第161章 茅山後裔vs魯班後人
驅魔道長又在警局露臉了 作者：九月石 投票推薦 加入書簽 留言反饋
館長比我師父想的還周到一些。
除了給貓咪準備玩具，還真的自掏腰包買了一些名著，燒給了墓主人。
畢竟墓坑已經填平了，準備蓋大樓。
肯定是不能再將棺材放迴去了。
為了保證博物館永久的安寧，館長就決定要好好伺候這位祖宗了。
師父見館長這麽周到，也沒什麽不放心的，就帶我迴村了。
袁爸爸把我們送迴去，拿了好大一個紅包給我們，說是館裏之前就批下來的事務費。
我數了下，足足伍仟元整。
剛剛畢竟救下一條人命，我跟師父沒和袁爸爸客氣，把紅包收下了。
後來又過了一個月，香山的楓葉又變了顏色。
我跟師父去看了以後，原本準備離開的。
可梨水村的村民們知道我師父身體恢複了以後，都排著隊上門。
有很多人都是之前來過，但看師父身體不舒服就迴去了的。
師父不想讓這些心地善良的村民們失望，於是就將離開的時間又往後延了。
快到年底的時候，我們接了一個挺詭異的案子。
村裏有個老人出了車禍，左胳膊和右腿被卡車碾碎了。
後來由於動脈破裂，人還沒送到醫院就沒了。
這老人家姓賀，原本是個木匠，在村裏還挺有名，大家都叫他賀工。
按照老家的習俗，人必須全須全尾的入土，否則死者下輩子會投胎成殘疾人。
於是，賀工的家裏人就去隔壁村找了個木匠，給他做了一副假肢裝上了。
北方這邊家裏辦白事，下葬前要停靈三天。
而就在這三天頭裏，賀家就出事了。
那天半夜，老夏來狂敲我家門，說是賀家出事了。
他原話是：賀工把一家老小都給砍死了。
我當時一聽還以為自己沒睡醒，聽錯了。
那賀工不是死了麽？怎麽死人也能殺人了？
老夏也嚇得不輕，他說沒有錯。
他原本是要去賀家幫忙的，結果剛到門口就聞見了一股衝天的血腥味兒。
那些守靈的人也都不見了。
等他走進院子，看到散落四處的殘肢斷臂，嚇得心髒都要驟停了。
但這還不是最恐怖的。
在他迴過神來，想要逃離現場的時候，突然聽見身後傳來幾聲腳步聲。
老夏下意識的舉起鐵鍁就往後掄，隻聽乓的一聲，一個身影應聲倒地。
看著那身著一身壽衣、手持帶血砍刀的老人，老夏懵了！
我問師父，會不會是借屍還魂？
師父一開始沒迴答我，後來到了賀家門口，看到院牆四個角上蹲著的神獸裝飾，就很肯定的說不是借屍還魂。
這四隻神獸也叫屋脊獸、走獸，是我國古代工匠創作，用來鎮宅驅邪、避雷祈雨的。
走獸最多能放十個，根據建築規模和規格的不同，放置的數量和種類也不同。
師父拿手電照了下，發現賀家放置的這四個神獸，都是一種叫做“行什”的壓尾獸。
行什是一種長著翅膀的猴子，手裏還握著一把金剛杵。
在經過陽光與雷雨開光後的神獸，自帶辟邪鎮宅的法力。
邪祟是沒法進門的。
我們正說著，警車也趕到了。
文警官又是這次這個案子的負責人。
他看見我們以後瞬間變了臉色，說不是吧，這案子又跟鬼魂幹上了？
師父說恐怕是的，他將老夏跟他說的轉述了一遍。
結果剛剛還拿了刑偵器材準備進去采證的警員們，頓時就嚇得又將腿收迴來了。
於是師父就跟文警官商量，說反正現場早就被破壞了，幹脆讓這些孩子在外麵等等，他進去確認了沒有危險了再讓他們進去。
可文警官不同意，他說警察是為人民服務的，哪兒能一有危險就讓人民先上的。
於是，一番思想教育後，文警官帶著他的手下們跟著我師父一起進去了。
賀家的院子果然如老夏所說，到處都是殘肢斷臂，簡直可以用屍山血海來形容。
有兩個警員沒堅持多久就跑出去吐了。
賀工的屍體還保持著那個被擊倒的樣子趴在地上。
院燈亮度有限，師父打開手電仔細看了看他的屍體。
當他發現賀工握著砍刀的那隻手是木頭做的假肢後，著實驚訝了下。
然後老夏就把賀家找木工做假肢的事情告訴我們了。
師父聽完，原本想將那假肢卸下來仔細看看。
可那假肢固定的很牢固，師父用了很大力氣都摘不下來。
文警官看見了，還嘲笑我師父笨，不會用巧勁兒。
他接過那條假胳膊，跟給犯人戴手銬似的，往後一別，想直接掰下來。
可他剛使出勁兒就愣住了！
隻見他仔細打量了下賀工的屍首，然後跟摸著火炭了似的，急急縮迴手，身體不受控製的倒在了地上！
我趕緊過去扶他，說文警官你怎麽了？是不是有低血壓啊？
但文警官隻是定定的看著那具屍體，結結巴巴的說道：他不是死了麽？他怎麽還能使勁兒啊！
我沒聽懂他的意思，說什麽使勁兒啊？
但師父卻聽懂了。
他學著方才文警官的樣子，用力向後別那屍體的假胳膊，然後猛地收力。
結果那假胳膊就像真的被壓疼了似的，做出了一個握拳活血的動作！
我當時嚇得攥住了文警官的肩膀，文警官也急吼吼的吵吵，說你們看你們看！是不是？
他還會動呢！
文警官問我師父，他到底死沒死啊？
師父說死肯定是死透了，現在使勁兒的也不是他本人。
不是本人是誰？
我說您剛才不是說不是借屍還魂麽？
師父操控屍體並不是隻有借屍還魂這一種方術。
木匠的鼻祖——魯班曾經發明過一種木偶戲法。
就是通過將木製的假肢與人體或者屍體相連，再加以方術加持，從而達到自由行走、起死迴生的目的。
但這種假肢的製作對於工匠的基本功以及假肢的材質要求極高，造價不菲。
古時候都是一些王侯將相、富家子弟為了個人相貌的體麵，才會不惜重金求取。
真正會通過這種手法來害人的，出於成本和時間的代價，其實並不多見。
除了給貓咪準備玩具，還真的自掏腰包買了一些名著，燒給了墓主人。
畢竟墓坑已經填平了，準備蓋大樓。
肯定是不能再將棺材放迴去了。
為了保證博物館永久的安寧，館長就決定要好好伺候這位祖宗了。
師父見館長這麽周到，也沒什麽不放心的，就帶我迴村了。
袁爸爸把我們送迴去，拿了好大一個紅包給我們，說是館裏之前就批下來的事務費。
我數了下，足足伍仟元整。
剛剛畢竟救下一條人命，我跟師父沒和袁爸爸客氣，把紅包收下了。
後來又過了一個月，香山的楓葉又變了顏色。
我跟師父去看了以後，原本準備離開的。
可梨水村的村民們知道我師父身體恢複了以後，都排著隊上門。
有很多人都是之前來過，但看師父身體不舒服就迴去了的。
師父不想讓這些心地善良的村民們失望，於是就將離開的時間又往後延了。
快到年底的時候，我們接了一個挺詭異的案子。
村裏有個老人出了車禍，左胳膊和右腿被卡車碾碎了。
後來由於動脈破裂，人還沒送到醫院就沒了。
這老人家姓賀，原本是個木匠，在村裏還挺有名，大家都叫他賀工。
按照老家的習俗，人必須全須全尾的入土，否則死者下輩子會投胎成殘疾人。
於是，賀工的家裏人就去隔壁村找了個木匠，給他做了一副假肢裝上了。
北方這邊家裏辦白事，下葬前要停靈三天。
而就在這三天頭裏，賀家就出事了。
那天半夜，老夏來狂敲我家門，說是賀家出事了。
他原話是：賀工把一家老小都給砍死了。
我當時一聽還以為自己沒睡醒，聽錯了。
那賀工不是死了麽？怎麽死人也能殺人了？
老夏也嚇得不輕，他說沒有錯。
他原本是要去賀家幫忙的，結果剛到門口就聞見了一股衝天的血腥味兒。
那些守靈的人也都不見了。
等他走進院子，看到散落四處的殘肢斷臂，嚇得心髒都要驟停了。
但這還不是最恐怖的。
在他迴過神來，想要逃離現場的時候，突然聽見身後傳來幾聲腳步聲。
老夏下意識的舉起鐵鍁就往後掄，隻聽乓的一聲，一個身影應聲倒地。
看著那身著一身壽衣、手持帶血砍刀的老人，老夏懵了！
我問師父，會不會是借屍還魂？
師父一開始沒迴答我，後來到了賀家門口，看到院牆四個角上蹲著的神獸裝飾，就很肯定的說不是借屍還魂。
這四隻神獸也叫屋脊獸、走獸，是我國古代工匠創作，用來鎮宅驅邪、避雷祈雨的。
走獸最多能放十個，根據建築規模和規格的不同，放置的數量和種類也不同。
師父拿手電照了下，發現賀家放置的這四個神獸，都是一種叫做“行什”的壓尾獸。
行什是一種長著翅膀的猴子，手裏還握著一把金剛杵。
在經過陽光與雷雨開光後的神獸，自帶辟邪鎮宅的法力。
邪祟是沒法進門的。
我們正說著，警車也趕到了。
文警官又是這次這個案子的負責人。
他看見我們以後瞬間變了臉色，說不是吧，這案子又跟鬼魂幹上了？
師父說恐怕是的，他將老夏跟他說的轉述了一遍。
結果剛剛還拿了刑偵器材準備進去采證的警員們，頓時就嚇得又將腿收迴來了。
於是師父就跟文警官商量，說反正現場早就被破壞了，幹脆讓這些孩子在外麵等等，他進去確認了沒有危險了再讓他們進去。
可文警官不同意，他說警察是為人民服務的，哪兒能一有危險就讓人民先上的。
於是，一番思想教育後，文警官帶著他的手下們跟著我師父一起進去了。
賀家的院子果然如老夏所說，到處都是殘肢斷臂，簡直可以用屍山血海來形容。
有兩個警員沒堅持多久就跑出去吐了。
賀工的屍體還保持著那個被擊倒的樣子趴在地上。
院燈亮度有限，師父打開手電仔細看了看他的屍體。
當他發現賀工握著砍刀的那隻手是木頭做的假肢後，著實驚訝了下。
然後老夏就把賀家找木工做假肢的事情告訴我們了。
師父聽完，原本想將那假肢卸下來仔細看看。
可那假肢固定的很牢固，師父用了很大力氣都摘不下來。
文警官看見了，還嘲笑我師父笨，不會用巧勁兒。
他接過那條假胳膊，跟給犯人戴手銬似的，往後一別，想直接掰下來。
可他剛使出勁兒就愣住了！
隻見他仔細打量了下賀工的屍首，然後跟摸著火炭了似的，急急縮迴手，身體不受控製的倒在了地上！
我趕緊過去扶他，說文警官你怎麽了？是不是有低血壓啊？
但文警官隻是定定的看著那具屍體，結結巴巴的說道：他不是死了麽？他怎麽還能使勁兒啊！
我沒聽懂他的意思，說什麽使勁兒啊？
但師父卻聽懂了。
他學著方才文警官的樣子，用力向後別那屍體的假胳膊，然後猛地收力。
結果那假胳膊就像真的被壓疼了似的，做出了一個握拳活血的動作！
我當時嚇得攥住了文警官的肩膀，文警官也急吼吼的吵吵，說你們看你們看！是不是？
他還會動呢！
文警官問我師父，他到底死沒死啊？
師父說死肯定是死透了，現在使勁兒的也不是他本人。
不是本人是誰？
我說您剛才不是說不是借屍還魂麽？
師父操控屍體並不是隻有借屍還魂這一種方術。
木匠的鼻祖——魯班曾經發明過一種木偶戲法。
就是通過將木製的假肢與人體或者屍體相連，再加以方術加持，從而達到自由行走、起死迴生的目的。
但這種假肢的製作對於工匠的基本功以及假肢的材質要求極高，造價不菲。
古時候都是一些王侯將相、富家子弟為了個人相貌的體麵，才會不惜重金求取。
真正會通過這種手法來害人的，出於成本和時間的代價，其實並不多見。