廣州。
“終於走了。
這些狗東西真能演戲。”
看著珠江上遠去的商船，黃尊素那張毀容的臉上露出一絲如願以償的欣慰。
的確，他們終於走了。
要知道這時候距離他最初忽悠張孔教，時間已經過去了整整倆月。
後者先是要召集那些一起來廣州的孔孟騎士，好在這些騎士們多數都還沒有真的消失於人海，最終還是召集起二十幾個，然後又因為內部有同意的有不同意的而糾纏不清……
也不知道有什麽可糾結的。
這時候山東的消息早就傳來，紅巾軍拿下了山東全境。
各地沒跑的耆老鄉賢都被扔進監獄等著炮決，這裏麵有的是這些孔孟騎士的親戚朋友甚至宗族，而楊豐在衛輝登船，帶著他的大炮開始向北一路炮決，山東這些的結局已經注定，隻是什麽時候被填大炮而已，難道他們就沒有一點國仇家恨，難道他們就沒有一點為親人報仇的血性？
當然，這也是儒生的基本操作，黃尊素還是可以理解的。
就這樣拖拖拉拉倆月之後，這些狗東西才終於做出選擇，總計十八名山東孔孟騎士登上前往倭國的商船，剩下的留在廣州照顧他們家人，這十八人將直接前往大阪去見石田三成，至於他們怎麽遊說這個就看他們的本事了。實際上希望還是有的，關鍵是石田三成真的窮瘋了，畢竟倭國就那屁大點地方，能分配的利益就那麽點。
他又是個身份威望不夠，全靠控製豐臣家才能命令那些大名的，自然少不了收買。
這是要花錢的。
德川老烏龜還在旁邊看著呢。
他給的不夠，那些驕兵悍將就去投德川了，然後他就隻能等著二次關原之戰了。
如果西班牙人能參與，他們不用再怕大明水師，那麽應該還是能鼓起勇氣。
至於西班牙人也同樣有這個需要，畢竟他們終究不能就這樣忍受南洋公司的壓榨，要知道南洋公司在呂宋賣給他們的貨物，裏麵甚至有最高達到三倍於廣州價格的稅。
賣給他們的不是貨，直接就是賣的稅啊！
不買……
不買又沒別的地方可買。
他們不買，南洋公司轉頭賣給荷蘭人了。
總之十八名孔孟騎士，就這樣踏上遠航的旅程。
十八義士！
“呸，還十八義士，明明就是十八奸。”
黃尊素緊接著說道。
“翟鳳翀又北上了？”
他旁邊的劉宗周緩緩說道。
劉大儒現在拄著拐，他在當初舟山火並時候一條腿受傷，然後在監獄時候也沒得到妥善醫治，以至於不得不截肢。
“前日走的，他還帶著一份所謂逆黨名單，都是他們這些湊在一起編造，浙江，蘇鬆，乃至江西甚至湖廣，各地他們所知道的儒生都在上麵，總共得超過五百人。尤其是浙江蘇鬆，他們從咱們口中套出的那些名字，都被羅列上，加起來超過三百，然後拿著繼續向他主子獻媚去了，有這個名單，那楊豐估計會賞他們塊骨頭了。”
水太涼說道。
說話間他還習慣性的撓了撓頭皮，他在當初舟山火並時候也受了傷，被子彈在頭皮上掃過，所以頭頂留下一個很大的傷疤，時不時的發癢，但不戴帽子又實在太難看，所以幹脆剃了光頭就說自己潛心向佛，這樣就不用戴帽子，可以隨時隨地的解決頭皮發癢問題。
睿智。
就像他原本曆史上一樣睿智。
“獻媚去吧，出賣去吧，是人是鬼終究都會被青史銘刻。”
劉宗周說道。
好吧，他們知道孔孟騎士團出賣他們。
都是儒生，誰還不明白誰啊，將心比心，換成他們在這種情況下，恐怕也會做出同樣的選擇，但他們要的就是這個效果。
翟鳳翀的行蹤都在他們掌握，後者一個山東人，在廣州醒目的很，劉宗周這些人在廣州舊友也多得是，他們可都是許孚遠弟子，後者當初可是被廣東士子當聖賢崇敬，現在其實也一樣，還有不少士子偷偷祭拜他和何維椅，把這當做他們對暴君的發泄。
所以翟鳳翀北上梅嶺向當地紅巾軍駐軍告密，然後又從梅嶺迴來，再湊起來炮製逆黨名單，然後拿著名單迴去。
都在他們掌握。
“恐怕我們也一樣，桑梓再無容身之地。”
水太涼說道。
看得出他還是很舍不得。
“難道如今桑梓就有我們容身之地？
那些新學出來的官吏視我們為魚肉，隻是何時刀砍斧剁而已。
文廟被他們拆毀，儒家典籍被他們焚棄，儒生被他們逼著做苦力，我們的田產被他們奪走，工廠商號變成我們的絞索，被他們的苛捐雜稅變成我們的流血傷口，直到流幹我們的血。而他們那些新學的卻開始建他們的工廠商號，我們一邊忍受苛捐雜稅，一邊忍受他們的擠壓，被他們把血放幹隻是時日而已，更何況如今江南的新生活之火越燒越烈。
江陰李氏之火隻是開始。
他們要的是燒遍江南，咱們所有世家都少不了被他們付之一炬。”
劉宗周緩緩說道。
他說的江陰李氏因為出身色目，不過也是儒學世家，在這次新生活中遭到學生們打砸，不堪其辱奮起反抗，結果引發火災，最終燒死好幾口，不過士紳間傳言，是被那些學生搜出某遭到嚴禁的書籍，所以故意放火的。
但不管什麽原因，李氏的悲劇代表著新生活對士紳的威脅，已經由僅僅的羞辱向真正烈火轉變。
另外他們的工商業控製也開始崩塌。
說到底他們所謂的工商業，就是靠著把工人當牛馬，但楊豐的工人行會讓他們失去了這個條件，而且那些新學的知識分子，尤其是民兵的集體企業，都在迅速靠著科學技術崛起。新的知識分子不僅僅進入官場，同樣開始影響經濟，他們的影響是全方位的，就連文藝領域他們也在湧入，舊的儒生們在這些新知識分子麵前就是渣渣一樣。
“可惜縱然如此，也沒讓那些士紳們真正清醒，依然舍不得他們的家業，幻想著那妖孽會放過他們，當初我們就是這樣失敗的，如今他們也這樣等著那妖孽的屠刀落下。隻要此舉能讓天下儒生幡然醒悟，從此真正同心協力，我等縱然身死，亦可含笑九泉，再說我等如今這人不人鬼不鬼的，苟且偷生又有何益？
既然江南士紳還不清醒，那就給他們一劑猛藥。
既然他們還對那妖孽心存幻想，那就讓他們真正看到那妖孽的屠刀。
還不反抗？
我倒要看看，那妖孽開始砍他們頭時候，他們還會不會繼續伸出脖子等著。”
黃尊素說道。
好吧，一切都是他們故意的。
這些都是真正聰明人。
劉宗周可是明朝最後的大儒，黃尊素更是號稱東林智囊。
江南新生活開始後的一切變化，他們都看的明明白白，他們甚至已經能夠看到這場新生活之火，最後會焚燒整個舊時代，這是真正的洪水猛獸，這是一個新的集團對舊勢力的徹底清洗。這不是單純的利益之爭，甚至也不是單純的思想之爭，這是一個新世界對舊世界的毀滅，那些帶著槍炮攻城略地的紅巾軍不是真的楊豐，席卷向前的百萬民兵也不是真正的楊豐。
這才是真正的楊豐。
那些新學培養出來的新一代知識分子才是真正的楊豐。
這個妖孽在九年裏，用各種手段，挾天子以令諸侯，分田地，建民兵，所有這一切其實都是為了這一天。
他一個人毀滅不了舊世界。
所以他要造出無數個他，就像拔一把猴毛的孫猴子，變出無數個。
然後徹底毀滅舊世界。
但舊世界的那些士紳們，那些亂七八糟們，全都因為利益，不敢冒著家破人亡的危險起來反抗，麵對新生活的學生們，士紳們除了號哭幾聲，不敢有任何真正的反抗，李家的熊熊烈火燃燒時候，江陰其他那些士紳們在看著，甚至在向那些學生們獻媚。
卻不知道，下一個就是他們了。
而看到了未來的這些智者卻無法喚醒他們。
既然如此，那就用火把他們燒醒吧！
至於這些智者們……
“走吧，咱們也該迴去安排一下了，卻不想關中風沙之地，竟然成了儒家最後樂土。”
劉宗周說道。
好吧，他們早就已經準備好退路。
隻不過他們給楊豐的那些名單裏麵那些人，肯定沒有準備好退路，接下來一場大獄會隨著名單的北上，在江南甚至江西湖廣迅速開始，那些在他們名單上的儒生們一個個被抓起來，他們的家族麵臨抄家。那時候這天下士紳們，總該明白楊豐的真正目的了，那時候看看他們還會不會反抗，如果他們連這都能忍，那他們死就死吧！
身為儒生的他們不配活著。
“樂土，樂土，爰得我所，隻是樂土又能撐幾時？”
水太涼喃喃自語著。
“儒風所沐，即為樂土，聖賢教化，即為樂土，樂土非土，儒生踏足之地即為樂土。”
劉宗周說道。
然後他拄著拐杖走了……
“終於走了。
這些狗東西真能演戲。”
看著珠江上遠去的商船，黃尊素那張毀容的臉上露出一絲如願以償的欣慰。
的確，他們終於走了。
要知道這時候距離他最初忽悠張孔教，時間已經過去了整整倆月。
後者先是要召集那些一起來廣州的孔孟騎士，好在這些騎士們多數都還沒有真的消失於人海，最終還是召集起二十幾個，然後又因為內部有同意的有不同意的而糾纏不清……
也不知道有什麽可糾結的。
這時候山東的消息早就傳來，紅巾軍拿下了山東全境。
各地沒跑的耆老鄉賢都被扔進監獄等著炮決，這裏麵有的是這些孔孟騎士的親戚朋友甚至宗族，而楊豐在衛輝登船，帶著他的大炮開始向北一路炮決，山東這些的結局已經注定，隻是什麽時候被填大炮而已，難道他們就沒有一點國仇家恨，難道他們就沒有一點為親人報仇的血性？
當然，這也是儒生的基本操作，黃尊素還是可以理解的。
就這樣拖拖拉拉倆月之後，這些狗東西才終於做出選擇，總計十八名山東孔孟騎士登上前往倭國的商船，剩下的留在廣州照顧他們家人，這十八人將直接前往大阪去見石田三成，至於他們怎麽遊說這個就看他們的本事了。實際上希望還是有的，關鍵是石田三成真的窮瘋了，畢竟倭國就那屁大點地方，能分配的利益就那麽點。
他又是個身份威望不夠，全靠控製豐臣家才能命令那些大名的，自然少不了收買。
這是要花錢的。
德川老烏龜還在旁邊看著呢。
他給的不夠，那些驕兵悍將就去投德川了，然後他就隻能等著二次關原之戰了。
如果西班牙人能參與，他們不用再怕大明水師，那麽應該還是能鼓起勇氣。
至於西班牙人也同樣有這個需要，畢竟他們終究不能就這樣忍受南洋公司的壓榨，要知道南洋公司在呂宋賣給他們的貨物，裏麵甚至有最高達到三倍於廣州價格的稅。
賣給他們的不是貨，直接就是賣的稅啊！
不買……
不買又沒別的地方可買。
他們不買，南洋公司轉頭賣給荷蘭人了。
總之十八名孔孟騎士，就這樣踏上遠航的旅程。
十八義士！
“呸，還十八義士，明明就是十八奸。”
黃尊素緊接著說道。
“翟鳳翀又北上了？”
他旁邊的劉宗周緩緩說道。
劉大儒現在拄著拐，他在當初舟山火並時候一條腿受傷，然後在監獄時候也沒得到妥善醫治，以至於不得不截肢。
“前日走的，他還帶著一份所謂逆黨名單，都是他們這些湊在一起編造，浙江，蘇鬆，乃至江西甚至湖廣，各地他們所知道的儒生都在上麵，總共得超過五百人。尤其是浙江蘇鬆，他們從咱們口中套出的那些名字，都被羅列上，加起來超過三百，然後拿著繼續向他主子獻媚去了，有這個名單，那楊豐估計會賞他們塊骨頭了。”
水太涼說道。
說話間他還習慣性的撓了撓頭皮，他在當初舟山火並時候也受了傷，被子彈在頭皮上掃過，所以頭頂留下一個很大的傷疤，時不時的發癢，但不戴帽子又實在太難看，所以幹脆剃了光頭就說自己潛心向佛，這樣就不用戴帽子，可以隨時隨地的解決頭皮發癢問題。
睿智。
就像他原本曆史上一樣睿智。
“獻媚去吧，出賣去吧，是人是鬼終究都會被青史銘刻。”
劉宗周說道。
好吧，他們知道孔孟騎士團出賣他們。
都是儒生，誰還不明白誰啊，將心比心，換成他們在這種情況下，恐怕也會做出同樣的選擇，但他們要的就是這個效果。
翟鳳翀的行蹤都在他們掌握，後者一個山東人，在廣州醒目的很，劉宗周這些人在廣州舊友也多得是，他們可都是許孚遠弟子，後者當初可是被廣東士子當聖賢崇敬，現在其實也一樣，還有不少士子偷偷祭拜他和何維椅，把這當做他們對暴君的發泄。
所以翟鳳翀北上梅嶺向當地紅巾軍駐軍告密，然後又從梅嶺迴來，再湊起來炮製逆黨名單，然後拿著名單迴去。
都在他們掌握。
“恐怕我們也一樣，桑梓再無容身之地。”
水太涼說道。
看得出他還是很舍不得。
“難道如今桑梓就有我們容身之地？
那些新學出來的官吏視我們為魚肉，隻是何時刀砍斧剁而已。
文廟被他們拆毀，儒家典籍被他們焚棄，儒生被他們逼著做苦力，我們的田產被他們奪走，工廠商號變成我們的絞索，被他們的苛捐雜稅變成我們的流血傷口，直到流幹我們的血。而他們那些新學的卻開始建他們的工廠商號，我們一邊忍受苛捐雜稅，一邊忍受他們的擠壓，被他們把血放幹隻是時日而已，更何況如今江南的新生活之火越燒越烈。
江陰李氏之火隻是開始。
他們要的是燒遍江南，咱們所有世家都少不了被他們付之一炬。”
劉宗周緩緩說道。
他說的江陰李氏因為出身色目，不過也是儒學世家，在這次新生活中遭到學生們打砸，不堪其辱奮起反抗，結果引發火災，最終燒死好幾口，不過士紳間傳言，是被那些學生搜出某遭到嚴禁的書籍，所以故意放火的。
但不管什麽原因，李氏的悲劇代表著新生活對士紳的威脅，已經由僅僅的羞辱向真正烈火轉變。
另外他們的工商業控製也開始崩塌。
說到底他們所謂的工商業，就是靠著把工人當牛馬，但楊豐的工人行會讓他們失去了這個條件，而且那些新學的知識分子，尤其是民兵的集體企業，都在迅速靠著科學技術崛起。新的知識分子不僅僅進入官場，同樣開始影響經濟，他們的影響是全方位的，就連文藝領域他們也在湧入，舊的儒生們在這些新知識分子麵前就是渣渣一樣。
“可惜縱然如此，也沒讓那些士紳們真正清醒，依然舍不得他們的家業，幻想著那妖孽會放過他們，當初我們就是這樣失敗的，如今他們也這樣等著那妖孽的屠刀落下。隻要此舉能讓天下儒生幡然醒悟，從此真正同心協力，我等縱然身死，亦可含笑九泉，再說我等如今這人不人鬼不鬼的，苟且偷生又有何益？
既然江南士紳還不清醒，那就給他們一劑猛藥。
既然他們還對那妖孽心存幻想，那就讓他們真正看到那妖孽的屠刀。
還不反抗？
我倒要看看，那妖孽開始砍他們頭時候，他們還會不會繼續伸出脖子等著。”
黃尊素說道。
好吧，一切都是他們故意的。
這些都是真正聰明人。
劉宗周可是明朝最後的大儒，黃尊素更是號稱東林智囊。
江南新生活開始後的一切變化，他們都看的明明白白，他們甚至已經能夠看到這場新生活之火，最後會焚燒整個舊時代，這是真正的洪水猛獸，這是一個新的集團對舊勢力的徹底清洗。這不是單純的利益之爭，甚至也不是單純的思想之爭，這是一個新世界對舊世界的毀滅，那些帶著槍炮攻城略地的紅巾軍不是真的楊豐，席卷向前的百萬民兵也不是真正的楊豐。
這才是真正的楊豐。
那些新學培養出來的新一代知識分子才是真正的楊豐。
這個妖孽在九年裏，用各種手段，挾天子以令諸侯，分田地，建民兵，所有這一切其實都是為了這一天。
他一個人毀滅不了舊世界。
所以他要造出無數個他，就像拔一把猴毛的孫猴子，變出無數個。
然後徹底毀滅舊世界。
但舊世界的那些士紳們，那些亂七八糟們，全都因為利益，不敢冒著家破人亡的危險起來反抗，麵對新生活的學生們，士紳們除了號哭幾聲，不敢有任何真正的反抗，李家的熊熊烈火燃燒時候，江陰其他那些士紳們在看著，甚至在向那些學生們獻媚。
卻不知道，下一個就是他們了。
而看到了未來的這些智者卻無法喚醒他們。
既然如此，那就用火把他們燒醒吧！
至於這些智者們……
“走吧，咱們也該迴去安排一下了，卻不想關中風沙之地，竟然成了儒家最後樂土。”
劉宗周說道。
好吧，他們早就已經準備好退路。
隻不過他們給楊豐的那些名單裏麵那些人，肯定沒有準備好退路，接下來一場大獄會隨著名單的北上，在江南甚至江西湖廣迅速開始，那些在他們名單上的儒生們一個個被抓起來，他們的家族麵臨抄家。那時候這天下士紳們，總該明白楊豐的真正目的了，那時候看看他們還會不會反抗，如果他們連這都能忍，那他們死就死吧！
身為儒生的他們不配活著。
“樂土，樂土，爰得我所，隻是樂土又能撐幾時？”
水太涼喃喃自語著。
“儒風所沐，即為樂土，聖賢教化，即為樂土，樂土非土，儒生踏足之地即為樂土。”
劉宗周說道。
然後他拄著拐杖走了……