寂寂和尚雖持了一把木追，隨手擺了個姿勢，烏摯便大驚：“這和尚姿態及形意，皆是我門劍法之精妙之處！難道果真祖父便將劍法透露給了海外派？”此時卻顧不得仔細思量，抽劍出鞘，中路直取，一劍刺出，劍身顫動，其聲有若龍吟。
寂寂見對方刺來，閃開在側，又道一聲：“你這是一字慧劍第二式：一字衝劍。此著看似平常，但使劍之人若內力充沛，可令此招刺出之際，毫無聲響。而你卻故意炫技，用內力催動劍身，令其作聲，故此使出之際，卻看似威猛，使了劍招之本意。真真是本末倒置！你刻意的力在劍上，此刻你下盤不穩，便是破綻！”隨即，寂寂木追虛空中一揮，作勢打向烏摯脛骨。
此刻若果真寂寂長劍在手，且又快過烏摯，則烏摯小腿早已不保。
隻一個迴合，烏摯便冷汗透背。
其實一字慧劍門中高手甚多，劍法遠超烏摯者多矣。隻不過烏摯乃一字慧劍門原掌門的獨子，大家感念師父恩情，烏摯其人倒也算中規中矩，故此眾人奉他繼承掌門之位而已。一字慧劍門其中幾位師叔輩，見自己掌門隻一招便已然見絀，不禁搖頭歎息。
房書安此時挺起了胸脯，自豪道：“二當家的！您看這台上二位的劍法，比您教我那一套大頭劍法，如何？”
金昌苦笑道：“我好好一套化光劍法，被你傳到天下英雄耳中，變成了大頭劍法！哈哈！這烏摯的劍法自然是比其祖上差遠了。當然了，這寂寂和尚根本就不懂劍法，他隻是見過一字慧劍門的劍法，憑著記憶和深厚的修為，站在遠勝過烏摯的高度而已！但是這寂寂僧，已然數年不見，武功修為倒真是長了不少！”
台上二位隻打到第四個迴合，烏摯一式“一劍燎九霄”斜撩而上，此招後續接連有數招變化。但寂寂僧卻不再閃躲，而是徑直將那木槌照著烏摯的劍尖迎了上去，令烏摯劍法的後著盡數使不出來。烏摯的長劍刺入木槌之中，眼看便要破開木槌，刺入寂寂僧身體。
此時寂寂和尚竟用內力緊握木槌，木槌將烏摯的劍牢牢夾住，令烏摯連人帶劍僵在那裏。
寂寂大聲道：“我之所以四招便要勝你，非為令你出醜！而是我覺得你烏摯的劍法連你祖上一成的功力都未學到，更談不上登堂入室！你祖上的劍法，我在風華島確實見過。一字慧劍門的劍法屬實是蓋世的絕學，難得的劍術！我若令你將一字慧劍門的招數盡數使完再勝你，便令你門派之劍法盡數讓天下英雄瞧去，那才是對不住你門派！你下台去吧！”
此時一字慧劍門中年長者聞言，不僅不為掌門數招便敗而生氣，反而果真對這寂寂僧存有感激之情。烏摯的三師叔雷錚喚道：“掌門人，下台來吧。”
烏摯見寂寂僧收了內力，便撤劍迴身，那木槌還掛在劍尖之上。此時他麵紅耳赤，聽到師叔召喚，深知自己功夫實在是差，平常對他人劍法評頭論足，那都是諸位師叔師兄讓著自己罷了，亦或是別家門派瞧著一字慧劍門祖上的麵子，不與自己較真而已。
想到此，烏摯自慚自愧，拎著寶劍下台而去，並將劍尖上的木魚取下，對著自己門人道：“今日我方知眼高手低之意。此木魚以後將懸於劍房之內，時刻提醒我勤加苦練，不敢辱沒了先人。”
烏摯的幾位師叔見此，也覺有些欣慰，道：“掌門但有劍法不解之處，我等定傾心相授，隻為門派興旺，不求江湖顯聖。”
房書安瞧這烏摯言行，歎道：“這烏摯還算是個實誠之人！若是我老房，好歹要找點麵子台階。”
此時寂寂在台上道：“家師明燈淵源深廣，上溯隋唐，不必細說。明燈大師壽一百一十七載，風華島傳下我師兄弟八人，東南諸國傳下一十八人。再傳弟子逾百。我海外派雖未參與金龍之戰，卻在海外為漢人謀大福祉，建大功德。吾師在時，便經常有中原一等一之劍俠造訪。皆認為我派邀居海外，有莊子騎鯨遨遊之逍遙之概，便稱我派為海外逍遙派。且祖庭本就在金鼎提瀘寺，如今我派歸心中原，那海外諸國我派弟子定個個仰望神州，於我大宋四海之安定，大有好處！”
少林了了方丈時不時聽到寂寂僧言道金鼎提瀘寺乃是其海外派祖庭，礙於清淡之名，不好即時反駁，待他看向喃喃，喃喃羅漢眼神中透出的也是無奈之色。
巫山派非厚子接道：“敢問你海外派武功淵源？”
寂寂道：“又一個孤陋寡聞者！武朝時好佛，洛陽佛事昌盛，其中便有諸多武功修為極高者，共創伽藍功法。其中有高僧隨唐僖宗避亂蜀中者，受命於金鼎山修寺為局，名喚提瀘寺。在提瀘寺中鐫蘭花石刻，傳下伽藍功法。如今傳至我輩，以曆近二百年之久。”
非厚子見這寂寂僧有些咄咄逼人句句張揚，道：“我便試試你伽藍功法，配不配位列十大派！”言畢，手中拂塵探出，身隨臂出，空中一個連環步，接一個空翻便立定台上。
寂寂打量一下道：“哈哈哈！獨臂道人!莫不是巫山派獨臂非厚子麽？你非厚子我久有耳聞，是位敢作敢當恩怨分明的人物，配得上與我一戰。進招便是！”
非厚子卻道：“動了刀劍，總歸不好。我便與你對上三掌，輸贏自知，坦然承認便是！”
寂寂道：“由你便是！”話未說完，便探出右掌，平胸擊出。
非厚子將拂塵一甩，那拂塵直勾勾釘在自家大旗旗杆之上，先屏一口氣護住周身，緊接著也探出自己的獨臂右掌。
兩掌相交，卻絲毫無聲。繼而兩人對視，哈哈大笑。
原來這兩人都是先存了用真氣護體的心，稍吐內力接對方一掌，試探對方實力。
非厚子叫一聲：“第二掌，我用五成力道！”
寂寂不發一言徑直接掌，隻聽兩掌相交之後一聲悶響，雙方各稍一凝滯，急忙撤開。
如不撤開，則必成拚鬥之勢。
非厚子站在那裏，良久未動，緩緩抬起頭來，道：“第三掌，不必比了。你勝了。”
寂寂想要為非厚子圓場，還未開口，非厚子又大聲道：“第二掌我實際已用了七分力道，而寂寂上人起始仍是未發真力，待兩掌相交之際，上人的內力竟後發先至，始終控製在與我力道相當的火候。寂寂上人的伽藍內功可謂隨心所欲，我不能也！”
寂寂道：“非也！非厚子掌門僅存一臂，我方才用左臂故意引了一下，才促使你催加內力。況且我寂寂平生隻這點內力而已，與兵器一道，實屬不通。而非厚子掌門內功修為實不在我之下，若真的動了兵器，我必輸無疑！就連方才我勝那烏摯，也純屬是我真的見烏召演過劍法，憑著記憶和內功勝過烏摯而已。我寂寂平生實在是未碰過刀劍，更未動過殺生害命之心！”
非厚子歎道：“海外派果真明燈法師傳下大慈悲之心！令人佩服！”
非厚子此言，分明便是想著普渡作為峨眉正宗之派主，他既然推薦海外派，自己隻是試探一下，便將此事圓過去，堵住天下眾人悠悠之口，促成海外派位列十大派之事。
豈料那寂寂有時彬彬有禮，有時卻絲毫不通情理，聞聽非厚子之言，寂寂竟道：“非也！非也！我海外派並非皆為出家之人，且多半皆為俗家弟子！也並非都是吃齋敬佛慈悲為念，更有極為狠辣陰毒的刀法、劍法和棍法等傳世的絕學！更在海外有過不少殺孽！”
非厚子搖頭道：“從何說起？”
寂寂道：“譬如那海外呂宋島，趁著我漢人五代離亂之際，便對我上朝人物，屢加殘害！更有那扶桑倭人，更是劫掠成性。對此類人，若不斬其狗頭，取其狗肺，不足以驚破其膽，怖懼其心，勢必還會大肆劫擄我漢人商船，掠我財物，殺我華裔！”
喃喃斥道：“寂寂！言語不當，有損佛理！該當處罰！”
詹烽在旁聽聞，卻道：“所謂菩薩低眉，金剛怒目。此所謂金剛怒目也！那扶桑倭國，也尚佛學，但是做起事來，卻先將菩薩羅漢的眼睛蒙起，又將自己的狗心藏起，再去燒殺掠奪，那才是有損佛理！實在是有辱佛名！”
三堂主陳倉乃半路出家，出家之前也是江湖豪客，應道：“二師兄此言不虛！對宵小之輩，必要金剛怒目！”
非厚子望了望普渡，見普渡頷首之後，便躍下台去。
寂寂在台上道：“《悲華經》有言：刀兵劫時，我當教化一切眾生。持不殺戒乃至正見。於十惡中拔出眾生。安止令住十善道中。滅諸盲冥開示善法。我當滅此劫濁、命濁、眾生濁、煩惱濁、見濁，令無有餘。我一位師弟曾是一名商船的水手，一日為倭奴劫船。劫走財物後，將船付諸一炬。一船生命，僅存我師弟一人。我師弟姓薑，漂流至風華島，為我等所救。他雖僥幸得活一命，卻被燒的遍體是傷，渾身皮發再難生出，形容極為可怖。薑師弟痛苦之下，拜在我師父座下，出家為僧。”
此時那雲南五老峰的神棒無敵馬天池道：“莫非這人便是現居南海的薑雄兄弟？”
寂寂道：“不錯，薑雄，字兆惠，便是薑師弟了。”
馬天池哈哈大笑：“原來薑雄兄弟銅頭鐵臂無毛怪的名號，有此得來！”
寂寂道：“休要以貌取笑我薑師弟！薑師弟在風華島跟隨我師父二十餘年，修習伽藍功法，已大成矣。有一日薑師弟讀到‘《悲華經》：刀兵劫時，我當教化一切眾生。持不殺戒乃至正見。於十惡中拔出眾生。安止令住十善道中。滅諸盲冥開示善法。我當滅此劫濁、命濁、眾生濁、煩惱濁、見濁，令無有餘。’竟突然狂怒，破了修行。薑師弟跪在明燈大師跟前道：‘若有無辜之人受害，而我將兇手處死，兇手既已死掉，算不算教化兇頑持不殺之戒？’”
寂寂歎氣道：“師父問薑師弟你為何要殺那兇手？薑師弟答道：‘弟子修為不深，心魔難滅，終難忘昔日船毀人亡的慘狀。弟子認為，殺死兇手，便是令兇手永持不殺之戒！唯有誅滅群魔，方敢稱金剛！’”
寂寂見對方刺來，閃開在側，又道一聲：“你這是一字慧劍第二式：一字衝劍。此著看似平常，但使劍之人若內力充沛，可令此招刺出之際，毫無聲響。而你卻故意炫技，用內力催動劍身，令其作聲，故此使出之際，卻看似威猛，使了劍招之本意。真真是本末倒置！你刻意的力在劍上，此刻你下盤不穩，便是破綻！”隨即，寂寂木追虛空中一揮，作勢打向烏摯脛骨。
此刻若果真寂寂長劍在手，且又快過烏摯，則烏摯小腿早已不保。
隻一個迴合，烏摯便冷汗透背。
其實一字慧劍門中高手甚多，劍法遠超烏摯者多矣。隻不過烏摯乃一字慧劍門原掌門的獨子，大家感念師父恩情，烏摯其人倒也算中規中矩，故此眾人奉他繼承掌門之位而已。一字慧劍門其中幾位師叔輩，見自己掌門隻一招便已然見絀，不禁搖頭歎息。
房書安此時挺起了胸脯，自豪道：“二當家的！您看這台上二位的劍法，比您教我那一套大頭劍法，如何？”
金昌苦笑道：“我好好一套化光劍法，被你傳到天下英雄耳中，變成了大頭劍法！哈哈！這烏摯的劍法自然是比其祖上差遠了。當然了，這寂寂和尚根本就不懂劍法，他隻是見過一字慧劍門的劍法，憑著記憶和深厚的修為，站在遠勝過烏摯的高度而已！但是這寂寂僧，已然數年不見，武功修為倒真是長了不少！”
台上二位隻打到第四個迴合，烏摯一式“一劍燎九霄”斜撩而上，此招後續接連有數招變化。但寂寂僧卻不再閃躲，而是徑直將那木槌照著烏摯的劍尖迎了上去，令烏摯劍法的後著盡數使不出來。烏摯的長劍刺入木槌之中，眼看便要破開木槌，刺入寂寂僧身體。
此時寂寂和尚竟用內力緊握木槌，木槌將烏摯的劍牢牢夾住，令烏摯連人帶劍僵在那裏。
寂寂大聲道：“我之所以四招便要勝你，非為令你出醜！而是我覺得你烏摯的劍法連你祖上一成的功力都未學到，更談不上登堂入室！你祖上的劍法，我在風華島確實見過。一字慧劍門的劍法屬實是蓋世的絕學，難得的劍術！我若令你將一字慧劍門的招數盡數使完再勝你，便令你門派之劍法盡數讓天下英雄瞧去，那才是對不住你門派！你下台去吧！”
此時一字慧劍門中年長者聞言，不僅不為掌門數招便敗而生氣，反而果真對這寂寂僧存有感激之情。烏摯的三師叔雷錚喚道：“掌門人，下台來吧。”
烏摯見寂寂僧收了內力，便撤劍迴身，那木槌還掛在劍尖之上。此時他麵紅耳赤，聽到師叔召喚，深知自己功夫實在是差，平常對他人劍法評頭論足，那都是諸位師叔師兄讓著自己罷了，亦或是別家門派瞧著一字慧劍門祖上的麵子，不與自己較真而已。
想到此，烏摯自慚自愧，拎著寶劍下台而去，並將劍尖上的木魚取下，對著自己門人道：“今日我方知眼高手低之意。此木魚以後將懸於劍房之內，時刻提醒我勤加苦練，不敢辱沒了先人。”
烏摯的幾位師叔見此，也覺有些欣慰，道：“掌門但有劍法不解之處，我等定傾心相授，隻為門派興旺，不求江湖顯聖。”
房書安瞧這烏摯言行，歎道：“這烏摯還算是個實誠之人！若是我老房，好歹要找點麵子台階。”
此時寂寂在台上道：“家師明燈淵源深廣，上溯隋唐，不必細說。明燈大師壽一百一十七載，風華島傳下我師兄弟八人，東南諸國傳下一十八人。再傳弟子逾百。我海外派雖未參與金龍之戰，卻在海外為漢人謀大福祉，建大功德。吾師在時，便經常有中原一等一之劍俠造訪。皆認為我派邀居海外，有莊子騎鯨遨遊之逍遙之概，便稱我派為海外逍遙派。且祖庭本就在金鼎提瀘寺，如今我派歸心中原，那海外諸國我派弟子定個個仰望神州，於我大宋四海之安定，大有好處！”
少林了了方丈時不時聽到寂寂僧言道金鼎提瀘寺乃是其海外派祖庭，礙於清淡之名，不好即時反駁，待他看向喃喃，喃喃羅漢眼神中透出的也是無奈之色。
巫山派非厚子接道：“敢問你海外派武功淵源？”
寂寂道：“又一個孤陋寡聞者！武朝時好佛，洛陽佛事昌盛，其中便有諸多武功修為極高者，共創伽藍功法。其中有高僧隨唐僖宗避亂蜀中者，受命於金鼎山修寺為局，名喚提瀘寺。在提瀘寺中鐫蘭花石刻，傳下伽藍功法。如今傳至我輩，以曆近二百年之久。”
非厚子見這寂寂僧有些咄咄逼人句句張揚，道：“我便試試你伽藍功法，配不配位列十大派！”言畢，手中拂塵探出，身隨臂出，空中一個連環步，接一個空翻便立定台上。
寂寂打量一下道：“哈哈哈！獨臂道人!莫不是巫山派獨臂非厚子麽？你非厚子我久有耳聞，是位敢作敢當恩怨分明的人物，配得上與我一戰。進招便是！”
非厚子卻道：“動了刀劍，總歸不好。我便與你對上三掌，輸贏自知，坦然承認便是！”
寂寂道：“由你便是！”話未說完，便探出右掌，平胸擊出。
非厚子將拂塵一甩，那拂塵直勾勾釘在自家大旗旗杆之上，先屏一口氣護住周身，緊接著也探出自己的獨臂右掌。
兩掌相交，卻絲毫無聲。繼而兩人對視，哈哈大笑。
原來這兩人都是先存了用真氣護體的心，稍吐內力接對方一掌，試探對方實力。
非厚子叫一聲：“第二掌，我用五成力道！”
寂寂不發一言徑直接掌，隻聽兩掌相交之後一聲悶響，雙方各稍一凝滯，急忙撤開。
如不撤開，則必成拚鬥之勢。
非厚子站在那裏，良久未動，緩緩抬起頭來，道：“第三掌，不必比了。你勝了。”
寂寂想要為非厚子圓場，還未開口，非厚子又大聲道：“第二掌我實際已用了七分力道，而寂寂上人起始仍是未發真力，待兩掌相交之際，上人的內力竟後發先至，始終控製在與我力道相當的火候。寂寂上人的伽藍內功可謂隨心所欲，我不能也！”
寂寂道：“非也！非厚子掌門僅存一臂，我方才用左臂故意引了一下，才促使你催加內力。況且我寂寂平生隻這點內力而已，與兵器一道，實屬不通。而非厚子掌門內功修為實不在我之下，若真的動了兵器，我必輸無疑！就連方才我勝那烏摯，也純屬是我真的見烏召演過劍法，憑著記憶和內功勝過烏摯而已。我寂寂平生實在是未碰過刀劍，更未動過殺生害命之心！”
非厚子歎道：“海外派果真明燈法師傳下大慈悲之心！令人佩服！”
非厚子此言，分明便是想著普渡作為峨眉正宗之派主，他既然推薦海外派，自己隻是試探一下，便將此事圓過去，堵住天下眾人悠悠之口，促成海外派位列十大派之事。
豈料那寂寂有時彬彬有禮，有時卻絲毫不通情理，聞聽非厚子之言，寂寂竟道：“非也！非也！我海外派並非皆為出家之人，且多半皆為俗家弟子！也並非都是吃齋敬佛慈悲為念，更有極為狠辣陰毒的刀法、劍法和棍法等傳世的絕學！更在海外有過不少殺孽！”
非厚子搖頭道：“從何說起？”
寂寂道：“譬如那海外呂宋島，趁著我漢人五代離亂之際，便對我上朝人物，屢加殘害！更有那扶桑倭人，更是劫掠成性。對此類人，若不斬其狗頭，取其狗肺，不足以驚破其膽，怖懼其心，勢必還會大肆劫擄我漢人商船，掠我財物，殺我華裔！”
喃喃斥道：“寂寂！言語不當，有損佛理！該當處罰！”
詹烽在旁聽聞，卻道：“所謂菩薩低眉，金剛怒目。此所謂金剛怒目也！那扶桑倭國，也尚佛學，但是做起事來，卻先將菩薩羅漢的眼睛蒙起，又將自己的狗心藏起，再去燒殺掠奪，那才是有損佛理！實在是有辱佛名！”
三堂主陳倉乃半路出家，出家之前也是江湖豪客，應道：“二師兄此言不虛！對宵小之輩，必要金剛怒目！”
非厚子望了望普渡，見普渡頷首之後，便躍下台去。
寂寂在台上道：“《悲華經》有言：刀兵劫時，我當教化一切眾生。持不殺戒乃至正見。於十惡中拔出眾生。安止令住十善道中。滅諸盲冥開示善法。我當滅此劫濁、命濁、眾生濁、煩惱濁、見濁，令無有餘。我一位師弟曾是一名商船的水手，一日為倭奴劫船。劫走財物後，將船付諸一炬。一船生命，僅存我師弟一人。我師弟姓薑，漂流至風華島，為我等所救。他雖僥幸得活一命，卻被燒的遍體是傷，渾身皮發再難生出，形容極為可怖。薑師弟痛苦之下，拜在我師父座下，出家為僧。”
此時那雲南五老峰的神棒無敵馬天池道：“莫非這人便是現居南海的薑雄兄弟？”
寂寂道：“不錯，薑雄，字兆惠，便是薑師弟了。”
馬天池哈哈大笑：“原來薑雄兄弟銅頭鐵臂無毛怪的名號，有此得來！”
寂寂道：“休要以貌取笑我薑師弟！薑師弟在風華島跟隨我師父二十餘年，修習伽藍功法，已大成矣。有一日薑師弟讀到‘《悲華經》：刀兵劫時，我當教化一切眾生。持不殺戒乃至正見。於十惡中拔出眾生。安止令住十善道中。滅諸盲冥開示善法。我當滅此劫濁、命濁、眾生濁、煩惱濁、見濁，令無有餘。’竟突然狂怒，破了修行。薑師弟跪在明燈大師跟前道：‘若有無辜之人受害，而我將兇手處死，兇手既已死掉，算不算教化兇頑持不殺之戒？’”
寂寂歎氣道：“師父問薑師弟你為何要殺那兇手？薑師弟答道：‘弟子修為不深，心魔難滅，終難忘昔日船毀人亡的慘狀。弟子認為，殺死兇手，便是令兇手永持不殺之戒！唯有誅滅群魔，方敢稱金剛！’”