第八十三章
封建一詞出自於《詩·商頌·殷武》：“命於下國, 封建厥福。”
具體是什麽意思呢，古代帝王把爵位、土地分賜親戚或功臣, 使之在各自區域內建立邦國, 這個人類文明進程中發展出來的領地分封模式最早出現在春秋時期，但與西方的領地分封製度一直持續到歐洲文藝複興不同, 華夏國的領地分封製早早的就被秦始皇幹掉了（祖龍威武），取而代之的是因舉孝廉製度、九品中正製、以及科舉製度加強下的皇權集中製。
但在生產力低下的時代，集中的皇權是無法直接統治廣袤的國土的, 怎麽辦呢，皇族就把自己的權力分封給勳爵貴族、皇室宗親、文官集團等特權階級，由這些特權階級代皇族治理國家；換句話說古華夏自秦之後的權力封建製度跟西方世界的領地封建製度是有區別的, 互相比較的話好是沒好多少, 隻能說爛的形狀不那麽難看……起碼沒有什麽狗屁不通的初夜權，平民還能有上山捕獵下河撈魚的權利（西方領地分封模式下是不允許的）, 也沒有掉到地上的東西就屬於地方大員（高級文官、節度使等）這種奇葩的規定。
領地封建也好、權力封建也好, 都是隻適用於生產力低下的社會文明時期才有可行性的製度，是必然要被曆史淘汰、必然要消亡的, 但……話又說迴來了, 為什麽封建製度會在人類文明中誕生、且在東西方世界都能持續幾千年呢？其根本原因就在於封建製度本身就與人性有一定的關聯性, 人性中的自利性尤其在封建製度中體現得淋漓盡致。
人性中的封建有多難纏, 曾經在三十年的全□□動中轟轟烈烈地反對封建、清除封建的華夏人民對此是有很深刻的理解的——我不是要說後三十年的反|革命|份子瘋狂反攻倒算，這個懂的人就懂不懂的也沒興趣知道……咳咳……人性中本就包含有封建思想的部分, 不管人有沒有意識到, 很多人性格成分中就有封建思想的因子在, 比如說理所當然地認為子女是自己的私人財產；比如說強烈的自利性，隻要當個小老板小領導，就毫無理由地認為自己有正當剝削下屬或雇員剩餘價值的權力；比如認為全天下對自己有利的道理才是真正的道理，對他有害的道理就都是歪理學說；比如更願意把有限的精力投入到無限的人際關係、人情往來中去，而不願意低下頭多幹點兒實事；比如特權崇拜、權力崇拜、權威崇拜。
封建思想較為強烈的人在日常的生活中即使他本身隻是個無權無勢的普通人，也往往表現出諸如對弱小者的鄙夷歧視、看不起低技術含量的勞動工作者、認為家庭或團隊中比自己地位低的人不值得尊重，可以任意驅使羞辱、以及某個團體中出現問題的話絕對不會認為責任在身處高位的人身上，反而覺得都是下麵的執行者犯的錯。
綜上……如果要看出一個人的人性究竟是怎麽樣的，那麽將其投放到本身就是權力封建製度的古華夏大環境下簡直是再適合不過了。這點是有明證的，網絡上充斥的古代穿越yy小說中，男主角追求的都是更高的權力（自利性體現）、擁有更多的女人（炫耀資本&剝削階級體現），而女主角追求的多為嫁給有地位的男人，在整體女性毫無權益、毫無人格尊嚴的封建環境下過著隻有自己能安心享受榮華富貴的好生活。（小資產階級的所謂懷古情懷，並不是真就向往古風古味的田園詩歌，而是向往當時時代背景下天然正義的特權階級。）
夏恆抽到的這個劇本就是王林從某本古穿女頻小說裏麵拷貝過來的，當然了，那本小說的主角是貌美位卑的穿越女丫鬟，不是她這個惡毒女配……當然在這個劇本中是沒有什麽擁有主角光環的穿越女的，除了夏恆之外的人都是帝利亞斯的“迷夢之境”虛構出來的npc——這個幻術是帝利亞斯的本體貪婪地獄花用於迷魅天敵或強大生物時使用的幻術之一，其本身不具備攻擊性，唯一的作用是剝奪天敵的神智讓其永遠迷失在幻境中。
換句話說……如果備選者們不能及時從迷夢中醒來，他們就會在這處離山頂不到百米的地方耽擱下去，直到時限結束，取消資格。
顯然，這種考驗心性的試煉說得上是十分陰險……異世界的強者們想要從“迷夢之境”裏脫身出來也是很不容易的，因為這個幻境本身的作用就是挖掘出智慧生物天性中落後、墮落的那一部分，提供合適的舞台讓智慧生物在其中迷失徘徊。就像夏恆所處的這個迷夢，她身為天然處於封建社會環境下的特權階級，擁有對比自己地位低等的同類正當地利用壓榨、生殺予奪的權力，若是她本身被強行植入的靈魂隨著劇情的開展漸漸沉醉於這種絕對優越的特權、她的本心真正喜歡上了這種能最大限度滿足人性中的封建權力思想的世界的話，那麽除非王林解除迷夢之境，否則她就會永遠在這個高貴千金小姐的“人設”上沉淪下去。
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夏恆見到了夏老夫人，並按著記憶中的行為模式那樣討好這個以寵愛給予她在家族中獲得重視的老太太，她還見到了無數府中的姐姐妹妹，大家一團和氣，但都似乎很嫉妒她獨占了夏老夫人，各種各種或明或暗的嫉妒表現讓夏恆很得意。
老太太的寵愛也罷，隔著屏風見自己的未婚夫時對方表現出來的優秀也罷，都是夏恆這個夏家大小姐最為得意的時刻，夏恆非常滿意，仿佛她的人生就該是這樣的，她是最幸運、最受人嫉妒、最萬千寵愛集一身的那個。
做戲要做全，封建社會的本質除了享受特權外，內鬥……或者說團體內部的權力博弈才是其“主旋律”，這是任何封建製度下的利益集團都無法避免的，夏恆很快就迎來以夏家大小姐為核心的內部權力博弈，爭寵的姐妹們、有二心的美貌丫鬟、心意舉棋不定的未婚夫、隻是表麵上慈愛其實把所有孫女都當寵物養的老太太，百倍速的迷夢中，夏恆很快就將所有封建團體內部的齷齪肮髒處體驗了個遍。
這還沒完，封建家族的子女本身享受封建特權，但也是要將自己化身為封建內鬥特色的武器的，即將出嫁的夏恆就必須在當家主母的教導下，學習怎麽管理府邸、處理府中產業；前者無外乎是怎麽處理好家庭糾紛打壓刁奴維係宗族姻親人情往來，後者的內容就大了——很多現代人讀紅樓夢時都以為賈府的敗落抄家始於放高利貸，其實這是個謬論，毫不誇張地說，封建時代所有掌握著生產資料的統治者，都是高利貸莊家，整個古華夏的所有地主、鄉紳，其發家史都跟放高利貸都有著密不可分的關係。土地兼並是怎麽迴事？就是地主利用高利息借貸不斷地製造破產農民、把自耕農製造成沒有土地的佃農乃至農奴、把這些佃農農奴的田地弄成自家的，這個“地主”的範圍上至皇親國戚、下至鄉間土財主，沒有絲毫區別——古華夏的豪門當家主母，管理家族產業時，放高利貸謀利、兼並破產農民的土地是必修課，不光是當家的主母要學這個，男主人也必須十分精通；封建家族中培養出來的精英，無論男女，都必須要懂得怎麽利用特權去剝削農民、剝削手工業者獲取財富，再用財富來獲取更高的特權。
在生產力低下的時代所謂的富貴榮華說穿了就是這麽迴事，以成百上千個無產者的辛勤勞動來供養一個所謂“血脈高貴”的“天之驕子”的奢華生活，這是穿越小說中的主人公們絕對不會展示出來的赤果果血淋淋現實。舉個例子大家就明白了，山東孔府在封建時代也是當地的大地主和放貸的大莊家……再怎麽滿口仁義道德、以聖人後裔自居，對封建統治階級而言和魚肉百姓也是不衝突的。
夏府擁有所在州府七成以上的土地、州府內的商業活動有半數歸屬於夏府手中，但夏府是不會繳納一分錢的稅賦的，所有的稅賦都會巧妙地轉嫁到同州府的其他自耕農和無權勢小地主身上；沉重的稅賦壓垮自耕農時，夏府的管事便可以出麵，以極高的利息借貸糧食銀兩給農民，等到利滾利翻成天價、農民根本還不起後，這個自耕農的土地就等於打上了夏府的印記。
洋洋得意地享受大小姐特權生活的夏恆在這個時候終於醒神過來了，她沒有了現代社會生活的記憶，她的本性中也癡迷身為特權者的高高在上，但她到底不是一個可以理所當然地吸食大批陌生人的血肉生命來成就自己的吸血鬼，當她理解大家族的財富是如何以各種或巧妙或蠻橫的手段從農民和手工業者身上剝削而來時，她產生了強烈的抗拒情緒。
產生抗拒情緒不表示可以從迷夢中醒過來，必須得付諸行動才行。對此一無所知的夏恆陷入了糾結掙紮，擺在她麵前的路有兩條，一是忽視現實，繼續過著她榮華富貴的大小姐生活，把大部分的精力消耗在家族內部同齡姐姐妹妹的爭寵活動和打壓美貌丫鬟上，所謂的家族管理隻要蕭隨曹規就好，反正上輩人都是這麽過來的，隨大流是最安全的明哲保身之法；二是正視自身的抗拒反感情緒，跟自己的階級唱反調，哪怕粉身碎骨也在所不惜。
以一個嬌生慣養、奴婢環繞成長起來的大小姐來說，後者實在是太艱難了，她對外界的了解淺薄而無知，她接受過的教育根本就沒有提供她作出後者選擇時能走的路，不管怎麽思索，老老實實是順從出身當一個“肉食者”才是最方便也最容易施行的道路。
糾結之中，富貴的生活也漸漸失去了吸引力，婢女端來的食物讓夏恆想起借貸百斤稻穀無力償還而破產的農民，沒來由的焦慮和羞臊感讓她無地自容，和姐妹們的爭寵、對美貌丫鬟的打壓在這種焦慮前簡直毫無可比性；在出門上香的貴婦活動中她偷偷觀察了下平民的生活，那種府城裏的市民居然也有人食不果腹衣不蔽體的慘狀刺激了她的神經（新中國成立初期也有大量國民褲子都沒兩條，所以經曆過那個時代的老年人會有共通性地熱愛購買囤積廉價打折成衣），無力改變自身所處環境也沒有反抗能力的夏恆留下絕望厭世的文字，選擇了自殺。
也就在她把脖子套進白綾的瞬間，迷夢消散，夏恆一睜眼，從漫長的夢境中清醒過來。
她還是站在茶亭山的山道上，太陽位置偏西，前方已經能看到山頂上那個標誌性建築、由當地鄉民集資修建的簡陋亭子頂。
寒冷的冬風刮到麵上，夏恆打了個寒顫，腳一軟、差點站不住。
不知是真是假、是夢境是虛幻的那刻入骨髓的、古代貴族少女的迷茫掙紮絕望等複雜情緒還在她的腦內盤旋，讓這個經曆二十四年現代生活的當代女軍人心底油然而生恐懼情緒——她簡直不敢相信那個貪慕特權生活的、軟弱的貴族少女居然是她的另一麵，她還能清晰記得自己是怎麽用了愚蠢到家的手段欺淩那個惹她生厭的美貌丫鬟的，她是如此地對自己的小聰明和高貴出身洋洋得意；她也能清清楚楚地記得自己在麵對“肉食者”真相時的猶豫掙紮，她不止一次產生過“和別人一樣”沒什麽不好、理所當然地安享榮華富貴本就天經地義的念頭；哪怕是到了最後，她實際上也不敢明顯地表示出自己對吃人社會的反抗立場，連絕筆信中都不敢提半個字，生怕死後招來家人“不知好歹”的厭惡看法。
“我居然是這樣的人？！”在詭異的夢境中刷新了自我認知的夏恆一臉崩潰，精銳部隊的尖兵、多次在阻擊手比賽中奪冠的榮譽讓夏恆一直以為自己是個絕對的意誌堅定的人，她有些傲慢地認為自己和其他人都是不一樣的，不管在什麽樣的環境下她都絕對能夠比所有的人都優秀。但現在她的這個認知被打碎了，原來她也是個軟弱的、畏懼強權的、性格深處有著虛榮貪心等同齡人都會有的毛病的人。
人是很難有自知之明的，很多人活了一輩子還懵懵懂懂，連自己能吃幾碗飯都搞不清楚；但能夠了解自己又是最重要的，因為人性中無論如何都一定會有落後、墮落的地方存在，不能正確認識這種墮落性，就很難再更進一步。
一臉崩潰的夏恆陷入一般人了解自己的真實本性後都會有的惱羞成怒和自我懷疑中……但老實說，隻花了現世時間不到三小時、夢境時間十天左右就能毅然決然地以自盡的方式從迷夢之境中擺脫出來，是相當了不得的成就，已經證明了她擁有很剛烈的性格和堅定的意誌，當她因懷疑人生而失魂落魄時，其他人還在迷夢之境中苦苦掙紮。
女性備選者拿到的劇本都是豪門千金大小姐，而男性的備選者呢，拿到的劇本是世家大少爺……吃喝玩樂睡名妓、搞詩會逐風流扮才子，飛鷹遛狗走馬章台，那叫一個少年成名意氣風發。先來上兩天封建貴族肆意瀟灑的生活讓男性備選者融入其中，再來嘛，也是一樣的節奏：慢慢理解接受封建貴族上層階級的保留節目，同階級間的零和博弈權力內鬥，不同階級間的弱肉強食叢林法則。
智商殘疾的小清新總妄想著古代名門世家大族的公子爺們是如何的不染塵埃、高貴如謫仙、清透如深泉，這隻能說是圖樣圖森破了——王林給男性備選者用的劇本也是網絡小說裏麵拷貝過來的，但是呢小說中yy的不知道哪個位麵的人設是不存在的：真正的古華夏上層大家公子，一旦成丁就必須擔負起為家族謀利的責任，能讀書的就去鑽研八股，不能的就去管理產業做生意，而不管走哪條路，其目的都必須是以盈利為最高追求，手上都不可能幹淨得了——要知道封建時代的低下生產力是不存在產能過剩的說法的，那麽一大家子並不進行實際勞動的所謂世家貴族吃喝穿用是從哪來的呢？從剝削底層而來。這些動輒擁有十幾萬畝、幾十萬畝田地的世家大族，他們的田地原來都是無主之田嗎？原先的自耕農哪去了？你猜……
做官就要刮地皮，管理家族產業就要剝削農民剝削手工業者、把這些卑微的草民敲骨吸髓，天災之年還要囤積居奇，以餓死盡可能多的自耕農再兼並土地為最終目的。如果說古代貴族中全部的人都沒有良心和人性，那有些太絕對了，但是把這些古代貴族殺一半放一半的話，肯定要放過不少該死之人。
夏恆終於做好心理建設穩定住情緒後，見時限還多便留在原地等其他人。時間慢慢推進，太陽從偏西變成西斜，當夏恆越來越焦慮、幾次跑去山頂去確認其他人確實沒有出來時，第二個通過心性試煉者的身影突兀地出現在山道上。
花了現實時間五個小時才從迷夢之境中出來的是尉遲廣隸，這個平時吵吵嚷嚷、活潑得過了頭的家夥是以瞪圓了眼睛、身體作出防禦姿態的姿勢現身在夏恆身前不遠處的，看清楚夏恆和周圍的景色後他神色震驚，眨巴了幾下眼睛才分清楚哪一邊是現實哪一邊是虛假，頓時全身脫力，噗通一聲跌倒在地。
“尉遲！”夏恆連忙跑上前把他扶起來，“你還好嗎？”
尉遲廣隸沒有應聲，甚至像是聽不到唿喚一樣，雙眼發直呆滯地望著下方，身體輕微地抽搐著。
夏恆明白過來尉遲搞不好也跟她一樣遭遇了自己都羞於啟齒的經曆，明智地不多問，隻是把人扶到一邊坐下然後走開，給他點自個兒思考和麵對自己的時間。
尉遲廣隸確實很需要時間來重新認識自己……像他這樣從小一路學霸到大、因優異的表現而進入國防炮兵部隊、各種誇獎讚美聽到耳朵起繭的人，居然在自己意識很清醒理智的狀態下作出了不少連自個兒的價值觀都無法認同的行為，這種衝擊感讓尉遲簡直整個人都不好了——原來我的底線是這麽低的嗎？原來我的品德是這麽糟糕的嗎？原來我是個這麽無恥的人嗎？！
過關了的兩人一南一北分兩頭蹲著，丁點兒沒有通關的喜悅……
又過了一個多小時，晚上八點，天色已經黑盡了，夏恆擺在山道上方的應急燈照射下，一位女性備選人員的身影出現。
屬於現代科技產物的應急燈光讓對方呆滯了數秒，然後她忽然蹲下、情緒激動地抱頭大哭——分坐南北的夏恆和尉遲非常清楚這人肯定不是因為通過試煉喜極而泣，默默地看著這一幕。
晚上十一點，第四人的身影出現，崔森榮一臉驚恐地盯著應急燈發怔了兩秒，倒是沒有因情緒崩潰而大哭，隻是緩緩地、僵硬地坐到地上，抬起頭，一臉滄桑地看著星空發呆。
四人沉默地等到距離十二點還差五分鍾左右，夏恆歎氣一聲站起來：“我們上山吧，其他人可能出不來了。”
午夜十二點，四個身心皆疲的年輕人排成一排站在山頂，當那扇在華夏國網絡上都快傳瘋了的紅色大門自半空中浮現，首位接受電視台采訪的華夏仙人荊湖南君自門中現身時，連四人之中最活潑多動的尉遲廣隸都麵無表情，內心毫無波動……
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封建一詞出自於《詩·商頌·殷武》：“命於下國, 封建厥福。”
具體是什麽意思呢，古代帝王把爵位、土地分賜親戚或功臣, 使之在各自區域內建立邦國, 這個人類文明進程中發展出來的領地分封模式最早出現在春秋時期，但與西方的領地分封製度一直持續到歐洲文藝複興不同, 華夏國的領地分封製早早的就被秦始皇幹掉了（祖龍威武），取而代之的是因舉孝廉製度、九品中正製、以及科舉製度加強下的皇權集中製。
但在生產力低下的時代，集中的皇權是無法直接統治廣袤的國土的, 怎麽辦呢，皇族就把自己的權力分封給勳爵貴族、皇室宗親、文官集團等特權階級，由這些特權階級代皇族治理國家；換句話說古華夏自秦之後的權力封建製度跟西方世界的領地封建製度是有區別的, 互相比較的話好是沒好多少, 隻能說爛的形狀不那麽難看……起碼沒有什麽狗屁不通的初夜權，平民還能有上山捕獵下河撈魚的權利（西方領地分封模式下是不允許的）, 也沒有掉到地上的東西就屬於地方大員（高級文官、節度使等）這種奇葩的規定。
領地封建也好、權力封建也好, 都是隻適用於生產力低下的社會文明時期才有可行性的製度，是必然要被曆史淘汰、必然要消亡的, 但……話又說迴來了, 為什麽封建製度會在人類文明中誕生、且在東西方世界都能持續幾千年呢？其根本原因就在於封建製度本身就與人性有一定的關聯性, 人性中的自利性尤其在封建製度中體現得淋漓盡致。
人性中的封建有多難纏, 曾經在三十年的全□□動中轟轟烈烈地反對封建、清除封建的華夏人民對此是有很深刻的理解的——我不是要說後三十年的反|革命|份子瘋狂反攻倒算，這個懂的人就懂不懂的也沒興趣知道……咳咳……人性中本就包含有封建思想的部分, 不管人有沒有意識到, 很多人性格成分中就有封建思想的因子在, 比如說理所當然地認為子女是自己的私人財產；比如說強烈的自利性，隻要當個小老板小領導，就毫無理由地認為自己有正當剝削下屬或雇員剩餘價值的權力；比如認為全天下對自己有利的道理才是真正的道理，對他有害的道理就都是歪理學說；比如更願意把有限的精力投入到無限的人際關係、人情往來中去，而不願意低下頭多幹點兒實事；比如特權崇拜、權力崇拜、權威崇拜。
封建思想較為強烈的人在日常的生活中即使他本身隻是個無權無勢的普通人，也往往表現出諸如對弱小者的鄙夷歧視、看不起低技術含量的勞動工作者、認為家庭或團隊中比自己地位低的人不值得尊重，可以任意驅使羞辱、以及某個團體中出現問題的話絕對不會認為責任在身處高位的人身上，反而覺得都是下麵的執行者犯的錯。
綜上……如果要看出一個人的人性究竟是怎麽樣的，那麽將其投放到本身就是權力封建製度的古華夏大環境下簡直是再適合不過了。這點是有明證的，網絡上充斥的古代穿越yy小說中，男主角追求的都是更高的權力（自利性體現）、擁有更多的女人（炫耀資本&剝削階級體現），而女主角追求的多為嫁給有地位的男人，在整體女性毫無權益、毫無人格尊嚴的封建環境下過著隻有自己能安心享受榮華富貴的好生活。（小資產階級的所謂懷古情懷，並不是真就向往古風古味的田園詩歌，而是向往當時時代背景下天然正義的特權階級。）
夏恆抽到的這個劇本就是王林從某本古穿女頻小說裏麵拷貝過來的，當然了，那本小說的主角是貌美位卑的穿越女丫鬟，不是她這個惡毒女配……當然在這個劇本中是沒有什麽擁有主角光環的穿越女的，除了夏恆之外的人都是帝利亞斯的“迷夢之境”虛構出來的npc——這個幻術是帝利亞斯的本體貪婪地獄花用於迷魅天敵或強大生物時使用的幻術之一，其本身不具備攻擊性，唯一的作用是剝奪天敵的神智讓其永遠迷失在幻境中。
換句話說……如果備選者們不能及時從迷夢中醒來，他們就會在這處離山頂不到百米的地方耽擱下去，直到時限結束，取消資格。
顯然，這種考驗心性的試煉說得上是十分陰險……異世界的強者們想要從“迷夢之境”裏脫身出來也是很不容易的，因為這個幻境本身的作用就是挖掘出智慧生物天性中落後、墮落的那一部分，提供合適的舞台讓智慧生物在其中迷失徘徊。就像夏恆所處的這個迷夢，她身為天然處於封建社會環境下的特權階級，擁有對比自己地位低等的同類正當地利用壓榨、生殺予奪的權力，若是她本身被強行植入的靈魂隨著劇情的開展漸漸沉醉於這種絕對優越的特權、她的本心真正喜歡上了這種能最大限度滿足人性中的封建權力思想的世界的話，那麽除非王林解除迷夢之境，否則她就會永遠在這個高貴千金小姐的“人設”上沉淪下去。
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夏恆見到了夏老夫人，並按著記憶中的行為模式那樣討好這個以寵愛給予她在家族中獲得重視的老太太，她還見到了無數府中的姐姐妹妹，大家一團和氣，但都似乎很嫉妒她獨占了夏老夫人，各種各種或明或暗的嫉妒表現讓夏恆很得意。
老太太的寵愛也罷，隔著屏風見自己的未婚夫時對方表現出來的優秀也罷，都是夏恆這個夏家大小姐最為得意的時刻，夏恆非常滿意，仿佛她的人生就該是這樣的，她是最幸運、最受人嫉妒、最萬千寵愛集一身的那個。
做戲要做全，封建社會的本質除了享受特權外，內鬥……或者說團體內部的權力博弈才是其“主旋律”，這是任何封建製度下的利益集團都無法避免的，夏恆很快就迎來以夏家大小姐為核心的內部權力博弈，爭寵的姐妹們、有二心的美貌丫鬟、心意舉棋不定的未婚夫、隻是表麵上慈愛其實把所有孫女都當寵物養的老太太，百倍速的迷夢中，夏恆很快就將所有封建團體內部的齷齪肮髒處體驗了個遍。
這還沒完，封建家族的子女本身享受封建特權，但也是要將自己化身為封建內鬥特色的武器的，即將出嫁的夏恆就必須在當家主母的教導下，學習怎麽管理府邸、處理府中產業；前者無外乎是怎麽處理好家庭糾紛打壓刁奴維係宗族姻親人情往來，後者的內容就大了——很多現代人讀紅樓夢時都以為賈府的敗落抄家始於放高利貸，其實這是個謬論，毫不誇張地說，封建時代所有掌握著生產資料的統治者，都是高利貸莊家，整個古華夏的所有地主、鄉紳，其發家史都跟放高利貸都有著密不可分的關係。土地兼並是怎麽迴事？就是地主利用高利息借貸不斷地製造破產農民、把自耕農製造成沒有土地的佃農乃至農奴、把這些佃農農奴的田地弄成自家的，這個“地主”的範圍上至皇親國戚、下至鄉間土財主，沒有絲毫區別——古華夏的豪門當家主母，管理家族產業時，放高利貸謀利、兼並破產農民的土地是必修課，不光是當家的主母要學這個，男主人也必須十分精通；封建家族中培養出來的精英，無論男女，都必須要懂得怎麽利用特權去剝削農民、剝削手工業者獲取財富，再用財富來獲取更高的特權。
在生產力低下的時代所謂的富貴榮華說穿了就是這麽迴事，以成百上千個無產者的辛勤勞動來供養一個所謂“血脈高貴”的“天之驕子”的奢華生活，這是穿越小說中的主人公們絕對不會展示出來的赤果果血淋淋現實。舉個例子大家就明白了，山東孔府在封建時代也是當地的大地主和放貸的大莊家……再怎麽滿口仁義道德、以聖人後裔自居，對封建統治階級而言和魚肉百姓也是不衝突的。
夏府擁有所在州府七成以上的土地、州府內的商業活動有半數歸屬於夏府手中，但夏府是不會繳納一分錢的稅賦的，所有的稅賦都會巧妙地轉嫁到同州府的其他自耕農和無權勢小地主身上；沉重的稅賦壓垮自耕農時，夏府的管事便可以出麵，以極高的利息借貸糧食銀兩給農民，等到利滾利翻成天價、農民根本還不起後，這個自耕農的土地就等於打上了夏府的印記。
洋洋得意地享受大小姐特權生活的夏恆在這個時候終於醒神過來了，她沒有了現代社會生活的記憶，她的本性中也癡迷身為特權者的高高在上，但她到底不是一個可以理所當然地吸食大批陌生人的血肉生命來成就自己的吸血鬼，當她理解大家族的財富是如何以各種或巧妙或蠻橫的手段從農民和手工業者身上剝削而來時，她產生了強烈的抗拒情緒。
產生抗拒情緒不表示可以從迷夢中醒過來，必須得付諸行動才行。對此一無所知的夏恆陷入了糾結掙紮，擺在她麵前的路有兩條，一是忽視現實，繼續過著她榮華富貴的大小姐生活，把大部分的精力消耗在家族內部同齡姐姐妹妹的爭寵活動和打壓美貌丫鬟上，所謂的家族管理隻要蕭隨曹規就好，反正上輩人都是這麽過來的，隨大流是最安全的明哲保身之法；二是正視自身的抗拒反感情緒，跟自己的階級唱反調，哪怕粉身碎骨也在所不惜。
以一個嬌生慣養、奴婢環繞成長起來的大小姐來說，後者實在是太艱難了，她對外界的了解淺薄而無知，她接受過的教育根本就沒有提供她作出後者選擇時能走的路，不管怎麽思索，老老實實是順從出身當一個“肉食者”才是最方便也最容易施行的道路。
糾結之中，富貴的生活也漸漸失去了吸引力，婢女端來的食物讓夏恆想起借貸百斤稻穀無力償還而破產的農民，沒來由的焦慮和羞臊感讓她無地自容，和姐妹們的爭寵、對美貌丫鬟的打壓在這種焦慮前簡直毫無可比性；在出門上香的貴婦活動中她偷偷觀察了下平民的生活，那種府城裏的市民居然也有人食不果腹衣不蔽體的慘狀刺激了她的神經（新中國成立初期也有大量國民褲子都沒兩條，所以經曆過那個時代的老年人會有共通性地熱愛購買囤積廉價打折成衣），無力改變自身所處環境也沒有反抗能力的夏恆留下絕望厭世的文字，選擇了自殺。
也就在她把脖子套進白綾的瞬間，迷夢消散，夏恆一睜眼，從漫長的夢境中清醒過來。
她還是站在茶亭山的山道上，太陽位置偏西，前方已經能看到山頂上那個標誌性建築、由當地鄉民集資修建的簡陋亭子頂。
寒冷的冬風刮到麵上，夏恆打了個寒顫，腳一軟、差點站不住。
不知是真是假、是夢境是虛幻的那刻入骨髓的、古代貴族少女的迷茫掙紮絕望等複雜情緒還在她的腦內盤旋，讓這個經曆二十四年現代生活的當代女軍人心底油然而生恐懼情緒——她簡直不敢相信那個貪慕特權生活的、軟弱的貴族少女居然是她的另一麵，她還能清晰記得自己是怎麽用了愚蠢到家的手段欺淩那個惹她生厭的美貌丫鬟的，她是如此地對自己的小聰明和高貴出身洋洋得意；她也能清清楚楚地記得自己在麵對“肉食者”真相時的猶豫掙紮，她不止一次產生過“和別人一樣”沒什麽不好、理所當然地安享榮華富貴本就天經地義的念頭；哪怕是到了最後，她實際上也不敢明顯地表示出自己對吃人社會的反抗立場，連絕筆信中都不敢提半個字，生怕死後招來家人“不知好歹”的厭惡看法。
“我居然是這樣的人？！”在詭異的夢境中刷新了自我認知的夏恆一臉崩潰，精銳部隊的尖兵、多次在阻擊手比賽中奪冠的榮譽讓夏恆一直以為自己是個絕對的意誌堅定的人，她有些傲慢地認為自己和其他人都是不一樣的，不管在什麽樣的環境下她都絕對能夠比所有的人都優秀。但現在她的這個認知被打碎了，原來她也是個軟弱的、畏懼強權的、性格深處有著虛榮貪心等同齡人都會有的毛病的人。
人是很難有自知之明的，很多人活了一輩子還懵懵懂懂，連自己能吃幾碗飯都搞不清楚；但能夠了解自己又是最重要的，因為人性中無論如何都一定會有落後、墮落的地方存在，不能正確認識這種墮落性，就很難再更進一步。
一臉崩潰的夏恆陷入一般人了解自己的真實本性後都會有的惱羞成怒和自我懷疑中……但老實說，隻花了現世時間不到三小時、夢境時間十天左右就能毅然決然地以自盡的方式從迷夢之境中擺脫出來，是相當了不得的成就，已經證明了她擁有很剛烈的性格和堅定的意誌，當她因懷疑人生而失魂落魄時，其他人還在迷夢之境中苦苦掙紮。
女性備選者拿到的劇本都是豪門千金大小姐，而男性的備選者呢，拿到的劇本是世家大少爺……吃喝玩樂睡名妓、搞詩會逐風流扮才子，飛鷹遛狗走馬章台，那叫一個少年成名意氣風發。先來上兩天封建貴族肆意瀟灑的生活讓男性備選者融入其中，再來嘛，也是一樣的節奏：慢慢理解接受封建貴族上層階級的保留節目，同階級間的零和博弈權力內鬥，不同階級間的弱肉強食叢林法則。
智商殘疾的小清新總妄想著古代名門世家大族的公子爺們是如何的不染塵埃、高貴如謫仙、清透如深泉，這隻能說是圖樣圖森破了——王林給男性備選者用的劇本也是網絡小說裏麵拷貝過來的，但是呢小說中yy的不知道哪個位麵的人設是不存在的：真正的古華夏上層大家公子，一旦成丁就必須擔負起為家族謀利的責任，能讀書的就去鑽研八股，不能的就去管理產業做生意，而不管走哪條路，其目的都必須是以盈利為最高追求，手上都不可能幹淨得了——要知道封建時代的低下生產力是不存在產能過剩的說法的，那麽一大家子並不進行實際勞動的所謂世家貴族吃喝穿用是從哪來的呢？從剝削底層而來。這些動輒擁有十幾萬畝、幾十萬畝田地的世家大族，他們的田地原來都是無主之田嗎？原先的自耕農哪去了？你猜……
做官就要刮地皮，管理家族產業就要剝削農民剝削手工業者、把這些卑微的草民敲骨吸髓，天災之年還要囤積居奇，以餓死盡可能多的自耕農再兼並土地為最終目的。如果說古代貴族中全部的人都沒有良心和人性，那有些太絕對了，但是把這些古代貴族殺一半放一半的話，肯定要放過不少該死之人。
夏恆終於做好心理建設穩定住情緒後，見時限還多便留在原地等其他人。時間慢慢推進，太陽從偏西變成西斜，當夏恆越來越焦慮、幾次跑去山頂去確認其他人確實沒有出來時，第二個通過心性試煉者的身影突兀地出現在山道上。
花了現實時間五個小時才從迷夢之境中出來的是尉遲廣隸，這個平時吵吵嚷嚷、活潑得過了頭的家夥是以瞪圓了眼睛、身體作出防禦姿態的姿勢現身在夏恆身前不遠處的，看清楚夏恆和周圍的景色後他神色震驚，眨巴了幾下眼睛才分清楚哪一邊是現實哪一邊是虛假，頓時全身脫力，噗通一聲跌倒在地。
“尉遲！”夏恆連忙跑上前把他扶起來，“你還好嗎？”
尉遲廣隸沒有應聲，甚至像是聽不到唿喚一樣，雙眼發直呆滯地望著下方，身體輕微地抽搐著。
夏恆明白過來尉遲搞不好也跟她一樣遭遇了自己都羞於啟齒的經曆，明智地不多問，隻是把人扶到一邊坐下然後走開，給他點自個兒思考和麵對自己的時間。
尉遲廣隸確實很需要時間來重新認識自己……像他這樣從小一路學霸到大、因優異的表現而進入國防炮兵部隊、各種誇獎讚美聽到耳朵起繭的人，居然在自己意識很清醒理智的狀態下作出了不少連自個兒的價值觀都無法認同的行為，這種衝擊感讓尉遲簡直整個人都不好了——原來我的底線是這麽低的嗎？原來我的品德是這麽糟糕的嗎？原來我是個這麽無恥的人嗎？！
過關了的兩人一南一北分兩頭蹲著，丁點兒沒有通關的喜悅……
又過了一個多小時，晚上八點，天色已經黑盡了，夏恆擺在山道上方的應急燈照射下，一位女性備選人員的身影出現。
屬於現代科技產物的應急燈光讓對方呆滯了數秒，然後她忽然蹲下、情緒激動地抱頭大哭——分坐南北的夏恆和尉遲非常清楚這人肯定不是因為通過試煉喜極而泣，默默地看著這一幕。
晚上十一點，第四人的身影出現，崔森榮一臉驚恐地盯著應急燈發怔了兩秒，倒是沒有因情緒崩潰而大哭，隻是緩緩地、僵硬地坐到地上，抬起頭，一臉滄桑地看著星空發呆。
四人沉默地等到距離十二點還差五分鍾左右，夏恆歎氣一聲站起來：“我們上山吧，其他人可能出不來了。”
午夜十二點，四個身心皆疲的年輕人排成一排站在山頂，當那扇在華夏國網絡上都快傳瘋了的紅色大門自半空中浮現，首位接受電視台采訪的華夏仙人荊湖南君自門中現身時，連四人之中最活潑多動的尉遲廣隸都麵無表情，內心毫無波動……
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