生活不止眼前的苟且，在進入到一個極端以後，會再進入另外的一個極端，並且很容易走進去，卻很難再走出來。
人一旦固執的以為，自己的觀點是沒有辦法再改變以後，就真的很難再改變了。就像每一個人都曾有過夢幻而又美好的想法一樣，總有一天會迴歸到無窮無盡的痛苦之中，這一種痛苦不是別人給予的，而是無形之中形成的。
一個本該享受美好生活青春的少年，在繼承了一些東西以後，不但沒有增加快樂，反而有了數不清的煩惱。
就像是一個窮人，在突然之間有了一筆巨大的財富以後，得到的不是開心，反而是困惑和煩惱。
麵對著這一筆巨大的財富，如何保護它成了一個不得不麵對的問題。而麵對著一個帝國，所要背負的責任，卻是沒有辦法估量出來的。
繼承，有時候並不是一種財富的延續，而是一種責任和痛苦的延續，就像是一個燙手山芋，不知如何是好。
人一旦被束縛以後，就很難有機會再獲得自由，命運被定格，時間被剝奪，似乎所有的一切都將會變得身不由己。
想起企業家創業失敗的案例，王振明便覺得有些顫栗，那種被剝奪的一無所有的感覺實在是不太好受。
古人對事與物的看法，與現代人有所不同，而王振明卻又偏偏是一個怪咖。固執而又充滿著有些浪漫的色彩，一切都源自於他所處的那個時代是與現在這個時代完全不同的緣故。
人生沒有機會重來，當皇帝更沒有機會彩排，所有的一切都是現場直播，並且還有可能被自己玩死的可能。聽說朱由檢愛殺人，這一點和他暴躁的脾氣不無關係，除此之外或許和當時的那個時代也有關係，在一個大家都忙著抉擇當英雄和漢奸之時，想要做出一個明智的選擇，絕非那麽容易。
然而事情，到現在為止，並沒有到了不可收拾的地步。雖然在經曆過幾場戰役之後，明軍已經元氣大傷，但並沒有到了亡國的地步，此刻軍民之心早已經渙散。真正想要捐軀為國之人已經寥寥無幾，而能夠捐軀為國的人更是排不上號。
人性在此刻被演繹的淋漓盡致。投降者與誘降者皆在進行著無聲的抗爭，但是生活並不隻是隻有無休無止的鬥陣。
少年陷入到遐想之中，“我究竟是王振明，還是朱由檢？”
若說是王振明，那麽便是那個除了能夠吃飽飯，能夠勉強找到一份糊口工作的苦兮兮大學生。不爭不搶也不與人發生任何其它的矛盾，愛情更是不可想象的事情。
若說是朱由檢，身份那就變得及其榮耀，如果可以，可唿風喚雨，萬人之上九五至尊。想要什麽，就有什麽。
但是作為一個窮學生來說，任何不切實際的幻想都是徒勞，任何不切實際的幻想都癡人說夢。但帝王卻不同，哪怕身處的環境有多麽的惡劣，哪怕被打壓的不能喘氣，都有重振旗鼓，輝煌的那一刻，而一個普通的大學生卻不能。
若是說把創業與打江山相提並論，兩者相比較，有許多相似之處，同樣是要把對手一個又一個的幹趴下。踩著對手的屍體往上麵爬，越到頂端，越是激烈。
王振明目視遠方，不…此刻應該叫朱由檢，朱由檢目視遠方，目光所及之處，皆是大明之國土。
“普天之下，莫非王土，率土之兵莫非王臣…”
身份不同，責任也不同。身上所背負著的擔子也不同，而大明，本不該是這個樣子，本該擁有著生機與活力。
一切從現在開始，還不算晚。大明，應該重新迴到自己本該有的位置上麵，在任何方麵都應該是老大，碾壓其它更國和外邦。本該是萬國來朝的繁榮之象，而不是被建奴壓製的無法抗拒。
一切都不該是這個樣子，不該是這樣…
從此刻開始，一切都將被重置，一切都還有許多種可能。如果可以，發生任何改變都不足為奇。
朱由檢的哥哥朱由校被稱為文盲，因為明神宗在位時大多數時候自顧著自己尋歡作樂，無瑕顧及皇太孫的讀書問題，自己又不喜歡朱常洛這個兒子。明光宗自己又是一個短命皇帝，因此，十六歲的朱由校繼位時，文化程度並不高。
一個皇帝文化程度不高，這並算不了什麽，明太祖朱元璋的文化程度也不高，但是卻願意去學習，所以進步很快，也不算賴。
但是不管怎麽說，作為一個帝王來說，與普通人家的孩子相比，在許多方麵都不隻是停留在意y的層麵上麵，而是能夠或者說是有機會能夠付諸於行動。有一些特殊的癖好，在以往現實生活中不能夠實現的，作為一個皇帝來說，或者說做為一個即將亡國之君，在這一方麵可以為所欲為，滿足自己的心理和生理需求。
這一定能夠激發朱由檢的原始欲望，可以不顧一切的去盡量滿足，雖然有一些邪惡，但是光是想想畢竟在心理上獲得了極大的滿足。
比如把貪官汙吏一刀一刀的活剮了，雖然此前隻是在書上所記載的，但是在現實生活之中，除了想象以外，真正的要做到這一點，那就不是一個意義了。
還有一點就是權利的欲望，對那些大臣或者是閹黨來說，手中握著生殺大權，那是一種讓人頭皮發麻的感覺。在這個混亂的時代，想要做皇帝的人太多，而最終能夠走到最後，威脅大明皇帝的政治權力的人卻又太少太少。
就像是那些妃子一個又一個的等著朱由檢去臨幸，隻因為其身份的不同。如果可以，朱由檢完全可以聲色犬馬，沉浸在所有的可以想要獲得的欲望之中。
所有所有的一切，無論是生理上的欲望，還是心理上的需求，都促使著朱由檢不得不重新審視這個世界。他的那些子民們，那些王公大臣，以及所有所有的有關利益者，想要讓他們所有的人都滿意，這絕對是不可能的。
人一旦固執的以為，自己的觀點是沒有辦法再改變以後，就真的很難再改變了。就像每一個人都曾有過夢幻而又美好的想法一樣，總有一天會迴歸到無窮無盡的痛苦之中，這一種痛苦不是別人給予的，而是無形之中形成的。
一個本該享受美好生活青春的少年，在繼承了一些東西以後，不但沒有增加快樂，反而有了數不清的煩惱。
就像是一個窮人，在突然之間有了一筆巨大的財富以後，得到的不是開心，反而是困惑和煩惱。
麵對著這一筆巨大的財富，如何保護它成了一個不得不麵對的問題。而麵對著一個帝國，所要背負的責任，卻是沒有辦法估量出來的。
繼承，有時候並不是一種財富的延續，而是一種責任和痛苦的延續，就像是一個燙手山芋，不知如何是好。
人一旦被束縛以後，就很難有機會再獲得自由，命運被定格，時間被剝奪，似乎所有的一切都將會變得身不由己。
想起企業家創業失敗的案例，王振明便覺得有些顫栗，那種被剝奪的一無所有的感覺實在是不太好受。
古人對事與物的看法，與現代人有所不同，而王振明卻又偏偏是一個怪咖。固執而又充滿著有些浪漫的色彩，一切都源自於他所處的那個時代是與現在這個時代完全不同的緣故。
人生沒有機會重來，當皇帝更沒有機會彩排，所有的一切都是現場直播，並且還有可能被自己玩死的可能。聽說朱由檢愛殺人，這一點和他暴躁的脾氣不無關係，除此之外或許和當時的那個時代也有關係，在一個大家都忙著抉擇當英雄和漢奸之時，想要做出一個明智的選擇，絕非那麽容易。
然而事情，到現在為止，並沒有到了不可收拾的地步。雖然在經曆過幾場戰役之後，明軍已經元氣大傷，但並沒有到了亡國的地步，此刻軍民之心早已經渙散。真正想要捐軀為國之人已經寥寥無幾，而能夠捐軀為國的人更是排不上號。
人性在此刻被演繹的淋漓盡致。投降者與誘降者皆在進行著無聲的抗爭，但是生活並不隻是隻有無休無止的鬥陣。
少年陷入到遐想之中，“我究竟是王振明，還是朱由檢？”
若說是王振明，那麽便是那個除了能夠吃飽飯，能夠勉強找到一份糊口工作的苦兮兮大學生。不爭不搶也不與人發生任何其它的矛盾，愛情更是不可想象的事情。
若說是朱由檢，身份那就變得及其榮耀，如果可以，可唿風喚雨，萬人之上九五至尊。想要什麽，就有什麽。
但是作為一個窮學生來說，任何不切實際的幻想都是徒勞，任何不切實際的幻想都癡人說夢。但帝王卻不同，哪怕身處的環境有多麽的惡劣，哪怕被打壓的不能喘氣，都有重振旗鼓，輝煌的那一刻，而一個普通的大學生卻不能。
若是說把創業與打江山相提並論，兩者相比較，有許多相似之處，同樣是要把對手一個又一個的幹趴下。踩著對手的屍體往上麵爬，越到頂端，越是激烈。
王振明目視遠方，不…此刻應該叫朱由檢，朱由檢目視遠方，目光所及之處，皆是大明之國土。
“普天之下，莫非王土，率土之兵莫非王臣…”
身份不同，責任也不同。身上所背負著的擔子也不同，而大明，本不該是這個樣子，本該擁有著生機與活力。
一切從現在開始，還不算晚。大明，應該重新迴到自己本該有的位置上麵，在任何方麵都應該是老大，碾壓其它更國和外邦。本該是萬國來朝的繁榮之象，而不是被建奴壓製的無法抗拒。
一切都不該是這個樣子，不該是這樣…
從此刻開始，一切都將被重置，一切都還有許多種可能。如果可以，發生任何改變都不足為奇。
朱由檢的哥哥朱由校被稱為文盲，因為明神宗在位時大多數時候自顧著自己尋歡作樂，無瑕顧及皇太孫的讀書問題，自己又不喜歡朱常洛這個兒子。明光宗自己又是一個短命皇帝，因此，十六歲的朱由校繼位時，文化程度並不高。
一個皇帝文化程度不高，這並算不了什麽，明太祖朱元璋的文化程度也不高，但是卻願意去學習，所以進步很快，也不算賴。
但是不管怎麽說，作為一個帝王來說，與普通人家的孩子相比，在許多方麵都不隻是停留在意y的層麵上麵，而是能夠或者說是有機會能夠付諸於行動。有一些特殊的癖好，在以往現實生活中不能夠實現的，作為一個皇帝來說，或者說做為一個即將亡國之君，在這一方麵可以為所欲為，滿足自己的心理和生理需求。
這一定能夠激發朱由檢的原始欲望，可以不顧一切的去盡量滿足，雖然有一些邪惡，但是光是想想畢竟在心理上獲得了極大的滿足。
比如把貪官汙吏一刀一刀的活剮了，雖然此前隻是在書上所記載的，但是在現實生活之中，除了想象以外，真正的要做到這一點，那就不是一個意義了。
還有一點就是權利的欲望，對那些大臣或者是閹黨來說，手中握著生殺大權，那是一種讓人頭皮發麻的感覺。在這個混亂的時代，想要做皇帝的人太多，而最終能夠走到最後，威脅大明皇帝的政治權力的人卻又太少太少。
就像是那些妃子一個又一個的等著朱由檢去臨幸，隻因為其身份的不同。如果可以，朱由檢完全可以聲色犬馬，沉浸在所有的可以想要獲得的欲望之中。
所有所有的一切，無論是生理上的欲望，還是心理上的需求，都促使著朱由檢不得不重新審視這個世界。他的那些子民們，那些王公大臣，以及所有所有的有關利益者，想要讓他們所有的人都滿意，這絕對是不可能的。