第307章 老太監－2
驅魔道長又在警局露臉了 作者：九月石 投票推薦 加入書簽 留言反饋
等看到三柱清香的大體走勢開始朝著生薑人傾斜，那穿在繡花針裏的頭發便突然改變了飄搖的方向。
它們就像是饑餓難耐的水蛭終於附到了動物的身上一樣，不要命的將自己的吸盤往血液充足的肉身裏鑽。
那縷頭發也悉數紮進了生薑的體內。
此時，盤踞在萌萌嘴角的頭發漸漸地滑了下去，我瞅準機會，猛地用朱砂筆在那頭發周圍畫了個圈兒。
然後那頭發就像是被結界封住了，跑不出去了。
看到萌萌那頭的危機解除了，我便將萌萌手指上的紅線摘了，然後悉數卷到那個生薑人身上。
接著連同姓名八字一起，全都放到火盆裏，扔上一個火符，燒掉了。
在生薑人置身火海以後，那被我圈住的一段頭發，也像是沒了生氣，癱軟在地，化成一灘黑水了。
那黑水還冒著白煙，粘稠的仿佛一口濃痰。
不過現在不是琢磨這個的時候，我走到萌萌身邊，用金針紮進她頭部幾個穴位以後，當她剛剛將眼睛睜開，便學著之前龍道長的樣子，跟隨她的口型以及唿吸的頻率，說了句“大夢一場”。
接著就聽見“嘎巴”一聲脆響，萌萌的上下顎便重合如初了！
劇烈酸痛感的促使下，萌萌這個京城大妞兒開口就是一聲國粹，緊接著看哽咽淚奔的母親，和一臉激動的堂兄，她才想起來，自己之前被歹徒襲擊了。
萌萌是個火爆脾氣，想起那晚的事兒以後，立馬就要下地去報警。
但因為她躺的時間太長了，肌肉有些萎縮，所以腳跟一著力，立馬就摔了。
葛軍和二大媽跑過去接住她，一邊埋怨她脾氣急，一邊將這幾天發生的事兒都告訴她了。
萌萌一聽我不但辨別出了她的提示，還救了她的性命，立刻跟我鞠躬致謝。
聽我說完那個歹徒可能不是這個時代的人以後，萌萌突然眼神一定，說她想起來了，那人說話聲音的確是有些奇怪的。
她能辨別出那是個男人，可那人的聲音卻尖尖的還有些沙啞。
如果按照我的推測，她覺得那個人倒像是個太監！
古時候凡是能爬到一宮之主跟前伺候的太監，基本上都不是凡人。
像是太後和皇上身上的太監，那就更了不得。
慈禧太後身邊的紅人——李蓮英，相傳就是道士還俗後入的宮。
作為太後的心腹，動用他所知曉的道家方術，製服過不少後宮不聽話的主子。
可是，這裏有個疑問。
那搶劫犯倘若真的是個太監，不願意讓人發現他的身份，那他大可以直接殺人拋屍，幹嘛還要留萌萌一條活口呢？
當時他手裏就有一把刀啊。
他在顧忌什麽呢？
要說將萌萌留在大街上，造成的影響不亞於他殺人呢……
那個地方又沒有攝像頭，真的殺了人扛走了，然後到野外拋屍，神不知鬼不覺。
等到有人發現這具屍體，報了案，所有能找到他的證據也就都不見了。
按照我跟師父以前幫助警察辦案的經驗，或許，是萌萌本身擁有著某種特質，讓那搶劫犯不敢下死手。
想到這裏，我仔細打量起了萌萌的麵相。
萌萌這個姑娘，天庭圓潤飽滿，鼻梁如鷹翼，人中平緩，地閣方圓，是典型的官相。
也就是說，萌萌是有官運的。
自古以來，有官運加身之人，都得文殊菩薩庇佑。
自古以來，凡是讀書人，必拜文殊菩薩。
因為古時候的讀書人隻有一個目標，那就是高中為官。
能中三甲，封侯拜相之輩，明麵上說是天子門生。
但在佛家來看，這些人中龍鳳，其實是文殊菩薩摘掉天上魁星，命其降世為人，造福一方。
也就是神佛弟子。
這些神佛弟子轉世成人之後，命格往往強盛富貴，天生優越，氣場十足。
最重要的是，正氣凜然。
這個正氣並不是指正直之氣，而是命格中自帶的防護性磁場。
倘若那搶劫犯真的是個老太監，那看人識相的本事絕對不在我和師父之下。
他擔心害死官運加身的人會遭到天譴，所以不敢下死手。
不過眼下萌萌已經被治好了，後麵抓捕逃犯就是警察的事情了。
葛軍兒為了謝我，請我吃飯。
去的不是什麽大飯店，而是一家小酒館。
他帶了兩瓶茅台過來，表明了是要跟我一醉方休。
但是我沒他那麽真性情，看他一杯接著一杯的喝，我就放下酒杯了。
我們倆得有一個清醒的，不然怎麽迴家呢……
喝完第一瓶以後，我們倆的話匣子正式打開了。
那天從葛家離開的時候，為了讓萌萌能夠好好的休息，我沒有留下來跟葛軍詳談。
到了飯店以後，葛軍才問我那天給萌萌做法事的過程。
我說萌萌中的是一種叫做發蠱的巫術。
之所以稱它為巫術，是因為它不是我華夏中原興起的法術。
談到巫術，大家對它的印象還停留在薩滿這一行。
薩滿源自我國北部邊境，在元朝時期更蔓延到外蒙。
而清朝是女真和蒙古族聯姻的一個朝代。
後宮之內存在巫術的繼承人也不足為奇。
那天萌萌出事的時候，那個搶劫犯將頭發割下來，然後在上麵畫上符咒塞進她的嘴裏，這個動作看似簡單，但對下蠱人的靈力要求是很高的。
我提到靈力的時候，其實就已經超出葛軍的認識範圍了。
葛軍是個標準的大直男，也是一個十分接地氣的生意人。
在他看來，去雍和宮上炷香，就已經算是他對於神佛最高的崇敬了。
至於我所提到的靈力，怎麽聽，怎麽像神話故事。
其實也不怪他，我給他解釋了一下。
我說倘若如果讓你拿刀把頭發割下來，然後放到一個人的嘴裏，你覺得這個人會中你下的蠱術嗎？
葛君放下筷子，說當然不可能了，我又不會下蠱。
我說那就對了，人跟人是不同的，這種能夠傳承巫術的人必然是和普通人不同的。
其實下蠱的關鍵除了對於下蠱人本身靈力的要求以外，還有那把刀也很重要。
那刀上必定煞氣十足，頭發的橫截麵碰到了那把刀，然後再紮進人的口腔裏，立刻落地生根了。
我讓他想一想那天給萌萌做法事的時候，那飄在繡花針眼兒裏的頭發絲兒嗖的紮進生薑人裏麵的場景。
葛軍點點頭，說他想起來了。
但是，他看著我說，你不是沒有在頭發上麵感受到陰氣嗎？
既然頭發上麵沒有陰氣，那為什麽那頭發會死命的勒住萌萌的耳朵，後麵用生薑人做法事的時候還被招魂鈴給引誘出來了？
我一聽葛軍問這個問題，心裏突然特別高興。
因為按照我一開始對於葛軍這個人的了解，我覺得他應該是那種特別粗線條，隻看重結果，不看重過程的人。
畢竟他是商人，商人都是逐利的，隻看收益不看過程。
沒想到在我對萌萌治療的整個過程當中，他都細心地留意著每一個細節。
凡事心中有疑問，都要問個清楚。
並且問出的問題還是這個法事中的關鍵。
我告訴葛軍，這就是薩滿巫術與我國本土方術的不同。
薩滿巫術注重物品本身包含的靈力。
薩滿巫師更是天選之人，是天生就能夠感受天地萬物靈力，並能與之交流的存在。
那天，那個搶劫犯定是感受到了萌萌頭發與她本身磁場相斥的特性，所以才給她種發蠱。
一提到磁場相斥，葛軍就皺起了眉頭。
他跟我說，本來就是自己的頭發，怎麽會和自己的主人磁場相斥呢？
我當時衝他笑了一下，我說你還是不了解你的妹妹。
見葛軍還是一臉疑惑，我便告訴他，萌萌的頭發是接的。
什麽？接的？
它們就像是饑餓難耐的水蛭終於附到了動物的身上一樣，不要命的將自己的吸盤往血液充足的肉身裏鑽。
那縷頭發也悉數紮進了生薑的體內。
此時，盤踞在萌萌嘴角的頭發漸漸地滑了下去，我瞅準機會，猛地用朱砂筆在那頭發周圍畫了個圈兒。
然後那頭發就像是被結界封住了，跑不出去了。
看到萌萌那頭的危機解除了，我便將萌萌手指上的紅線摘了，然後悉數卷到那個生薑人身上。
接著連同姓名八字一起，全都放到火盆裏，扔上一個火符，燒掉了。
在生薑人置身火海以後，那被我圈住的一段頭發，也像是沒了生氣，癱軟在地，化成一灘黑水了。
那黑水還冒著白煙，粘稠的仿佛一口濃痰。
不過現在不是琢磨這個的時候，我走到萌萌身邊，用金針紮進她頭部幾個穴位以後，當她剛剛將眼睛睜開，便學著之前龍道長的樣子，跟隨她的口型以及唿吸的頻率，說了句“大夢一場”。
接著就聽見“嘎巴”一聲脆響，萌萌的上下顎便重合如初了！
劇烈酸痛感的促使下，萌萌這個京城大妞兒開口就是一聲國粹，緊接著看哽咽淚奔的母親，和一臉激動的堂兄，她才想起來，自己之前被歹徒襲擊了。
萌萌是個火爆脾氣，想起那晚的事兒以後，立馬就要下地去報警。
但因為她躺的時間太長了，肌肉有些萎縮，所以腳跟一著力，立馬就摔了。
葛軍和二大媽跑過去接住她，一邊埋怨她脾氣急，一邊將這幾天發生的事兒都告訴她了。
萌萌一聽我不但辨別出了她的提示，還救了她的性命，立刻跟我鞠躬致謝。
聽我說完那個歹徒可能不是這個時代的人以後，萌萌突然眼神一定，說她想起來了，那人說話聲音的確是有些奇怪的。
她能辨別出那是個男人，可那人的聲音卻尖尖的還有些沙啞。
如果按照我的推測，她覺得那個人倒像是個太監！
古時候凡是能爬到一宮之主跟前伺候的太監，基本上都不是凡人。
像是太後和皇上身上的太監，那就更了不得。
慈禧太後身邊的紅人——李蓮英，相傳就是道士還俗後入的宮。
作為太後的心腹，動用他所知曉的道家方術，製服過不少後宮不聽話的主子。
可是，這裏有個疑問。
那搶劫犯倘若真的是個太監，不願意讓人發現他的身份，那他大可以直接殺人拋屍，幹嘛還要留萌萌一條活口呢？
當時他手裏就有一把刀啊。
他在顧忌什麽呢？
要說將萌萌留在大街上，造成的影響不亞於他殺人呢……
那個地方又沒有攝像頭，真的殺了人扛走了，然後到野外拋屍，神不知鬼不覺。
等到有人發現這具屍體，報了案，所有能找到他的證據也就都不見了。
按照我跟師父以前幫助警察辦案的經驗，或許，是萌萌本身擁有著某種特質，讓那搶劫犯不敢下死手。
想到這裏，我仔細打量起了萌萌的麵相。
萌萌這個姑娘，天庭圓潤飽滿，鼻梁如鷹翼，人中平緩，地閣方圓，是典型的官相。
也就是說，萌萌是有官運的。
自古以來，有官運加身之人，都得文殊菩薩庇佑。
自古以來，凡是讀書人，必拜文殊菩薩。
因為古時候的讀書人隻有一個目標，那就是高中為官。
能中三甲，封侯拜相之輩，明麵上說是天子門生。
但在佛家來看，這些人中龍鳳，其實是文殊菩薩摘掉天上魁星，命其降世為人，造福一方。
也就是神佛弟子。
這些神佛弟子轉世成人之後，命格往往強盛富貴，天生優越，氣場十足。
最重要的是，正氣凜然。
這個正氣並不是指正直之氣，而是命格中自帶的防護性磁場。
倘若那搶劫犯真的是個老太監，那看人識相的本事絕對不在我和師父之下。
他擔心害死官運加身的人會遭到天譴，所以不敢下死手。
不過眼下萌萌已經被治好了，後麵抓捕逃犯就是警察的事情了。
葛軍兒為了謝我，請我吃飯。
去的不是什麽大飯店，而是一家小酒館。
他帶了兩瓶茅台過來，表明了是要跟我一醉方休。
但是我沒他那麽真性情，看他一杯接著一杯的喝，我就放下酒杯了。
我們倆得有一個清醒的，不然怎麽迴家呢……
喝完第一瓶以後，我們倆的話匣子正式打開了。
那天從葛家離開的時候，為了讓萌萌能夠好好的休息，我沒有留下來跟葛軍詳談。
到了飯店以後，葛軍才問我那天給萌萌做法事的過程。
我說萌萌中的是一種叫做發蠱的巫術。
之所以稱它為巫術，是因為它不是我華夏中原興起的法術。
談到巫術，大家對它的印象還停留在薩滿這一行。
薩滿源自我國北部邊境，在元朝時期更蔓延到外蒙。
而清朝是女真和蒙古族聯姻的一個朝代。
後宮之內存在巫術的繼承人也不足為奇。
那天萌萌出事的時候，那個搶劫犯將頭發割下來，然後在上麵畫上符咒塞進她的嘴裏，這個動作看似簡單，但對下蠱人的靈力要求是很高的。
我提到靈力的時候，其實就已經超出葛軍的認識範圍了。
葛軍是個標準的大直男，也是一個十分接地氣的生意人。
在他看來，去雍和宮上炷香，就已經算是他對於神佛最高的崇敬了。
至於我所提到的靈力，怎麽聽，怎麽像神話故事。
其實也不怪他，我給他解釋了一下。
我說倘若如果讓你拿刀把頭發割下來，然後放到一個人的嘴裏，你覺得這個人會中你下的蠱術嗎？
葛君放下筷子，說當然不可能了，我又不會下蠱。
我說那就對了，人跟人是不同的，這種能夠傳承巫術的人必然是和普通人不同的。
其實下蠱的關鍵除了對於下蠱人本身靈力的要求以外，還有那把刀也很重要。
那刀上必定煞氣十足，頭發的橫截麵碰到了那把刀，然後再紮進人的口腔裏，立刻落地生根了。
我讓他想一想那天給萌萌做法事的時候，那飄在繡花針眼兒裏的頭發絲兒嗖的紮進生薑人裏麵的場景。
葛軍點點頭，說他想起來了。
但是，他看著我說，你不是沒有在頭發上麵感受到陰氣嗎？
既然頭發上麵沒有陰氣，那為什麽那頭發會死命的勒住萌萌的耳朵，後麵用生薑人做法事的時候還被招魂鈴給引誘出來了？
我一聽葛軍問這個問題，心裏突然特別高興。
因為按照我一開始對於葛軍這個人的了解，我覺得他應該是那種特別粗線條，隻看重結果，不看重過程的人。
畢竟他是商人，商人都是逐利的，隻看收益不看過程。
沒想到在我對萌萌治療的整個過程當中，他都細心地留意著每一個細節。
凡事心中有疑問，都要問個清楚。
並且問出的問題還是這個法事中的關鍵。
我告訴葛軍，這就是薩滿巫術與我國本土方術的不同。
薩滿巫術注重物品本身包含的靈力。
薩滿巫師更是天選之人，是天生就能夠感受天地萬物靈力，並能與之交流的存在。
那天，那個搶劫犯定是感受到了萌萌頭發與她本身磁場相斥的特性，所以才給她種發蠱。
一提到磁場相斥，葛軍就皺起了眉頭。
他跟我說，本來就是自己的頭發，怎麽會和自己的主人磁場相斥呢？
我當時衝他笑了一下，我說你還是不了解你的妹妹。
見葛軍還是一臉疑惑，我便告訴他，萌萌的頭發是接的。
什麽？接的？