身為齊國的相國,晏嬰的宅邸自然不小。


    可當李雲澤帶著二三百人入住之後,立馬就住不下了。


    如果說那些被迫讓出房間的仆役們是抱怨的話,那廚房的仆役們就是崩潰了。


    一下子多了幾百張嘴吃飯,而且各個都是狼吞虎咽的大胃王,吃飯都是以桶為計量單位。


    這種事情對於做飯送飯的仆役們來說,的的確確就是噩夢。


    好在身為主人家的晏嬰並不在意。


    按理說這種事情,若是放在現代世界裏的話,早就打起來了。


    可在這個時代裏,客人主動來拜訪,那是很有麵子的事情,要負責將客人照顧好了,吃好喝好睡好招待好,走的時候還要送禮物,這樣主人家才會有麵子。


    晏嬰熱情招待,好吃好喝供著,還帶著李雲澤到處轉悠,展示齊國的風土人情與強大國力。


    李雲澤對此都是一一接納,隻不過一提到出仕齊國的話題,直接就是避而不談。


    他對這個真沒興趣。


    這一日,齊王在宮中設宴款待李雲澤這位名仕,諸多齊國貴族紛紛出席作陪。


    李雲澤真的是成了名仕了,至少在齊魯之地被尊稱為神射,最快的男人雲雲。


    就憑戰場上射死了養由基這一件事情,足夠他躺平吃上幾十年。


    齊王的宮殿很大,裝飾奢華,能用金子的地方絕對不用銀子,看著非常有氣魄。


    作陪的人也是聚集齊了齊國的大貴族們,各大貴族都很給麵子的前來參與宴會。


    李雲澤比較關注的,自然是田氏。


    田氏代齊在後世看來很驚異,畢竟是以臣子的身份奪取了國君的江山。


    可在這個時代裏來說,卻是習以為常的事情。


    這個時代的臣子說是臣子,其實更像是小諸侯,他們有自己的封地與軍隊,與後世的那些拿俸祿的所謂臣子完全不同。


    這才是田氏代齊,三家分晉等事兒的真正緣由。


    隻要想想小諸侯做大,取代了之前的國君大諸侯,這事兒就容易理解了。


    齊國貴族大都見識過李雲澤在戰場上的雄姿,所以態度上還算是不錯,畢竟是有真本事並且有真實戰績支撐的。


    至於齊公,更是熱情的不得了。


    不但親自為李雲澤斟酒,還表示說知道你喜好音樂,所以特意召集了全國的著名樂師聚集起來,為你演奏音樂。


    當《韶》樂之音在宮殿內迴蕩的時候,李雲澤勾起嘴角閉上了眼睛。


    曆史上孔老二到齊國的時候,貴族們並不待見他,齊王也隻是以普通外國客卿的身份看待。


    甚至於,齊王按照傳統慣例準備給孔老二分發田地的時候,晏嬰還直接阻止表示不能給他分田。


    為何待遇會如此不同?


    沒人比李雲澤更清楚,這是因為孔老二能說會道,可也就是能說會道而已。


    這個時代可不是後世耍嘴皮子就能混上好日子的時代,在這個隨時都有可能亡國的時代裏,君王家主們需要的都是能做實事的人才。


    文的要能提高物資收入,武的要足夠能打!


    曆史上的孔老二也是談心說道講人品的,於實際上的事務並無用處。


    既然無用,君王與家主們,自然也就對他興趣不大。


    而李雲澤這裏,卻是在所有人麵前,直觀展示過強大的實力。


    說白了,這是個實用為主的時代,有用自然就會被追捧,官職封地名譽地位什麽的,都是上杆子主動送給你。


    沒有用處的時候,那就自然無人在乎。


    可惜後世朝代逐漸開始追求無用,搞什麽人品道德談心說道,從而開始務虛不務實。


    結果的話,曆史書上都寫著呢,被原本瞧不起的蠻夷們,各種輪番開火車。


    李雲澤創新儒家的目的也很簡單,那就是奠定務實不務虛的根基。


    務實才能進步發展才能強大。


    而務虛就是清談說廢話,除了養廢物之外別無他用。


    麵對齊國的熱情,李雲澤的迴應很簡單‘感謝老鐵們的熱情招待,我給大家表演個才藝,這事兒就算是過去了。’


    李雲澤在宮殿內用古箏又一次演奏了高山流水,博得了滿堂喝彩之聲。


    然後...就沒有然後了。


    宮殿裏的宴會結束之後,李雲澤主動找到晏嬰請他幫忙。


    “招生?”


    “沒錯,招生。”


    李雲澤笑言“某有誌教育事業,齊國這裏人傑地靈優秀的學子眾多,某也想要招收些出色的弟子。”


    “這是好事。”晏嬰笑著說道“能拜入你的門下,求之不得。”


    李雲澤搞教育,不但有教無類,而且還不收學費與拜師禮,還包吃包住。


    這份優渥的待遇與名聲,在齊魯大地這兒可謂是獨一份。


    其實許多人都想要拜入儒家門下的,隻不過李雲澤雖然有教無類,就是不管你是貴族出身,國人出身還是野人出身都願意教,可收徒還是有前置條件的。


    首先就是得會大篆,也就是這個時代通用的文字。


    不要求精通,可最起碼也得能看得懂。


    李雲澤是做精英教育的,不是搞基礎教育的。


    其次就是李雲澤收學子雖然不限年齡,可年紀太小或者太大也是不收的。


    他是為了教書育人,不是為了做保姆護工。


    再有就是得有一副好體格。


    報考儒家入門第一考,就是一炷香時間裏能跑十二裏地。


    之後就是一盞茶時間裏舉石鎖五十次。


    一炷香大約三十分鍾,而春秋時期一裏地也就三四百米,十二裏地不足五公裏。


    一盞茶大約十分鍾,舉起石鎖五十次看似不難,可對耐力的要求其實不低。


    能夠完成這些的,才能進入下一項的麵試。


    麵試主要看人品,畢竟哪怕是李雲澤也不想收人渣當學子。


    畢竟人渣學了本事,隻會給別人造成更大的傷害。


    除了特殊情況之外,例如子路的那些小兄弟就是因為子路的關係被全都收下,想要拜入儒家門下也不是那麽容易的事情。


    有了晏嬰的幫忙,李雲澤在臨淄城內收儒家學子的事情,進展的很是順利。


    不僅僅是臨淄城與四郊,甚至附近城鎮鄉裏得到消息的人,都有趕路來報名的。


    總有人認為古人傻,其實古人一點都不傻。


    他們很清楚的知道,在這個時代裏,想要改變命運達成階級提升,學習知識是最好的途徑。


    畢竟投胎的時候沒投到富貴之家,這是無法選擇的先天之失。


    可長大之後還不努力爆發,那就是後天沙雕了。


    隻不過,想要通過學習知識改變命運的人太多了,可能教授知識的地方卻是有限。


    諸子百家雖多,可收取門徒卻是嚴格的很。


    因為資源有限,隻能是集中資源培養真正有天賦的弟子。


    別說百裏挑一了,那都是千裏挑一乃至於萬裏挑一。


    像是李雲澤如此這般廣泛撒網的,天下間別無分號。


    野正是因為如此,來報名的人實在是太多。


    通過晏嬰的關係,李雲澤借用了一處齊國的軍營做考場,用了十餘日的功夫,方才從眾多報名之人中挑選出來了三百出身齊國的學生。


    從這一點上看,齊國的國力的確是遠超魯國。


    李雲澤在魯國待了那麽久,也不過才收了二三百的學生,可齊國這裏半個月就收到了三百人。


    這不僅僅是人口上的差距,更是國力上的差距。


    識字的人更多,身強體壯的人更多。


    這些學子之中,多為孫武這般齊國各大家族的旁係庶出。


    他們大都接受過基礎教育,可因為出身不高不可能得到家族的支持與重用,至於說繼承家業什麽的那就更別想了。


    所以想要出人頭地,就得求學外出去別的地方打拚。


    李雲澤對於招來的學子以貴族子弟為主,倒也沒什麽別的看法。


    這個時代就是如此,普通人為了生活奔波,哪裏有時間去讀書寫字,更別提強身健體了。


    相比之下後世那些接受著義務教育,卻不願意好好學的,真該看看那些想求學卻不可得之人的絕望眼神。


    臨淄城內什麽都不缺,李雲澤迅速給新學子們置辦了全套的新儒服,給他們配上青銅劍與弓。


    若是再有甲胄的話,這簡直就是一支軍隊了。


    實際上孫武也是按照操練軍隊的方式安排行軍的。


    出了臨淄城,第一天就狂飆到行軍五十裏地,當天晚上就人累吐了。


    至於說腳底起水泡什麽的,那都是不值一提的小兒科。


    孫武大聲喝問“可有人受不了,想要退出的?”


    眾人全都是沉默以對。


    “既如此,吃飯睡覺!”


    離開臨淄城後,李雲澤帶著弟子們直奔晉國而去。


    臨淄城與附近近郊區域自然是繁華熱鬧的。


    可出了臨淄城之後,越是偏遠的地方,齊國的另外一種特產就越發的多了起來。


    這種特產,叫做劫匪。


    尋常劫匪自然不會劫掠一支看起來像是軍隊的隊伍,更何況這支隊伍隻有一輛馬車,沒有貨物。


    做劫匪是為了求財,不是為了求刺激。


    所以開始的時候,李雲澤這一路暢通無阻,並未遭遇什麽危險。


    不過隨著沿途許多商隊主動請求一起同行,後麵的事情就逐漸有了變化。


    隊伍的行軍速度降低下來,四周也不時出現窺探的身影。


    很明顯,一場風暴即將席卷而來。

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