第277章 耿直蠻族
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板楯蠻族,即賨人。
傳說武王伐紂時,就了關於他們板楯蠻的記錄。
《華陽國誌》記載,當時牧野之戰中,他們跳著自己民族最為著名的“巴渝舞”,在陣前鼓舞士氣,而後隨大軍衝擊商朝的軍隊,力戰建功。
劉邦為漢王時,發賨人定三秦。
賨人因作戰以木板為盾,故又稱“板楯蠻”。
他們民族的作戰方式,十分注重格鬥技巧,攻守兼備。
東漢初,數次被朝廷征調,以平定其他少數民族的叛亂,還曾兩度大破攻入益州的羌軍,被羌人稱之為“神兵”。
曆史上,還參與過征伐武陵蠻族叛亂的討伐戰。
和士頌手下的武陵蠻族,也算得上是老對頭了。
東漢末年,政府腐敗,民不聊生,黃巾起義之後,板楯蠻族也起兵響應,攻略巴郡和漢中郡的地盤。
後來,他們被西園八校尉之一的,上軍別部司馬趙瑾,以武力鎮壓。之後便退入巴郡和漢中郡的山中。
而隨著天下動亂,張魯被劉焉派遣,占據漢中後就開始和這些板楯蠻接觸,也摸索出了雙方都滿意的相處模式。
後來劉璋繼位,殺了張魯留在成都的母親及其他所有家眷,張魯割據漢中自立,和巴郡的龐羲僵持。
說起來,也算是以益州境內的漢中郡這一郡之地,對抗益州的其他十一郡。
而且還能占據攻勢,多半,就是靠板蕩蠻的力量。
士頌不清楚板楯蠻的曆史,但是他忽然就想明白了張魯為何明明隻有一郡之地,就有過稱王的打算。
想來,除了張魯他們家的“五鬥米道”教對百姓的影響力外,更多的支持力量,就來源於這些板楯蠻的力量。
所以在士頌看來,他必須要好好的了解一下,這些不在他認知範圍內的“潛在敵人”。
士頌端起酒杯,笑著問道:“這次來襄陽,賺到錢沒?”
兩人之中,年紀偏大一些的羅代連忙端起酒杯,迴道:“比我們預料中的,要賺得多,這還是隻在商業街周邊售賣,若是能在商業街上去,想來能賺更多。”
“迴去之後,我們一定讓七部族都派人來襄陽做交易,這裏買賣公平,童叟無欺。”
“那就好,那就好,我這襄陽城,最重信譽和誠信,你們隻管來,不管是七個部族,還是七十個部族,都可以來。”士頌顯然不怎麽了解板楯蠻。
一邊的龔輝連忙解釋道:“大人有所不知,我們賨人中,有七大姓氏,也就是七大部族。所有的其他小部族,都是這七大部族的各種延展。”
“我們以蛇為圖騰,白虎為戰利品裝飾。高祖定三秦之時,我族立有戰功,高祖便以我族渠帥鄂、羅、樸、昝、度、夕、龔七姓為賨人七大長者,不必上繳租賦。”
“隻是後來,這條規定被朝廷給忘了,我族一樣需得上繳租稅,我們也慢慢地退迴了山中。還和朝廷的什麽西苑校尉軍打過戰,也就是這幾年,係師來了漢中後,我們的生活才逐漸好轉。”
龔輝的話,前麵聽著士頌倒是沒什麽反應,但這最後一句,卻讓他心裏一驚。
這些板楯蠻,明顯是感念著張魯的好啊。
本來就要進攻漢中了,士頌的探子和暗組,也早就派了過去,畫地圖,打聽各種情報,張魯在漢中的政策,自己也是知道一些的。
張魯按道理說,算是大漢的漢中郡太守。
但是他卻不以太守自稱,而是自稱“係師”。
來學道者,初稱“鬼卒”,學道有成,則號稱“祭酒”,統領部眾。
若是手下部眾很多,則稱為“治頭大祭酒”。
張魯不置長吏,以祭酒管理地方政務。
而且張魯也還創立了義舍,相當於後世的救濟站,在裏麵放置米肉,免費供應給有需要的百姓。
當然,他的宣傳裏麵,大家隻能拿自己所需要的的,若是拿的多了,就會得罪鬼神,遭到懲罰。
這個年代,這種說法在百姓之中,還是很有威懾力的。
“是因為張係師設立義舍,讓板楯蠻外出狩獵,往來途中,都能不必擔心沒有補給?還是張係師又再一次免除了板楯蠻族的稅賦?”
士頌心中開始了盤算,自己要給出什麽樣的好處,才能讓這些板楯蠻不為張魯效力,轉而為自己效力。
或者最低的限度,如何讓這些人選擇中立,兩不相幫。
羅代似乎看出了什麽,立刻說道:“不是不是,不僅僅是這樣,張係師的五鬥米道,在我板楯蠻族之中,也有很多族人信奉。本來我們板楯蠻就敬信巫覡,和五鬥米道中,用符咒招神驅鬼的儀式類似。而張係師的五鬥米道,讓我們對信仰,有了更健全的認知。”
這下士頌的心算是涼透了,這種涉及到了信仰的問題,自己真的是無能為力了。
張魯的五鬥米道,就和張角的黃巾軍太平道一樣,隻要被認可了,這些人就會沉迷其中,不顧其他。說白了,就是被洗腦了。
這也是為什麽黃巾軍亂起之時,明明裝備不好,準備不足,依舊能聲勢浩大,差點直接掀翻漢王朝的原因所在。
支持這些人的,是他們的精神力量啊。
曆史上的漢中,張魯並沒有對外發動大規模的戰爭,除了派兵襲擾巴郡,壓著劉璋打之外,基本就沒有對其他的方向出兵過。
後來劉璋被劉備所滅,曹操率軍來攻漢中,他是直接投降了曹操的。
曆史上,板楯蠻的首領們,也一起投降了曹操,其中樸胡、杜濩被曹操封為巴東太守和巴西太守。
要知道,後來蜀漢這邊駐守巴西的,可是張飛啊,可見這兩人的實力,其實不差。
士頌的心裏,多少有些不甘。
他繼續試探著問道:“士頌最近得了朝廷的封賞,將總管荊,交,揚,益,四州之軍政。算起來,也算是張係師的上官。如今張係師和益州太守劉璋,互相征伐,讓百姓不能安穩生活,我若有意率軍西進,平息他們之間的爭鬥,你們以為可行否?”
羅代和龔輝互相看了一眼,兩人突然哈哈大笑起來。
羅代說道:“朝廷的任命,我們板楯蠻七部,早在多少年前,就已經不認了。若是大人起兵進入漢中,是張係師認可的,願意幫助張係師對付益州的劉璋龐羲,我們當然歡迎。”
“但若是大人仗著自己地盤大,士兵多。想要用武力威脅張係師,讓張係師不為母報仇,向那個劉璋低頭。那不好意思了,我們板楯蠻七部,肯定是會站在張係師一邊,對抗朝廷大軍,反正這事,我們又不是沒有幹過。”
說完,兩人也放下來筷子,等著士頌處理他們。
在他們看來,士頌多半是後者,而今天想要問他們倆的話,最關鍵的也就是這一點。
若是他士頌進兵漢中,你們板楯蠻會有什麽反應,會不會幫助張魯。
“我在荊南,對武陵蠻的政策,你們以為如何?我尊重各蠻寨的文化傳統,修建商路,與各蠻寨互通有無,價格公道。就連稅賦也都是大家商議著來的,這樣也不行嗎?”
士頌也沒有在藏著,既然這樣問了,基本也就是表態了,自己想要代替張魯,占據漢中。
但是這兩人,絲毫不為所動,羅代很直接地迴答說道。
“不行。士大人的政策,在小的看來,很好。若是在漢中,在巴郡,在我們板楯蠻生活的群山之中,也能有這樣的政策執行,我們板楯蠻一定支持。”
“但是前提條件是,士大人是我們的朋友。若是士大人準備討伐張係師,那即便是你的政策再好,我們板楯蠻也絕不會背叛張係師。漢中郡中生活的五鬥米道信眾,也絕不會背叛張係師。”
“好,我也隻是問問,若是如此,我再想想其他的辦法,看能如何平息二人的爭鬥吧。但劉璋殺了張係師的母親,這個仇隻怕不好解。”
士頌收斂了鋒芒,又換上了一副悲天憫人,愛好和平的表情,好像他真的是希望益州之地,能夠平息刀兵似的。
羅代和龔輝二人本以為士頌會翻臉動手,但看士頌的表情,似乎又不像。
他們二人有點懵,隻能是表示自己已經吃好了,想要告辭。
士頌心裏考慮了片刻,是否要阻止他們離開,但想了想,真的沒有必要。
讓他們迴去,他們也見不到張魯,隻能是把他們在荊州的所見所聞,告訴給自己部族的長老。
當然,在板楯蠻的民族風俗中,他們稱為邑長,邑君。
而後,這些邑長再聯係張魯的手下,報給張魯。
那個時候,自己隻怕早就動手了。
當然,為了以防萬一,他們離開襄陽迴去的路上,腹黑的士頌,不會讓他們很順利,會讓暗組給他們製造一些麻煩,浪費他們的時間。
畢竟,士頌還是很希望他們迴去之後,能幫著自己做些正麵宣傳的。
荊州之繁華,武陵蠻族生活的改善,以及對於他們蠻族的政策。
可惜士頌的功課還是沒有做全。
士頌若是知道,這些板楯蠻和武陵蠻之間,老早就不對付,就有血仇。
估計就是不會在板楯蠻那邊,大肆宣傳自己如何優待武陵蠻了。
隨後,士頌把這個情況告知了賈詡,龐統,廖立等謀士。
想讓他們也考慮一下,進兵漢中之後,遇到這群擅走山地,擅長搏鬥技巧的蠻族,尤其是在益州這種山地作戰,自己要如何準備。
自己真的不想消耗人力物力,和他們這群人在群山中消耗。
是的,士頌對擊敗這群板楯蠻很自信,但如何收服他們,安撫他們,士頌從剛才那兩個人身上,看不到任何的機會。
自己若是擊敗了張魯,若是張魯不投降,這群人會一直和自己這麽耗下去。
那麽自己征伐漢中,就必須活捉張魯,逼張魯投降。
但若是張魯自己跑到山裏去了,那麽自己真的就耗在漢中了。
若是曹操動作快,和劉備一起拿下了呂布後,就可以和益州的劉璋一起,左右夾擊自己,自己要怎麽辦?
若是自己拿下漢中,劉璋一定會響應曹操的。
那時候,漢中,對於自己。
就成了雞肋之地。
結果,不論是賈詡龐統,還是廖立裴潛,都沒有把這些板楯蠻放在眼中。
廖立直接告訴士頌:“主公何必憂慮,若是這群蠻子冥頑不靈,我們就用當年對付日南郡占族那樣,直接放火燒山,逼他們出來,讓他們留在山中,就隻能等死。”
士頌心裏不忍,說道:“日南占族,叛亂在前,又勾結外族自立。但是板楯蠻接受王化日久,乃我華夏苗裔,雖然還有其蠻族傳統,但他們的價值,教養,已與我漢族無疑。如此殘殺,是否不妥?”
廖立先是冷哼一聲,隨後擠兌道:“主公,這次西征益州,是在和曹操比速度,搶時間。這可是早就定下的大戰略,益州之地,要麽不攻,攻則必須雷霆一擊,一鼓作氣拿下,讓我軍再無後顧之憂。”
“若是主公因此而猶豫,不如不攻益州,東進去攻揚州孫策,劃江而治。”
“唉,罷了。”士頌歎了口氣,算是默認了廖立的話。
若是被逼無奈,也就隻能用燒山這個辦法了。
現在整個荊州,交州,都在為西征做著準備,已經是箭在弦上,不得不發了。
現在自己突然轉向,不攻益州,去攻揚州,顯然不現實。
傳說武王伐紂時,就了關於他們板楯蠻的記錄。
《華陽國誌》記載,當時牧野之戰中,他們跳著自己民族最為著名的“巴渝舞”,在陣前鼓舞士氣,而後隨大軍衝擊商朝的軍隊,力戰建功。
劉邦為漢王時,發賨人定三秦。
賨人因作戰以木板為盾,故又稱“板楯蠻”。
他們民族的作戰方式,十分注重格鬥技巧,攻守兼備。
東漢初,數次被朝廷征調,以平定其他少數民族的叛亂,還曾兩度大破攻入益州的羌軍,被羌人稱之為“神兵”。
曆史上,還參與過征伐武陵蠻族叛亂的討伐戰。
和士頌手下的武陵蠻族,也算得上是老對頭了。
東漢末年,政府腐敗,民不聊生,黃巾起義之後,板楯蠻族也起兵響應,攻略巴郡和漢中郡的地盤。
後來,他們被西園八校尉之一的,上軍別部司馬趙瑾,以武力鎮壓。之後便退入巴郡和漢中郡的山中。
而隨著天下動亂,張魯被劉焉派遣,占據漢中後就開始和這些板楯蠻接觸,也摸索出了雙方都滿意的相處模式。
後來劉璋繼位,殺了張魯留在成都的母親及其他所有家眷,張魯割據漢中自立,和巴郡的龐羲僵持。
說起來,也算是以益州境內的漢中郡這一郡之地,對抗益州的其他十一郡。
而且還能占據攻勢,多半,就是靠板蕩蠻的力量。
士頌不清楚板楯蠻的曆史,但是他忽然就想明白了張魯為何明明隻有一郡之地,就有過稱王的打算。
想來,除了張魯他們家的“五鬥米道”教對百姓的影響力外,更多的支持力量,就來源於這些板楯蠻的力量。
所以在士頌看來,他必須要好好的了解一下,這些不在他認知範圍內的“潛在敵人”。
士頌端起酒杯,笑著問道:“這次來襄陽,賺到錢沒?”
兩人之中,年紀偏大一些的羅代連忙端起酒杯,迴道:“比我們預料中的,要賺得多,這還是隻在商業街周邊售賣,若是能在商業街上去,想來能賺更多。”
“迴去之後,我們一定讓七部族都派人來襄陽做交易,這裏買賣公平,童叟無欺。”
“那就好,那就好,我這襄陽城,最重信譽和誠信,你們隻管來,不管是七個部族,還是七十個部族,都可以來。”士頌顯然不怎麽了解板楯蠻。
一邊的龔輝連忙解釋道:“大人有所不知,我們賨人中,有七大姓氏,也就是七大部族。所有的其他小部族,都是這七大部族的各種延展。”
“我們以蛇為圖騰,白虎為戰利品裝飾。高祖定三秦之時,我族立有戰功,高祖便以我族渠帥鄂、羅、樸、昝、度、夕、龔七姓為賨人七大長者,不必上繳租賦。”
“隻是後來,這條規定被朝廷給忘了,我族一樣需得上繳租稅,我們也慢慢地退迴了山中。還和朝廷的什麽西苑校尉軍打過戰,也就是這幾年,係師來了漢中後,我們的生活才逐漸好轉。”
龔輝的話,前麵聽著士頌倒是沒什麽反應,但這最後一句,卻讓他心裏一驚。
這些板楯蠻,明顯是感念著張魯的好啊。
本來就要進攻漢中了,士頌的探子和暗組,也早就派了過去,畫地圖,打聽各種情報,張魯在漢中的政策,自己也是知道一些的。
張魯按道理說,算是大漢的漢中郡太守。
但是他卻不以太守自稱,而是自稱“係師”。
來學道者,初稱“鬼卒”,學道有成,則號稱“祭酒”,統領部眾。
若是手下部眾很多,則稱為“治頭大祭酒”。
張魯不置長吏,以祭酒管理地方政務。
而且張魯也還創立了義舍,相當於後世的救濟站,在裏麵放置米肉,免費供應給有需要的百姓。
當然,他的宣傳裏麵,大家隻能拿自己所需要的的,若是拿的多了,就會得罪鬼神,遭到懲罰。
這個年代,這種說法在百姓之中,還是很有威懾力的。
“是因為張係師設立義舍,讓板楯蠻外出狩獵,往來途中,都能不必擔心沒有補給?還是張係師又再一次免除了板楯蠻族的稅賦?”
士頌心中開始了盤算,自己要給出什麽樣的好處,才能讓這些板楯蠻不為張魯效力,轉而為自己效力。
或者最低的限度,如何讓這些人選擇中立,兩不相幫。
羅代似乎看出了什麽,立刻說道:“不是不是,不僅僅是這樣,張係師的五鬥米道,在我板楯蠻族之中,也有很多族人信奉。本來我們板楯蠻就敬信巫覡,和五鬥米道中,用符咒招神驅鬼的儀式類似。而張係師的五鬥米道,讓我們對信仰,有了更健全的認知。”
這下士頌的心算是涼透了,這種涉及到了信仰的問題,自己真的是無能為力了。
張魯的五鬥米道,就和張角的黃巾軍太平道一樣,隻要被認可了,這些人就會沉迷其中,不顧其他。說白了,就是被洗腦了。
這也是為什麽黃巾軍亂起之時,明明裝備不好,準備不足,依舊能聲勢浩大,差點直接掀翻漢王朝的原因所在。
支持這些人的,是他們的精神力量啊。
曆史上的漢中,張魯並沒有對外發動大規模的戰爭,除了派兵襲擾巴郡,壓著劉璋打之外,基本就沒有對其他的方向出兵過。
後來劉璋被劉備所滅,曹操率軍來攻漢中,他是直接投降了曹操的。
曆史上,板楯蠻的首領們,也一起投降了曹操,其中樸胡、杜濩被曹操封為巴東太守和巴西太守。
要知道,後來蜀漢這邊駐守巴西的,可是張飛啊,可見這兩人的實力,其實不差。
士頌的心裏,多少有些不甘。
他繼續試探著問道:“士頌最近得了朝廷的封賞,將總管荊,交,揚,益,四州之軍政。算起來,也算是張係師的上官。如今張係師和益州太守劉璋,互相征伐,讓百姓不能安穩生活,我若有意率軍西進,平息他們之間的爭鬥,你們以為可行否?”
羅代和龔輝互相看了一眼,兩人突然哈哈大笑起來。
羅代說道:“朝廷的任命,我們板楯蠻七部,早在多少年前,就已經不認了。若是大人起兵進入漢中,是張係師認可的,願意幫助張係師對付益州的劉璋龐羲,我們當然歡迎。”
“但若是大人仗著自己地盤大,士兵多。想要用武力威脅張係師,讓張係師不為母報仇,向那個劉璋低頭。那不好意思了,我們板楯蠻七部,肯定是會站在張係師一邊,對抗朝廷大軍,反正這事,我們又不是沒有幹過。”
說完,兩人也放下來筷子,等著士頌處理他們。
在他們看來,士頌多半是後者,而今天想要問他們倆的話,最關鍵的也就是這一點。
若是他士頌進兵漢中,你們板楯蠻會有什麽反應,會不會幫助張魯。
“我在荊南,對武陵蠻的政策,你們以為如何?我尊重各蠻寨的文化傳統,修建商路,與各蠻寨互通有無,價格公道。就連稅賦也都是大家商議著來的,這樣也不行嗎?”
士頌也沒有在藏著,既然這樣問了,基本也就是表態了,自己想要代替張魯,占據漢中。
但是這兩人,絲毫不為所動,羅代很直接地迴答說道。
“不行。士大人的政策,在小的看來,很好。若是在漢中,在巴郡,在我們板楯蠻生活的群山之中,也能有這樣的政策執行,我們板楯蠻一定支持。”
“但是前提條件是,士大人是我們的朋友。若是士大人準備討伐張係師,那即便是你的政策再好,我們板楯蠻也絕不會背叛張係師。漢中郡中生活的五鬥米道信眾,也絕不會背叛張係師。”
“好,我也隻是問問,若是如此,我再想想其他的辦法,看能如何平息二人的爭鬥吧。但劉璋殺了張係師的母親,這個仇隻怕不好解。”
士頌收斂了鋒芒,又換上了一副悲天憫人,愛好和平的表情,好像他真的是希望益州之地,能夠平息刀兵似的。
羅代和龔輝二人本以為士頌會翻臉動手,但看士頌的表情,似乎又不像。
他們二人有點懵,隻能是表示自己已經吃好了,想要告辭。
士頌心裏考慮了片刻,是否要阻止他們離開,但想了想,真的沒有必要。
讓他們迴去,他們也見不到張魯,隻能是把他們在荊州的所見所聞,告訴給自己部族的長老。
當然,在板楯蠻的民族風俗中,他們稱為邑長,邑君。
而後,這些邑長再聯係張魯的手下,報給張魯。
那個時候,自己隻怕早就動手了。
當然,為了以防萬一,他們離開襄陽迴去的路上,腹黑的士頌,不會讓他們很順利,會讓暗組給他們製造一些麻煩,浪費他們的時間。
畢竟,士頌還是很希望他們迴去之後,能幫著自己做些正麵宣傳的。
荊州之繁華,武陵蠻族生活的改善,以及對於他們蠻族的政策。
可惜士頌的功課還是沒有做全。
士頌若是知道,這些板楯蠻和武陵蠻之間,老早就不對付,就有血仇。
估計就是不會在板楯蠻那邊,大肆宣傳自己如何優待武陵蠻了。
隨後,士頌把這個情況告知了賈詡,龐統,廖立等謀士。
想讓他們也考慮一下,進兵漢中之後,遇到這群擅走山地,擅長搏鬥技巧的蠻族,尤其是在益州這種山地作戰,自己要如何準備。
自己真的不想消耗人力物力,和他們這群人在群山中消耗。
是的,士頌對擊敗這群板楯蠻很自信,但如何收服他們,安撫他們,士頌從剛才那兩個人身上,看不到任何的機會。
自己若是擊敗了張魯,若是張魯不投降,這群人會一直和自己這麽耗下去。
那麽自己征伐漢中,就必須活捉張魯,逼張魯投降。
但若是張魯自己跑到山裏去了,那麽自己真的就耗在漢中了。
若是曹操動作快,和劉備一起拿下了呂布後,就可以和益州的劉璋一起,左右夾擊自己,自己要怎麽辦?
若是自己拿下漢中,劉璋一定會響應曹操的。
那時候,漢中,對於自己。
就成了雞肋之地。
結果,不論是賈詡龐統,還是廖立裴潛,都沒有把這些板楯蠻放在眼中。
廖立直接告訴士頌:“主公何必憂慮,若是這群蠻子冥頑不靈,我們就用當年對付日南郡占族那樣,直接放火燒山,逼他們出來,讓他們留在山中,就隻能等死。”
士頌心裏不忍,說道:“日南占族,叛亂在前,又勾結外族自立。但是板楯蠻接受王化日久,乃我華夏苗裔,雖然還有其蠻族傳統,但他們的價值,教養,已與我漢族無疑。如此殘殺,是否不妥?”
廖立先是冷哼一聲,隨後擠兌道:“主公,這次西征益州,是在和曹操比速度,搶時間。這可是早就定下的大戰略,益州之地,要麽不攻,攻則必須雷霆一擊,一鼓作氣拿下,讓我軍再無後顧之憂。”
“若是主公因此而猶豫,不如不攻益州,東進去攻揚州孫策,劃江而治。”
“唉,罷了。”士頌歎了口氣,算是默認了廖立的話。
若是被逼無奈,也就隻能用燒山這個辦法了。
現在整個荊州,交州,都在為西征做著準備,已經是箭在弦上,不得不發了。
現在自己突然轉向,不攻益州,去攻揚州,顯然不現實。