郭騰叫一聲：“天下英雄知悉：蓮花者，道之義象也！昔日道法天尊廣成子於洮州西崆峒修道，後傳至彭祖，專習強身健體之功，以求逍遙長生，傳下外功之法，名喚逍遙術。此便是我派本自正統之道家外門的功夫！起初立意便隻求逍遙得道，但我派曆代人物輩出，每至天下百姓難以存活之際，便本著蒼生為念，忍不住便出世救人。或斬木揭竿，或順大勢所趨，擇明主事之。即使大功得成，卻終抵不過梟雄之奸詐，事後便又是隱居山林之間，鑽研黃白之術。”
八卦門門長管連升道：“不錯！我八卦門若是溯源，則也是出自蓮花正宗！”
眾人聞聽，難掩心中驚慌：“八卦門武功嚴謹，身法步法招式，皆毫無破綻，都可謂獨步天下。怎地竟也出自蓮花派？”
郭騰果然不解人情，哂笑道：“何止你八卦門！我自漢末已降，每一亂世，便分隔一次。皆因派內人物意見不一，反而有各投一主，互相攻伐之舉。但還都謹記淵源，敬天禮祖。經幾代朝堂更迭，傳下的弟子修行各異，殊然便各立門戶矣。譬如張天師修行獨到，自成一派，在龍虎山開基。”
太乙門門長李沐白道：“誠然！我派亦與蓮花正宗淵源頗深。朱梁之際，有蓮花派道友入我太乙門，將蓮花功法與我太乙門功夫融匯之後，便是如今我門之武功！”
眾人聞聽，又一次被驚到，諸多門派便忍不住忖量：“太乙門，劍法卓絕，果然步法便與八卦門有些相同之處。原來根結在此！莫不成那太乙仙師座下金蓮寶台，蓮花派便是究源出處？”
郭騰不去想眾人之胡猜亂想，隻管續道：“千百年來開枝散葉，天下分枝不可勝記。傳至晉時，洮州為異族侵占，左慈才率本部人眾內遷中原。後傳至葛洪，始創內功心法。葛洪之前，我派中不服王命。自葛洪起，我蓮花派雖潛心功術研修，卻謹遵葛洪之命，順從王化。在此之前，我輩隻在山野修行，自從大唐定都長安，我派總壇便遷至長安，為大唐尊崇，自此興盛。唐高祖、太宗等皆遵道家為第一國教。”
郭騰又道：“大唐雖遵道家為天下一地教派，卻開疆拓土之際，也甚是尚佛，自蓮花生入西崆峒後，西崆峒始稱蓮花山。我派傳至張果老，張果老雖探求長生之道，卻也為密宗入唐，為我正宗道門有所衝突，便喟歎天下分枝太多，取西崆峒山蓮花捧子之形，溯蓮花正宗之源，更希望天下分枝雖各立門派，亦不可忘記道法宗庭，故始稱蓮花派。弟子門人皆配戴蓮花冠、習唱蓮花落，為祖師造九色蓮花寶座。彼時，其他武林分枝也都供奉蓮花派為正宗，皆道者蓮花派名之本意便是蓮花瓣瓣如一脈同源之分枝，蓮房裹籽為代代之傳承。”
郭騰少歇，繼而歎氣道：“方彼時，我蓮花正宗中武功卓絕者頻出，張果老傳大唐第一宰輔李泌，便是我蓮花派之首任門長！李泌，字長源，號長源子！李泌憑借我派中好手，屢次救皇帝於危難之際，平安史之亂，又護衛玄宗肅宗代宗三朝，立不世之功。並於重陽賜會之際，寫下墨寶。其詩曰：
大唐造昌運，品物荷時成。
乘秋逢令節，錫宴觀群情。
俯臨秦山川，高會漢公卿。
未追赤鬆子，且泛黃菊英。
賡歌聖人作，海內同休明。
詩中之意，荷便是蓮花。明是在借賜會之機賦詩，實則是盛讚大唐平定安史之亂實乃蓮花派道眾出力極多。”
太極門門長讚道：“此言不虛！太極門中不少武功，仍出自李長源所析之易理。”
郭騰續道：“後長源公為避朝堂之忌，隱居衡山，所隨從帶去不少派中好手。後朝廷又連續征召長源公入朝。長源公屢次推卻不得，雖再次入朝，卻令隨從門人弟子留駐衡山，以防朝廷之變，為蓮花派做退身之步。這寫留下的蓮花門人，後來在當地收徒授業，又有不少衡陽本地小門派加入。逐漸演變，至長源公逝世之後，再傳第三代掌門淑氣子行為不堪，依附宦官。衡山眾人與新任門長意見不和，便倡議自立一派。但衡陽舊部念長源子，並為自立。至於自立門派之事，乃是在第五代掌門之時。”
此時衡山派掌門湧鬥子出列，大聲道：“不錯！郭騰所言，便是我今日之衡山派！”
衡山掌門所言，宛如雨夜霹靂，撕裂天幕之際，又鑽入眾人心中諸般猜想和疑惑的腦海中。
郭騰卻不理會衡山掌門，自道：“第三代掌門淑氣子，依附宦官，有不臣之心，導致派內四分五裂，互相殘殺。雖經派內高手無能子力挽狂瀾，眾門人合力誅殺淑氣子，但派中好手死傷眾多，無能子自己也傷了髒器，致使本派元氣大傷。無能子繼任本派第四任派主，責令本派弟子再不可入朝堂，力主恬淡無為，便將本派總壇遷至東都洛陽，使本派休養生息。孰料未過幾年，便又逢黃巢進攻東都，洛陽大亂！無能子為阻止黃巢大軍屠戮百姓，與齊軍大將孟絕海大戰五十餘迴合，終於髒器內傷複發，不敵孟絕海，隻得仗著弟子掩護才逃出險地。衡陽舊部彼時已曆數十年之休養，根基已深，且命弟子前來相邀。故此無能子前輩帶著眾人，決意南渡。”
此時台下大刀門掌門仇飛道：“世傳孟絕海一柄長刀，橫絕五代。隻是後來遇到五代第一人李存孝，為李存孝所殺！”
郭騰仍是不去理會仇飛，就像方才不去理會八卦、太乙和衡山掌門一般，自顧道：“行至陝東南左輔之地，無能子前輩內傷太重，便停留調治數月。我蓮花派修的是混元一氣的道家正統內功，無能子前輩內傷二次複發，髒器再難恢複，最終在左輔鬱鬱而終。無能子前輩遺命，令和風子前輩繼任第四人蓮花正宗派主，率眾南遷。我派中弟子，由此深恨黃巢之眾。和風子帶著眾人南渡大江之際，恰逢高駢破南詔後，自蜀中順江東下，迎擊黃巢。高駢其人，世代朝中要職，祖上便跟隨過長源子，故此高駢知曉我蓮花派之奇秘，聽聞和風子率眾渡江之事後，便派使相邀蓮花派襄助破巢。和風子前輩謹遵無能子前輩之願，休養本派，本不欲再涉軍政之事，可和風子前輩臨危繼任，威德不足，難以鉗製屬眾。派中幾名弟子，如呂用之、張守一、諸葛殷等，極為狡詐深沉，他等商議後，認定放眼彼時之大唐，軍力最盛，高駢定能擊破黃巢，日後權位必定登峰造極，幻想自己便如昔日長源子前輩一般，再造盛世。實則呂張諸葛之流，本是貪圖富貴權勢之輩，在他等極力蠱惑之下，半數屬眾，跟隨呂張等人，入了高駢幕下。”
此時洛陽五虎門門長大聲駁斥道：“呂用之妖言惑眾之人，臭名昭著之輩！”
郭騰仍是不接他人話語，接著道：“呂用之當日威脅和風子前輩，若不與他一起輔助高駢，便要稟明高駢言說和風子等與東都王仙芝暗通款曲，勒令不得過江。和風子前輩無奈之下，隻得率僅存半數的百餘名弟子折返北歸。那呂用之後來為確保自己的榮華富貴，蠱惑高駢修仙服藥。高駢被蠱惑極深，雖坐擁淮南富庶之地，麾下幾十萬精兵，竟連爭雄天下之心都沒了。就連那呂用之也自己誤服丹藥，修為全失。至於呂用之後被楊行密誅殺，乃是後話。自此我等與衡山長源一脈斷絕，衡山一脈在馬楚之時，自成一派。”
衡山派掌門湧鬥子大聲道：“如實！後來蓮花正宗事出特殊，又奔赴華山修行，數十年間音信不同，且與衡山從此武學上分道揚鑣。我衡山雖自成一派，但吾等仍自認蓮花正宗分枝！並將南嶽最有奇麗之峰，亦取名蓮花峰，我派擇其而居。”
此時，便有不少江湖豪俠心中驚怖：“這蓮花正宗，如此厲害！若那郭起再世，振臂一唿，分枝響應之，順勢取這武聖之位，豈不是輕而易舉之事？”
那郭騰卻並不接話，而是續道：“此時西京長安和東都洛陽，都是兵連禍結之地，惟有中原汴梁還算相對安寧。和風子前輩道，汴梁自古便是黃老之地，應在中央元靈元老黃帝一炁天君。北邙治汴梁之北，當天下之中，受天下之正炁，如人之五髒居於胸腹，其脈則行四肢也。心既是道，道即是心，卦圖斯演，至道大成。我等弟子便在北邙荒丘之地，安居淨心，研習河圖洛書，演學易理卦義，潛心本門功夫，窮究天人合一。”
此時已再無人敢輕易嘲諷蓮花派，反而那五毒教之女子卻高聲問道：“你們中原人講究陰陽之說，那北邙山荒丘無數，實非吉祥之地。”
八卦門門長管連升道：“不錯！我八卦門若是溯源，則也是出自蓮花正宗！”
眾人聞聽，難掩心中驚慌：“八卦門武功嚴謹，身法步法招式，皆毫無破綻，都可謂獨步天下。怎地竟也出自蓮花派？”
郭騰果然不解人情，哂笑道：“何止你八卦門！我自漢末已降，每一亂世，便分隔一次。皆因派內人物意見不一，反而有各投一主，互相攻伐之舉。但還都謹記淵源，敬天禮祖。經幾代朝堂更迭，傳下的弟子修行各異，殊然便各立門戶矣。譬如張天師修行獨到，自成一派，在龍虎山開基。”
太乙門門長李沐白道：“誠然！我派亦與蓮花正宗淵源頗深。朱梁之際，有蓮花派道友入我太乙門，將蓮花功法與我太乙門功夫融匯之後，便是如今我門之武功！”
眾人聞聽，又一次被驚到，諸多門派便忍不住忖量：“太乙門，劍法卓絕，果然步法便與八卦門有些相同之處。原來根結在此！莫不成那太乙仙師座下金蓮寶台，蓮花派便是究源出處？”
郭騰不去想眾人之胡猜亂想，隻管續道：“千百年來開枝散葉，天下分枝不可勝記。傳至晉時，洮州為異族侵占，左慈才率本部人眾內遷中原。後傳至葛洪，始創內功心法。葛洪之前，我派中不服王命。自葛洪起，我蓮花派雖潛心功術研修，卻謹遵葛洪之命，順從王化。在此之前，我輩隻在山野修行，自從大唐定都長安，我派總壇便遷至長安，為大唐尊崇，自此興盛。唐高祖、太宗等皆遵道家為第一國教。”
郭騰又道：“大唐雖遵道家為天下一地教派，卻開疆拓土之際，也甚是尚佛，自蓮花生入西崆峒後，西崆峒始稱蓮花山。我派傳至張果老，張果老雖探求長生之道，卻也為密宗入唐，為我正宗道門有所衝突，便喟歎天下分枝太多，取西崆峒山蓮花捧子之形，溯蓮花正宗之源，更希望天下分枝雖各立門派，亦不可忘記道法宗庭，故始稱蓮花派。弟子門人皆配戴蓮花冠、習唱蓮花落，為祖師造九色蓮花寶座。彼時，其他武林分枝也都供奉蓮花派為正宗，皆道者蓮花派名之本意便是蓮花瓣瓣如一脈同源之分枝，蓮房裹籽為代代之傳承。”
郭騰少歇，繼而歎氣道：“方彼時，我蓮花正宗中武功卓絕者頻出，張果老傳大唐第一宰輔李泌，便是我蓮花派之首任門長！李泌，字長源，號長源子！李泌憑借我派中好手，屢次救皇帝於危難之際，平安史之亂，又護衛玄宗肅宗代宗三朝，立不世之功。並於重陽賜會之際，寫下墨寶。其詩曰：
大唐造昌運，品物荷時成。
乘秋逢令節，錫宴觀群情。
俯臨秦山川，高會漢公卿。
未追赤鬆子，且泛黃菊英。
賡歌聖人作，海內同休明。
詩中之意，荷便是蓮花。明是在借賜會之機賦詩，實則是盛讚大唐平定安史之亂實乃蓮花派道眾出力極多。”
太極門門長讚道：“此言不虛！太極門中不少武功，仍出自李長源所析之易理。”
郭騰續道：“後長源公為避朝堂之忌，隱居衡山，所隨從帶去不少派中好手。後朝廷又連續征召長源公入朝。長源公屢次推卻不得，雖再次入朝，卻令隨從門人弟子留駐衡山，以防朝廷之變，為蓮花派做退身之步。這寫留下的蓮花門人，後來在當地收徒授業，又有不少衡陽本地小門派加入。逐漸演變，至長源公逝世之後，再傳第三代掌門淑氣子行為不堪，依附宦官。衡山眾人與新任門長意見不和，便倡議自立一派。但衡陽舊部念長源子，並為自立。至於自立門派之事，乃是在第五代掌門之時。”
此時衡山派掌門湧鬥子出列，大聲道：“不錯！郭騰所言，便是我今日之衡山派！”
衡山掌門所言，宛如雨夜霹靂，撕裂天幕之際，又鑽入眾人心中諸般猜想和疑惑的腦海中。
郭騰卻不理會衡山掌門，自道：“第三代掌門淑氣子，依附宦官，有不臣之心，導致派內四分五裂，互相殘殺。雖經派內高手無能子力挽狂瀾，眾門人合力誅殺淑氣子，但派中好手死傷眾多，無能子自己也傷了髒器，致使本派元氣大傷。無能子繼任本派第四任派主，責令本派弟子再不可入朝堂，力主恬淡無為，便將本派總壇遷至東都洛陽，使本派休養生息。孰料未過幾年，便又逢黃巢進攻東都，洛陽大亂！無能子為阻止黃巢大軍屠戮百姓，與齊軍大將孟絕海大戰五十餘迴合，終於髒器內傷複發，不敵孟絕海，隻得仗著弟子掩護才逃出險地。衡陽舊部彼時已曆數十年之休養，根基已深，且命弟子前來相邀。故此無能子前輩帶著眾人，決意南渡。”
此時台下大刀門掌門仇飛道：“世傳孟絕海一柄長刀，橫絕五代。隻是後來遇到五代第一人李存孝，為李存孝所殺！”
郭騰仍是不去理會仇飛，就像方才不去理會八卦、太乙和衡山掌門一般，自顧道：“行至陝東南左輔之地，無能子前輩內傷太重，便停留調治數月。我蓮花派修的是混元一氣的道家正統內功，無能子前輩內傷二次複發，髒器再難恢複，最終在左輔鬱鬱而終。無能子前輩遺命，令和風子前輩繼任第四人蓮花正宗派主，率眾南遷。我派中弟子，由此深恨黃巢之眾。和風子帶著眾人南渡大江之際，恰逢高駢破南詔後，自蜀中順江東下，迎擊黃巢。高駢其人，世代朝中要職，祖上便跟隨過長源子，故此高駢知曉我蓮花派之奇秘，聽聞和風子率眾渡江之事後，便派使相邀蓮花派襄助破巢。和風子前輩謹遵無能子前輩之願，休養本派，本不欲再涉軍政之事，可和風子前輩臨危繼任，威德不足，難以鉗製屬眾。派中幾名弟子，如呂用之、張守一、諸葛殷等，極為狡詐深沉，他等商議後，認定放眼彼時之大唐，軍力最盛，高駢定能擊破黃巢，日後權位必定登峰造極，幻想自己便如昔日長源子前輩一般，再造盛世。實則呂張諸葛之流，本是貪圖富貴權勢之輩，在他等極力蠱惑之下，半數屬眾，跟隨呂張等人，入了高駢幕下。”
此時洛陽五虎門門長大聲駁斥道：“呂用之妖言惑眾之人，臭名昭著之輩！”
郭騰仍是不接他人話語，接著道：“呂用之當日威脅和風子前輩，若不與他一起輔助高駢，便要稟明高駢言說和風子等與東都王仙芝暗通款曲，勒令不得過江。和風子前輩無奈之下，隻得率僅存半數的百餘名弟子折返北歸。那呂用之後來為確保自己的榮華富貴，蠱惑高駢修仙服藥。高駢被蠱惑極深，雖坐擁淮南富庶之地，麾下幾十萬精兵，竟連爭雄天下之心都沒了。就連那呂用之也自己誤服丹藥，修為全失。至於呂用之後被楊行密誅殺，乃是後話。自此我等與衡山長源一脈斷絕，衡山一脈在馬楚之時，自成一派。”
衡山派掌門湧鬥子大聲道：“如實！後來蓮花正宗事出特殊，又奔赴華山修行，數十年間音信不同，且與衡山從此武學上分道揚鑣。我衡山雖自成一派，但吾等仍自認蓮花正宗分枝！並將南嶽最有奇麗之峰，亦取名蓮花峰，我派擇其而居。”
此時，便有不少江湖豪俠心中驚怖：“這蓮花正宗，如此厲害！若那郭起再世，振臂一唿，分枝響應之，順勢取這武聖之位，豈不是輕而易舉之事？”
那郭騰卻並不接話，而是續道：“此時西京長安和東都洛陽，都是兵連禍結之地，惟有中原汴梁還算相對安寧。和風子前輩道，汴梁自古便是黃老之地，應在中央元靈元老黃帝一炁天君。北邙治汴梁之北，當天下之中，受天下之正炁，如人之五髒居於胸腹，其脈則行四肢也。心既是道，道即是心，卦圖斯演，至道大成。我等弟子便在北邙荒丘之地，安居淨心，研習河圖洛書，演學易理卦義，潛心本門功夫，窮究天人合一。”
此時已再無人敢輕易嘲諷蓮花派，反而那五毒教之女子卻高聲問道：“你們中原人講究陰陽之說，那北邙山荒丘無數，實非吉祥之地。”