冥界跟人類所處的世界區別實在是太大了，人類世界的常識在這裏完全不適用，這就是異次元空間的特點。
根據目前魔法水平對於空間的認識來看，有空間魔法師大膽地推測，除了人類生活的世界以外還有著無窮多個類似的世界存在。
這些世界和人類世界有著完全不同的元素構造和法則原理，這些世界就是所謂的異次元空間。
人類最多熟悉，探索程度最高的，也就是冥界了，因為從空間上來講，冥界是緊鄰人類世界的空間之一，再加上二者之間有著一定的共同之處，主要就是亡靈法則，因此人類有機會打開二者之間的通道，對冥界進行探索。
至於空間係魔法所涉及的異次元空間和冥界就完全不是一迴事了，這個容後再講。
冥界除了不知有多少的亡靈生物之外，也有著別的東西，比如礦石、河流，但目前沒有任何一個魔法師成功將除了亡靈生物以外的東西帶迴到人類世界，即便是讓亡靈生物吞到肚子裏也不行。
同樣的道理，任何人類世界的物質也一樣沒有辦法帶去冥界，能夠進入冥界的隻有靈魂之力或者精神力。
長期研究得到的最為有趣的結論就是，當人類世界當中的生物死掉之後，他們殘留的靈魂或精神力如果沒有被其他因素幹涉，最終都會自然地來到冥界，這是很多經典實驗驗證過的。
其中最為瘋狂的就是六百多年前一名來自大澤南國的亡靈魔法師，那個年代大澤南國的魔法研究，還處於黑暗年代，他理所當然地將實驗對象放到了人類身上。
甚至為了能夠詳盡描述，人類死後，被冥界牽引時的感覺，最終親手結束了自己的生命。
雖然手段確實殘忍，不光對別人狠，對自己也挺狠的，但是留下來的研究資料都是最為真實寶貴的，他的研究被他的學生整理成一本名為《往死錄》的著作流傳於世，這本書的原本至今作為國寶級的收藏品，安放在大澤南國的藏寶庫裏。
這本《往死錄》也成為後世亡靈魔法師研究冥界的必讀材料，這段時間承天當然也是找圖書館拜讀了這部著作的抄本，加深不少對亡靈法則以及冥界的理解。
不過就算這本經典著作裏麵也極少提到了冥界盡頭和【彼岸花】這種東西。
看來如果承天真的能夠解開【彼岸花】身上的謎團，人類對亡靈魔法的認識又將有一個不小的飛躍。
承天知道以自己的實力最好不要在冥界隨意走動，所以每次都是安安靜靜原地修煉，因為如果碰到高等的亡靈生物，雖然不會對【彼岸花】發動攻擊，但是卻會攻擊承天的精神力。
萬一承天的精神力在這裏遭受了重創，那人類世界的承天可就要變成植物人了，所以必須要小心一些。
就在承天坐在【彼岸花】旁邊，專心體悟亡靈法則的時候，一道氣息在不遠處波動著，引起了承天的警戒，他做好了隨時離開冥界的準備。
待到氣息穩定下來，承天驚詫地發現，那竟然也是一個人類魔法師的氣息。
對方也很快發現了承天的存在，由於現在雙方都是純精神力的形態，因此情緒的變化變得格外明顯，精神力的強度也是一目了然。
承天能夠清楚感受到對方的緊張和恐懼，而且比較弱小的精神力，看樣子應該是新人，第一次來到冥界才對。
在冥界碰到魔法師的事情確實有過，曆史上也有過一些被十分傳奇的記載，不過真正能碰上人類的幾率也是極小極小的。
這就涉及到了另一個問題，冥界究竟有多大呢，關於這一點並沒有一個確切的定論，有人認為冥界很大，有著近乎無限的廣度，所謂的邊界隻是這個空間折疊出的微小褶皺而已；有人認為冥界很小，隻不過因為法則的束縛，使得大多數的亡靈魔法師沒有機會相遇；也有人認為，冥界並不隻有一個，也許有無數個都緊鄰著我們的空間，每個魔法師通常都會踏入不同的冥界，隻有非常偶然的時候，才會出現恰好踏入同一個冥界的可能。
不管哪種說法都有很多人支持，也都有著自己的邏輯和道理，但是直到現在，就是沒有一個人可以拿出確鑿的證據來證明。
畢竟人類在那邊沒有辦法留下些什麽痕跡，亡靈生物也說明不了什麽問題。因為亡靈生物也是通過契約聯係，使用亡靈魔法召喚來的，既然亡靈魔法連人類世界和冥界的界限都可以打破，那按理說，冥界與冥界也不在話下了。
承天腦子裏現在當然沒有在想這麽複雜的東西，他隻是好奇眼前的這團精神力到底屬於一個什麽樣的人，如果以人類的視角來看的話，承天和那個新人都隻是一團朦朧的霧氣而已。
承天慢慢朝那團精神力靠攏著，試圖和它交流。
那個新人似乎也察覺到了承天的情緒裏滿是興奮和好奇，並沒有什麽惡意的樣子，於是也放鬆了不少。
由於冥界幾乎全部都是由亡靈法則構成的，精神法則和靈魂法則所占的比例很小，因此，他們的精神力並不能像在人類世界那樣好用。
承天也是第一次在冥界使用精神力做這樣的事情，他在拚命地用精神力說著“話”，但以承天現在的精神力水平，大概能表述清楚的意思就是：我、是、土、六、法師、花、亡靈。就這樣斷斷續續的字眼。其他部分的信息都被冥界的規則屏蔽掉了。
遠遠做不到當年一對有情人在冥界海誓山盟的層次。
那個新人大概能夠理解承天的意思，但是他精神力比起承天又要差得遠了，想表達一堆東西，可承天能夠接收到的隻有一個模糊的字音，yong。
承天完全沒辦法理解這個新人在說些什麽，也就權且將這個音節記在了腦子裏。
根據目前魔法水平對於空間的認識來看，有空間魔法師大膽地推測，除了人類生活的世界以外還有著無窮多個類似的世界存在。
這些世界和人類世界有著完全不同的元素構造和法則原理，這些世界就是所謂的異次元空間。
人類最多熟悉，探索程度最高的，也就是冥界了，因為從空間上來講，冥界是緊鄰人類世界的空間之一，再加上二者之間有著一定的共同之處，主要就是亡靈法則，因此人類有機會打開二者之間的通道，對冥界進行探索。
至於空間係魔法所涉及的異次元空間和冥界就完全不是一迴事了，這個容後再講。
冥界除了不知有多少的亡靈生物之外，也有著別的東西，比如礦石、河流，但目前沒有任何一個魔法師成功將除了亡靈生物以外的東西帶迴到人類世界，即便是讓亡靈生物吞到肚子裏也不行。
同樣的道理，任何人類世界的物質也一樣沒有辦法帶去冥界，能夠進入冥界的隻有靈魂之力或者精神力。
長期研究得到的最為有趣的結論就是，當人類世界當中的生物死掉之後，他們殘留的靈魂或精神力如果沒有被其他因素幹涉，最終都會自然地來到冥界，這是很多經典實驗驗證過的。
其中最為瘋狂的就是六百多年前一名來自大澤南國的亡靈魔法師，那個年代大澤南國的魔法研究，還處於黑暗年代，他理所當然地將實驗對象放到了人類身上。
甚至為了能夠詳盡描述，人類死後，被冥界牽引時的感覺，最終親手結束了自己的生命。
雖然手段確實殘忍，不光對別人狠，對自己也挺狠的，但是留下來的研究資料都是最為真實寶貴的，他的研究被他的學生整理成一本名為《往死錄》的著作流傳於世，這本書的原本至今作為國寶級的收藏品，安放在大澤南國的藏寶庫裏。
這本《往死錄》也成為後世亡靈魔法師研究冥界的必讀材料，這段時間承天當然也是找圖書館拜讀了這部著作的抄本，加深不少對亡靈法則以及冥界的理解。
不過就算這本經典著作裏麵也極少提到了冥界盡頭和【彼岸花】這種東西。
看來如果承天真的能夠解開【彼岸花】身上的謎團，人類對亡靈魔法的認識又將有一個不小的飛躍。
承天知道以自己的實力最好不要在冥界隨意走動，所以每次都是安安靜靜原地修煉，因為如果碰到高等的亡靈生物，雖然不會對【彼岸花】發動攻擊，但是卻會攻擊承天的精神力。
萬一承天的精神力在這裏遭受了重創，那人類世界的承天可就要變成植物人了，所以必須要小心一些。
就在承天坐在【彼岸花】旁邊，專心體悟亡靈法則的時候，一道氣息在不遠處波動著，引起了承天的警戒，他做好了隨時離開冥界的準備。
待到氣息穩定下來，承天驚詫地發現，那竟然也是一個人類魔法師的氣息。
對方也很快發現了承天的存在，由於現在雙方都是純精神力的形態，因此情緒的變化變得格外明顯，精神力的強度也是一目了然。
承天能夠清楚感受到對方的緊張和恐懼，而且比較弱小的精神力，看樣子應該是新人，第一次來到冥界才對。
在冥界碰到魔法師的事情確實有過，曆史上也有過一些被十分傳奇的記載，不過真正能碰上人類的幾率也是極小極小的。
這就涉及到了另一個問題，冥界究竟有多大呢，關於這一點並沒有一個確切的定論，有人認為冥界很大，有著近乎無限的廣度，所謂的邊界隻是這個空間折疊出的微小褶皺而已；有人認為冥界很小，隻不過因為法則的束縛，使得大多數的亡靈魔法師沒有機會相遇；也有人認為，冥界並不隻有一個，也許有無數個都緊鄰著我們的空間，每個魔法師通常都會踏入不同的冥界，隻有非常偶然的時候，才會出現恰好踏入同一個冥界的可能。
不管哪種說法都有很多人支持，也都有著自己的邏輯和道理，但是直到現在，就是沒有一個人可以拿出確鑿的證據來證明。
畢竟人類在那邊沒有辦法留下些什麽痕跡，亡靈生物也說明不了什麽問題。因為亡靈生物也是通過契約聯係，使用亡靈魔法召喚來的，既然亡靈魔法連人類世界和冥界的界限都可以打破，那按理說，冥界與冥界也不在話下了。
承天腦子裏現在當然沒有在想這麽複雜的東西，他隻是好奇眼前的這團精神力到底屬於一個什麽樣的人，如果以人類的視角來看的話，承天和那個新人都隻是一團朦朧的霧氣而已。
承天慢慢朝那團精神力靠攏著，試圖和它交流。
那個新人似乎也察覺到了承天的情緒裏滿是興奮和好奇，並沒有什麽惡意的樣子，於是也放鬆了不少。
由於冥界幾乎全部都是由亡靈法則構成的，精神法則和靈魂法則所占的比例很小，因此，他們的精神力並不能像在人類世界那樣好用。
承天也是第一次在冥界使用精神力做這樣的事情，他在拚命地用精神力說著“話”，但以承天現在的精神力水平，大概能表述清楚的意思就是：我、是、土、六、法師、花、亡靈。就這樣斷斷續續的字眼。其他部分的信息都被冥界的規則屏蔽掉了。
遠遠做不到當年一對有情人在冥界海誓山盟的層次。
那個新人大概能夠理解承天的意思，但是他精神力比起承天又要差得遠了，想表達一堆東西，可承天能夠接收到的隻有一個模糊的字音，yong。
承天完全沒辦法理解這個新人在說些什麽，也就權且將這個音節記在了腦子裏。