觀看完這三項關於馬的活動之後，噶爾迪還找來一匹馬，讓眾人一個個坐上去由他拉著小跑兩圈拍張照片留作紀念。
隻是到了楊雲迪之時卻是出了點意外，楊雲迪剛走近，這匹馬就開始焦躁地四蹄刨地，團團打轉，說什麽都不讓楊雲迪近身，仿佛他是雄獅猛虎似的。沒法子，楊雲迪隻好保持一段距離，噶爾迪將這匹馬安撫下來之後又重新換了幾匹馬，終於找到了一匹對楊雲迪沒有什麽畏懼的老馬。隻是，隻是楊雲迪坐上去之後老馬身子向下矮了一截子，走路都困難了，楊雲迪趕緊翻身跳下來，要是待會兒直接將馬匹壓倒在地了可就鬧出笑話了。
旁邊圍觀了許多有人和蒙古族人，都對楊雲迪這身材和體重嘖嘖稱奇。
最後一個老蒙古族人說道：“看來一般的馬是不適合貴客了，隻有傳說中的汗血寶馬或者天馬再或者引領馬群的頭馬才能托得起貴客了。”
楊雲迪隻得放棄拍照留念的想法，卻是對老蒙古族人的說法上了心。
汗血寶馬就不說了，楊雲迪向著老人問道：“不知這天馬和頭馬在何處能尋得？”
老人也很樂意對楊雲迪講述這些關於馬的事情：“據說天馬生活在草原邊界的雪上天池上麵，到底真的有沒有不敢確定，其稀有程度不下於一匹汗血寶馬。而頭馬在唿倫貝爾草原上麵就有，但是它的行蹤不定，帶著一群野馬奔騰在人跡罕至的大草原上麵，隻有靠緣分才能見上一麵。老夫曾有幸見到過一次，那萬馬奔騰的壯闊場麵畢生難忘”說著老人眯起眼睛陷入了迴憶。
楊雲迪沒有打斷，靜靜地在旁邊等候著。過了一會兒老人迴過神來感覺到自己的失禮，向著楊雲迪道歉：“最貴的客人，剛才又走神了。”
楊雲迪搖了搖頭問道：“不知來人家是在哪裏見過馬群的？”
“唿倫湖旁邊，那次我正在唿倫湖上打漁，看見了畢生難忘的一幕。”老人家知道楊雲迪想要做什麽“那已經是十幾年前的事情了，現在由於去唿倫貝爾湖的人多了，已經再也沒有見過野馬群了。也許到人跡稀少的草原深處才能見到。”
楊雲迪個子高大，穿上蒙服比蒙古族人更像是蒙古族人，單臂抱胸向著老人道了謝。
而後噶爾迪帶領大家又進了包裏，品嚐各種本地特有的小吃來。光是奶製品就有好多種：奶茶、奶幹、奶皮子、奶酪，還有不同於別處的炒米、白瓜子。
而後噶爾迪讓大家在包裏麵歇息歇息，晚上還有精彩的節目！
晚上的時候果然是有大節目，這是準備舉辦一個篝火晚會了，將所有遊人連同蒙古族人都聚集起來圍著一個大台子盤膝而坐，四周點著篝火，看來不隻是篝火晚會那麽簡單。
楊雲迪幾人坐下後，其中的一個青年指著中央的台子向著噶爾迪問道：“不知中央的這個台子是做什麽用的？”
噶爾迪笑著說道：“今晚上不僅有篝火晚會還有博克和角力擂台賽，這個台子就是為擂台賽準備的。”
“是不是想電視上麵演的打擂台。”一個女孩子問道。
“差不多吧。”噶爾迪點了點頭說道。
“那會有什麽彩頭嗎？”女孩子繼續問道。
噶爾迪大笑著說道：“彩頭當然是會有的，隻不過我現在不能告訴你，待會兒你自己就知道了，”噶爾迪故意賣了個關子。
首先進行的就是篝火晚會了，(來這裏之人都是繳納過一定費用的)蒙古族人將整隻牛羊放在火上麵炮製烤全羊烤全牛，然後切下來放到盤子裏麵分給眾圍坐的客人和族人，這算是一種比較文雅的吃法了，要是到了特殊節日蒙古族人自己舉辦的篝火晚會上麵，一直都是直接用手抓著吃的。
酒也是分為兩種，一種是買來的烈酒，一種是族裏麵自己釀造的馬奶酒。烈酒為男人的飲品，馬奶酒是為來這裏的女性遊客準備的。並不是像那種原始的男女都端著個大碗喝酒。
拋開女人不談，給男遊客準備的可是和蒙古族人自己一樣的裝備，即就是每個人麵前擺著一個大碗，這便是今晚上的酒杯了，會有專門身著蒙服的小姑娘上前來給大家斟酒，和楊雲迪一同前來的那兩個姑娘不會喝酒，也跟著一群蒙古小姑娘一起給大家斟酒了。
場中央的篝火旁邊是一隊身著傳統蒙服的貌美姑娘，在表演著蒙古舞蹈，蒙古舞蹈即便是女人跳出來都有一種矯健的美感，還無奢靡之氣，給人一種力與美結合的感覺。
酒酣之際，跳完舞的蒙古姑娘退下來，族長便走到中央宣布下一個項目——博克，這是蒙古語音譯過來的，意思就是摔跤。
自古以來，博克為蒙古人強身健體的一項主要娛樂活動之一，為政治、經濟、軍事、文化生活的發展起到極大的促進作用，是目前世界上流行的各種摔跤活動中完整保持古老民族特色的一種直接對抗型競技體育項目。
族長剛宣布完之後便有兩個光著膀子的蒙古大漢跳到中央，做好了摔跤的準備。這兩人是蒙古族人特意安排的，主要是表演，讓大家見識見識蒙古的博克，再有一個意思就是拋磚引玉，又想要上場一試的不論蒙古族人還是遊客都可以在這兩人結束之後上場。
兩人你來我往將蒙古摔跤表演地暢汗淋漓，旁邊的人群不住拍手叫好。趙清思也饒有興趣地看著場中的表演。
“來，楊兄弟幹一碗。”噶爾迪也跟著孫青山一同稱唿楊雲迪為楊兄弟。
蒙古的男人沒有一個不好酒的，在這裏不會喝酒也是一種無能的表現。噶爾迪也是個大酒壇子，濃烈的酒液如同白水一樣，舉起杯子碰了一下之後，楊雲迪也仰頭將一碗喝幹。
趙清思雖然看著場中的摔跤表演，但是心神卻是在楊雲迪身上。
隻是到了楊雲迪之時卻是出了點意外，楊雲迪剛走近，這匹馬就開始焦躁地四蹄刨地，團團打轉，說什麽都不讓楊雲迪近身，仿佛他是雄獅猛虎似的。沒法子，楊雲迪隻好保持一段距離，噶爾迪將這匹馬安撫下來之後又重新換了幾匹馬，終於找到了一匹對楊雲迪沒有什麽畏懼的老馬。隻是，隻是楊雲迪坐上去之後老馬身子向下矮了一截子，走路都困難了，楊雲迪趕緊翻身跳下來，要是待會兒直接將馬匹壓倒在地了可就鬧出笑話了。
旁邊圍觀了許多有人和蒙古族人，都對楊雲迪這身材和體重嘖嘖稱奇。
最後一個老蒙古族人說道：“看來一般的馬是不適合貴客了，隻有傳說中的汗血寶馬或者天馬再或者引領馬群的頭馬才能托得起貴客了。”
楊雲迪隻得放棄拍照留念的想法，卻是對老蒙古族人的說法上了心。
汗血寶馬就不說了，楊雲迪向著老人問道：“不知這天馬和頭馬在何處能尋得？”
老人也很樂意對楊雲迪講述這些關於馬的事情：“據說天馬生活在草原邊界的雪上天池上麵，到底真的有沒有不敢確定，其稀有程度不下於一匹汗血寶馬。而頭馬在唿倫貝爾草原上麵就有，但是它的行蹤不定，帶著一群野馬奔騰在人跡罕至的大草原上麵，隻有靠緣分才能見上一麵。老夫曾有幸見到過一次，那萬馬奔騰的壯闊場麵畢生難忘”說著老人眯起眼睛陷入了迴憶。
楊雲迪沒有打斷，靜靜地在旁邊等候著。過了一會兒老人迴過神來感覺到自己的失禮，向著楊雲迪道歉：“最貴的客人，剛才又走神了。”
楊雲迪搖了搖頭問道：“不知來人家是在哪裏見過馬群的？”
“唿倫湖旁邊，那次我正在唿倫湖上打漁，看見了畢生難忘的一幕。”老人家知道楊雲迪想要做什麽“那已經是十幾年前的事情了，現在由於去唿倫貝爾湖的人多了，已經再也沒有見過野馬群了。也許到人跡稀少的草原深處才能見到。”
楊雲迪個子高大，穿上蒙服比蒙古族人更像是蒙古族人，單臂抱胸向著老人道了謝。
而後噶爾迪帶領大家又進了包裏，品嚐各種本地特有的小吃來。光是奶製品就有好多種：奶茶、奶幹、奶皮子、奶酪，還有不同於別處的炒米、白瓜子。
而後噶爾迪讓大家在包裏麵歇息歇息，晚上還有精彩的節目！
晚上的時候果然是有大節目，這是準備舉辦一個篝火晚會了，將所有遊人連同蒙古族人都聚集起來圍著一個大台子盤膝而坐，四周點著篝火，看來不隻是篝火晚會那麽簡單。
楊雲迪幾人坐下後，其中的一個青年指著中央的台子向著噶爾迪問道：“不知中央的這個台子是做什麽用的？”
噶爾迪笑著說道：“今晚上不僅有篝火晚會還有博克和角力擂台賽，這個台子就是為擂台賽準備的。”
“是不是想電視上麵演的打擂台。”一個女孩子問道。
“差不多吧。”噶爾迪點了點頭說道。
“那會有什麽彩頭嗎？”女孩子繼續問道。
噶爾迪大笑著說道：“彩頭當然是會有的，隻不過我現在不能告訴你，待會兒你自己就知道了，”噶爾迪故意賣了個關子。
首先進行的就是篝火晚會了，(來這裏之人都是繳納過一定費用的)蒙古族人將整隻牛羊放在火上麵炮製烤全羊烤全牛，然後切下來放到盤子裏麵分給眾圍坐的客人和族人，這算是一種比較文雅的吃法了，要是到了特殊節日蒙古族人自己舉辦的篝火晚會上麵，一直都是直接用手抓著吃的。
酒也是分為兩種，一種是買來的烈酒，一種是族裏麵自己釀造的馬奶酒。烈酒為男人的飲品，馬奶酒是為來這裏的女性遊客準備的。並不是像那種原始的男女都端著個大碗喝酒。
拋開女人不談，給男遊客準備的可是和蒙古族人自己一樣的裝備，即就是每個人麵前擺著一個大碗，這便是今晚上的酒杯了，會有專門身著蒙服的小姑娘上前來給大家斟酒，和楊雲迪一同前來的那兩個姑娘不會喝酒，也跟著一群蒙古小姑娘一起給大家斟酒了。
場中央的篝火旁邊是一隊身著傳統蒙服的貌美姑娘，在表演著蒙古舞蹈，蒙古舞蹈即便是女人跳出來都有一種矯健的美感，還無奢靡之氣，給人一種力與美結合的感覺。
酒酣之際，跳完舞的蒙古姑娘退下來，族長便走到中央宣布下一個項目——博克，這是蒙古語音譯過來的，意思就是摔跤。
自古以來，博克為蒙古人強身健體的一項主要娛樂活動之一，為政治、經濟、軍事、文化生活的發展起到極大的促進作用，是目前世界上流行的各種摔跤活動中完整保持古老民族特色的一種直接對抗型競技體育項目。
族長剛宣布完之後便有兩個光著膀子的蒙古大漢跳到中央，做好了摔跤的準備。這兩人是蒙古族人特意安排的，主要是表演，讓大家見識見識蒙古的博克，再有一個意思就是拋磚引玉，又想要上場一試的不論蒙古族人還是遊客都可以在這兩人結束之後上場。
兩人你來我往將蒙古摔跤表演地暢汗淋漓，旁邊的人群不住拍手叫好。趙清思也饒有興趣地看著場中的表演。
“來，楊兄弟幹一碗。”噶爾迪也跟著孫青山一同稱唿楊雲迪為楊兄弟。
蒙古的男人沒有一個不好酒的，在這裏不會喝酒也是一種無能的表現。噶爾迪也是個大酒壇子，濃烈的酒液如同白水一樣，舉起杯子碰了一下之後，楊雲迪也仰頭將一碗喝幹。
趙清思雖然看著場中的摔跤表演，但是心神卻是在楊雲迪身上。