佐一狀。五十嵐害怕激起偽軍的譁變,便下令日軍海軍陸戰隊撤走,將橋頭鎮留給偽軍防守。


    “可憐我的二叔死得真冤,小黑龍的英靈也迴不了家鄉了。”漁民講完了他從橋頭鎮聽來的故事,連聲嘆氣。


    林水官擔憂地說:“敵人防得這麽嚴,得想出一個萬全之策,把你們送出敵占區。”


    李正文分析道:“橋頭鎮就是鬼門關,過了這一關,我們就可以進入湘西,那裏就是第9戰區的防區。”


    瘦猴說:“一不作,二不休,我們硬闖橋頭鎮,死活也要把林長官送過鬼門關。”


    林中天思索著說:“我們隻有幾個人,硬拚是拚不過偽軍一個大隊的。對了,剛才說偽軍大隊長是沅陵人?”


    漁民說:“整個偽軍大隊都是沅陵人,投降日本人以前,他們是本地的保安大隊。”


    林中天靈機一動,說:“既然五十嵐調走了日本兵,我們就來個以其人之道反治其人之身。”接著,他說出了冒險過橋頭鎮的辦法。


    李正文說:“長官,這太危險了!”


    瘦猴說:“長官,我捨出這條小命,陪你走一遭奈何橋!”


    林水官想了想說:“想來想去,也隻有冒險闖關了!”


    漁民興奮地說:“各位長官先吃魚粥,我去準備準備。”


    魚粥端上來了,這是香噴噴的漁家美味,林中天他們吃得津津有味。


    林水官不無擔心地看著狼吞虎咽的林中天,不知道他能不能平安地闖過這一關,否則自己以後怎麽跟大少奶奶交代?


    第四十章 4


    更新時間 2012-06-06 14:41:11字數 1484


    4


    橋頭鎮扼守著通往湘西的一條鳥道,是傳統上辰州趕屍匠的趕屍通道。在湘西,問起趕屍,連小孩都知道屍體是如何行走的,還會站起來,模仿殭屍的樣子,一步一步或者是一跳一跳地做給你看。


    4個偽軍守著機槍戰戰兢兢地躲在橋頭的哨位裏,眼睛緊緊地盯著鳥道,接到的命令是一發現有人過道就開槍,格殺無論。


    一個新兵害怕地問班長:“班長,晚上會有趕屍人過去嗎?”


    班長是個兵油子,但又是個愛吃辰州硃砂的硃砂鬼,說:“怕什麽,趕屍都有陰鑼響。等聽到陰鑼響,你就躲起來。”


    一個老兵問:“班長,你見過趕屍嗎?”


    班長神氣活現地說:“見過,我從小就見過,我大舅就是個趕屍匠。”


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