第143頁
如何養成主角[穿書] 作者：聶青衣 投票推薦 加入書簽 留言反饋
他的攻勢如同暴風雨般緊密極速，一手成爪探出，直往荀天棄肩膀。
《影行訣》狀態下的荀天棄進可攻退可守，讓卓不平幾番抓拿都無功而返，雙方始終維持在一個安全的距離。
短短幾個唿吸間，兩人你進我退，看得人眼花繚亂。
卓不平突然站住，雙手緊握成拳往荀天棄的所在轟出。武者的真元覆蓋其上，竟是出現一個又一個的拳影!令人見之，就知曉隻要被拳影擦到，便會被重傷。再加上“毒手”之名，怕是還會因此中毒!
這是，真元外放的結果，用武者的說法是“氣勁”。
其實，小世界武者所說的真氣、真元與大世界修士的靈力真元近乎一致，區別隻在於前者帶有濃厚的血氣，而後者是純粹的清氣或濁氣。
修士通常將外放的靈力真元稱為“x氣”、“x芒”等等。因此，卓不平轟出的氣勁，能當做是“拳芒”。
一道道拳芒被接連轟出，緊隨荀天棄的身影。荀天棄躲得快，氣勁盡數落在他身後。所以，旁觀者看到的是，“寧天”繞著練武場跑，他身後則是不停地爆炸，看起來異常危險。
荀天棄不敢接近卓不平，他能夠察覺到後者附近有輕微毒素瀰漫，觸之必傷。在不動用“春”字劍，而且不曉得其是否真的能起作用的時候，他可沒底氣能抗衡“毒手”的毒。
雖然“清瀾雲水”也有一定的祛毒能力，但是他的《雲瀾清靈訣》層次太低，壓根比不上蘊含“春”之道意的“春”字劍!
他見卓不平態度認真，自己也不甘示弱，他擅長的是劍而非空手作戰。他沒用在這個小世界裏得來的所謂“神兵利器”，也沒有用雲劍門的製式靈器長劍，而是直接將短劍“河晏”這件法器拔-出劍鞘。
“河晏”已經被他練成為參悟自《四字劍訣》的“冬”字劍的承載體，劍身上多了幾道刻紋，被“冬”之道意籠罩時，更是結出一層的冰晶，平白變成一把仿若由堅冰凝聚而成的七尺長劍。即便是近距離接觸過短劍的雲劍門中人，現在估計也難以將其認出來。
冬，凍結萬物，萬裏冰封。
“冬”字劍一出，甚至荀天棄尚未凝結劍芒、靠近進攻，不遠處的卓不平卻已經感覺到一陣寒意。
按理說，他已經是大宗師級別的頂尖強者，就算大冬天赤-身-裸-體地在雪地裏站著都不會感覺到冷，要是運轉真元，更是能夠讓自己冒出汗水。可是現在，他久違地感受到多年未曾有過的寒冷。
事實上，這種寒意其實並不深——畢竟荀天棄尚未完全催發“冬”字劍，卓不平能夠輕易擺脫，令自己的體溫恢復正常。然而，這隻是身體上的，在意識層麵，寒意依舊。
“此人果然不同尋常……”
卓不平心念一轉，竟是將自己的雙手自然垂下。隻見他深吸一口氣，之後渾身一顫，一股驚人的氣勢當即自他身上沖天而起!
旁觀的司徒蘭見此，頓時輕輕地“嘶”了聲，見身邊的少年——卓小瞳帶著滿臉疑惑看向她，她便彎著身子低聲耳語道：“你的穀主爺爺這是動用了他的‘武道意誌’了!一般來說，雖然宗師就能領悟屬於自身的武道意誌，並用之於戰鬥。可是無論是宗師、大宗師乃至羽化，都不會輕易動用。”
“對付比自己弱的對手，自然是沒有動用的必要。因此，武者隻會在麵對勢均力敵或者沒有把握戰勝的敵人時才會使用。”她的眼睛一眨不眨地盯著兩人，忍不住驚奇，“難道這個寧天真的也是個實力強勁的大宗師?”
“武道意誌……”荀天棄的雙眼稍微眯了眯。
曾與“槍王”聶渾一戰的他，自然親身感受過所謂的“武道意誌”。
如果說，修士是以自身法力調動天地威能，武者追求的是將天地威能納入己身。從築基境開始，兩種修煉方式的差別越來越明顯，越來越大。
若真要研究小世界的“武道”與大世界尋常修士的修煉有何不同，除卻前者錘鍊自己肉身、挖掘肉身潛能這一點，“武道意誌”同樣非常有特色，是彰顯雙方不同修煉體係的一個實例!
元明大世界最基本、最普遍的修行方式是練氣求道，亦即是“天門之路”。
練氣是為了長生，長生是為了求道，求道為的是超脫。
練氣境開闢丹田氣海，伐經洗髓，是修士超越凡俗的第一步。
從練氣境第一層到第十層大圓滿，修士氣海總共會築起十層高台。到了築基境，氣海的十層高台將會在風劫之下匯合成氣旋，同時眉心紫府開闢，生出神識。
築基境修士除非擁有神識類法訣或者相關的傳承，否則對神識的運用十分粗糙，別說防禦、攻擊，其頂多隻能放出神識觀察外界。而像《千葉》這類開發神識各種功效，並能主動修煉神識的功法非常罕見。許多散修，在神識的運用上遠不及世家子弟和宗門弟子。
在築基這一個境界，修士的的主要“工作”除了繼續練氣，將天地元氣轉化為屬於自己的真元，還多了一個“確定道路”的“任務”。
</br>
《影行訣》狀態下的荀天棄進可攻退可守，讓卓不平幾番抓拿都無功而返，雙方始終維持在一個安全的距離。
短短幾個唿吸間，兩人你進我退，看得人眼花繚亂。
卓不平突然站住，雙手緊握成拳往荀天棄的所在轟出。武者的真元覆蓋其上，竟是出現一個又一個的拳影!令人見之，就知曉隻要被拳影擦到，便會被重傷。再加上“毒手”之名，怕是還會因此中毒!
這是，真元外放的結果，用武者的說法是“氣勁”。
其實，小世界武者所說的真氣、真元與大世界修士的靈力真元近乎一致，區別隻在於前者帶有濃厚的血氣，而後者是純粹的清氣或濁氣。
修士通常將外放的靈力真元稱為“x氣”、“x芒”等等。因此，卓不平轟出的氣勁，能當做是“拳芒”。
一道道拳芒被接連轟出，緊隨荀天棄的身影。荀天棄躲得快，氣勁盡數落在他身後。所以，旁觀者看到的是，“寧天”繞著練武場跑，他身後則是不停地爆炸，看起來異常危險。
荀天棄不敢接近卓不平，他能夠察覺到後者附近有輕微毒素瀰漫，觸之必傷。在不動用“春”字劍，而且不曉得其是否真的能起作用的時候，他可沒底氣能抗衡“毒手”的毒。
雖然“清瀾雲水”也有一定的祛毒能力，但是他的《雲瀾清靈訣》層次太低，壓根比不上蘊含“春”之道意的“春”字劍!
他見卓不平態度認真，自己也不甘示弱，他擅長的是劍而非空手作戰。他沒用在這個小世界裏得來的所謂“神兵利器”，也沒有用雲劍門的製式靈器長劍，而是直接將短劍“河晏”這件法器拔-出劍鞘。
“河晏”已經被他練成為參悟自《四字劍訣》的“冬”字劍的承載體，劍身上多了幾道刻紋，被“冬”之道意籠罩時，更是結出一層的冰晶，平白變成一把仿若由堅冰凝聚而成的七尺長劍。即便是近距離接觸過短劍的雲劍門中人，現在估計也難以將其認出來。
冬，凍結萬物，萬裏冰封。
“冬”字劍一出，甚至荀天棄尚未凝結劍芒、靠近進攻，不遠處的卓不平卻已經感覺到一陣寒意。
按理說，他已經是大宗師級別的頂尖強者，就算大冬天赤-身-裸-體地在雪地裏站著都不會感覺到冷，要是運轉真元，更是能夠讓自己冒出汗水。可是現在，他久違地感受到多年未曾有過的寒冷。
事實上，這種寒意其實並不深——畢竟荀天棄尚未完全催發“冬”字劍，卓不平能夠輕易擺脫，令自己的體溫恢復正常。然而，這隻是身體上的，在意識層麵，寒意依舊。
“此人果然不同尋常……”
卓不平心念一轉，竟是將自己的雙手自然垂下。隻見他深吸一口氣，之後渾身一顫，一股驚人的氣勢當即自他身上沖天而起!
旁觀的司徒蘭見此，頓時輕輕地“嘶”了聲，見身邊的少年——卓小瞳帶著滿臉疑惑看向她，她便彎著身子低聲耳語道：“你的穀主爺爺這是動用了他的‘武道意誌’了!一般來說，雖然宗師就能領悟屬於自身的武道意誌，並用之於戰鬥。可是無論是宗師、大宗師乃至羽化，都不會輕易動用。”
“對付比自己弱的對手，自然是沒有動用的必要。因此，武者隻會在麵對勢均力敵或者沒有把握戰勝的敵人時才會使用。”她的眼睛一眨不眨地盯著兩人，忍不住驚奇，“難道這個寧天真的也是個實力強勁的大宗師?”
“武道意誌……”荀天棄的雙眼稍微眯了眯。
曾與“槍王”聶渾一戰的他，自然親身感受過所謂的“武道意誌”。
如果說，修士是以自身法力調動天地威能，武者追求的是將天地威能納入己身。從築基境開始，兩種修煉方式的差別越來越明顯，越來越大。
若真要研究小世界的“武道”與大世界尋常修士的修煉有何不同，除卻前者錘鍊自己肉身、挖掘肉身潛能這一點，“武道意誌”同樣非常有特色，是彰顯雙方不同修煉體係的一個實例!
元明大世界最基本、最普遍的修行方式是練氣求道，亦即是“天門之路”。
練氣是為了長生，長生是為了求道，求道為的是超脫。
練氣境開闢丹田氣海，伐經洗髓，是修士超越凡俗的第一步。
從練氣境第一層到第十層大圓滿，修士氣海總共會築起十層高台。到了築基境，氣海的十層高台將會在風劫之下匯合成氣旋，同時眉心紫府開闢，生出神識。
築基境修士除非擁有神識類法訣或者相關的傳承，否則對神識的運用十分粗糙，別說防禦、攻擊，其頂多隻能放出神識觀察外界。而像《千葉》這類開發神識各種功效，並能主動修煉神識的功法非常罕見。許多散修，在神識的運用上遠不及世家子弟和宗門弟子。
在築基這一個境界，修士的的主要“工作”除了繼續練氣，將天地元氣轉化為屬於自己的真元，還多了一個“確定道路”的“任務”。
</br>