佩瑜也聽從了劉夫子的意見，主要是她覺得自己還沒有準備好，之前都一直在上課，她還是想要自己係統性地複習一下的。
因此，後麵那一年，佩瑜都在複習功課，每個月出門去縣城一次，不是為了去拿話本的分成，而是為了去還書借書。
通過墨香書店，佩瑜接觸到了很多她想買都買不到的書，因為樓掌櫃的東家聽樓掌櫃說了佩瑜要科舉考試的事情，他作為佩瑜的一個忠實讀者，把家裏的有關四書五經和科舉考試的藏書讓樓掌櫃帶迴來借給佩瑜。
佩瑜當然是喜出望外，覺得這簡直是意外之喜，她看到這藏書裏有一些還是孤本呢！
她還是按照老規矩，一個月借幾本書，等那幾本書讀熟讀透了，才把書還迴去，然後再借下一本，循環往複。
而除了每月一次的去縣城借書還書，順便收一下話本賺的錢，佩瑜這一年時間就都在家自己讀書複習。
很明顯，劉家人對佩瑜的備考也非常重視，她們也舍得花錢了，隔三差五地就要買肉迴來給佩瑜增加營養，佩瑜當然不會吃獨食，最終的結果就是全家人一起補了。
在這一年，佩瑜想要幫忙做家務，卻遭到了家裏人義正言辭的拒絕，因為她們覺得佩瑜已經很累了，卻還要幫她們做家務，她們不能接受，為了讓佩瑜安心複習功課，劉春梅和劉寧也開始學著分擔家裏的家務了，因此田東和李滿倉並沒有覺得很累。
身負全家人希望的佩瑜，也沒有讓她們失望，她每天努力複習功課，閱讀借來的書籍拓展知識麵，每天天不亮就起來背書，晚上還要點著蠟燭看書到深夜，也是很拚了，佩瑜覺得自己還從來沒有這樣努力過。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！
佩瑜相信這句話，因此她不斷地磨礪自己，即使她都可以把學過的內容倒背如流了，她也沒有放鬆。
在佩瑜努力的這一年，成親了一年多的劉一凡生下了一個女兒，這個女兒被取名為馬依依，馬依依這個小嬰兒生得玉雪可愛，讓馬家人和劉家人都打從心底裏喜愛這個孩子。
而劉二房，在經過好幾年的辛苦和努力之後，劉嫣然和劉靜她們終於存夠了開鋪子做生意的本錢。
不僅劉嫣然鬆了口氣，就連就靜也覺得輕鬆了許多，這幾年作為賣貨女郎的日子，她們真是吃夠了苦頭。
終於，劉嫣然在縣城租下了一家鋪子，又進了大量的貨在鋪子裏賣，生意開始漸漸走上了正軌。
隻是劉嫣然的內心並沒有得到滿足，這隻是租來的店鋪而已，如果按照她的想法，現在這家店鋪是買來的，她也應該在這縣城有房子，而導致這一切的罪魁禍首，就是劉佩瑜。
劉佩瑜要麽就不應該存在，劉家當是就她劉嫣然一個孫女就好，要麽劉佩瑜就應該平庸且甘心平庸，而不是像現在這樣，優秀又是奶爺的心頭寶。
都是劉佩瑜的存在，才讓她劉嫣然受了這麽多年的苦和累，讓她現在的事業才剛剛開始。
劉嫣然聽說劉佩瑜在十五歲的今年就要去參加科舉考試了，她覺得心裏很不高興，她這些年這樣辛苦，而劉佩瑜這個堂姐這些年卻安安心心的讀書，什麽苦都沒有受，現在還要去參加科舉考試，她知道這個堂姐是有天賦的，真的有很大可能考上。
但是憑什麽？
憑什麽她劉嫣然曆經苦難，而堂姐劉佩瑜卻順風順水？
如果劉佩瑜真的考上了，別人會怎麽評價她劉嫣然？
會不會說都是一家堂姐妹，怎麽一個這樣出息，一個卻是做生意的？
不行，她不能夠讓這種情況出現，劉家，即使是分家了，優秀出挑的人，也隻能有她劉嫣然一個人。
劉嫣然開始關心起了堂姐劉佩瑜參加科舉考試的事情。
她知道第一場考試一定是在縣城考的，到時候她身為親親堂妹，怎麽能夠不去“關照”一下堂姐呢？
佩瑜不知道其他人的心思，她如今正在報名參加科舉考試。
其實嚴謹來說，成為秀才之後的鄉試，也就是考舉人，才算是真正的科舉考試。
而之前考秀才的考試，被稱為資格考試，也就是童試。
童試要經過三個級別的考試，分別是「縣試」「府試」和「院試」。
縣試是安朝讀書人參加的第一次官方考試，考試地點為其所在縣，由知縣主持。
縣試一般在每年的農曆二月舉行。
考前一個月，縣衙會公告具體考試日期。
考生需要提前報名，報名時要提交三份證明材料——「親供」「互結」和「具結」。
親供相當於考生基本信息表，包含祖上三代信息，包含本人姓名、年齡、籍貫、體格、容貌特征和曾祖母父、祖母父、母父三代姓名履曆，以確保你家是良民世家。
所謂互結，是指考生要找一同參考的五位考生寫一份承諾書，承諾如一人作弊則五人連坐，這是科舉防止作弊的無奈手段。
所謂具結，是請本縣廩生（優等秀才）提供的「認保」材料，證明考生不冒籍、不匿喪、不替身、不假名，而且出身清白，不是娼優或皂吏的子孫，本人也未從事過戲子之類的「賤業」。
縣試一般考五場，分別考八股文、試帖詩、經論、律賦、策論等。
縣試合格者將參加第二級資格考試，叫作府試。
府試一般在每年的農曆四月舉行，考試地點在府城。府試一般由知府主持，連續考三場。
府試又合格的考生，被稱為「童生」。
盡管童生這個名字看著很年輕，但很多讀書人一輩子連童生都很難考過。年紀小的童生可能十二三歲，年紀大的，六七十歲的童生也不少，甚至在有些家裏，奶奶和孫女可能都是童生。
府試合格的童生，接下來要參加「童試」的最後一級考試——「院試」。
院試每三年舉行兩次，每次連續考兩場。院試的主持者是每府的學政。學政是每府主管官學和院試的官員。但與一般官員不同，學政由女皇直接從京城委派到府城，其性質類似欽差大臣，級別和地位都很高。學政任期三年，任期內要主持院試。
院試通過了，考生的身份就不再是童生了，而是「生員」，俗稱「秀才」。
秀才的社會地位比普通百姓高，並享有一些特權。
比如見了知縣不用下跪，還不需要服國家的差役和徭役，且名下的田地在一定的畝數之內免稅。另外，秀才還有資格進入官學上學。
因此，後麵那一年，佩瑜都在複習功課，每個月出門去縣城一次，不是為了去拿話本的分成，而是為了去還書借書。
通過墨香書店，佩瑜接觸到了很多她想買都買不到的書，因為樓掌櫃的東家聽樓掌櫃說了佩瑜要科舉考試的事情，他作為佩瑜的一個忠實讀者，把家裏的有關四書五經和科舉考試的藏書讓樓掌櫃帶迴來借給佩瑜。
佩瑜當然是喜出望外，覺得這簡直是意外之喜，她看到這藏書裏有一些還是孤本呢！
她還是按照老規矩，一個月借幾本書，等那幾本書讀熟讀透了，才把書還迴去，然後再借下一本，循環往複。
而除了每月一次的去縣城借書還書，順便收一下話本賺的錢，佩瑜這一年時間就都在家自己讀書複習。
很明顯，劉家人對佩瑜的備考也非常重視，她們也舍得花錢了，隔三差五地就要買肉迴來給佩瑜增加營養，佩瑜當然不會吃獨食，最終的結果就是全家人一起補了。
在這一年，佩瑜想要幫忙做家務，卻遭到了家裏人義正言辭的拒絕，因為她們覺得佩瑜已經很累了，卻還要幫她們做家務，她們不能接受，為了讓佩瑜安心複習功課，劉春梅和劉寧也開始學著分擔家裏的家務了，因此田東和李滿倉並沒有覺得很累。
身負全家人希望的佩瑜，也沒有讓她們失望，她每天努力複習功課，閱讀借來的書籍拓展知識麵，每天天不亮就起來背書，晚上還要點著蠟燭看書到深夜，也是很拚了，佩瑜覺得自己還從來沒有這樣努力過。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！
佩瑜相信這句話，因此她不斷地磨礪自己，即使她都可以把學過的內容倒背如流了，她也沒有放鬆。
在佩瑜努力的這一年，成親了一年多的劉一凡生下了一個女兒，這個女兒被取名為馬依依，馬依依這個小嬰兒生得玉雪可愛，讓馬家人和劉家人都打從心底裏喜愛這個孩子。
而劉二房，在經過好幾年的辛苦和努力之後，劉嫣然和劉靜她們終於存夠了開鋪子做生意的本錢。
不僅劉嫣然鬆了口氣，就連就靜也覺得輕鬆了許多，這幾年作為賣貨女郎的日子，她們真是吃夠了苦頭。
終於，劉嫣然在縣城租下了一家鋪子，又進了大量的貨在鋪子裏賣，生意開始漸漸走上了正軌。
隻是劉嫣然的內心並沒有得到滿足，這隻是租來的店鋪而已，如果按照她的想法，現在這家店鋪是買來的，她也應該在這縣城有房子，而導致這一切的罪魁禍首，就是劉佩瑜。
劉佩瑜要麽就不應該存在，劉家當是就她劉嫣然一個孫女就好，要麽劉佩瑜就應該平庸且甘心平庸，而不是像現在這樣，優秀又是奶爺的心頭寶。
都是劉佩瑜的存在，才讓她劉嫣然受了這麽多年的苦和累，讓她現在的事業才剛剛開始。
劉嫣然聽說劉佩瑜在十五歲的今年就要去參加科舉考試了，她覺得心裏很不高興，她這些年這樣辛苦，而劉佩瑜這個堂姐這些年卻安安心心的讀書，什麽苦都沒有受，現在還要去參加科舉考試，她知道這個堂姐是有天賦的，真的有很大可能考上。
但是憑什麽？
憑什麽她劉嫣然曆經苦難，而堂姐劉佩瑜卻順風順水？
如果劉佩瑜真的考上了，別人會怎麽評價她劉嫣然？
會不會說都是一家堂姐妹，怎麽一個這樣出息，一個卻是做生意的？
不行，她不能夠讓這種情況出現，劉家，即使是分家了，優秀出挑的人，也隻能有她劉嫣然一個人。
劉嫣然開始關心起了堂姐劉佩瑜參加科舉考試的事情。
她知道第一場考試一定是在縣城考的，到時候她身為親親堂妹，怎麽能夠不去“關照”一下堂姐呢？
佩瑜不知道其他人的心思，她如今正在報名參加科舉考試。
其實嚴謹來說，成為秀才之後的鄉試，也就是考舉人，才算是真正的科舉考試。
而之前考秀才的考試，被稱為資格考試，也就是童試。
童試要經過三個級別的考試，分別是「縣試」「府試」和「院試」。
縣試是安朝讀書人參加的第一次官方考試，考試地點為其所在縣，由知縣主持。
縣試一般在每年的農曆二月舉行。
考前一個月，縣衙會公告具體考試日期。
考生需要提前報名，報名時要提交三份證明材料——「親供」「互結」和「具結」。
親供相當於考生基本信息表，包含祖上三代信息，包含本人姓名、年齡、籍貫、體格、容貌特征和曾祖母父、祖母父、母父三代姓名履曆，以確保你家是良民世家。
所謂互結，是指考生要找一同參考的五位考生寫一份承諾書，承諾如一人作弊則五人連坐，這是科舉防止作弊的無奈手段。
所謂具結，是請本縣廩生（優等秀才）提供的「認保」材料，證明考生不冒籍、不匿喪、不替身、不假名，而且出身清白，不是娼優或皂吏的子孫，本人也未從事過戲子之類的「賤業」。
縣試一般考五場，分別考八股文、試帖詩、經論、律賦、策論等。
縣試合格者將參加第二級資格考試，叫作府試。
府試一般在每年的農曆四月舉行，考試地點在府城。府試一般由知府主持，連續考三場。
府試又合格的考生，被稱為「童生」。
盡管童生這個名字看著很年輕，但很多讀書人一輩子連童生都很難考過。年紀小的童生可能十二三歲，年紀大的，六七十歲的童生也不少，甚至在有些家裏，奶奶和孫女可能都是童生。
府試合格的童生，接下來要參加「童試」的最後一級考試——「院試」。
院試每三年舉行兩次，每次連續考兩場。院試的主持者是每府的學政。學政是每府主管官學和院試的官員。但與一般官員不同，學政由女皇直接從京城委派到府城，其性質類似欽差大臣，級別和地位都很高。學政任期三年，任期內要主持院試。
院試通過了，考生的身份就不再是童生了，而是「生員」，俗稱「秀才」。
秀才的社會地位比普通百姓高，並享有一些特權。
比如見了知縣不用下跪，還不需要服國家的差役和徭役，且名下的田地在一定的畝數之內免稅。另外，秀才還有資格進入官學上學。