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如何養成主角[穿書] 作者：聶青衣 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“‘我’將荀天棄的修為境界壓在天梯五重倒是作對了，不然你必定會變得比現在更加難纏。”毫無疑問，麵對司命之神的追擊，太古幽冥顯得從容不迫，現在還有心思火上澆油，“要不是這個身體限製了你的手段，或許被你步步削弱的‘我’，還真不是你的對手。”
司命神眸光一閃，似是想要說什麽，可太古幽冥先祂一步，沒讓祂說出口來：“也對，要是換成你自己的本體，有沒有膽量出現在‘我’身邊也是個問題。畢竟，除了與‘我’關係不淺的荀天棄，你也沒有把握能夠抵擋‘我’天生的權柄。”
太古幽冥似笑非笑地看著閉口不言的司命神，心知自己已經將對方原本想說的話給懟迴去了。正如祂所說，不是司命神不想親自前來，而是祂不敢!
照理說，天蒼氏和太古幽冥相生相剋，司命之神擁有了天蒼氏的本源，幾乎就是另一個天蒼氏，沒有必要害怕一個被祂重重設計，導致實力大減的太古幽冥。但事實是，比起威震世界的神皇，祂更加忌憚太古幽冥這個神皇的“手下敗將”。
天蒼氏是世界之陽，是清氣的源頭;太古幽冥是世界之陰，濁氣的源頭。光是這兩麵，倒是沒什麽重要的，可問題是，天蒼氏還擁有“生”之權柄，而太古幽冥代表“死”!這也是太古之時，天蒼氏和太古幽冥鬧翻的根本原因。
沒有生命喜歡“死亡”，而太古幽冥就是“死亡”本身!相比起代表造化的“創-世神”，太古幽冥更像是“滅世神”，甚至祂存在的本身，已經是在加速“死亡”的到來。太古幽冥之所以會不怕死，會選擇到另一個世界去浪，也是察覺到這一點。
萬物終將消亡，又在消亡之後獲得新生。天蒼氏和太古幽冥漸漸明晰自身存在的意義，世界誕生，一開始自是生機勃勃，天蒼氏越來越強，能夠穩壓太古幽冥一頭。但是太古幽冥存在本身就代表了世界既定的未來。
隨著時間推移，世界會漸漸“衰老”，太古幽冥隻會越來越強，直到世界“死亡”，祂的實力到達巔峰。而在此同時，在死亡之中，也會蘊含一絲生機，重新造化萬物，世界將在生與死之中循環往復。
這是元明大世界的未來，也是天蒼氏企圖提前抹除的未來，於是祂選擇鎮壓太古幽冥，後者選擇離開，說到底隻是希望延遲世界“衰老”的時間。現在的大世界其實不算老，若然天蒼氏還在，太古幽冥其實依然鬥不過對方。
隻是，天蒼氏已經不在了。即便司命之神反噬了天蒼氏，得到了祂的本源，但祂終究不是真正的天蒼氏。因為祂不敢徹底將天蒼氏融合到自己的本源，祂怕被反客為主!
天蒼氏看似已經死了，但本源還在，理論上還能孕育出一名新的神祇。司命之神取代了神皇的所有痕跡，但隻是將其當做工具，而不是和自身融為一體。分魂化身擔心被主魂抹去自我，作為神皇造物的祂同樣有著類似的顧慮。
司命之神是神造之神，從根本上就比不上其他天生天養的神祇。命運之道說來神秘強大，可是神皇早已立下規定，祂隻能編織人族和妖族的命運，而無法影響神祇。
在獲得諸天輪後，祂試過修改神皇的規定，祂成功了，也失敗了。成功在於，祂的確能夠為所欲為，哪怕天門道君和冥帝也逃不開祂的控製;而失敗在於，祂還是無法操控太古幽冥，哪怕隻是一個沒有神力的轉世身!
當初祂找到梁宮，並沒有親身進入異世界。不同的宇宙，有著不同的設定，祂不是“自尋死路”的太古幽冥，祂從沒想過在異世界生活。祂隻是在世界之外，投射部分力量，影響某一個人，將祂安排好的劇本寫出來。
通過這份因果，祂順利將梁宮帶迴到元明大世界，開始祂的布局。隻可惜，祂難以影響梁宮判斷，寫好的劇本崩潰。這也是祂為什麽要全麵開花到處布局的原因，若非利用外界其他布局，最終也難以引導到如今局麵。
事實證明祂仍然無法太古幽冥這等超格的存在，祂基本能夠斷定，若非故意製造出這麽一具身體，祂連站在太古幽冥身邊都有可能承受不住。
天蒼氏固然強大，但祂代表的是世界的生機，在祂麾下雖然會被其威勢震懾，但起碼不惹祂就不會沒命。可代表死亡的太古幽冥，就是屬於光靠近就會死的那種。
從剛才到現在，司命神所有的攻勢，太古幽冥都沒有怎麽動，就因為祂天生的死亡之力而走向“死亡”!既然已經死了，自然就無法對太古幽冥造成多少傷害。
太古幽冥看著司命之神，祂沒有多少情緒波動，但是梁宮有。荀天棄隻有天梯五重的修為的確對司命之神有所限製，但是這具身體最強大的作用，是在於能夠正麵祂而不會被死亡之力抹殺。
毫無疑問，司命之神的這個分魂，從一開始就被祂安排得明明白白。“關押”太古幽冥並不是容易的事情，就是隻是分魂、沒有太古神祇的意識，但本質在這裏。混元合一的路子，不適合天蒼氏這等純粹的神祇，但也的確是司命神這類存在晉升的方法之一。
混元合一包容萬物，既然能夠讓截然相反的能量“和平相處”，自然也能鎖住某一種能量。雖然因為本源不全，司命之神的混元之氣還比不上虛空元炁，可在祂奪得部分冥土本源後已經相差無幾，這是一個慢慢適應的過程。
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司命神眸光一閃，似是想要說什麽，可太古幽冥先祂一步，沒讓祂說出口來：“也對，要是換成你自己的本體，有沒有膽量出現在‘我’身邊也是個問題。畢竟，除了與‘我’關係不淺的荀天棄，你也沒有把握能夠抵擋‘我’天生的權柄。”
太古幽冥似笑非笑地看著閉口不言的司命神，心知自己已經將對方原本想說的話給懟迴去了。正如祂所說，不是司命神不想親自前來，而是祂不敢!
照理說，天蒼氏和太古幽冥相生相剋，司命之神擁有了天蒼氏的本源，幾乎就是另一個天蒼氏，沒有必要害怕一個被祂重重設計，導致實力大減的太古幽冥。但事實是，比起威震世界的神皇，祂更加忌憚太古幽冥這個神皇的“手下敗將”。
天蒼氏是世界之陽，是清氣的源頭;太古幽冥是世界之陰，濁氣的源頭。光是這兩麵，倒是沒什麽重要的，可問題是，天蒼氏還擁有“生”之權柄，而太古幽冥代表“死”!這也是太古之時，天蒼氏和太古幽冥鬧翻的根本原因。
沒有生命喜歡“死亡”，而太古幽冥就是“死亡”本身!相比起代表造化的“創-世神”，太古幽冥更像是“滅世神”，甚至祂存在的本身，已經是在加速“死亡”的到來。太古幽冥之所以會不怕死，會選擇到另一個世界去浪，也是察覺到這一點。
萬物終將消亡，又在消亡之後獲得新生。天蒼氏和太古幽冥漸漸明晰自身存在的意義，世界誕生，一開始自是生機勃勃，天蒼氏越來越強，能夠穩壓太古幽冥一頭。但是太古幽冥存在本身就代表了世界既定的未來。
隨著時間推移，世界會漸漸“衰老”，太古幽冥隻會越來越強，直到世界“死亡”，祂的實力到達巔峰。而在此同時，在死亡之中，也會蘊含一絲生機，重新造化萬物，世界將在生與死之中循環往復。
這是元明大世界的未來，也是天蒼氏企圖提前抹除的未來，於是祂選擇鎮壓太古幽冥，後者選擇離開，說到底隻是希望延遲世界“衰老”的時間。現在的大世界其實不算老，若然天蒼氏還在，太古幽冥其實依然鬥不過對方。
隻是，天蒼氏已經不在了。即便司命之神反噬了天蒼氏，得到了祂的本源，但祂終究不是真正的天蒼氏。因為祂不敢徹底將天蒼氏融合到自己的本源，祂怕被反客為主!
天蒼氏看似已經死了，但本源還在，理論上還能孕育出一名新的神祇。司命之神取代了神皇的所有痕跡，但隻是將其當做工具，而不是和自身融為一體。分魂化身擔心被主魂抹去自我，作為神皇造物的祂同樣有著類似的顧慮。
司命之神是神造之神，從根本上就比不上其他天生天養的神祇。命運之道說來神秘強大，可是神皇早已立下規定，祂隻能編織人族和妖族的命運，而無法影響神祇。
在獲得諸天輪後，祂試過修改神皇的規定，祂成功了，也失敗了。成功在於，祂的確能夠為所欲為，哪怕天門道君和冥帝也逃不開祂的控製;而失敗在於，祂還是無法操控太古幽冥，哪怕隻是一個沒有神力的轉世身!
當初祂找到梁宮，並沒有親身進入異世界。不同的宇宙，有著不同的設定，祂不是“自尋死路”的太古幽冥，祂從沒想過在異世界生活。祂隻是在世界之外，投射部分力量，影響某一個人，將祂安排好的劇本寫出來。
通過這份因果，祂順利將梁宮帶迴到元明大世界，開始祂的布局。隻可惜，祂難以影響梁宮判斷，寫好的劇本崩潰。這也是祂為什麽要全麵開花到處布局的原因，若非利用外界其他布局，最終也難以引導到如今局麵。
事實證明祂仍然無法太古幽冥這等超格的存在，祂基本能夠斷定，若非故意製造出這麽一具身體，祂連站在太古幽冥身邊都有可能承受不住。
天蒼氏固然強大，但祂代表的是世界的生機，在祂麾下雖然會被其威勢震懾，但起碼不惹祂就不會沒命。可代表死亡的太古幽冥，就是屬於光靠近就會死的那種。
從剛才到現在，司命神所有的攻勢，太古幽冥都沒有怎麽動，就因為祂天生的死亡之力而走向“死亡”!既然已經死了，自然就無法對太古幽冥造成多少傷害。
太古幽冥看著司命之神，祂沒有多少情緒波動，但是梁宮有。荀天棄隻有天梯五重的修為的確對司命之神有所限製，但是這具身體最強大的作用，是在於能夠正麵祂而不會被死亡之力抹殺。
毫無疑問，司命之神的這個分魂，從一開始就被祂安排得明明白白。“關押”太古幽冥並不是容易的事情，就是隻是分魂、沒有太古神祇的意識，但本質在這裏。混元合一的路子，不適合天蒼氏這等純粹的神祇，但也的確是司命神這類存在晉升的方法之一。
混元合一包容萬物，既然能夠讓截然相反的能量“和平相處”，自然也能鎖住某一種能量。雖然因為本源不全，司命之神的混元之氣還比不上虛空元炁，可在祂奪得部分冥土本源後已經相差無幾，這是一個慢慢適應的過程。
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