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如何養成主角[穿書] 作者：聶青衣 投票推薦 加入書簽 留言反饋
荀天棄的神魂強度如今堪比天梯二重，因為修煉過《千葉》的緣故，對神識的運用比尋常同階層的修士更好，手段更多，敏感度更高。有許多其他人難以發現的東西，他都能察覺到不對——梁宮的猜測，荀天棄的感知如此敏銳，他的“天機者”副職，估計也是重點。
因此，為了好奇心，更是為了安全，荀天棄打算潛入地底一探究竟。能夠輕易地瞞過大多數魔修的隱秘之地，自然不是好解決的，但是誰讓荀天棄是隨身攜帶著外掛的。
梁宮從諸天空間走出，將手搭在荀天棄肩上，後者隻覺眼前一黑，他已經從客棧房間來到一處漆黑的地底洞-穴之中。單純的黑暗無法阻擋修士的雙眼，荀天棄清晰地看到眼前之物，竟是似曾相識，酷似曾在小世界看見過的祭壇，區別隻在於篆刻其上的符文。
梁宮認真地看了好幾遍，最終確認他真的沒有看錯，此物的確與血螭尊者記憶中那東西完全吻合。想及此，他差點忍不住倒吸一口氣，看來，有些事情不是邪魔道沒有行動，而是行動了，他不知道而已。
聽到荀天棄的疑問，梁宮心念數轉，最終隻是迴道：“似是而非。”
然後，他不等荀天棄還有沒有第二個問題，先一步斷絕了對方繼續提問的念頭：“你也別問具體有何不同，本座對此不甚了解。”
荀天棄當即閉上微啟的雙唇，半晌，才問道：“梁前輩，此物應該暫時對我們沒有影響?”
梁宮沒有正麵迴答這個問題，反而說道：“你的《大諸天總經》不是已經解鎖了天機推衍的部分了嗎?你自己推算一下試試。”
聞言，荀天棄再次陷入沉默，片刻才迴道：“前輩說得是。”
“看，你也看過了，先迴去，我們到外邊走走。”
“嗯。”荀天棄眼中閃過一絲異樣，點頭應下。
難得可以出來放風的梁宮得到迴應後，立即將荀天棄帶迴地麵，給兩人都做了點掩飾工作，比如外人會忽視他們什麽的，一同並肩走在大街上。
相比起羈雲城，相對位於“內陸”的八分城人流量比前者要少，貿易同樣不夠發達，但是常駐“居民”是羈雲城的幾倍。因為此城對屬於一個一流的大宗門，暗地裏有不少必須遵循的規矩，尋常魔修不敢鬧事太過，一路走下來，倒是比較和平。
荀天棄落後梁宮半個身位，靜靜地凝視著走在前邊的梁宮的背影，思緒早已不知放飛到哪兒。
他正在思考莫伊的事情。莫伊的愛慕表達得非常明顯，他就算再怎麽沒經驗，麵對一個幾乎天天都在花樣表現“我喜歡你”、“我們在一起吧”的女子，怎麽可能絲毫感覺。可惜，他隻是當莫伊是朋友。
如果要問他從陽麵世界來到陰麵世界有什麽最難適應，那便是正玄道和邪魔道截然不同的行事風格和修行方式。正玄道講究倫理道德，基本上很少出現恃強淩弱的事情;而邪魔道講究弱肉強食，強者剝削弱者乃是天經地義，你要是反抗，當場就殺了你。
雖然在來到魔域之前，荀天棄就從梁宮口中聽說過大多數魔修是怎樣的一個德行，在小世界，也曾碰到過鬼宗的弟子。然而，直到他真正踏上魔域，親眼目睹魔修的殘忍，他才發現，有些東西，並非梁宮口中描述那般輕描淡寫。
剖開孕婦肚皮取出嬰兒練成法術，生吃人肉過過嘴癮，虐殺一個村鎮的同族隻為了煉法器，為了成就自身殺死所有的親朋……
荀天棄終於明白，這世間的黑暗麵，他還是看得太少太少了。即便自己童年過得不好，他依然有一個愛他的娘親。可是在魔域，父母能夠笑著將親子分食!
他看到了，沉默了，閉關一段時日之後，他了悟自己自己與魔修永遠不可能成為同一類人，哪怕他是所謂的“天魔體”。
對魔修的抗拒，造成他與莫伊等人的冷淡與疏離，就算他已經默認這幾人可以相交。莫伊、胡戈幾人沒有做過他所憎惡的事情，這是他們可以結交的前提，但是他們畢竟是魔修，心性偏向暗黑的魔修。
胡戈等人對他心性的懷疑，他不是不知道，畢竟他是這個小隊伍中的最強者，誰也無法瞞過他。不過，他從未想過解釋什麽。難道要他說，他是玄修，用魔修的心境去衡量他是完全錯誤的嗎?反正，他們認為他走無情道，對他們的交往而言是一個很不錯的選擇。
關於正邪玄魔兩道的心境區別，梁宮早已告訴過他，荀天棄不必詢問。
隻是，如今想起此事，他不由生出疑惑，似乎的確是魔修的“梁前輩”，走的是哪一種心境之路?
第一百四十六章 情與愛(五)
正玄道修煉清氣，迥異於邪魔道的濁氣。既然邪魔道有無情心境和泛情心境兩條路線，正玄道也有其特色。
總的來說，正玄道的心性修行大致可以劃分為四大類：
第一，太上忘情道，此為造化宮最為正統的一種心境，兼愛眾生，一視同仁;
第二，天心道，這是太上忘情道的衍生，講究以人代天，與魔修的無情道頗為類似，隻是沒有後者那般狠辣絕情;
第三，隨心道，遵循自身內心深處的渴望，與泛情道有相近之處，不過前者是追求的隨心所欲，是在道德倫理框架中的為所欲為，許多散修皆是如此;
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因此，為了好奇心，更是為了安全，荀天棄打算潛入地底一探究竟。能夠輕易地瞞過大多數魔修的隱秘之地，自然不是好解決的，但是誰讓荀天棄是隨身攜帶著外掛的。
梁宮從諸天空間走出，將手搭在荀天棄肩上，後者隻覺眼前一黑，他已經從客棧房間來到一處漆黑的地底洞-穴之中。單純的黑暗無法阻擋修士的雙眼，荀天棄清晰地看到眼前之物，竟是似曾相識，酷似曾在小世界看見過的祭壇，區別隻在於篆刻其上的符文。
梁宮認真地看了好幾遍，最終確認他真的沒有看錯，此物的確與血螭尊者記憶中那東西完全吻合。想及此，他差點忍不住倒吸一口氣，看來，有些事情不是邪魔道沒有行動，而是行動了，他不知道而已。
聽到荀天棄的疑問，梁宮心念數轉，最終隻是迴道：“似是而非。”
然後，他不等荀天棄還有沒有第二個問題，先一步斷絕了對方繼續提問的念頭：“你也別問具體有何不同，本座對此不甚了解。”
荀天棄當即閉上微啟的雙唇，半晌，才問道：“梁前輩，此物應該暫時對我們沒有影響?”
梁宮沒有正麵迴答這個問題，反而說道：“你的《大諸天總經》不是已經解鎖了天機推衍的部分了嗎?你自己推算一下試試。”
聞言，荀天棄再次陷入沉默，片刻才迴道：“前輩說得是。”
“看，你也看過了，先迴去，我們到外邊走走。”
“嗯。”荀天棄眼中閃過一絲異樣，點頭應下。
難得可以出來放風的梁宮得到迴應後，立即將荀天棄帶迴地麵，給兩人都做了點掩飾工作，比如外人會忽視他們什麽的，一同並肩走在大街上。
相比起羈雲城，相對位於“內陸”的八分城人流量比前者要少，貿易同樣不夠發達，但是常駐“居民”是羈雲城的幾倍。因為此城對屬於一個一流的大宗門，暗地裏有不少必須遵循的規矩，尋常魔修不敢鬧事太過，一路走下來，倒是比較和平。
荀天棄落後梁宮半個身位，靜靜地凝視著走在前邊的梁宮的背影，思緒早已不知放飛到哪兒。
他正在思考莫伊的事情。莫伊的愛慕表達得非常明顯，他就算再怎麽沒經驗，麵對一個幾乎天天都在花樣表現“我喜歡你”、“我們在一起吧”的女子，怎麽可能絲毫感覺。可惜，他隻是當莫伊是朋友。
如果要問他從陽麵世界來到陰麵世界有什麽最難適應，那便是正玄道和邪魔道截然不同的行事風格和修行方式。正玄道講究倫理道德，基本上很少出現恃強淩弱的事情;而邪魔道講究弱肉強食，強者剝削弱者乃是天經地義，你要是反抗，當場就殺了你。
雖然在來到魔域之前，荀天棄就從梁宮口中聽說過大多數魔修是怎樣的一個德行，在小世界，也曾碰到過鬼宗的弟子。然而，直到他真正踏上魔域，親眼目睹魔修的殘忍，他才發現，有些東西，並非梁宮口中描述那般輕描淡寫。
剖開孕婦肚皮取出嬰兒練成法術，生吃人肉過過嘴癮，虐殺一個村鎮的同族隻為了煉法器，為了成就自身殺死所有的親朋……
荀天棄終於明白，這世間的黑暗麵，他還是看得太少太少了。即便自己童年過得不好，他依然有一個愛他的娘親。可是在魔域，父母能夠笑著將親子分食!
他看到了，沉默了，閉關一段時日之後，他了悟自己自己與魔修永遠不可能成為同一類人，哪怕他是所謂的“天魔體”。
對魔修的抗拒，造成他與莫伊等人的冷淡與疏離，就算他已經默認這幾人可以相交。莫伊、胡戈幾人沒有做過他所憎惡的事情，這是他們可以結交的前提，但是他們畢竟是魔修，心性偏向暗黑的魔修。
胡戈等人對他心性的懷疑，他不是不知道，畢竟他是這個小隊伍中的最強者，誰也無法瞞過他。不過，他從未想過解釋什麽。難道要他說，他是玄修，用魔修的心境去衡量他是完全錯誤的嗎?反正，他們認為他走無情道，對他們的交往而言是一個很不錯的選擇。
關於正邪玄魔兩道的心境區別，梁宮早已告訴過他，荀天棄不必詢問。
隻是，如今想起此事，他不由生出疑惑，似乎的確是魔修的“梁前輩”，走的是哪一種心境之路?
第一百四十六章 情與愛(五)
正玄道修煉清氣，迥異於邪魔道的濁氣。既然邪魔道有無情心境和泛情心境兩條路線，正玄道也有其特色。
總的來說，正玄道的心性修行大致可以劃分為四大類：
第一，太上忘情道，此為造化宮最為正統的一種心境，兼愛眾生，一視同仁;
第二，天心道，這是太上忘情道的衍生，講究以人代天，與魔修的無情道頗為類似，隻是沒有後者那般狠辣絕情;
第三，隨心道，遵循自身內心深處的渴望，與泛情道有相近之處，不過前者是追求的隨心所欲，是在道德倫理框架中的為所欲為，許多散修皆是如此;
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