“一，二，扔！”
楊豐站在岸邊，喊著號子指揮那些士兵。
後者抬著一個個木頭架子，上麵是那些受了刑罰的官老爺們，然後在楊豐的喊聲中同時用力，把這些木頭架子拋入長江……
“此輩自詡清流，當付之濁流！”
楊豐高喊著。
儼然那些傳說中的大反派附體般。
因為都是綁在木頭架子上，所以他們短時間也不會沉下去，隨著江水的流淌很快就會被帶入江心，然後繼續在那裏隨波逐流，就像展示桀紂之君的標誌般被下遊士紳們看到，激勵著他們與萬曆劃清界限。
至於這些人本身，已經沒有再繼續行刑的必要，他們就算還沒死的這時候也就剩下一口氣了。
那些屠夫們終究不是專業人士。
手法相對粗糙。
不專業啊！
就在這邊往長江裏扔的時候，江麵上陳薦乘坐的戰船完成掉頭，然後開始順流東下返迴揚州。
其他戰艦有掉頭跟隨的，也有留在那裏沒走的。
那些水師士兵已經看到了岸上的親戚朋友，後者明顯不像有危險的，實際上都歡樂的很，還有不少就在跟著扔那些木頭架子，雖然這些水師士兵們依舊搞不清情況，但這種時候明顯不需要再戰鬥了。
最終隻有一半的戰艦跟隨陳薦。
而隨著他們的離開，南京之變也正式落幕。
但是……
真正的戰爭也拉開序幕。
就在當天傍晚，順流直下的陳薦到達京口，得知南京屠戮群臣的慘劇，之前已經組建了鎮江義勇隊，並且派往淮安前線的鎮江知府，毫不猶豫地召集各縣士紳並宣布組建第二支義勇隊勤王。
當然，是勤弘光這個王。
就在同一天晚上，得知萬曆南下消息的鄧子龍，率領部下反攻揚州，但卻被揚州徽商以三十萬兩銀子收買部下將領，後者臨陣倒戈襲擊鄧子龍中軍，鄧子龍不得不帶著親兵逃亡。緊接著淮安城內義勇隊襲擊了同樣準備反正的汪弘器，後者混戰中被殺，他是漳州衛籍，祖上還是朱元璋時候的將領。
不過淮東各軍內亂，也讓茅國器趁機攻破天長，緊接著清流關守軍棄守，以鬆江義勇隊為首的一萬義勇隊，在滁州登船沿著滁河趁夜入長江東逃。
絕望中的滁州士紳組織義勇隊死守滁州。
但終究已經沒什麽用，緊接著朱文達攻破滁州和茅國器部會師。
不過這已經是五天後了。
南京。
勉強維修了一下的大善殿。
這裏就相當於京城的慈寧宮位置，因為朱元璋當皇帝時候不需要修建太後所居，所以這裏就是大善殿，朱元璋用來讀書的地方，後來永樂遷都，這裏也沒變過，這些年雖然殘破，但卻因為規模小，匆忙維修一下也就能住人了。
萬曆現在就以這裏當前殿，至於他和皇貴妃居住後麵九五飛龍殿。
“看看，看看，都跳出來了，都是些逆賊！”
楊豐拿著一摞急報憤然說道。
這是他派出到附近各地接收政權並逮捕偽官的新軍送迴的報告。
這些千人級別的分隊，無一例外遭到各地士紳抵抗，太平府士紳繼續以原太平府知府為首，不但沒有允許新軍進城，反而組織義勇隊襲擊了新軍，攻城失敗的新軍退到馬鞍山，緊接著前往和州的新軍，也遭到士紳義勇隊襲擊兵敗並且同樣退到南岸。
同樣對鎮江的接收，也遭到弘光軍的阻擊失敗。
所以在這五天裏，南京的皇帝陛下隻是收獲了句容，溧水，以及江北的六合，江浦，滁州，連全椒都沒拿下，那裏的士紳以從清流關南逃的太平府及和州義勇隊在縣城固守。
總之皇帝陛下是迴來了。
但他的士紳們已經徹底拋棄了他，這幾天各地都在誓師勤王，而且勤的都是弘光這個王。
尤其是不少死屍也漂到了下遊。
高攀龍和顧憲成倒是沒有找到，估計已經真的喂魚了，但顧允成的死屍在鎮江被撈起來，雖然已經被魚啃咬的麵目全非，但熟悉他的人還是能認出，緊接著陸續又有幾具死屍被撈起，他們正在作為萬曆這個桀紂之君的罪證，在以隆重儀式送往家鄉。
而到達常州的顧允成立刻引爆了官員士紳的怒火。
短短五天時間裏除了已經被拿下的滁州和鳳陽之外，南直隸其他各府全部明確拋棄了萬曆。
包括廬州府。
之前被吳惟忠留下的幾個將領，全部在士紳收買下倒戈。
甚至就連朱文達部下，都出現了將領兵變，部分將領直接帶領所部叛逃，所以這幾天他雖然拿下滁州，但卻不敢再動了。
甚至他都不保險。
畢竟他和吳惟忠的家人都在義烏。
之前他們願意為萬曆而戰，隻是因為他們對皇帝的忠心，但他們忠於的是過去那個萬曆，而且萬曆在鳳陽境內挺正常的，沒看到有換畫風跡象，他們這些的確是忠臣，但他們也是傳統的大臣，對一百零八人淩遲這種事情，其實也是很驚詫的，更何況他們的家人還在士紳手中。
總之朱文達按兵不動，就連之前衝的最勇猛的茅國器也開始裹足不前，他家可是遠在溫州。
總之一時間皇帝陛下隱約都有了點眾叛親離的味道。
雖然他已經進入南京並控製了這座京城，但實際上反而更像孤家寡人，而這都是楊豐淩遲造成的……
“開原伯，老朽倒是有些好奇，你這樣做究竟是何目的？”
李贄笑著說道。
他目前還是沒有官職的白身。
實際上這個老頭不但做過官，而且做了很多年的官。
他之前最高做到知府，舉人出身這已經很高了，哪怕這個府是雲南的，據說做官做到家裏挺窮的，連女兒都能餓死，而且居然在做知府時候棄官講學了，這個人就像很多哲學家一樣，一輩子充滿了正常人無法理解的行為。總之是個性格很叛逆的，而且越老越叛逆，之前講學的時候公然收女弟子，聲稱好女子便可立家，何必男兒，但這個叛逆的思想家卻有不少高官弟子。
比如萬曆末年的薊遼總督汪可受。
現在他倒是很受萬曆的青睞，目前思想也很混亂的萬曆，因為袞袞諸公們的背叛，也開始有點叛逆傾向。
畢竟他之前受到的帝王教育已經崩潰。
那些儒家弟子們灌輸給他的那些東西，已經被袞袞諸公們用事實證明，統統都是用來騙他的。
然後叛逆的李贄就眉清目秀了。
皇帝陛下正幻想著自己是朱棣，這就是自己的姚廣孝。
“什麽是何目的？難道這些逆黨不應該淩遲嗎？”
楊豐很純潔的說道。
“開原伯，老朽人稱狂生，但老朽隻是性子狂了些，並不蠢，我雖說不齒於那些勾心鬥角，但也是做了幾十年官的，咱們既然也算共同經曆生死，那老朽就實實在在問開原伯一句，你如今被稱為活董卓，那不知開原伯，是真欲為董卓還是欲為曹操？
閣下總不至於覺得自己更像伊霍吧。”
李贄說道。
“像誰很重要嗎？”
楊豐反問道。
緊接著他站起身看著外麵。
“董卓，曹操，伊霍，都不過是對帝王而言，你自認為狂生，但我看你根本不是什麽狂生，你依然跳不出君臣這個牢籠。
可我想問一句，為什麽要有君要有臣？
如果你局限於君臣這個牢籠裏，那麽你可以說我是董卓，我自己都覺得我比董卓也差不了多少，你也可以說我是曹操，曹操做的其實還沒我狠，可是如果跳出君臣這個牢籠，我不是董卓也不是曹操，我就是我。我的確在做陛下的官，可我不認為他是我的主人，我與陛下都是平等的人，如果說我忠於什麽，那我隻忠於這片土地。
甚至不是大明。
大明隻是朱家皇帝給她的名字，劉家皇帝給她的名字是大漢，李家皇帝給她的名字是大唐，朱家皇帝給她的名字是大明。
可她是什麽？
她就是這片土地。
我不忠於陛下，不忠於大明皇帝，我不忠於任何人，因為任何人都平等的，誰也沒有資格要求別人忠於他，我忠於的隻是這片土地，如果說她有一個名字的話，那麽你可以認為我忠於華夏。
那麽跳出這個君君臣臣的牢籠，跳出朱家皇帝的臣民這個身份，跳出朱家皇朝這個範疇，你再來評價我做的這些。
我有什麽不對嗎？
腐朽的製度禁錮這片土地上的人民，我打碎它，貪官汙吏殘害這片土地上的人民，我淩遲他們，土豪劣紳魚肉百姓，我抄他們家，胡虜侵略這片土地，我把他們的頭砍下來做肥料。我做的一切都沒有錯，站在儒家那套君君臣臣的陳腐思想體係下，你們可以說我是董卓是曹操，但跳出這個牢籠後，我隻是在做一個華夏人民該做的。
我在掃清這片土地上的一切汙垢，重新還她一個玉宇澄清，讓這片土地上的人民過上富足而且有尊嚴的日子，而不是給什麽人當奴才。”
楊豐說道。
楊豐站在岸邊，喊著號子指揮那些士兵。
後者抬著一個個木頭架子，上麵是那些受了刑罰的官老爺們，然後在楊豐的喊聲中同時用力，把這些木頭架子拋入長江……
“此輩自詡清流，當付之濁流！”
楊豐高喊著。
儼然那些傳說中的大反派附體般。
因為都是綁在木頭架子上，所以他們短時間也不會沉下去，隨著江水的流淌很快就會被帶入江心，然後繼續在那裏隨波逐流，就像展示桀紂之君的標誌般被下遊士紳們看到，激勵著他們與萬曆劃清界限。
至於這些人本身，已經沒有再繼續行刑的必要，他們就算還沒死的這時候也就剩下一口氣了。
那些屠夫們終究不是專業人士。
手法相對粗糙。
不專業啊！
就在這邊往長江裏扔的時候，江麵上陳薦乘坐的戰船完成掉頭，然後開始順流東下返迴揚州。
其他戰艦有掉頭跟隨的，也有留在那裏沒走的。
那些水師士兵已經看到了岸上的親戚朋友，後者明顯不像有危險的，實際上都歡樂的很，還有不少就在跟著扔那些木頭架子，雖然這些水師士兵們依舊搞不清情況，但這種時候明顯不需要再戰鬥了。
最終隻有一半的戰艦跟隨陳薦。
而隨著他們的離開，南京之變也正式落幕。
但是……
真正的戰爭也拉開序幕。
就在當天傍晚，順流直下的陳薦到達京口，得知南京屠戮群臣的慘劇，之前已經組建了鎮江義勇隊，並且派往淮安前線的鎮江知府，毫不猶豫地召集各縣士紳並宣布組建第二支義勇隊勤王。
當然，是勤弘光這個王。
就在同一天晚上，得知萬曆南下消息的鄧子龍，率領部下反攻揚州，但卻被揚州徽商以三十萬兩銀子收買部下將領，後者臨陣倒戈襲擊鄧子龍中軍，鄧子龍不得不帶著親兵逃亡。緊接著淮安城內義勇隊襲擊了同樣準備反正的汪弘器，後者混戰中被殺，他是漳州衛籍，祖上還是朱元璋時候的將領。
不過淮東各軍內亂，也讓茅國器趁機攻破天長，緊接著清流關守軍棄守，以鬆江義勇隊為首的一萬義勇隊，在滁州登船沿著滁河趁夜入長江東逃。
絕望中的滁州士紳組織義勇隊死守滁州。
但終究已經沒什麽用，緊接著朱文達攻破滁州和茅國器部會師。
不過這已經是五天後了。
南京。
勉強維修了一下的大善殿。
這裏就相當於京城的慈寧宮位置，因為朱元璋當皇帝時候不需要修建太後所居，所以這裏就是大善殿，朱元璋用來讀書的地方，後來永樂遷都，這裏也沒變過，這些年雖然殘破，但卻因為規模小，匆忙維修一下也就能住人了。
萬曆現在就以這裏當前殿，至於他和皇貴妃居住後麵九五飛龍殿。
“看看，看看，都跳出來了，都是些逆賊！”
楊豐拿著一摞急報憤然說道。
這是他派出到附近各地接收政權並逮捕偽官的新軍送迴的報告。
這些千人級別的分隊，無一例外遭到各地士紳抵抗，太平府士紳繼續以原太平府知府為首，不但沒有允許新軍進城，反而組織義勇隊襲擊了新軍，攻城失敗的新軍退到馬鞍山，緊接著前往和州的新軍，也遭到士紳義勇隊襲擊兵敗並且同樣退到南岸。
同樣對鎮江的接收，也遭到弘光軍的阻擊失敗。
所以在這五天裏，南京的皇帝陛下隻是收獲了句容，溧水，以及江北的六合，江浦，滁州，連全椒都沒拿下，那裏的士紳以從清流關南逃的太平府及和州義勇隊在縣城固守。
總之皇帝陛下是迴來了。
但他的士紳們已經徹底拋棄了他，這幾天各地都在誓師勤王，而且勤的都是弘光這個王。
尤其是不少死屍也漂到了下遊。
高攀龍和顧憲成倒是沒有找到，估計已經真的喂魚了，但顧允成的死屍在鎮江被撈起來，雖然已經被魚啃咬的麵目全非，但熟悉他的人還是能認出，緊接著陸續又有幾具死屍被撈起，他們正在作為萬曆這個桀紂之君的罪證，在以隆重儀式送往家鄉。
而到達常州的顧允成立刻引爆了官員士紳的怒火。
短短五天時間裏除了已經被拿下的滁州和鳳陽之外，南直隸其他各府全部明確拋棄了萬曆。
包括廬州府。
之前被吳惟忠留下的幾個將領，全部在士紳收買下倒戈。
甚至就連朱文達部下，都出現了將領兵變，部分將領直接帶領所部叛逃，所以這幾天他雖然拿下滁州，但卻不敢再動了。
甚至他都不保險。
畢竟他和吳惟忠的家人都在義烏。
之前他們願意為萬曆而戰，隻是因為他們對皇帝的忠心，但他們忠於的是過去那個萬曆，而且萬曆在鳳陽境內挺正常的，沒看到有換畫風跡象，他們這些的確是忠臣，但他們也是傳統的大臣，對一百零八人淩遲這種事情，其實也是很驚詫的，更何況他們的家人還在士紳手中。
總之朱文達按兵不動，就連之前衝的最勇猛的茅國器也開始裹足不前，他家可是遠在溫州。
總之一時間皇帝陛下隱約都有了點眾叛親離的味道。
雖然他已經進入南京並控製了這座京城，但實際上反而更像孤家寡人，而這都是楊豐淩遲造成的……
“開原伯，老朽倒是有些好奇，你這樣做究竟是何目的？”
李贄笑著說道。
他目前還是沒有官職的白身。
實際上這個老頭不但做過官，而且做了很多年的官。
他之前最高做到知府，舉人出身這已經很高了，哪怕這個府是雲南的，據說做官做到家裏挺窮的，連女兒都能餓死，而且居然在做知府時候棄官講學了，這個人就像很多哲學家一樣，一輩子充滿了正常人無法理解的行為。總之是個性格很叛逆的，而且越老越叛逆，之前講學的時候公然收女弟子，聲稱好女子便可立家，何必男兒，但這個叛逆的思想家卻有不少高官弟子。
比如萬曆末年的薊遼總督汪可受。
現在他倒是很受萬曆的青睞，目前思想也很混亂的萬曆，因為袞袞諸公們的背叛，也開始有點叛逆傾向。
畢竟他之前受到的帝王教育已經崩潰。
那些儒家弟子們灌輸給他的那些東西，已經被袞袞諸公們用事實證明，統統都是用來騙他的。
然後叛逆的李贄就眉清目秀了。
皇帝陛下正幻想著自己是朱棣，這就是自己的姚廣孝。
“什麽是何目的？難道這些逆黨不應該淩遲嗎？”
楊豐很純潔的說道。
“開原伯，老朽人稱狂生，但老朽隻是性子狂了些，並不蠢，我雖說不齒於那些勾心鬥角，但也是做了幾十年官的，咱們既然也算共同經曆生死，那老朽就實實在在問開原伯一句，你如今被稱為活董卓，那不知開原伯，是真欲為董卓還是欲為曹操？
閣下總不至於覺得自己更像伊霍吧。”
李贄說道。
“像誰很重要嗎？”
楊豐反問道。
緊接著他站起身看著外麵。
“董卓，曹操，伊霍，都不過是對帝王而言，你自認為狂生，但我看你根本不是什麽狂生，你依然跳不出君臣這個牢籠。
可我想問一句，為什麽要有君要有臣？
如果你局限於君臣這個牢籠裏，那麽你可以說我是董卓，我自己都覺得我比董卓也差不了多少，你也可以說我是曹操，曹操做的其實還沒我狠，可是如果跳出君臣這個牢籠，我不是董卓也不是曹操，我就是我。我的確在做陛下的官，可我不認為他是我的主人，我與陛下都是平等的人，如果說我忠於什麽，那我隻忠於這片土地。
甚至不是大明。
大明隻是朱家皇帝給她的名字，劉家皇帝給她的名字是大漢，李家皇帝給她的名字是大唐，朱家皇帝給她的名字是大明。
可她是什麽？
她就是這片土地。
我不忠於陛下，不忠於大明皇帝，我不忠於任何人，因為任何人都平等的，誰也沒有資格要求別人忠於他，我忠於的隻是這片土地，如果說她有一個名字的話，那麽你可以認為我忠於華夏。
那麽跳出這個君君臣臣的牢籠，跳出朱家皇帝的臣民這個身份，跳出朱家皇朝這個範疇，你再來評價我做的這些。
我有什麽不對嗎？
腐朽的製度禁錮這片土地上的人民，我打碎它，貪官汙吏殘害這片土地上的人民，我淩遲他們，土豪劣紳魚肉百姓，我抄他們家，胡虜侵略這片土地，我把他們的頭砍下來做肥料。我做的一切都沒有錯，站在儒家那套君君臣臣的陳腐思想體係下，你們可以說我是董卓是曹操，但跳出這個牢籠後，我隻是在做一個華夏人民該做的。
我在掃清這片土地上的一切汙垢，重新還她一個玉宇澄清，讓這片土地上的人民過上富足而且有尊嚴的日子，而不是給什麽人當奴才。”
楊豐說道。