長沙城開刀五日，百姓是又恨又眷又喜又怕。
恨得是曹繼武心狠手辣，殺人不眨眼。
眷戀的是習以為常的陋俗，這些爛俗，已經流傳了幾百年，早已深入人們的骨髓，然而一想到曹繼武血淋淋的鋼刀，老百姓就嚇得趕緊將裹腳布扔得遠遠的。
欣喜的是，目前的長沙城，所有那些令人討厭又無人敢惹的爛豆子，全都隨著湘水，一並北去。沒有了爛豆子橫行街市，長沙城就像換了天地，再也沒有人膽敢打架鬥毆，挑人手筋腳筋。
當然，是人都怕死，曹繼武手握鋼刀，留俗不留人，留人不留俗。這清國留發不留頭，留頭不留發，幾乎是一個套路。所以老百姓一見到洋妖隊的人員，都嚇得遠遠地躲開。
經過雷霆萬鈞的打壓，長沙城路不拾遺，夜不閉戶，局麵迅速穩定下來。
然而城中的爛豆子，是被清除了，城外還有不少土匪團夥。這些土匪爛豆子，是攪擾治安的主力，因此要想鞏固取得的成果，必須將城外的爛豆子一並除去。而江中黑龍張誌誠，是最大的一股勢力，控製著湘江水道，因此曹繼武決定消滅張誌誠。
長沙城外，湘江水道中央，有上中下三個沙洲，扼守出入長沙的咽喉水路。因此打掉張誌誠，也能同時打開湘江水路，打通長沙和武昌之間的通商水路。
然而張誌誠據守的中洲，位居江心，地勢險要。目前長沙城的清軍，沒有上好的戰船，因此曹繼武決定，用大炮解決問題。
中洲離岸最近的地方，也有三裏之遙，隻有佟六十的火器營，才有重炮。曹繼武剛想到火器營，佟六十就來了。
這真是要什麽來什麽，佟六十聽了曹繼武計劃，滿口答應。
此時，佟君蘭追趕金日樂，一不小心和曹繼武撞了個滿懷。曹繼武攔住金日樂，要他把金月生喊迴來。佟君蘭見佟六十在此，急忙去備茶。
君山銀針，根根直立，在透明的玻璃杯中搖曳，佟六十搖頭歎了口氣：“茶是好茶，不過有尖。”
曹繼武聞言笑了；“就是因為有尖，所以是難得的好茶。”
二人相視一眼，皆哈哈大笑。
佟六十歎了口氣：“自信勇敢而能耐之人，喝到的一定是好茶！”
高度自信又具備高超能耐之人，敢於嚐試，敢於突破，敢於直麵世俗的非議，敢於打碎醜陋的惡俗，同時也敢於承擔一切不可預知的後果。
曹繼武聽了佟六十的肯定，極為欣慰：“謝謝四叔！”
玻璃杯晶瑩剔透，能夠清晰地看到君山銀針，在茶中搖曳的姿容，佟六十心中，甚是喜歡：“這是西洋玩意？”
曹繼武點頭：“產自荷蘭，原是用來裝葡萄酒的。四叔要是喜歡，我派人給四叔送去。”
佟六十點了點頭，歎了口氣：“你就像這荷蘭玻璃杯，讓人感到新奇，言不由衷地喜歡。然而因為無知，所以也會令人恐懼不安。更會因為無法理解，而將你視為洪水猛獸。”
曹繼武聞言笑了：“俗人嘛，眼裏隻有好惡，沒有道理。他們隻會在乎一個人的高光，而對於這個人取得高光的過程，往往是選擇性遺忘。對於一個人的高光，他們也會根據自己的喜好，進行加工、刻畫和描繪，以讓這個人物，更符合自己的喜好。”
“而對於高光之外的，如果他們討厭，往往會附上最惡毒的語言，時不時也會帶上人身攻擊，用以讓自己敏感的神經發泄情緒，從而獲得精神上的極大滿足。所以高人很少隨大流，因而凡是高人，也不會去和俗人計較。”
佟六十聞言，點了點頭：“我沒看錯你。”
曹繼武不好意思地一笑：“四叔過獎了。”
二人靜默了一會兒，佟六十提醒道：“俗流就像湘水，想堵是很難的。從晉朝到今天，曆經一千三百餘年，上中下三洲才得以形成。所以要在俗流中站穩腳跟，可不是一件容易的事。你帶來的西洋觀念，四叔也很難理解。所以以後，我對你的幫助，可能有限。”
“世上本來就沒有路，所有的路都是人，走出來的。世上的路有很多，但每條路的開路人，幾乎都籍籍無名。開路是從無到有的過程，因此是一件極其艱難的事情。然而一旦路被開辟出來，後麵走路的人，就方便多了。”
曹繼武喝了一口茶，無奈歎道，“曹繼武此生做的，就是這個籍籍無名的開路人。在開路的過程中，四叔給能給點照應，曹繼武就心滿意足了。”
從無到有，絕對是個艱難的過程。是人都喜歡現成的好處，然而不是在特定的機遇之下，哪有那麽多現成的可以擁有？像曹繼武這樣，出身平凡的人，隻能通過自己的努力，不斷開辟屬於自己的路。同時順著這條路，為深處苦難之中的平凡人，指明方向。
佟六十貴胄出身，他無法理解曹繼武貧寒的心態。然而佟家先祖，同樣是平凡人，隻不過和曹繼武相比，他們身處遼東白水黑山之間。除了地域不同之外，其他的條件，幾乎全都一樣。不管是他是什麽人，一直努力的人，都應受到尊重和讚揚。
一縷陽光射到玻璃杯中，君山銀針舞動著曼妙的身姿，佟六十欣賞片刻，忽然抬頭問曹繼武：“你為什麽要將西洋人的觀念，引入華夏？”
精步營身上穿的是洋裝，肩上背的是洋裝備，手裏花的是洋銀，開口閉口漏著洋詞，俗人無知，也無法理解，視他們為洪水猛獸，稱他們為洋妖隊。
佟六十當然不是俗人，然而作為漢化女真人，佟六十深受漢人傳統的儒家文明熏陶，當然搞不懂洋妖隊的路數。但佟六十知道，曹繼武不是一般人。既然他頂著巨大的非議，引入西洋人的路數，那就一定有它的優勢。所以，今日佟六十來的目的，就是想摸清底細。
聰明的曹繼武，其實也看出了佟六十的目的。但是西洋人很多的觀念和事物，佟六十沒有見過，怎樣解釋清楚，曹繼武頗費一番腦筋。
見曹繼武思索，佟六十隻是慢慢地品茶，並不打攪。
過了一會兒，曹繼武整理的思路，決定從佟六十熟悉的觀念入手，於是問道：“自大秦帝國以來，曆朝曆代的宿命，都不超過三百年，以四叔之見，這是什麽原因？”
這個問題，佟六十曾經和多人探討過。然而眾人各執一詞，沒有一個，可以令人信服的觀點，於是佟六十將話題拋給曹繼武：“四叔想聽聽你的觀點。”
曹繼武微微一笑：“俗話說，人比人，比死人。曆史也是一樣的。華夏的曆史，按時間順序是縱向發展。所以縱向比較，都是自己的，也比不出個子醜寅卯來。”
“觀局者迷，旁觀者清。原來我們所站的角度，都是局中人。”
佟六十恍然大悟，接著疑惑地看著曹繼武，“你的意思是橫向比較？”
“四叔請稍待。”
曹繼武說完，轉身去了裏屋。
不大一會兒，曹繼武拿來了《堪輿世界全圖》。佟君蘭見狀，急忙將桌子收拾了出來。
精步營裏的許多西洋事物，陳圓圓都感到稀奇。於是沈婷婷、孔四禎和東娥，就帶她來精步營參觀。她們見到曹繼武和佟六十談話，急忙圍了過來。
如今三兄弟代行經略使職權，執掌長沙。所有的物資調配，必須通過小吳門的千戶行署。軍師劉玄初，本來找曹繼武商談軍糧的問題。他一見世界地圖，頓時覺得稀奇，急忙跑過來看究竟。
曹繼武也不吝嗇，張開地圖，給眾人詳細指點，當今世界各國的位置。
“大師兄，你說錯了。意大利和德意誌，如今都是鬆散的聯邦，還算不上國家。”
眾人聞聲急迴頭，原來二金早迴來。
當時的德意誌和意大利，還處於分裂狀態，曹繼武點了點頭：“樂樂說的對，不過意大利和德意誌，雖然還在分裂，但他們各自內部是一個民族，可以整體看待。”
劉玄初和佟六十二人，可聽不懂三兄弟掰扯西洋世界，因此佟六十讓曹繼武切入正題：“咱們還是迴到最初的問題吧。”
曹繼武點了點頭，用手指點了點地圖上的君士坦丁堡，鄭重對眾人道：“這裏曾經出現過的東羅馬帝國，延續了一千多年。而如今突厥人的奧斯曼帝國，從興起到現在，也已經將近四百年。”
一千年和四百年，要比華夏王朝，三百年的一個輪迴，長的多。
劉玄初有些疑惑：“我華夏的曆史輪迴，從未超過三百年。而西洋世界，竟然出現過千年的王朝，這是為什麽？”
曹繼武脫口而出：“文明方式。”
“文明方式？”
佟六十相當疑惑，眾人也很疑惑，齊看著曹繼武。
恨得是曹繼武心狠手辣，殺人不眨眼。
眷戀的是習以為常的陋俗，這些爛俗，已經流傳了幾百年，早已深入人們的骨髓，然而一想到曹繼武血淋淋的鋼刀，老百姓就嚇得趕緊將裹腳布扔得遠遠的。
欣喜的是，目前的長沙城，所有那些令人討厭又無人敢惹的爛豆子，全都隨著湘水，一並北去。沒有了爛豆子橫行街市，長沙城就像換了天地，再也沒有人膽敢打架鬥毆，挑人手筋腳筋。
當然，是人都怕死，曹繼武手握鋼刀，留俗不留人，留人不留俗。這清國留發不留頭，留頭不留發，幾乎是一個套路。所以老百姓一見到洋妖隊的人員，都嚇得遠遠地躲開。
經過雷霆萬鈞的打壓，長沙城路不拾遺，夜不閉戶，局麵迅速穩定下來。
然而城中的爛豆子，是被清除了，城外還有不少土匪團夥。這些土匪爛豆子，是攪擾治安的主力，因此要想鞏固取得的成果，必須將城外的爛豆子一並除去。而江中黑龍張誌誠，是最大的一股勢力，控製著湘江水道，因此曹繼武決定消滅張誌誠。
長沙城外，湘江水道中央，有上中下三個沙洲，扼守出入長沙的咽喉水路。因此打掉張誌誠，也能同時打開湘江水路，打通長沙和武昌之間的通商水路。
然而張誌誠據守的中洲，位居江心，地勢險要。目前長沙城的清軍，沒有上好的戰船，因此曹繼武決定，用大炮解決問題。
中洲離岸最近的地方，也有三裏之遙，隻有佟六十的火器營，才有重炮。曹繼武剛想到火器營，佟六十就來了。
這真是要什麽來什麽，佟六十聽了曹繼武計劃，滿口答應。
此時，佟君蘭追趕金日樂，一不小心和曹繼武撞了個滿懷。曹繼武攔住金日樂，要他把金月生喊迴來。佟君蘭見佟六十在此，急忙去備茶。
君山銀針，根根直立，在透明的玻璃杯中搖曳，佟六十搖頭歎了口氣：“茶是好茶，不過有尖。”
曹繼武聞言笑了；“就是因為有尖，所以是難得的好茶。”
二人相視一眼，皆哈哈大笑。
佟六十歎了口氣：“自信勇敢而能耐之人，喝到的一定是好茶！”
高度自信又具備高超能耐之人，敢於嚐試，敢於突破，敢於直麵世俗的非議，敢於打碎醜陋的惡俗，同時也敢於承擔一切不可預知的後果。
曹繼武聽了佟六十的肯定，極為欣慰：“謝謝四叔！”
玻璃杯晶瑩剔透，能夠清晰地看到君山銀針，在茶中搖曳的姿容，佟六十心中，甚是喜歡：“這是西洋玩意？”
曹繼武點頭：“產自荷蘭，原是用來裝葡萄酒的。四叔要是喜歡，我派人給四叔送去。”
佟六十點了點頭，歎了口氣：“你就像這荷蘭玻璃杯，讓人感到新奇，言不由衷地喜歡。然而因為無知，所以也會令人恐懼不安。更會因為無法理解，而將你視為洪水猛獸。”
曹繼武聞言笑了：“俗人嘛，眼裏隻有好惡，沒有道理。他們隻會在乎一個人的高光，而對於這個人取得高光的過程，往往是選擇性遺忘。對於一個人的高光，他們也會根據自己的喜好，進行加工、刻畫和描繪，以讓這個人物，更符合自己的喜好。”
“而對於高光之外的，如果他們討厭，往往會附上最惡毒的語言，時不時也會帶上人身攻擊，用以讓自己敏感的神經發泄情緒，從而獲得精神上的極大滿足。所以高人很少隨大流，因而凡是高人，也不會去和俗人計較。”
佟六十聞言，點了點頭：“我沒看錯你。”
曹繼武不好意思地一笑：“四叔過獎了。”
二人靜默了一會兒，佟六十提醒道：“俗流就像湘水，想堵是很難的。從晉朝到今天，曆經一千三百餘年，上中下三洲才得以形成。所以要在俗流中站穩腳跟，可不是一件容易的事。你帶來的西洋觀念，四叔也很難理解。所以以後，我對你的幫助，可能有限。”
“世上本來就沒有路，所有的路都是人，走出來的。世上的路有很多，但每條路的開路人，幾乎都籍籍無名。開路是從無到有的過程，因此是一件極其艱難的事情。然而一旦路被開辟出來，後麵走路的人，就方便多了。”
曹繼武喝了一口茶，無奈歎道，“曹繼武此生做的，就是這個籍籍無名的開路人。在開路的過程中，四叔給能給點照應，曹繼武就心滿意足了。”
從無到有，絕對是個艱難的過程。是人都喜歡現成的好處，然而不是在特定的機遇之下，哪有那麽多現成的可以擁有？像曹繼武這樣，出身平凡的人，隻能通過自己的努力，不斷開辟屬於自己的路。同時順著這條路，為深處苦難之中的平凡人，指明方向。
佟六十貴胄出身，他無法理解曹繼武貧寒的心態。然而佟家先祖，同樣是平凡人，隻不過和曹繼武相比，他們身處遼東白水黑山之間。除了地域不同之外，其他的條件，幾乎全都一樣。不管是他是什麽人，一直努力的人，都應受到尊重和讚揚。
一縷陽光射到玻璃杯中，君山銀針舞動著曼妙的身姿，佟六十欣賞片刻，忽然抬頭問曹繼武：“你為什麽要將西洋人的觀念，引入華夏？”
精步營身上穿的是洋裝，肩上背的是洋裝備，手裏花的是洋銀，開口閉口漏著洋詞，俗人無知，也無法理解，視他們為洪水猛獸，稱他們為洋妖隊。
佟六十當然不是俗人，然而作為漢化女真人，佟六十深受漢人傳統的儒家文明熏陶，當然搞不懂洋妖隊的路數。但佟六十知道，曹繼武不是一般人。既然他頂著巨大的非議，引入西洋人的路數，那就一定有它的優勢。所以，今日佟六十來的目的，就是想摸清底細。
聰明的曹繼武，其實也看出了佟六十的目的。但是西洋人很多的觀念和事物，佟六十沒有見過，怎樣解釋清楚，曹繼武頗費一番腦筋。
見曹繼武思索，佟六十隻是慢慢地品茶，並不打攪。
過了一會兒，曹繼武整理的思路，決定從佟六十熟悉的觀念入手，於是問道：“自大秦帝國以來，曆朝曆代的宿命，都不超過三百年，以四叔之見，這是什麽原因？”
這個問題，佟六十曾經和多人探討過。然而眾人各執一詞，沒有一個，可以令人信服的觀點，於是佟六十將話題拋給曹繼武：“四叔想聽聽你的觀點。”
曹繼武微微一笑：“俗話說，人比人，比死人。曆史也是一樣的。華夏的曆史，按時間順序是縱向發展。所以縱向比較，都是自己的，也比不出個子醜寅卯來。”
“觀局者迷，旁觀者清。原來我們所站的角度，都是局中人。”
佟六十恍然大悟，接著疑惑地看著曹繼武，“你的意思是橫向比較？”
“四叔請稍待。”
曹繼武說完，轉身去了裏屋。
不大一會兒，曹繼武拿來了《堪輿世界全圖》。佟君蘭見狀，急忙將桌子收拾了出來。
精步營裏的許多西洋事物，陳圓圓都感到稀奇。於是沈婷婷、孔四禎和東娥，就帶她來精步營參觀。她們見到曹繼武和佟六十談話，急忙圍了過來。
如今三兄弟代行經略使職權，執掌長沙。所有的物資調配，必須通過小吳門的千戶行署。軍師劉玄初，本來找曹繼武商談軍糧的問題。他一見世界地圖，頓時覺得稀奇，急忙跑過來看究竟。
曹繼武也不吝嗇，張開地圖，給眾人詳細指點，當今世界各國的位置。
“大師兄，你說錯了。意大利和德意誌，如今都是鬆散的聯邦，還算不上國家。”
眾人聞聲急迴頭，原來二金早迴來。
當時的德意誌和意大利，還處於分裂狀態，曹繼武點了點頭：“樂樂說的對，不過意大利和德意誌，雖然還在分裂，但他們各自內部是一個民族，可以整體看待。”
劉玄初和佟六十二人，可聽不懂三兄弟掰扯西洋世界，因此佟六十讓曹繼武切入正題：“咱們還是迴到最初的問題吧。”
曹繼武點了點頭，用手指點了點地圖上的君士坦丁堡，鄭重對眾人道：“這裏曾經出現過的東羅馬帝國，延續了一千多年。而如今突厥人的奧斯曼帝國，從興起到現在，也已經將近四百年。”
一千年和四百年，要比華夏王朝，三百年的一個輪迴，長的多。
劉玄初有些疑惑：“我華夏的曆史輪迴，從未超過三百年。而西洋世界，竟然出現過千年的王朝，這是為什麽？”
曹繼武脫口而出：“文明方式。”
“文明方式？”
佟六十相當疑惑，眾人也很疑惑，齊看著曹繼武。