春，元日
京南郊
青黃耕地囫圇一片，未有施耕的痕跡，壘成了規整的“井”字型，
自鐵農具普及後，以助耕代賦為內容的井田製土崩瓦解，而此一處，卻仍仿古製割出井田，
耕地呈大四方型，取天圓地方，毫厘不失，橫豎切出的九塊，每塊畝數都完全相同，
太子據率群臣百官、京畿郡縣三老、農民百姓近萬人，向南立於南郊處，取“迎春”之意。
太史令司馬遷捧書向前，與太子據對立，
“自今至於初吉，陽氣俱蒸，土膏其動，穀乃不殖。”
太子據著冕服，麵容肅穆哀傷，以示穀不殖、社稷不成，
華夏民族自古為耕種民族，“重農”二字中，是整個民族對播種收獲的沉甸甸期待，
籍田禮為新年初禮，也是一眾祭禮中最重的祭禮，
太子據聲音肅穆道，
“孤不勉不德。”
太史令司馬遷捧書繼續朗聲頌念，
“先時五日，有協風至，殿下即齋宮，百官隨齋三日。”
此言一出，太子據身後行出二隊，
著紅著綠，
著紅者由霍光領，著綠者由霍去病領，
古時當官有一條不成文的規矩，長相要端正。長相若不行，莫說多有能耐，大約會落官，
而祭禮時，更需要長相端正者。
毫無疑問，霍家兩兄弟遠超出這標準，此二兄弟，五官相仿，氣質卻完全不同，
此刻著祭服跪拜在劉據身前，頗有種文曲武曲的仙氣，為護天帝下凡曆練。
二霍將雙臂舉過頭頂，手中分別是不同的酒禮器，
霍光器中盛鬯，便是一種由鬱金香和黑黍混釀的祭酒，味道略澀。
霍去病器中盛醴，是取香花香草混在一起的香酒，香氣沁人心脾，鑽進五髒廟中打個轉兒，再吐出來，便會渾身舒暢。
二霍跪著的位置、舉器的高度都很考究，
要背對耕田兩步外跪著，舉器的高度要剛好到太子據的抬手位置。
太子據將手攏起，先伸進右禮器中，在盛滿酒的禮器中舀起一捧，向前兩步，灑在社神祭壇上，再取左來一次，灑在稷神祭壇上。
拂手，
二霍行跪拜禮退下，其身後的二隊，皆是將酒禮器捧起，用手沾著，灑在空中，
帶著香氣的小酒珠被灑在天上，在陽光中滾了一圈兒，再掉落凡間，
碎碎點點，播撒在百官身上，
淳濯凡間，除舊迎新，
此刻才算是新年的開始！
灑過後，二霍不知何時手中酒禮器又換了兩小盞，各盞中裝著不同香酒，
太子據執起，分別一飲而盡，
略帶苦澀的味道在口舌中流轉，迴甘卻是香甜，如一縷火蛇，順著喉嚨鑽進胸膛。
伸手扶起霍去病、霍光，太子據麵容被酒氣衝的微紅，
笑道，
“新年願得君助，還需勉力。”
二霍仰頭望去，殿下背對陽光，
光線有了形狀，便是殿下的身形，殿下周圍像毛刺般點開光暈，
看不清殿下的臉，但渾身卻如嬰兒在母親腹中一般暖洋洋的，
士為知己者死，女為悅己者容，
此時的官員充滿俠義精神，為義為信，為自己選擇的君主付出所有，隻求報知遇之恩。
“是，殿下。”
“是，殿下。”
二霍聲音沙啞，福至心靈，點頭齊應著。
太史令司馬遷微笑望著這一幕，在腦中反複取著最美好的詞，
要將此景永遠鐫刻在史書上，留後人傳頌。
右內史汲黯、左內史倪寬、京兆尹劉買並肩向前，身後跟著一眾鄉老，竇富、馬去奴也在其列。
右內史、左內史、京兆尹三官，既是京官、也是地方官，主掌三輔地，
右內史汲黯掌右扶風，其是竇富的頂頭上司。
三輔地為京畿地，稅收都要入皇宮，籍田禮第一步，便是要三輔長官攜三老，向太子據匯報去年的糧收。
“稟殿下，去年時右扶風民...”
從民數田數，再到糧產稅收，這些數據早就在右內史汲黯胸中，如數家珍，說得極流暢，
在旁的左內史倪寬、和新進的京兆尹劉買，聽著汲老頭搞得這麽卷，都在暗中擦汗，生怕等下差得太遠，
足足說了一刻鍾，右內史汲黯才行禮退下，
糧產少了，太子據臉上要有戒肅愧疚的神色，
糧產多了，太子據則是要麵帶喜悅，
太子據笑著勉勵道，
“右扶風產糧多了三成，全賴汲大人之功。”
汲黯靜了，
滿眼說不出的味道，汲黯慈祥望著太子據，就像是一位執拗一輩子的老爺子，望著那肩負一切希望的孫兒，
左內史倪寬見汲黯不迴話，輕咳了一聲，這裏要例行公事迴話的，
汲黯頓了頓，
花白的頭發和胡須，帶著柔色，
“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。
臣有何功？全賴殿下聖德。”
在旁的倪寬聞言怔住，他以左內史身份隨汲黯同行籍田禮，一套流程同走了沒有十次也有八次，
明明汲黯迴陛下的也是這句，可怎麽會給倪寬一種，完全不一樣的感覺？！
這下輪到左內史倪寬失神了，
京兆尹劉買輕蹭了倪寬一下，倪寬這才迴過神，趕緊上前稟告。
三人足用了半個時辰，
右扶風、左馮翊都已增產，這與其有竇馬二家有關，客觀來說，集聚規模化的生產，要比小農生產的生產效率高上太多，
京兆尹的糧產....則說出讓人難堪，此地被劉徹搜刮最重，民多移戶，連地都不種。
劉買接手的是一個爛攤子，做到何種地步，就要看他造化了。
三輔地臣吏退下後，太史令司馬遷再次上前，
朗聲高唿，
“行親耕禮！”
整個天地為之一肅，
一頭神牛早就等在井田耕地中，用頭上牛角蹭著土地，與景帝時的籍田禮不同，其背後保介之間，是早已換上的牛套耕具，拖曳的犁板加寬加深，哪怕是難耕的土地也能深翻，
這一切都是取於七年前的農業改革，
配套的牛滑索耕具，提前了兩百年，
隻是簡單的加寬加深犁板，這一步，在真正的曆史線中，走了近七八百年，
完全普及這些新農具，用了足足七年。本在推行時，百姓都以為這是官府用來搜刮的又一歪招，天下間對太子據的罵聲不斷.......
京南郊
青黃耕地囫圇一片，未有施耕的痕跡，壘成了規整的“井”字型，
自鐵農具普及後，以助耕代賦為內容的井田製土崩瓦解，而此一處，卻仍仿古製割出井田，
耕地呈大四方型，取天圓地方，毫厘不失，橫豎切出的九塊，每塊畝數都完全相同，
太子據率群臣百官、京畿郡縣三老、農民百姓近萬人，向南立於南郊處，取“迎春”之意。
太史令司馬遷捧書向前，與太子據對立，
“自今至於初吉，陽氣俱蒸，土膏其動，穀乃不殖。”
太子據著冕服，麵容肅穆哀傷，以示穀不殖、社稷不成，
華夏民族自古為耕種民族，“重農”二字中，是整個民族對播種收獲的沉甸甸期待，
籍田禮為新年初禮，也是一眾祭禮中最重的祭禮，
太子據聲音肅穆道，
“孤不勉不德。”
太史令司馬遷捧書繼續朗聲頌念，
“先時五日，有協風至，殿下即齋宮，百官隨齋三日。”
此言一出，太子據身後行出二隊，
著紅著綠，
著紅者由霍光領，著綠者由霍去病領，
古時當官有一條不成文的規矩，長相要端正。長相若不行，莫說多有能耐，大約會落官，
而祭禮時，更需要長相端正者。
毫無疑問，霍家兩兄弟遠超出這標準，此二兄弟，五官相仿，氣質卻完全不同，
此刻著祭服跪拜在劉據身前，頗有種文曲武曲的仙氣，為護天帝下凡曆練。
二霍將雙臂舉過頭頂，手中分別是不同的酒禮器，
霍光器中盛鬯，便是一種由鬱金香和黑黍混釀的祭酒，味道略澀。
霍去病器中盛醴，是取香花香草混在一起的香酒，香氣沁人心脾，鑽進五髒廟中打個轉兒，再吐出來，便會渾身舒暢。
二霍跪著的位置、舉器的高度都很考究，
要背對耕田兩步外跪著，舉器的高度要剛好到太子據的抬手位置。
太子據將手攏起，先伸進右禮器中，在盛滿酒的禮器中舀起一捧，向前兩步，灑在社神祭壇上，再取左來一次，灑在稷神祭壇上。
拂手，
二霍行跪拜禮退下，其身後的二隊，皆是將酒禮器捧起，用手沾著，灑在空中，
帶著香氣的小酒珠被灑在天上，在陽光中滾了一圈兒，再掉落凡間，
碎碎點點，播撒在百官身上，
淳濯凡間，除舊迎新，
此刻才算是新年的開始！
灑過後，二霍不知何時手中酒禮器又換了兩小盞，各盞中裝著不同香酒，
太子據執起，分別一飲而盡，
略帶苦澀的味道在口舌中流轉，迴甘卻是香甜，如一縷火蛇，順著喉嚨鑽進胸膛。
伸手扶起霍去病、霍光，太子據麵容被酒氣衝的微紅，
笑道，
“新年願得君助，還需勉力。”
二霍仰頭望去，殿下背對陽光，
光線有了形狀，便是殿下的身形，殿下周圍像毛刺般點開光暈，
看不清殿下的臉，但渾身卻如嬰兒在母親腹中一般暖洋洋的，
士為知己者死，女為悅己者容，
此時的官員充滿俠義精神，為義為信，為自己選擇的君主付出所有，隻求報知遇之恩。
“是，殿下。”
“是，殿下。”
二霍聲音沙啞，福至心靈，點頭齊應著。
太史令司馬遷微笑望著這一幕，在腦中反複取著最美好的詞，
要將此景永遠鐫刻在史書上，留後人傳頌。
右內史汲黯、左內史倪寬、京兆尹劉買並肩向前，身後跟著一眾鄉老，竇富、馬去奴也在其列。
右內史、左內史、京兆尹三官，既是京官、也是地方官，主掌三輔地，
右內史汲黯掌右扶風，其是竇富的頂頭上司。
三輔地為京畿地，稅收都要入皇宮，籍田禮第一步，便是要三輔長官攜三老，向太子據匯報去年的糧收。
“稟殿下，去年時右扶風民...”
從民數田數，再到糧產稅收，這些數據早就在右內史汲黯胸中，如數家珍，說得極流暢，
在旁的左內史倪寬、和新進的京兆尹劉買，聽著汲老頭搞得這麽卷，都在暗中擦汗，生怕等下差得太遠，
足足說了一刻鍾，右內史汲黯才行禮退下，
糧產少了，太子據臉上要有戒肅愧疚的神色，
糧產多了，太子據則是要麵帶喜悅，
太子據笑著勉勵道，
“右扶風產糧多了三成，全賴汲大人之功。”
汲黯靜了，
滿眼說不出的味道，汲黯慈祥望著太子據，就像是一位執拗一輩子的老爺子，望著那肩負一切希望的孫兒，
左內史倪寬見汲黯不迴話，輕咳了一聲，這裏要例行公事迴話的，
汲黯頓了頓，
花白的頭發和胡須，帶著柔色，
“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。
臣有何功？全賴殿下聖德。”
在旁的倪寬聞言怔住，他以左內史身份隨汲黯同行籍田禮，一套流程同走了沒有十次也有八次，
明明汲黯迴陛下的也是這句，可怎麽會給倪寬一種，完全不一樣的感覺？！
這下輪到左內史倪寬失神了，
京兆尹劉買輕蹭了倪寬一下，倪寬這才迴過神，趕緊上前稟告。
三人足用了半個時辰，
右扶風、左馮翊都已增產，這與其有竇馬二家有關，客觀來說，集聚規模化的生產，要比小農生產的生產效率高上太多，
京兆尹的糧產....則說出讓人難堪，此地被劉徹搜刮最重，民多移戶，連地都不種。
劉買接手的是一個爛攤子，做到何種地步，就要看他造化了。
三輔地臣吏退下後，太史令司馬遷再次上前，
朗聲高唿，
“行親耕禮！”
整個天地為之一肅，
一頭神牛早就等在井田耕地中，用頭上牛角蹭著土地，與景帝時的籍田禮不同，其背後保介之間，是早已換上的牛套耕具，拖曳的犁板加寬加深，哪怕是難耕的土地也能深翻，
這一切都是取於七年前的農業改革，
配套的牛滑索耕具，提前了兩百年，
隻是簡單的加寬加深犁板，這一步，在真正的曆史線中，走了近七八百年，
完全普及這些新農具，用了足足七年。本在推行時，百姓都以為這是官府用來搜刮的又一歪招，天下間對太子據的罵聲不斷.......