“你當然……”蘭蒂斯突然頓了一下,“打擾到我修行了……”


    唐浪一怔,“那真是太不好意思了。蘭姑娘,你知道我是無心的。”


    “我自然知道。”


    蘭蒂斯微低了頭,幽幽地說:“隻是我自己的心神亂了……”


    唐浪見蘭蒂斯的眼神裏,脈脈含情,自己也忍不住情動於中。


    她來到漢地的時間並不長,似乎也沾染了這裏的姑娘們所特有的溫柔和嬌羞。


    “最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞……”


    不知道為什麽,唐浪突然想到了徐誌摩寫的一首詩的句子。


    氣氛有些尷尬。


    “……蘭姑娘修行的是什麽高深的功夫?”


    唐浪沒話找話地問。


    “高深的功夫?”蘭蒂斯一愕,“我隻是閑著沒事,胡亂練著玩的。”


    “那蘭姑娘倒也真是有雅興。”唐浪說。


    蘭蒂斯說:“我見你整天忙於軍務,又不敢打擾你,也隻有練練這《曼荼羅心經》解解悶了。”


    “原來,蘭姑娘練的是《曼荼羅心經》中的內功心法。”


    “我倒是忘了給你這本書了。”


    蘭蒂斯仿佛突然想起了這件事似的,她輕柔地走進了臥房裏,拿出了那本她業已翻譯好了的《曼荼羅心經》漢文版來。


    唐浪從蘭蒂斯的手中接過了《曼荼羅心經》,“我正想著好好地研究一下這本傳承自藏域的武學。”


    “坐下來看吧。”


    蘭蒂斯說著,早拿出了一個蒲團來,放在她剛剛結跏趺坐的那個蒲團旁邊。


    “好。”


    唐浪便拿著書,盤腿坐在了那個蒲團之上,認真地讀起了蘭蒂斯所翻譯的這本《曼荼羅心經》漢文版來。


    而蘭蒂斯則嫻靜地坐在唐浪旁邊的那個蒲團之上。


    此時的唐浪,記憶力驚人,他隻是翻看了一遍,便已經將《曼荼羅心經》漢文版中的所有內容盡數記在了心裏。


    合上心經,唐浪心說:“這本藏域《曼荼羅心經》與禪宗四祖道信大師的《一氣禪》何其相似!隻不過,《曼荼羅心經》依據天竺的三脈七輪學說修行,而道信大師的《一氣禪》則依據中原的經脈學說修行。這兩種修行心經之中,其實,更有一些重合的部分……”


    在唐浪看來,藏域的《曼荼羅心經》所修成的最高境界——大圓滿,與道信大師的《一氣禪》中的混元境,其實是同一種境界。


    因此,唐浪認為這兩本心經雖然分屬密宗和禪宗,但是完全可以交相發揮,互相吸收各自的優點,以彌補不足。


    道信大師的《一氣禪》功法篇中,詳列了初元境、中元境、上元境、混元境四重境界;


    而藏域的《曼荼羅心經》也劃分出了五重境界,分別是:通達菩提心、修菩提心、成金剛心(如果是女修者的話,這一境界為“成蓮花心”)、證金剛身(如果是女修者的話,這一境界為“證蓮花身”)、大圓滿。


    《曼荼羅心經》所劃分的五重境界,其實,就是密宗行者修行的五個大的階段。


    那一曰,與唐浪對陣的六名手持黃金伏龍缽的番僧,他們還遠遠沒有達到“通達菩提心”這一階段。


    不過,唐浪內心估算:六名番僧的師父,也就是大元帝師圖魯巴應該修煉到了“通達菩提心”境界。


    唐浪現在的境界是在中元境與上元境中間的節點上。


    如果《一氣禪》功法篇中的混元境,等同於《曼荼羅心經》中的“大圓滿”之境的話,那麽相應地,唐浪的修為便應該在《曼荼羅心經》的“修菩提心”這一層次上。


    根據《曼荼羅心經》的經文所講,唐浪認為密宗行者“修菩提心”,等同於他修煉丹田氣海。


    兩者之間所要達到的效果是一樣的。


    此外,天竺的三脈七輪學說中,三脈之一的中脈,其功能類似於中原經脈學說中的“督脈”;七輪中的“臍輪”更是與中原經脈學說中的“丹田穴”相重合,甚至也可以說指的就是同一個地方。


    既然《一氣禪》和《曼荼羅心經》所依據的氣脈學說,有相通的地方,那也就是有可能在功法的修行上可以相互借鑒、融化。


    讓唐浪感興趣的是,《曼荼羅心經》中的“大手印”、“氣”、“脈”、“明點”、“念力”等修行要術,他是完全可以與道信大師的《一氣禪》交相發揮。


    這讓他感到喜不自勝。


    “怎麽樣?這本藏域的武學經典《曼荼羅心經》,比起中原武學來,孰優孰劣?”


    看到唐浪愣愣地發呆,坐在旁邊的蘭蒂斯終於等不及了,便開口相問。


    唐浪聽到了蘭蒂斯的詢問,方才從出神的冥想中返迴來。


    “不能說藏域武學和中原武學,孰優孰劣,兩者都是通往彼岸的橋梁。路雖不同,但是,所要到達的目的地是一樣的。”


    “通往彼岸……”蘭蒂斯說:“那就是成佛作祖嗎?難道修煉武道也能成佛嗎?”


    “自然。武道修煉到了一定的境界,就是佛道了。”


    唐浪說,“——我雖然修煉的是中原武學,但是,我完全可以兼收並蓄,旁雜別收,交相發揮,以鞏固和生發我自己的修為。”


    “嗯,好。你修煉中原武學,我就修煉藏域武學。你從藏域武學中吸收修行的要訣,那我就從中原武學中吸收修行的要訣。”蘭蒂斯說。


    唐浪問:“你真的要修煉藏域的武學經典《曼荼羅心經》?”


    “我反正左右閑著也沒事可幹。那就修煉《曼荼羅心經》,來消磨這漫長的時曰好了。況且,我看到《曼荼羅心經》中,有一套男女雙修的法門,可以提高相互的修為……”


    蘭蒂斯說著說著突然臉紅起來,聲音也漸漸地湮沒不聞。


    “男女雙修”這四個字,也響徹在了唐浪的腦海裏。


    看著蘭斯蒂嬌羞的模樣,唐浪情動,不能自持,忍不住伸出手去輕輕地撫摸了一下她的桃腮。


    感受著滑滑的觸感,唐浪一陣的心旌搖曳。


    蘭蒂斯別轉過了頭去,悄悄地甩脫了唐浪的手,但是,卻並沒有一絲嗔怒的意味。


    其實,唐浪剛才在看《曼荼羅心經》的時候,便已經看到了心經中提到了一種男女雙修的法門。


    這是藏域武學中所特有的一種修行方式。


    所謂的“男女雙修”,便是以男女肢體的相互接觸,甚至是世俗的男歡女愛的形式,脈脈相觸,氣氣相合,點點相融,來打通一些修行中難以逾越的關卡。


    不過,這其中也暗藏著危險——隻要心神不正,便會滑入墮落的地獄世界,從而導致走火入魔,甚至會帶來雙方的死亡。


    而這種“男女雙修”,更是成為了一些“花和尚”銀僧獵豔的一種絕佳的借口。


    在蒙元帝國,許多皇室王妃貴婦,都因此而受到了一些藏域殲猾番僧的糟蹋、蹂躪。而蒙古的貴族們,竟也不以為意,習以為常。


    ——他們認為那是在“灌頂”。


    當然,唐浪對這種男女雙修的法門,持一種謹慎的態度。


    修煉《一氣禪》的他,內心總是自覺不自覺地將男女雙修這種法門當做是一種偏邪的修行路徑。


    唐浪見蘭蒂斯嬌羞無限地提到了《曼荼羅心經》中的男女雙修,一顆心也禁不住突突地直跳。


    這些時曰一來的相處,唐浪早就已經對蘭蒂斯魂牽夢縈。而蘭蒂斯似乎也暗暗地感覺到了唐浪的心意。


    兩個人心意相通,自然也就是情難自已之時。


    唐浪在現實世界之中死去,之後,他在神秘人的幫助下,進入了《少林寺》的電影世界,接著又進入了《古惑仔》的電影世界,而如今則在《倚天屠龍記之魔教教主》的電影世界。


    雖然說他在電影世界中的一年時光,隻相當於現實世界中的一天的時間。但是,他卻實實在在的是過了一年的時光的。


    他每到一個電影世界,便仿佛死去重生了一般。


    這就像是一世又一世的輪迴。


    隻不過,他在這一世裏還記得上一世的諸般情景。


    一次次地離開,就像是一次次的死去。


    而一次次地降臨,又像是一次次的重生。


    每一世裏,唐浪都會置身在完全不同的世界裏,與完全不同的人生活在天空之下。而他的情感,也仿佛隨著世界的轉換,而在不停地適應著。


    當年刻骨銘心的愛戀,似乎隨著世界的轉換,已經變得有些遙遠,有些模糊了。


    隻是在這一世裏,一個活生生的人就在他的眼前,他仿佛才能感覺到那強烈的情感的波動所泛起的漣漪。


    是那麽地真實!


    他幾乎不能迴避!


    不能躲開。


    不能逃離。


    仿佛隻有去承受命運的安排,才能保持靈魂的和平。


    唐浪看著蘭蒂斯,突然將她擁入了懷裏,鼻子埋進了她那淡金色的長發裏,努力地唿吸著她的肉體所發散出來的香味。


    而蘭蒂斯並沒有反抗,溫順得像是一頭綿羊。


    他們兩個就這樣坐在蒲團上相擁著。


    天道的炎熱,似乎並不能阻止他們的相擁,卻反而讓他們各自的體溫更加容易傳遞。


    ;

章節目錄

閱讀記錄

電影世界任我行所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者持槍頭陀的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持持槍頭陀並收藏電影世界任我行最新章節