林庚桑此時早就心有所感，預感到林小雨這兩天會出事，昨天跟在小雨的身後，為小雨斂去一些業障，原以為沒事了，卻不想還是出事了。
在趕到孫矜嫣家，看著眼前顏色憔悴，形容枯槁、麵如死灰的林小雨，林庚桑強忍了一路的老淚終於奪眶而出，林庚桑心如刀絞一般。
白發人送黑發人那！
縱然知道生老病死乃是人生常態，但是林庚桑終究無法接受自己從小帶大的這個癡兒將要離開自己的事實，緊緊握住了林小雨已然枯瘦的雙手，泣不成聲。
一旁的孫矜嫣也陪著一個勁的哭，泣不成聲，自責道：“都怪我，不聽小雨的話，小雨幫我破煞，我還亂動，我當時也是怕我父親有事，我才站起來的。”
聽著孫矜嫣混亂的話語，林庚桑頓時明白了大半，這傻小子就是為了幫這丫頭破煞，他怎麽就忘了反噬的危險性啊！
林庚桑抹了抹臉上的渾濁淚水，站起身來，說道：“小丫頭，我借你的房子一用，行不行……”
孫矜嫣連連點頭，如今這個情況，隻要能就迴林小雨，別說房子，就是讓她死她也願意。
“那你出去吧，隔一天給我們送點食物就可以了，半個月之內不要來打攪我……”看孫矜嫣又要說什麽，林庚桑連忙擺了擺，手“丫頭，聽我的，我不會害我孫兒的……”
“好吧，有事您打我電話，要不要……”
“放心吧，我家小雨最少還有六十年的壽程……”
林庚桑雖然嘴上強硬，但是也知道，如今林小雨的情況，已經是全身破敗，生機決斷，如果不能續命成功，最多隻有一個星期可活，那巳經是逆天改命了。
等到孫矜嫣離開後，林庚桑給林小雨把了下脈，感覺到脈相還算平穩，這才放下心來，給林小雨換了一片參片後，這才起身走出了房門，站到陽台上，仰頭觀天象。
喃喃自語道：“我林庚桑也終於要走出這一步了……”
林庚桑抬頭看了看飄著小雨的天空，心中一片清明，他之所以趕走孫矜嫣，卻是要開壇作法，不想被他們看到而己。
所謂逆天改命的說法，並非是封建迷信，自古就有之。
三國諸葛亮第六次出祁山與司馬懿戰於五丈原，自知身體不好不久於人世，遂在帳篷內外設下四十九盞明燈的法陣，準備向上天再借二十年。
可是被不知情的魏延闖入，四十九盞燈被風吹滅，孔明棄劍而歎曰：死生有命，不可得而禳也，不久之後，諸葛亮就病死於五丈原。
雖然這隻是《三國演義》中的一個故事，世人也多是以傳說來看待的，並沒有人會相信真有這般神奇法術。
但是林庚桑知道，確有逆天改命的術法。
中國古代的續命之術種類繁多，不一而足！
但是無外乎三種形式：第一種以緣分和德行來續命，這類在佛家用得很多。這一類續命術注重“業力”，比如清代皇帝生病，總是有喇嘛在殿外誦經，還有民家的積德行善來延年益壽，都屬於第一種續命的範疇。
第二種以生靈的性命來續命，這類屬於旁門左道。這二類續命非常不道德，通常盤門左道會用，而且對人的反噬極大，一般很少人用。
第三種以外物的能量來續命，這類方法道家用的多。這類續命注重“物力”，這一類的物力絕非生命的力量，曆史上見到的例子有諸葛亮72燈續命法，這個陣法借助的是天時的能量、星辰的能量。
隻是和小說之言不同，林庚桑所知道的這種續命之法，須由能溝通陰陽，引動天地之氣的人來運轉陣法，七天七夜之內不能出現任何的差錯。
但是在這個過程中，隻要稍有差池的話，不僅施法之人會受到天地元氣反噬，就連被施法的人，也將生機盡絕，沒有幸理可言。
眼前林小雨被老參吊命，最多也隻能撐個五、六的時間，而且還是眼不能睜口不能言，所以在見到林小雨之後，林庚桑就堅定了布此陣法為自己的這個癡兒逆天改命的決心。
如果能成，說不定真可以逆天改命，那他這輩子心中再也不會有什麽掛礙了。
林庚桑這想法其實很久就有了，逆天改命是每一個術士的心底最大願望，但無怪實現的難度實在太大，因此也隻是存在於傳說當中，這次老天給了他一次這麽好的機會，而且是為了救自己的孫兒，即便豁出去自己的這條老命不要，隻要成功了也就沒什麽遺憾了，而且最重要是即使這次逆天改命失敗了，林庚桑也要破去小雨身上的五弊三缺，為其操辦好身後事宜。
在他的理解之中，所謂命理性死亡，用普通點的話來說就是“時間到了”，那麽就帶來一個邏輯悖論，既然是“時間到了”又如何續命？違背命理進行續命，豈非有違天道恆常？
而續命之術不絕見於典籍，見於世間，是確實存在的方法論！那麽命理性死亡一定是“時間到了嗎？”
林庚桑開始忙碌了起來，將存箱底的幾十年的寶貝都拿了出來，星辰續命是以自身為引，以天上星辰為助力，轉換天地術算之輪差，盜天地氣運，以彌補自身的一種術法，是以林庚桑拿出了自己珍藏數十年的熒光石。
每日清晨都用老爺子平時飲茶的紫砂壺在林間收集露水，接連熬了幾天夜，總算是收集了一壺充滿淡淡清香的無漏之水。
為了怕布陣之時被人打擾，在整個樓層之中以迷藥撒成了一個九宮八卦迷陣，並且做了些改動，生門隻在門口的位置，任何人要進來都隻有一個結果，就是被迷昏。
至於自己這幾天所需要的食物，林庚桑也準備好了，他從老友哪兒買了不少黃精，還有以前收集的一些鬆子，這些都是可以補充自身元氣的食物。
更重要的是，這些東西都是可以生吃的，老母雞湯雖然好，但隨做隨吃，在陣法運行的七天裏，是不可能生火做飯的。
小雨停歇後的第二天，月朗星稀，接連觀看了兩天的星象，林庚桑終於準備準備施法布陣了。
在趕到孫矜嫣家，看著眼前顏色憔悴，形容枯槁、麵如死灰的林小雨，林庚桑強忍了一路的老淚終於奪眶而出，林庚桑心如刀絞一般。
白發人送黑發人那！
縱然知道生老病死乃是人生常態，但是林庚桑終究無法接受自己從小帶大的這個癡兒將要離開自己的事實，緊緊握住了林小雨已然枯瘦的雙手，泣不成聲。
一旁的孫矜嫣也陪著一個勁的哭，泣不成聲，自責道：“都怪我，不聽小雨的話，小雨幫我破煞，我還亂動，我當時也是怕我父親有事，我才站起來的。”
聽著孫矜嫣混亂的話語，林庚桑頓時明白了大半，這傻小子就是為了幫這丫頭破煞，他怎麽就忘了反噬的危險性啊！
林庚桑抹了抹臉上的渾濁淚水，站起身來，說道：“小丫頭，我借你的房子一用，行不行……”
孫矜嫣連連點頭，如今這個情況，隻要能就迴林小雨，別說房子，就是讓她死她也願意。
“那你出去吧，隔一天給我們送點食物就可以了，半個月之內不要來打攪我……”看孫矜嫣又要說什麽，林庚桑連忙擺了擺，手“丫頭，聽我的，我不會害我孫兒的……”
“好吧，有事您打我電話，要不要……”
“放心吧，我家小雨最少還有六十年的壽程……”
林庚桑雖然嘴上強硬，但是也知道，如今林小雨的情況，已經是全身破敗，生機決斷，如果不能續命成功，最多隻有一個星期可活，那巳經是逆天改命了。
等到孫矜嫣離開後，林庚桑給林小雨把了下脈，感覺到脈相還算平穩，這才放下心來，給林小雨換了一片參片後，這才起身走出了房門，站到陽台上，仰頭觀天象。
喃喃自語道：“我林庚桑也終於要走出這一步了……”
林庚桑抬頭看了看飄著小雨的天空，心中一片清明，他之所以趕走孫矜嫣，卻是要開壇作法，不想被他們看到而己。
所謂逆天改命的說法，並非是封建迷信，自古就有之。
三國諸葛亮第六次出祁山與司馬懿戰於五丈原，自知身體不好不久於人世，遂在帳篷內外設下四十九盞明燈的法陣，準備向上天再借二十年。
可是被不知情的魏延闖入，四十九盞燈被風吹滅，孔明棄劍而歎曰：死生有命，不可得而禳也，不久之後，諸葛亮就病死於五丈原。
雖然這隻是《三國演義》中的一個故事，世人也多是以傳說來看待的，並沒有人會相信真有這般神奇法術。
但是林庚桑知道，確有逆天改命的術法。
中國古代的續命之術種類繁多，不一而足！
但是無外乎三種形式：第一種以緣分和德行來續命，這類在佛家用得很多。這一類續命術注重“業力”，比如清代皇帝生病，總是有喇嘛在殿外誦經，還有民家的積德行善來延年益壽，都屬於第一種續命的範疇。
第二種以生靈的性命來續命，這類屬於旁門左道。這二類續命非常不道德，通常盤門左道會用，而且對人的反噬極大，一般很少人用。
第三種以外物的能量來續命，這類方法道家用的多。這類續命注重“物力”，這一類的物力絕非生命的力量，曆史上見到的例子有諸葛亮72燈續命法，這個陣法借助的是天時的能量、星辰的能量。
隻是和小說之言不同，林庚桑所知道的這種續命之法，須由能溝通陰陽，引動天地之氣的人來運轉陣法，七天七夜之內不能出現任何的差錯。
但是在這個過程中，隻要稍有差池的話，不僅施法之人會受到天地元氣反噬，就連被施法的人，也將生機盡絕，沒有幸理可言。
眼前林小雨被老參吊命，最多也隻能撐個五、六的時間，而且還是眼不能睜口不能言，所以在見到林小雨之後，林庚桑就堅定了布此陣法為自己的這個癡兒逆天改命的決心。
如果能成，說不定真可以逆天改命，那他這輩子心中再也不會有什麽掛礙了。
林庚桑這想法其實很久就有了，逆天改命是每一個術士的心底最大願望，但無怪實現的難度實在太大，因此也隻是存在於傳說當中，這次老天給了他一次這麽好的機會，而且是為了救自己的孫兒，即便豁出去自己的這條老命不要，隻要成功了也就沒什麽遺憾了，而且最重要是即使這次逆天改命失敗了，林庚桑也要破去小雨身上的五弊三缺，為其操辦好身後事宜。
在他的理解之中，所謂命理性死亡，用普通點的話來說就是“時間到了”，那麽就帶來一個邏輯悖論，既然是“時間到了”又如何續命？違背命理進行續命，豈非有違天道恆常？
而續命之術不絕見於典籍，見於世間，是確實存在的方法論！那麽命理性死亡一定是“時間到了嗎？”
林庚桑開始忙碌了起來，將存箱底的幾十年的寶貝都拿了出來，星辰續命是以自身為引，以天上星辰為助力，轉換天地術算之輪差，盜天地氣運，以彌補自身的一種術法，是以林庚桑拿出了自己珍藏數十年的熒光石。
每日清晨都用老爺子平時飲茶的紫砂壺在林間收集露水，接連熬了幾天夜，總算是收集了一壺充滿淡淡清香的無漏之水。
為了怕布陣之時被人打擾，在整個樓層之中以迷藥撒成了一個九宮八卦迷陣，並且做了些改動，生門隻在門口的位置，任何人要進來都隻有一個結果，就是被迷昏。
至於自己這幾天所需要的食物，林庚桑也準備好了，他從老友哪兒買了不少黃精，還有以前收集的一些鬆子，這些都是可以補充自身元氣的食物。
更重要的是，這些東西都是可以生吃的，老母雞湯雖然好，但隨做隨吃，在陣法運行的七天裏，是不可能生火做飯的。
小雨停歇後的第二天，月朗星稀，接連觀看了兩天的星象，林庚桑終於準備準備施法布陣了。