他正在加緊督促施工，忽見舒晏帶領著一眾郡吏氣勢洶洶前來，知道有了麻煩，不由緊張起來。“好個胡僧！你要是安分守己的傳你的道，我也不去管你，可你為何慫恿施太守拿了府庫的錢給你修寺廟？”
麵對舒晏的責問，迦摩篤迅速平複了緊張的情緒，故作鎮定道：“什麽叫慫恿？施太守樂善好施，頗有慧根，是個通達之人。此錢是施太守自願拿出的，為的是本郡百姓廣受佛法普度！”
“休要強詞奪理！此錢乃是我用來采辦鎧甲裝備成軍的，為的是保護全郡百姓。你口口聲聲佛法普度，匈奴來了，靠你的佛法能抵禦嗎？”
“一聽你就是個世俗之輩，我佛講究度人，而不是禦人。”
舒晏聽了，又好氣又好笑，立眼道：“此話你也隻是現在，等匈奴人把刀架在你的脖子上，我看你還如此法！”
“我佛有言：與我以禮，禮也還於己身；與我以禍，禍也還於己身。惡人害賢，猶如仰而唾，唾不能及，反會落下來汙及己身。我佛普度眾生。匈奴再怎麽殘暴，於我佛家能奈何哉？到時候如果匈奴人真的來了，看我怎樣將他教化！”
它山之石可以攻玉。這位胡僧昂然挺首，鎮定自若，大談虛無玄妙之理的樣子，著實迷惑了在場這些沒見過世麵的人。他們不知道佛法是怎樣神奇的存在。
“你佛家自後漢就已傳入中土。洛陽城那麽多佛寺，那麽多僧眾，前有漢末百年之亂，近有皇室諸王之亂，在洛陽製造兵難無數，血流成河，使京師幾為廢城，怎麽不見佛家普度眾生？”
迦摩篤在搪塞舒晏討錢之餘，本想借此機會廣泛宣揚佛法，沒想到卻被舒晏兩句話給問得張口結舌，緩了緩才道：“我佛有言：人以十事為善，亦以十事為惡，而殺人為第一惡也。其不自悔，罪業如江河歸海，深矣遠矣。君不見，那些造孽者終究都是沒有好下場的嗎？”
佛教傳播消極的教義，不求上進，與老莊的“為無為”有異曲同工之處，但其宣揚向善的一麵對民眾來卻是好事，無可厚非。
“你的那一套教義，去對你的信徒，休要在此談及！我不想聽，也沒空聽。我隻想告訴你，你要是老老實實地宣揚你的佛法，我也無權管你。但你不該拿了府庫的錢，那可是關係汝陰百姓身家性命的大事。事已至此，我也不想為難你，你隻要把錢全部退還給我，我就概而不究。”
“我把錢退還給你，你就能保護百姓身家性命嗎？”迦摩篤反問著，“哼哼，你別自不量力了。你舒晏是個明白人，劉氏匈奴聲勢浩大，汝陰與之對抗，無異於以卵擊石，即便裝備了一萬副鎧甲，又豈能奈數十萬匈奴鐵騎哉！”
“我汝陰的確不是匈奴的對手，但也不能甘願做俎上之肉！一郡不抵抗，一州不抵抗，全大晉一十九州、一百六十八郡誰都不抵抗，難道要把江山白白送給匈奴人嗎？你揭竿而起就把江山拱手相讓，他揭竿而起也把江山拱手相讓，那國還是國嗎？家國下乃是文明製度，若是輕易便可撼動，那就是禮製崩塌，複歸結繩記事之巢居野民也。自炎黃之始，泱泱華夏曆來便是文明與勇武並著的，若是沒點兒血性，豈能為四海邦國所敬仰？”
迦摩篤本來就心虛不仗義，麵對舒晏這麽正色反駁，完全沒了氣勢，理屈詞窮。不過他並不肯乖乖就犯，想起了自己的靠山，於是便道：“此事乃是施太守親自與我敲定的，是以汝陰郡的名義修建的寺廟，當然要花汝陰郡的錢。你們乃是下屬，豈敢拂上司之意？若要我把錢交出來，除非施太守親自發話！”
彭惠此時早已按捺不住，見迦摩篤還想搪塞，便一把薅住他的衣領，怒道：“休要推脫！趕快把錢退還給我們。否則的話，我現在就送你去見你的佛祖！”
迦摩篤見彭惠怒不可遏，心裏十分害怕，但依舊不肯退讓。
舒晏卻一拉彭惠，阻止道：“他得也不無道理，上司決定的事，我們不好直接否定。但孔夫子雲：當仁不讓於師。在大是大非麵前，我不得不以下犯上了。況且凡事還要講個先來後到。若是在太平時候，施太守承諾此錢給你修佛寺在先，我則沒有話；但如今亂世，明明已經講好預備采辦鎧甲的，怎可挪作他用？我也正要當麵質問施太守，我們現在就一同去找他問個明白！”
僵到了這個份上，雙方都無退路可言。舒晏便與迦摩篤一起去尋比玉。
遠遠地看見比玉正與左、馮二公子在柳林下，舒晏與迦摩篤等人便快步趕了過去。誰知比玉見到眾人前來，竟起身要走。
迦摩篤趕忙一路跑追了上去，“施公子，別走。施公子，請略等等。舒晏想把你撥給我建佛寺的錢要迴去，你可要給我做主啊。”
比玉好似沒聽見一樣，徑直登上了安車。
“施公子，施太守，施駙馬，你千萬不要走，他們逼得緊，快句話啊！”
“視之不見，聽之不聞，搏之不得。致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀複。我無為而民自化，我好靜而民自正。”
隨著安車漸行漸遠，隻傳出了幾句並不連貫的《道德經》，將迦摩篤及舒晏留在簾地。
這幾句《道德經》並非出自某一章，而是斷章取義，采集於數章。比玉看似沒做理睬，但明眼人一聽就知道其已表明態度，那就是：你們自己解決，愛怎麽辦就怎麽辦，我沒空管你們的閑事。
比玉溜之大吉，把迦摩篤獨自撇在了這裏。
舒晏看著慌亂無措的迦摩篤道：“我也不對你太過分，給你留條後路。那八百萬錢想必也未曾花完，所剩下的必須全部退還給我；已經建起的那座大殿可以不做拆除，但其餘兩殿不許再建；現場所有的磚、石、木料我要全部拉走；這三間殿的瓦片我不要，你可以變賣兩間，湊了錢將那正殿建築完工。”
“未花的錢可以退還給你，但那些磚石木料你要它何用？不如還留給我。”迦摩篤雖然還在討價還價，但明顯已經沒有底氣。
彭惠將眼一瞪：“這樣已經對你夠仁慈了。你要是再不同意，心我將你那建好的大殿也一並拆了！”
對於這些傳教的胡僧來，即便隻有一座大殿也是難得的。好歹可以作為正式的落腳點，強於寄居他處，更可以進一步作為自己宣揚佛法的根據地。迦摩篤見好就收，聽從了舒晏的安排。
亡羊補牢，總算挽迴些損失。舒晏也總算鬆了口氣。
“杜主簿，你安排車輛，將這些建材運迴去。”
杜堅有些不解，又有些為難：“舒丞，恕我直言。我們把剩餘的錢討要迴來也就罷了，這麽多的磚石木料要它何用？難道我們郡署也要擴建重修嗎？”
舒晏瞪他一眼：“虧你想得出！我們現在連正經事都拿不出錢來，若是此時修建郡署官衙，還不得被老百姓罵死！”
杜堅嘻嘻一笑：“我也覺得不可能。隻是不知道要這些粗重的建材到底何用？再者，這麽笨重的幾大堆，幾十車也運不完，我們郡署內怎麽也放不下的。”
“越軍營裏麵去，具體用途我還沒想好，或許可以當做戰備物資。”
“戰備物資？”彭惠來了興趣，開玩笑地道，“舒丞此話何意？難道想用這石頭砸敵人？”
舒晏瞥了他一眼：“我的是或許，還不知道具體用做什麽。總之物盡其用，不定什麽時候就能派上用場。”
用扔石頭去對抗匈奴騎兵，明顯荒誕。彭惠這句話貌似是在開玩笑，但同時也顯示出己方所處的劣勢。他對舒晏歎了聲道：“我們在別人麵前是一副信心滿滿的樣子，但我們的實際實力在這擺著，真的要想對抗匈奴，談何容易啊。”
舒晏沉默了一會兒，也歎聲道：“迦摩篤雖有利己之意，但其所言也不無道理。匈奴作戰向來以勇悍著稱，尤其是擅長騎射，鐵騎所到之處銳不可當。數百年前的匈奴先輩，東南可以抗衡強漢，西北更是橫掃西域萬裏大漠。奈何遇到了一代雄主漢武大帝，才將他們打得四分五裂。可如今匈奴人死灰複燃，且深處中原腹地，鐵騎已達數十萬。其氣勢正在強盛的時候，雖有同室爭儲操戈，但也不足以影響大局。晉室朝廷依舊難保。覆巢之下沒有完卵。一旦洛陽淪陷，必定會向南擴展到我汝陰。以我汝陰區區幾萬步兵，如果直接與匈奴鐵騎硬碰硬，是無論如何也不能抵擋的，所以必須要想一個對付騎兵的有效方法。”
彭惠聽罷，立刻萎靡起來：“以我幾萬散兵對付幾十萬騎兵，根本就是不自量力。大家能有這股昂揚的氣勢，很是難得。但真要打起來，恐怕全都要做了匈奴馬蹄下的亡魂。”
舒晏愀然變色：“呀？這叫什麽話？我隻是實事求是地分析時勢，你千萬不要以為我是悲觀的意思。而且我們也不必太過悲觀。凡事都在兩可之間，沒有絕對定論。匈奴與朝廷王師的上百次戰事，並非一直處於絕對勝利，朝廷很多時候也能將匈奴騎兵打敗，所以不要神話匈奴。且匈奴雖有數十萬騎兵，但戰場分散，每一城每一郡都要逐個攻打。我汝陰本來就是個地方，即便真來攻打，也派不來多少人。”
聽舒晏一，彭惠的愁緒頓時消減了一半：“照這樣，他們真要是隻派幾萬騎兵過來的話，我們似乎還有抵擋的可能。但他們一旦拿不下汝陰，必定不肯罷休，還要增兵，那可如何是好？”
“聽聞匈奴所到之處無不大肆掠奪屠殺。站著也是死，跪著也是死。走一步算一步，還能有什麽辦法？”
“隻盼著朝廷能夠振作起來，這是唯一的出路。”
“這就不要癡心妄想了。”
“既然如此，當然要站著死。我一個老兵種，死也要死在沙場！”
麵對舒晏的責問，迦摩篤迅速平複了緊張的情緒，故作鎮定道：“什麽叫慫恿？施太守樂善好施，頗有慧根，是個通達之人。此錢是施太守自願拿出的，為的是本郡百姓廣受佛法普度！”
“休要強詞奪理！此錢乃是我用來采辦鎧甲裝備成軍的，為的是保護全郡百姓。你口口聲聲佛法普度，匈奴來了，靠你的佛法能抵禦嗎？”
“一聽你就是個世俗之輩，我佛講究度人，而不是禦人。”
舒晏聽了，又好氣又好笑，立眼道：“此話你也隻是現在，等匈奴人把刀架在你的脖子上，我看你還如此法！”
“我佛有言：與我以禮，禮也還於己身；與我以禍，禍也還於己身。惡人害賢，猶如仰而唾，唾不能及，反會落下來汙及己身。我佛普度眾生。匈奴再怎麽殘暴，於我佛家能奈何哉？到時候如果匈奴人真的來了，看我怎樣將他教化！”
它山之石可以攻玉。這位胡僧昂然挺首，鎮定自若，大談虛無玄妙之理的樣子，著實迷惑了在場這些沒見過世麵的人。他們不知道佛法是怎樣神奇的存在。
“你佛家自後漢就已傳入中土。洛陽城那麽多佛寺，那麽多僧眾，前有漢末百年之亂，近有皇室諸王之亂，在洛陽製造兵難無數，血流成河，使京師幾為廢城，怎麽不見佛家普度眾生？”
迦摩篤在搪塞舒晏討錢之餘，本想借此機會廣泛宣揚佛法，沒想到卻被舒晏兩句話給問得張口結舌，緩了緩才道：“我佛有言：人以十事為善，亦以十事為惡，而殺人為第一惡也。其不自悔，罪業如江河歸海，深矣遠矣。君不見，那些造孽者終究都是沒有好下場的嗎？”
佛教傳播消極的教義，不求上進，與老莊的“為無為”有異曲同工之處，但其宣揚向善的一麵對民眾來卻是好事，無可厚非。
“你的那一套教義，去對你的信徒，休要在此談及！我不想聽，也沒空聽。我隻想告訴你，你要是老老實實地宣揚你的佛法，我也無權管你。但你不該拿了府庫的錢，那可是關係汝陰百姓身家性命的大事。事已至此，我也不想為難你，你隻要把錢全部退還給我，我就概而不究。”
“我把錢退還給你，你就能保護百姓身家性命嗎？”迦摩篤反問著，“哼哼，你別自不量力了。你舒晏是個明白人，劉氏匈奴聲勢浩大，汝陰與之對抗，無異於以卵擊石，即便裝備了一萬副鎧甲，又豈能奈數十萬匈奴鐵騎哉！”
“我汝陰的確不是匈奴的對手，但也不能甘願做俎上之肉！一郡不抵抗，一州不抵抗，全大晉一十九州、一百六十八郡誰都不抵抗，難道要把江山白白送給匈奴人嗎？你揭竿而起就把江山拱手相讓，他揭竿而起也把江山拱手相讓，那國還是國嗎？家國下乃是文明製度，若是輕易便可撼動，那就是禮製崩塌，複歸結繩記事之巢居野民也。自炎黃之始，泱泱華夏曆來便是文明與勇武並著的，若是沒點兒血性，豈能為四海邦國所敬仰？”
迦摩篤本來就心虛不仗義，麵對舒晏這麽正色反駁，完全沒了氣勢，理屈詞窮。不過他並不肯乖乖就犯，想起了自己的靠山，於是便道：“此事乃是施太守親自與我敲定的，是以汝陰郡的名義修建的寺廟，當然要花汝陰郡的錢。你們乃是下屬，豈敢拂上司之意？若要我把錢交出來，除非施太守親自發話！”
彭惠此時早已按捺不住，見迦摩篤還想搪塞，便一把薅住他的衣領，怒道：“休要推脫！趕快把錢退還給我們。否則的話，我現在就送你去見你的佛祖！”
迦摩篤見彭惠怒不可遏，心裏十分害怕，但依舊不肯退讓。
舒晏卻一拉彭惠，阻止道：“他得也不無道理，上司決定的事，我們不好直接否定。但孔夫子雲：當仁不讓於師。在大是大非麵前，我不得不以下犯上了。況且凡事還要講個先來後到。若是在太平時候，施太守承諾此錢給你修佛寺在先，我則沒有話；但如今亂世，明明已經講好預備采辦鎧甲的，怎可挪作他用？我也正要當麵質問施太守，我們現在就一同去找他問個明白！”
僵到了這個份上，雙方都無退路可言。舒晏便與迦摩篤一起去尋比玉。
遠遠地看見比玉正與左、馮二公子在柳林下，舒晏與迦摩篤等人便快步趕了過去。誰知比玉見到眾人前來，竟起身要走。
迦摩篤趕忙一路跑追了上去，“施公子，別走。施公子，請略等等。舒晏想把你撥給我建佛寺的錢要迴去，你可要給我做主啊。”
比玉好似沒聽見一樣，徑直登上了安車。
“施公子，施太守，施駙馬，你千萬不要走，他們逼得緊，快句話啊！”
“視之不見，聽之不聞，搏之不得。致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀複。我無為而民自化，我好靜而民自正。”
隨著安車漸行漸遠，隻傳出了幾句並不連貫的《道德經》，將迦摩篤及舒晏留在簾地。
這幾句《道德經》並非出自某一章，而是斷章取義，采集於數章。比玉看似沒做理睬，但明眼人一聽就知道其已表明態度，那就是：你們自己解決，愛怎麽辦就怎麽辦，我沒空管你們的閑事。
比玉溜之大吉，把迦摩篤獨自撇在了這裏。
舒晏看著慌亂無措的迦摩篤道：“我也不對你太過分，給你留條後路。那八百萬錢想必也未曾花完，所剩下的必須全部退還給我；已經建起的那座大殿可以不做拆除，但其餘兩殿不許再建；現場所有的磚、石、木料我要全部拉走；這三間殿的瓦片我不要，你可以變賣兩間，湊了錢將那正殿建築完工。”
“未花的錢可以退還給你，但那些磚石木料你要它何用？不如還留給我。”迦摩篤雖然還在討價還價，但明顯已經沒有底氣。
彭惠將眼一瞪：“這樣已經對你夠仁慈了。你要是再不同意，心我將你那建好的大殿也一並拆了！”
對於這些傳教的胡僧來，即便隻有一座大殿也是難得的。好歹可以作為正式的落腳點，強於寄居他處，更可以進一步作為自己宣揚佛法的根據地。迦摩篤見好就收，聽從了舒晏的安排。
亡羊補牢，總算挽迴些損失。舒晏也總算鬆了口氣。
“杜主簿，你安排車輛，將這些建材運迴去。”
杜堅有些不解，又有些為難：“舒丞，恕我直言。我們把剩餘的錢討要迴來也就罷了，這麽多的磚石木料要它何用？難道我們郡署也要擴建重修嗎？”
舒晏瞪他一眼：“虧你想得出！我們現在連正經事都拿不出錢來，若是此時修建郡署官衙，還不得被老百姓罵死！”
杜堅嘻嘻一笑：“我也覺得不可能。隻是不知道要這些粗重的建材到底何用？再者，這麽笨重的幾大堆，幾十車也運不完，我們郡署內怎麽也放不下的。”
“越軍營裏麵去，具體用途我還沒想好，或許可以當做戰備物資。”
“戰備物資？”彭惠來了興趣，開玩笑地道，“舒丞此話何意？難道想用這石頭砸敵人？”
舒晏瞥了他一眼：“我的是或許，還不知道具體用做什麽。總之物盡其用，不定什麽時候就能派上用場。”
用扔石頭去對抗匈奴騎兵，明顯荒誕。彭惠這句話貌似是在開玩笑，但同時也顯示出己方所處的劣勢。他對舒晏歎了聲道：“我們在別人麵前是一副信心滿滿的樣子，但我們的實際實力在這擺著，真的要想對抗匈奴，談何容易啊。”
舒晏沉默了一會兒，也歎聲道：“迦摩篤雖有利己之意，但其所言也不無道理。匈奴作戰向來以勇悍著稱，尤其是擅長騎射，鐵騎所到之處銳不可當。數百年前的匈奴先輩，東南可以抗衡強漢，西北更是橫掃西域萬裏大漠。奈何遇到了一代雄主漢武大帝，才將他們打得四分五裂。可如今匈奴人死灰複燃，且深處中原腹地，鐵騎已達數十萬。其氣勢正在強盛的時候，雖有同室爭儲操戈，但也不足以影響大局。晉室朝廷依舊難保。覆巢之下沒有完卵。一旦洛陽淪陷，必定會向南擴展到我汝陰。以我汝陰區區幾萬步兵，如果直接與匈奴鐵騎硬碰硬，是無論如何也不能抵擋的，所以必須要想一個對付騎兵的有效方法。”
彭惠聽罷，立刻萎靡起來：“以我幾萬散兵對付幾十萬騎兵，根本就是不自量力。大家能有這股昂揚的氣勢，很是難得。但真要打起來，恐怕全都要做了匈奴馬蹄下的亡魂。”
舒晏愀然變色：“呀？這叫什麽話？我隻是實事求是地分析時勢，你千萬不要以為我是悲觀的意思。而且我們也不必太過悲觀。凡事都在兩可之間，沒有絕對定論。匈奴與朝廷王師的上百次戰事，並非一直處於絕對勝利，朝廷很多時候也能將匈奴騎兵打敗，所以不要神話匈奴。且匈奴雖有數十萬騎兵，但戰場分散，每一城每一郡都要逐個攻打。我汝陰本來就是個地方，即便真來攻打，也派不來多少人。”
聽舒晏一，彭惠的愁緒頓時消減了一半：“照這樣，他們真要是隻派幾萬騎兵過來的話，我們似乎還有抵擋的可能。但他們一旦拿不下汝陰，必定不肯罷休，還要增兵，那可如何是好？”
“聽聞匈奴所到之處無不大肆掠奪屠殺。站著也是死，跪著也是死。走一步算一步，還能有什麽辦法？”
“隻盼著朝廷能夠振作起來，這是唯一的出路。”
“這就不要癡心妄想了。”
“既然如此，當然要站著死。我一個老兵種，死也要死在沙場！”