朱祁鎮聽了這話怒火漸消，但還是嘴硬的說道：“王先生不必勸朕，寡人知道你大人大量，但是豈容這宵小在朕麵前放肆。日後必找機會整治於他。”這時候，門外傳來了一聲略顯稚嫩的喊聲，在皇帝麵前除了王振之外還有一人可以如此放肆的隔門喊叫：“皇兄。”沒錯，正是當今皇帝的弟弟，郕王朱祁鈺。
朱祁鈺僅比朱祁鎮小一歲，但是在他的眼中朱祁鎮卻是照顧自己的大哥哥，附帶的才是九五之尊的皇帝。所以在自己的哥哥麵前，朱祁鈺是毫無忌諱的。雖然兩人隻是同父異母的哥倆，但是並不見外，關係格外的好，就猶如民間的兄弟倆一般，沒有一絲絲皇室兄弟的爾虞我詐。正是因為如此，朱祁鈺才沒有被派往藩地，而是留在了京城，留在了皇帝的身邊。
朱祁鈺跑到皇帝身邊，然後對皇帝說：“皇兄，我在門外就聽你大喊大叫，你是要滅誰的十族。”皇帝看到了自己的弟弟，怒氣全消歎了口氣坐在旁邊的椅子之上，然後無奈的說道：“是石先生。”朱祁鈺睜大了眼睛看著皇帝，然後詫異地問道：“為何，我聽過石先生的大名，他到底是何人？”
皇帝朱祁鎮吐露出了三個字：“天地人。”郕王朱祁鈺坐在了皇帝旁的椅子上，他知道他的皇兄要打開話匣子了，連躺在床上的王振也撐起身子，想要聽清楚朱祁鎮下麵所說的話。朱祁鎮又是一聲歎氣過後才慢慢的說了起來：“天地人，本是民間各派異術之人，精通兵法，玄學，陰陽，房中，煉丹，算卦，天象等上百種術數沒有統一的信仰，講究實用性，什麽有用就信什麽。這使他們各方麵具有了更強的能力，所以優秀的天地人便成了皇家不二的輔佐者，他們一直默默地為皇家付出著，直到有一天他們才想起為何自己不做皇帝，於是天下大亂，引發了三國時期的種種紛爭。最終被司馬懿這個資質平平的天地人贏得了勝利，成千秋大業，後他的兒子司馬昭經過努力，終於司馬懿的孫子司馬炎獲得了皇位成立了晉朝，司馬懿明白，自己的大功不僅僅來自於天地人的本領，更重要的是自己明白了天命不可為，順天而行才獲得成功，但是他愚蠢的孫子卻認為人定勝天。所以引發了後麵由天地人的衝突產生的八王之亂。幾十年之後更有了幾位天地人自立的國家，史稱十六國這就是曆史上著名的五胡亂華時期。”
朱祁鎮喝了口參茶，看了看被自己的話震驚到的王振與弟弟朱祁鈺，微微一笑繼續講道：“就這樣，中華大地上一直持續著因為天地人的恩怨引發的爭鬥，直到隋朝後期，出了一位空前絕後的天地人，名叫刑文，他帶著自己的門徒幫助李淵父子奪得天下後方才終止，之後邢文要求在曆史上抹去自己的名字，然後消失在眾人的視線之中，過著看似閑雲野鶴般的生活，其實他還有更重要的事情要做，他與李世民私交甚好，他做到了一個朋友最應該做到的事情，平定各派天地人。最終在他八十歲那年他成功了，一統了天下所有異數門派，然後取名叫做天地人。經過他周密的劃分之後，每個支流都固守己地停止了爭鬥，而天地人中的邢文一脈則稱為中正脈，就是石先生所在的這一脈，寓意為所有天地人的中心，公正的調節所有天地人間的矛盾。天地人就這樣生存下去，他們不管是謹記刑文的教導也好，還是迫於中正一脈強大的勢力也好，總之他們都安分守己的度過剩下的七百餘年，門派之間再無紛爭，最主要的是他們不再關心誰是皇帝誰的天下，也不奢求自己能登基座殿，隻是過著悠然見南山的閑暇生活。”
朱祁鎮頓了頓略加思索又繼續說道：“元，可謂是自取滅亡，他們信奉鬼巫之術，從而尋找民間各派天地人，因為鬼巫曾說過，隻有殺盡天地人，元才可傳千秋流萬代，於是就發生了上千天地人被屠殺的悲劇。天地人憤怒了，但是此時中正一脈的掌門人並沒有像邢文一樣才華橫溢天資過人。他領導不了散落在全國各地的天地人，因為凡是逃過這些韃靼人的追殺的天地人，都是此脈的絕頂高人，於是他們決定支持自己所熟悉或者喜歡的起義首領。張士誠，陳友諒，包括我們的太祖，當然支持我們太祖的正是天地人的主脈中正一脈，我們取得了勝利，建立了無比強大的大明朝。但是我們的太祖是個有先見之明的聖君，他立下祖訓每代皇室繼承人都必須熟知天地人的曆史，為的就是防止天地人產生異心奪取我大明江山，他不斷削弱著天地人的力量，包括天地人在朝中的力量，這就是為什麽最後劉基（劉伯溫）的失勢。劉基本就是天地人放入朝中的力量，當削弱他們的權力之後，太祖皇帝還在中正一脈位於南京的房子裏寫上了一行字：不得謀天下，不得計皇命，不得幹朝政，違者，滅九族，這一行字，在遷都之日，也派人從南京運到了北京現在他們的住所。中正一脈遵守著太祖皇帝所說的，他們本就不想幹涉朝政，隻是那些蒙古蠻子的屠殺才讓他們反抗的，而且大明江山也有他們的一份功勞。可是太祖皇帝沒想到，民間卻出了一個天資高於劉基的天地人——姚廣孝。而姚廣孝也正與你我身上的鈴鐺有關係。”說著朱祁鎮拿出了自己懷中的鈴鐺，朱祁鈺也掏出了懷中的一枚比朱祁鎮略小一號的鈴鐺，兩人相視而對。
朱祁鈺拿著鈴鐺，疑惑的看著朱祁鎮提出了自己的疑問：“皇兄貴為九五之尊，懷有鈴鐺尚且可以理解，可我不過是庶出的藩王，怎麽能也有一個鈴鐺。”朱祁鎮看著自己的弟弟，他信任自己的弟弟，除了王振以外，他最值得相信的就是這個可愛的郕王，但是正是因為這種信任為今後所發生的事情埋下伏筆了，也引出了下麵的一番話。
朱祁鈺僅比朱祁鎮小一歲，但是在他的眼中朱祁鎮卻是照顧自己的大哥哥，附帶的才是九五之尊的皇帝。所以在自己的哥哥麵前，朱祁鈺是毫無忌諱的。雖然兩人隻是同父異母的哥倆，但是並不見外，關係格外的好，就猶如民間的兄弟倆一般，沒有一絲絲皇室兄弟的爾虞我詐。正是因為如此，朱祁鈺才沒有被派往藩地，而是留在了京城，留在了皇帝的身邊。
朱祁鈺跑到皇帝身邊，然後對皇帝說：“皇兄，我在門外就聽你大喊大叫，你是要滅誰的十族。”皇帝看到了自己的弟弟，怒氣全消歎了口氣坐在旁邊的椅子之上，然後無奈的說道：“是石先生。”朱祁鈺睜大了眼睛看著皇帝，然後詫異地問道：“為何，我聽過石先生的大名，他到底是何人？”
皇帝朱祁鎮吐露出了三個字：“天地人。”郕王朱祁鈺坐在了皇帝旁的椅子上，他知道他的皇兄要打開話匣子了，連躺在床上的王振也撐起身子，想要聽清楚朱祁鎮下麵所說的話。朱祁鎮又是一聲歎氣過後才慢慢的說了起來：“天地人，本是民間各派異術之人，精通兵法，玄學，陰陽，房中，煉丹，算卦，天象等上百種術數沒有統一的信仰，講究實用性，什麽有用就信什麽。這使他們各方麵具有了更強的能力，所以優秀的天地人便成了皇家不二的輔佐者，他們一直默默地為皇家付出著，直到有一天他們才想起為何自己不做皇帝，於是天下大亂，引發了三國時期的種種紛爭。最終被司馬懿這個資質平平的天地人贏得了勝利，成千秋大業，後他的兒子司馬昭經過努力，終於司馬懿的孫子司馬炎獲得了皇位成立了晉朝，司馬懿明白，自己的大功不僅僅來自於天地人的本領，更重要的是自己明白了天命不可為，順天而行才獲得成功，但是他愚蠢的孫子卻認為人定勝天。所以引發了後麵由天地人的衝突產生的八王之亂。幾十年之後更有了幾位天地人自立的國家，史稱十六國這就是曆史上著名的五胡亂華時期。”
朱祁鎮喝了口參茶，看了看被自己的話震驚到的王振與弟弟朱祁鈺，微微一笑繼續講道：“就這樣，中華大地上一直持續著因為天地人的恩怨引發的爭鬥，直到隋朝後期，出了一位空前絕後的天地人，名叫刑文，他帶著自己的門徒幫助李淵父子奪得天下後方才終止，之後邢文要求在曆史上抹去自己的名字，然後消失在眾人的視線之中，過著看似閑雲野鶴般的生活，其實他還有更重要的事情要做，他與李世民私交甚好，他做到了一個朋友最應該做到的事情，平定各派天地人。最終在他八十歲那年他成功了，一統了天下所有異數門派，然後取名叫做天地人。經過他周密的劃分之後，每個支流都固守己地停止了爭鬥，而天地人中的邢文一脈則稱為中正脈，就是石先生所在的這一脈，寓意為所有天地人的中心，公正的調節所有天地人間的矛盾。天地人就這樣生存下去，他們不管是謹記刑文的教導也好，還是迫於中正一脈強大的勢力也好，總之他們都安分守己的度過剩下的七百餘年，門派之間再無紛爭，最主要的是他們不再關心誰是皇帝誰的天下，也不奢求自己能登基座殿，隻是過著悠然見南山的閑暇生活。”
朱祁鎮頓了頓略加思索又繼續說道：“元，可謂是自取滅亡，他們信奉鬼巫之術，從而尋找民間各派天地人，因為鬼巫曾說過，隻有殺盡天地人，元才可傳千秋流萬代，於是就發生了上千天地人被屠殺的悲劇。天地人憤怒了，但是此時中正一脈的掌門人並沒有像邢文一樣才華橫溢天資過人。他領導不了散落在全國各地的天地人，因為凡是逃過這些韃靼人的追殺的天地人，都是此脈的絕頂高人，於是他們決定支持自己所熟悉或者喜歡的起義首領。張士誠，陳友諒，包括我們的太祖，當然支持我們太祖的正是天地人的主脈中正一脈，我們取得了勝利，建立了無比強大的大明朝。但是我們的太祖是個有先見之明的聖君，他立下祖訓每代皇室繼承人都必須熟知天地人的曆史，為的就是防止天地人產生異心奪取我大明江山，他不斷削弱著天地人的力量，包括天地人在朝中的力量，這就是為什麽最後劉基（劉伯溫）的失勢。劉基本就是天地人放入朝中的力量，當削弱他們的權力之後，太祖皇帝還在中正一脈位於南京的房子裏寫上了一行字：不得謀天下，不得計皇命，不得幹朝政，違者，滅九族，這一行字，在遷都之日，也派人從南京運到了北京現在他們的住所。中正一脈遵守著太祖皇帝所說的，他們本就不想幹涉朝政，隻是那些蒙古蠻子的屠殺才讓他們反抗的，而且大明江山也有他們的一份功勞。可是太祖皇帝沒想到，民間卻出了一個天資高於劉基的天地人——姚廣孝。而姚廣孝也正與你我身上的鈴鐺有關係。”說著朱祁鎮拿出了自己懷中的鈴鐺，朱祁鈺也掏出了懷中的一枚比朱祁鎮略小一號的鈴鐺，兩人相視而對。
朱祁鈺拿著鈴鐺，疑惑的看著朱祁鎮提出了自己的疑問：“皇兄貴為九五之尊，懷有鈴鐺尚且可以理解，可我不過是庶出的藩王，怎麽能也有一個鈴鐺。”朱祁鎮看著自己的弟弟，他信任自己的弟弟，除了王振以外，他最值得相信的就是這個可愛的郕王，但是正是因為這種信任為今後所發生的事情埋下伏筆了，也引出了下麵的一番話。