“呸！”庾文君頓時一口唾沫吐在冉閔的臉上，怒道：“惡心！你這個暴君，你殺了我吧！”
“……”
冉閔臉色古怪地道：“庾小弟，你口口聲聲地說寡人是暴君，有何憑據？沒有憑據的話寡人可要告你誹謗了。”
“哼！還敢說你不是暴君？你這個暴君，視人命如草芥，殺人如麻，在邯鄲被屠殺的三十萬冤魂是不會放過你的！死在江淮，死在許昌的大晉將士的冤魂是不會放過你的！他們都會化成厲鬼向你索命的！”
冉閔張了張嘴，還想要反駁什麽，這時董巧巧已經出聲：“這位姑娘，本宮還以為你跟大王有什麽深仇大恨，原來不過如此。死在邯鄲的三十萬趙軍降卒那是咎由自取，怪得了誰？”
“哼，胡說！那是三十萬條活生生的人命啊！怎能說殺就殺？更何況是手無寸鐵的降卒呢？暴君，人家都已經向你歸降了，你卻這般毫無信義地坑殺他們，難道你晚上不會做噩夢嗎？”
冉閔眉毛一挑，說道：“寡人心安理得的，幹嘛要做噩夢？寡人跟那些胡虜講什麽信義？你個不諳世事，一心隻讀聖賢書的小丫頭，你知道那些胡人有多麽兇惡嗎？你知道他們手上沾了多少無辜百姓的鮮血嗎？縱然其中有無辜的，那也在少數，寡人坑殺他們，那是在為民除害！”
“那……那死在江淮和許昌的十幾萬晉國將士的冤魂也不會放過你的！你晚上做噩夢的時候他們一定會來找你的！”
“庾小弟，你這就是強詞奪理了。”冉閔的嘴角微微上揚，說道：“他們當兵打仗，既然已經最好殺人的準備，就必須要有被殺死的覺悟！你說晉國死在江淮和許昌的將士冤，那麽我魏國死在南方的將士就不冤嗎？”
“你……”
“怎麽，沒話可說了吧？”
冉閔淡淡的道：“庾小弟，寡人本以為你出身士卒，書香門第，應該是知書達理的，沒成想對於寡人還抱有這般的成見！寡人想，就算你父親和你兩個叔父在世的時候，即便作為對手，他們也不會幹出刺殺寡人這種下三濫的事情！”
“你……你知道我的身份？”庾文君愣住了。
“是，寡人打從一開始就知道你的真實身份了。”
聞言，庾文君的眼淚汪汪，眼眶裏隨即蒙上了一層霧氣，說道：“冉閔，你混蛋！”
“不是，寡人怎麽就混蛋了？你想殺寡人你還有理了不是？”
這時庾文君已經抽噎起來，漸漸哭出聲，梨花帶雨的樣子，真是聞者傷心，見者流淚。
董巧巧拉了拉冉閔的衣袖，嘀咕著道：“大王，臣妾說什麽來著，你又招惹了一個女子。”
冉閔也不是一塊木頭，這般不解風情的，但是心裏憐惜庾文君，都不好表露出來。
“好了，不許哭！”
“嗚嗚，你這人怎麽那麽霸道啊？我就連哭泣一下都不行嗎？”
“寡人說不行就不行！”
庾文君終於止住哭泣，但眼淚還在簌簌地流著。
冉閔歎了口氣說道：“算是寡人欠你的。你走吧。”
冉閔隨即給庾文君鬆綁。
庾文君的身形一顫，十分驚惶無助地道：“走？我能到哪兒去？”
“迴建康啊，實在不行，就待在鄴城，看看你還有沒有機會刺殺寡人。”冉閔頗為自嘲地道。
其實冉閔很清楚，似庾文君這般的刺客，已經被當做棄子使用了。
庾文君是東晉前征西大將軍庾亮之女，庾翼和庾冰的侄女，現在庾氏一族已經沒落，但百足之蟲死而不僵，龐大的庾氏一族枝繁葉茂，但還不至於日薄西山，氣息奄奄。
但庾文君不一樣，她打小就被當做刺客培養，原先是統領鄴城這裏的晉國刺客的。但是自庾氏失勢之後，庾文君就失去了靠山，最終殷浩兵敗許昌，東晉朝廷是在不得已而為之的情況，這才用刺殺這種下作的手段對付冉閔的。
其實庾文君迴到建康也還可以，隻是之後，她就要如其他士族女子一般，被當做聯姻的工具，嫁入別的豪門。但這不是庾文君想要的，她的心裏已經愛上了一個人，偏偏這人正是東晉的生死大敵！
愛情與國仇家恨之間，庾文君也很難辦！
這時，在一旁的董巧巧歎了口氣，把庾文君那單薄的身子抱在懷裏，說道：“若是你真的無家可歸的話，不妨入宮陪我吧。你生得這般貌美，我見猶憐，大王一定會好好寵愛你的。”
“……”
冉閔聽到這話真是尷尬不已。
庾文君微微抬起了頭，說道：“暴君，你不怕我殺了你嗎？”
“嘿嘿。”冉閔搓了搓手，一臉淫邪之色地道：“牡丹花下死，做鬼也風流。”
“死相！”
董巧巧和庾文君都嫵媚地翻了翻白眼，隨即更是不約而同地“噗嗤”一笑。
冉閔又道：“文君，若是你不嫌棄的話就到寡人的宮裏來做一個王妃吧。寡人不在乎你是否懷著使命而來，真的想刺殺寡人。既然你口口聲聲說寡人是暴君，不妨到民間去，到鄉間去好好看看，寡人這個你口中所謂的暴君，在老百姓當中的印象究竟如何吧。”
“嗯！我會的！”
隨後，庾文君就被接到宮中，封為王妃，地位在王後和貴妃之下，屬於第三等。當晚，冉閔就在董巧巧的宮中就寢。
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一夜無話。
翌日，冉閔穿好冕服，戴上朝天冠，便亦步亦趨地進入議政殿，接受文武百官的跪拜。
大朝會一開始，首先出來上奏的，竟然不是相國崔皓，或者丞相王猛，而是剛剛被封為欽天監，因造火藥火炮而封宜城亭侯的葛洪！
“大王，內黃縣縣令上奏，內黃境內的白沙河，水流陡然湍急，化為赤水，且有五爪金龍隱於其上，盤旋九日方才離去！”
聞言，冉閔的眼皮子一跳：“葛卿，這是何征兆？”
“迴稟大王，此乃吉兆！祥瑞也！”
葛洪晃晃悠悠地道：“內黃，乃是大王之祖地，王氣所在之地。今內黃降生祥瑞，白沙河之水由渾濁之黃河水（白沙河是黃河又一分支）轉變為赤水，赤即紅，屬火，我魏國乃是火德，服飾旌旗皆尚火紅色，而水流湍急，故而象征著我大魏之大興，社稷繁榮昌盛！”
“至於五爪金龍，乃是象征著皇帝。九為至數，象征著九五至尊！大王，這征兆，乃是上天降下來的祥瑞，是上天預示著大王你將要登極稱帝，我大魏大興的祥瑞啊！”
“……”
真是怕什麽，來什麽！
這時，相國崔皓又站出來道：“大王，說到祥瑞，上個月青州菏澤出現異獸！前足高九尺，後六尺，頸長丈六尺有二，短角，牛尾，鹿身。”
“這不就是麒麟嗎？”群臣頓時起哄道。
這不就是長頸鹿嗎？
冉閔自然是心知肚明的，但沒有拆穿崔皓的這種把戲。這些事情自己知道就好，點破就讓大家感到難堪了！
在華夏古代的瑞獸裏，麒麟絕對是穩占頭把交椅的畜生，隻是麒麟到底是啥玩意，誰也沒有個定論。但此時，青州菏澤出現的畜生，和傳說中長角的麒麟豈不就是“一模一樣”嗎？
這時，丞相王猛又附和道：“大王，臣聞聖人有仁德，通乎幽明，則麒麟出。如今麒麟出世，豈不是說聖人就是大王你麽？”
群臣都附議，狠狠地拍了冉閔一記馬屁。
“崔卿，不知道這長……麒麟何在？”冉閔有些心花怒放地道，畢竟被這麽吹捧，饒是冉閔都不禁有些飄飄然了。
“已經放置在宮內的馬場。大王可以隨時去看。”
“好！”
這時，丞相王猛又道：“大王，臣還聽說近日濮陽出現了雞頭，蛇頸，燕頜，龜背，五彩色的鳥類！”
“謔！這是鳳凰啊！鳳凰來儀，天大的祥瑞！”
看著群臣都一副震驚的樣子，冉閔心裏很無語，但也配合著做出一副震驚的表情。
現在魏國一連出了這麽多的祥瑞，豈不是顯示著冉閔改朝換代，登極稱帝，那是天命所歸的事情嗎？
漢武帝時期的董仲舒正式確立了天人感應理論，認為“天”有意識，可以看到世間一切。
若君王無道，天降災異，若君王有德，天降祥瑞以褒獎。儒家體係逐漸將其泛道德化，變成了“人在做，天在看”以及“善有善報，惡有惡報”的通俗價值觀。
祥瑞還關乎改朝換代的合法性。古代王朝更替頻繁，天命的呈現方式是“有非力之所能致而自至者”，也就是祥瑞。
如周武王伐紂，就有著名的“鳳鳴岐山”祥瑞；曹丕篡漢時，就有麒麟降生、鳳凰來儀和黃龍出現等祥瑞。
祥瑞和與之相對的災異還有個重要作用，即儒家的參政工具，是君臣之間的平衡器。每當臣子要勸誡君王時，常以災異為引子，將之歸為君王某種不當行為引發的上天懲罰，以此約束君王。
兩漢時期，眭孟、夏侯勝和劉向等人都曾通過祥瑞和災異勸誡帝王。
更多時候，臣子以祥瑞為工具，謀取利益，如進行勸進，或當成政績。
同樣是兩漢時期，又有“兩漢多鳳凰”、“光武信讖書”的說法，以祥瑞渲染政績甚至是兩漢時期最重要的政治生態。
正因為祥瑞能夠獲利，使其成為曆史上最嚴重的造假災區。
所以說，什麽天降祥瑞，那都是糊弄人的！
當然了，即便知道是這麽一迴事，群臣都在弄虛作假，鼓動自己登極稱帝，冉閔都不會點破的。
這不，由崔皓帶頭，朝中的文武百官都齊刷刷地跪下，高唿道：“請大王順應天命，改朝換代，登極稱帝！”
“……”
冉閔臉色古怪地道：“庾小弟，你口口聲聲地說寡人是暴君，有何憑據？沒有憑據的話寡人可要告你誹謗了。”
“哼！還敢說你不是暴君？你這個暴君，視人命如草芥，殺人如麻，在邯鄲被屠殺的三十萬冤魂是不會放過你的！死在江淮，死在許昌的大晉將士的冤魂是不會放過你的！他們都會化成厲鬼向你索命的！”
冉閔張了張嘴，還想要反駁什麽，這時董巧巧已經出聲：“這位姑娘，本宮還以為你跟大王有什麽深仇大恨，原來不過如此。死在邯鄲的三十萬趙軍降卒那是咎由自取，怪得了誰？”
“哼，胡說！那是三十萬條活生生的人命啊！怎能說殺就殺？更何況是手無寸鐵的降卒呢？暴君，人家都已經向你歸降了，你卻這般毫無信義地坑殺他們，難道你晚上不會做噩夢嗎？”
冉閔眉毛一挑，說道：“寡人心安理得的，幹嘛要做噩夢？寡人跟那些胡虜講什麽信義？你個不諳世事，一心隻讀聖賢書的小丫頭，你知道那些胡人有多麽兇惡嗎？你知道他們手上沾了多少無辜百姓的鮮血嗎？縱然其中有無辜的，那也在少數，寡人坑殺他們，那是在為民除害！”
“那……那死在江淮和許昌的十幾萬晉國將士的冤魂也不會放過你的！你晚上做噩夢的時候他們一定會來找你的！”
“庾小弟，你這就是強詞奪理了。”冉閔的嘴角微微上揚，說道：“他們當兵打仗，既然已經最好殺人的準備，就必須要有被殺死的覺悟！你說晉國死在江淮和許昌的將士冤，那麽我魏國死在南方的將士就不冤嗎？”
“你……”
“怎麽，沒話可說了吧？”
冉閔淡淡的道：“庾小弟，寡人本以為你出身士卒，書香門第，應該是知書達理的，沒成想對於寡人還抱有這般的成見！寡人想，就算你父親和你兩個叔父在世的時候，即便作為對手，他們也不會幹出刺殺寡人這種下三濫的事情！”
“你……你知道我的身份？”庾文君愣住了。
“是，寡人打從一開始就知道你的真實身份了。”
聞言，庾文君的眼淚汪汪，眼眶裏隨即蒙上了一層霧氣，說道：“冉閔，你混蛋！”
“不是，寡人怎麽就混蛋了？你想殺寡人你還有理了不是？”
這時庾文君已經抽噎起來，漸漸哭出聲，梨花帶雨的樣子，真是聞者傷心，見者流淚。
董巧巧拉了拉冉閔的衣袖，嘀咕著道：“大王，臣妾說什麽來著，你又招惹了一個女子。”
冉閔也不是一塊木頭，這般不解風情的，但是心裏憐惜庾文君，都不好表露出來。
“好了，不許哭！”
“嗚嗚，你這人怎麽那麽霸道啊？我就連哭泣一下都不行嗎？”
“寡人說不行就不行！”
庾文君終於止住哭泣，但眼淚還在簌簌地流著。
冉閔歎了口氣說道：“算是寡人欠你的。你走吧。”
冉閔隨即給庾文君鬆綁。
庾文君的身形一顫，十分驚惶無助地道：“走？我能到哪兒去？”
“迴建康啊，實在不行，就待在鄴城，看看你還有沒有機會刺殺寡人。”冉閔頗為自嘲地道。
其實冉閔很清楚，似庾文君這般的刺客，已經被當做棄子使用了。
庾文君是東晉前征西大將軍庾亮之女，庾翼和庾冰的侄女，現在庾氏一族已經沒落，但百足之蟲死而不僵，龐大的庾氏一族枝繁葉茂，但還不至於日薄西山，氣息奄奄。
但庾文君不一樣，她打小就被當做刺客培養，原先是統領鄴城這裏的晉國刺客的。但是自庾氏失勢之後，庾文君就失去了靠山，最終殷浩兵敗許昌，東晉朝廷是在不得已而為之的情況，這才用刺殺這種下作的手段對付冉閔的。
其實庾文君迴到建康也還可以，隻是之後，她就要如其他士族女子一般，被當做聯姻的工具，嫁入別的豪門。但這不是庾文君想要的，她的心裏已經愛上了一個人，偏偏這人正是東晉的生死大敵！
愛情與國仇家恨之間，庾文君也很難辦！
這時，在一旁的董巧巧歎了口氣，把庾文君那單薄的身子抱在懷裏，說道：“若是你真的無家可歸的話，不妨入宮陪我吧。你生得這般貌美，我見猶憐，大王一定會好好寵愛你的。”
“……”
冉閔聽到這話真是尷尬不已。
庾文君微微抬起了頭，說道：“暴君，你不怕我殺了你嗎？”
“嘿嘿。”冉閔搓了搓手，一臉淫邪之色地道：“牡丹花下死，做鬼也風流。”
“死相！”
董巧巧和庾文君都嫵媚地翻了翻白眼，隨即更是不約而同地“噗嗤”一笑。
冉閔又道：“文君，若是你不嫌棄的話就到寡人的宮裏來做一個王妃吧。寡人不在乎你是否懷著使命而來，真的想刺殺寡人。既然你口口聲聲說寡人是暴君，不妨到民間去，到鄉間去好好看看，寡人這個你口中所謂的暴君，在老百姓當中的印象究竟如何吧。”
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隨後，庾文君就被接到宮中，封為王妃，地位在王後和貴妃之下，屬於第三等。當晚，冉閔就在董巧巧的宮中就寢。
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翌日，冉閔穿好冕服，戴上朝天冠，便亦步亦趨地進入議政殿，接受文武百官的跪拜。
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“大王，內黃縣縣令上奏，內黃境內的白沙河，水流陡然湍急，化為赤水，且有五爪金龍隱於其上，盤旋九日方才離去！”
聞言，冉閔的眼皮子一跳：“葛卿，這是何征兆？”
“迴稟大王，此乃吉兆！祥瑞也！”
葛洪晃晃悠悠地道：“內黃，乃是大王之祖地，王氣所在之地。今內黃降生祥瑞，白沙河之水由渾濁之黃河水（白沙河是黃河又一分支）轉變為赤水，赤即紅，屬火，我魏國乃是火德，服飾旌旗皆尚火紅色，而水流湍急，故而象征著我大魏之大興，社稷繁榮昌盛！”
“至於五爪金龍，乃是象征著皇帝。九為至數，象征著九五至尊！大王，這征兆，乃是上天降下來的祥瑞，是上天預示著大王你將要登極稱帝，我大魏大興的祥瑞啊！”
“……”
真是怕什麽，來什麽！
這時，相國崔皓又站出來道：“大王，說到祥瑞，上個月青州菏澤出現異獸！前足高九尺，後六尺，頸長丈六尺有二，短角，牛尾，鹿身。”
“這不就是麒麟嗎？”群臣頓時起哄道。
這不就是長頸鹿嗎？
冉閔自然是心知肚明的，但沒有拆穿崔皓的這種把戲。這些事情自己知道就好，點破就讓大家感到難堪了！
在華夏古代的瑞獸裏，麒麟絕對是穩占頭把交椅的畜生，隻是麒麟到底是啥玩意，誰也沒有個定論。但此時，青州菏澤出現的畜生，和傳說中長角的麒麟豈不就是“一模一樣”嗎？
這時，丞相王猛又附和道：“大王，臣聞聖人有仁德，通乎幽明，則麒麟出。如今麒麟出世，豈不是說聖人就是大王你麽？”
群臣都附議，狠狠地拍了冉閔一記馬屁。
“崔卿，不知道這長……麒麟何在？”冉閔有些心花怒放地道，畢竟被這麽吹捧，饒是冉閔都不禁有些飄飄然了。
“已經放置在宮內的馬場。大王可以隨時去看。”
“好！”
這時，丞相王猛又道：“大王，臣還聽說近日濮陽出現了雞頭，蛇頸，燕頜，龜背，五彩色的鳥類！”
“謔！這是鳳凰啊！鳳凰來儀，天大的祥瑞！”
看著群臣都一副震驚的樣子，冉閔心裏很無語，但也配合著做出一副震驚的表情。
現在魏國一連出了這麽多的祥瑞，豈不是顯示著冉閔改朝換代，登極稱帝，那是天命所歸的事情嗎？
漢武帝時期的董仲舒正式確立了天人感應理論，認為“天”有意識，可以看到世間一切。
若君王無道，天降災異，若君王有德，天降祥瑞以褒獎。儒家體係逐漸將其泛道德化，變成了“人在做，天在看”以及“善有善報，惡有惡報”的通俗價值觀。
祥瑞還關乎改朝換代的合法性。古代王朝更替頻繁，天命的呈現方式是“有非力之所能致而自至者”，也就是祥瑞。
如周武王伐紂，就有著名的“鳳鳴岐山”祥瑞；曹丕篡漢時，就有麒麟降生、鳳凰來儀和黃龍出現等祥瑞。
祥瑞和與之相對的災異還有個重要作用，即儒家的參政工具，是君臣之間的平衡器。每當臣子要勸誡君王時，常以災異為引子，將之歸為君王某種不當行為引發的上天懲罰，以此約束君王。
兩漢時期，眭孟、夏侯勝和劉向等人都曾通過祥瑞和災異勸誡帝王。
更多時候，臣子以祥瑞為工具，謀取利益，如進行勸進，或當成政績。
同樣是兩漢時期，又有“兩漢多鳳凰”、“光武信讖書”的說法，以祥瑞渲染政績甚至是兩漢時期最重要的政治生態。
正因為祥瑞能夠獲利，使其成為曆史上最嚴重的造假災區。
所以說，什麽天降祥瑞，那都是糊弄人的！
當然了，即便知道是這麽一迴事，群臣都在弄虛作假，鼓動自己登極稱帝，冉閔都不會點破的。
這不，由崔皓帶頭，朝中的文武百官都齊刷刷地跪下，高唿道：“請大王順應天命，改朝換代，登極稱帝！”