黑巫術，最早簡稱為“巫”，是一種泛靈形態的信仰。
人類最初始時，較為無知，見天降暴雨、閃電，落於山林之中，引發火焰，江河湖海因為潮汐，帶來災難，於是認為，冥冥之中，有神靈左右，而人不得知。
為了感受到大自然之中，原本就存在的神靈，人們開始貼近自然，更加深切地去感受。
比如通過研究焰火的燃燒，感受其蘊含在烈火之中的力量，從而使得自己，能夠操控火焰。
不得不說，這種最初的術法神通，比較愚笨，但冥冥之中自有天意，當真有的人，能夠擁有超自然的力量。
於是，延伸出許多類似於腳踏火海刀山而過，利刃穿身而不傷的術法神通。
這樣的術法神通，其實說來，並無多大用處，但之所以存在，就是因為黑巫術最早的時候，是通過這樣的方式，開始去感悟人與自然天地大道之間，所能勾連出來的關係。
甚至，在越南、泰國等地，許多叢林之中，落後的部落裏，依舊保有一些特殊的黑巫術習俗。
他們認為，自家的親人死後，應該將其屍骨吃掉，而不是葬於其他地方。
畢竟血脈相連，怎麽能放任親人的屍骨埋在荒郊野外，讓蟲鼠侵蝕呢？
他們相信，通過食用親人的骨肉，能夠感受到親人的意識形態，冥冥之中，獲得親人指引，並且與親人融為一體，更加密切。
黑巫術，是一種最初始的術法，在黑巫教當中，他們沒有固定祭拜的神靈，不像其他的宗教，會有神靈之像或是以某個神靈為傳承。他們祭拜的對象，隻有先前逝世的黑巫祭司，又或者是一些虛無形態的意識。
例如，他們認為火焰之中有神，於是對火焰保有敬畏之心，認為風、雨、雷、電之中皆有神靈，於是對自然大地保有敬畏之心，這種敬畏，使得他們的術法，在傳承的過程之中，越發顯得離奇詭異，而難以讓人捉摸。
許多虛無形態，甚至無法用言語形容的東西，保留在他們的意念之中，他們通過自身的感知，使其與這些虛無的東西，越發親近。
修煉古老黑巫術的人認為，萬事萬物，皆有靈意，就算一塊石頭，是死物，但如果你能通過感知，與石頭之中存在的靈意勾連起來，你也能夠驅使它。
人的感知，是一切奇異出現的基礎，隻要一個人不死，感知就會不滅，當自我的感知足夠強大，那麽就能與萬事萬物，進行意念上的對話。
這種最古老而原始的術法，往往更加純粹，也野蠻得讓人懼怕。
東方的術法神通，雖然眾多，但是相互之間，其實都有所借鑒。所以，常常可以在一些其他的術法神通裏頭，看到黑巫術的影子。
孟天虎身上所紋的詭異奇特的符號圖案，其實就是黑巫教之中，最古老的文字。
說起來，也算不上是文字，而是一種對一件事物的描述畫像，有點類似於甲骨文。
黑巫術中認為，將這些代表著萬事萬物的圖案與符號，紋在身上，便可以更加貼近的感受到其中蘊含的力量。
道門之中的畫符，其實也有相似的說法，就是畫符人自身的精氣神，還有畫下的文字，配合畫符時所念的咒語，三者合一，勾連起天地自然之中存在的力量。
隨著孟天虎一聲怒喝，他的身後，似是出現了幾個宛如神靈的虛影。
這些虛影，看不清麵容，看不清穿著，朦朦朧朧，卻是發散出無匹的氣勢，仿若抬手履足之間，便可以毀天滅地。
孟天虎怒嘯而來，身形一躍，雙臂向前一掄。
隻感覺一股磅礴的氣勢，渾厚翻滾著，帶著巨大的威勢，如同山嶽一般，朝著李長生壓了下來。
一時之間，虎嘯龍吟之聲響起，孟天虎身後幾個神靈影子，也發散出攝人心魂的氣息，像是無匹的力量，都凝在了孟天虎的雙臂之上。
李長生麵色冷峻，震袖而起，雙臂迎上一擋。
隻見他的周身上下，金黃色的光芒大耀，刺眼絢爛，道家之氣迸發而出，如江海決堤一般，狂浪洶湧。
隨著李長生的雙臂迎上，一個淡淡的太極八卦圖，竟然也隱隱約約泛現而出。
“轟隆”一聲巨響。
兩股龐大的威勢，撞擊在一起。
翻滾的熱浪，滔滔向外擴延，無與倫比，像是數萬匹駿馬，同時朝著四麵八方奔馳而去。
在場眾人，隻感覺熱浪撲麵而來，身子都被一股狂風吹動，禁不住連連向後退去，臉上露出了震驚的神情。
這孟天虎的氣勢，果然非常人可比，先前在聖地秘境之中的道路之上，雖然他出手過許多次，每一次都讓眾人感覺到如同巨石壓在心頭，但仍舊在可以想象得到的範圍之內，如今他這滿腔的怒火噴湧，與李長生這一記碰撞，卻是遠遠超乎了所有人的意料。
鬼父衣袖也被狂風撩起，身後數百隻形同影子的鬼魂，也被這股威勢，震得顫顫抖抖。
然而，讓人更為驚訝的是，李長生作為局中人，竟然一擊之下，絲毫沒被這狂湧的氣勢所驚駭住，更沒有被擊退，反倒與孟天虎僵持在正當中，互不上下。
兩人的滔天氣勢頓出，像是發散出炙熱的光芒一般，如同三伏天中午的太陽，強勁的光芒，炙烤著整片大地。
猛然之間，隻感覺宮殿的大地一陣顫動，李長生和孟天虎，同時騰空而起。
兩人身影相互交織，連續出手，一股股攻勢，化作強大的能量，震蕩開來。
一時之間，虛影晃動，周圍的虛空，都扭曲起來，像是要被震裂開來一般。
巨大的威能，如山洪吞噬農田，卷起無數巨石，在暴雨肆虐之中降臨。
這乾坤，這星宇，似是在兩人手中浮現，帶著強如電光的威勢，霸絕千裏。
無盡滔天的氣浪，如巨龍騰空而起，長嘯於雲霄之巔。
這一刻，風來，雨來，雷電轟鳴。
人類最初始時，較為無知，見天降暴雨、閃電，落於山林之中，引發火焰，江河湖海因為潮汐，帶來災難，於是認為，冥冥之中，有神靈左右，而人不得知。
為了感受到大自然之中，原本就存在的神靈，人們開始貼近自然，更加深切地去感受。
比如通過研究焰火的燃燒，感受其蘊含在烈火之中的力量，從而使得自己，能夠操控火焰。
不得不說，這種最初的術法神通，比較愚笨，但冥冥之中自有天意，當真有的人，能夠擁有超自然的力量。
於是，延伸出許多類似於腳踏火海刀山而過，利刃穿身而不傷的術法神通。
這樣的術法神通，其實說來，並無多大用處，但之所以存在，就是因為黑巫術最早的時候，是通過這樣的方式，開始去感悟人與自然天地大道之間，所能勾連出來的關係。
甚至，在越南、泰國等地，許多叢林之中，落後的部落裏，依舊保有一些特殊的黑巫術習俗。
他們認為，自家的親人死後，應該將其屍骨吃掉，而不是葬於其他地方。
畢竟血脈相連，怎麽能放任親人的屍骨埋在荒郊野外，讓蟲鼠侵蝕呢？
他們相信，通過食用親人的骨肉，能夠感受到親人的意識形態，冥冥之中，獲得親人指引，並且與親人融為一體，更加密切。
黑巫術，是一種最初始的術法，在黑巫教當中，他們沒有固定祭拜的神靈，不像其他的宗教，會有神靈之像或是以某個神靈為傳承。他們祭拜的對象，隻有先前逝世的黑巫祭司，又或者是一些虛無形態的意識。
例如，他們認為火焰之中有神，於是對火焰保有敬畏之心，認為風、雨、雷、電之中皆有神靈，於是對自然大地保有敬畏之心，這種敬畏，使得他們的術法，在傳承的過程之中，越發顯得離奇詭異，而難以讓人捉摸。
許多虛無形態，甚至無法用言語形容的東西，保留在他們的意念之中，他們通過自身的感知，使其與這些虛無的東西，越發親近。
修煉古老黑巫術的人認為，萬事萬物，皆有靈意，就算一塊石頭，是死物，但如果你能通過感知，與石頭之中存在的靈意勾連起來，你也能夠驅使它。
人的感知，是一切奇異出現的基礎，隻要一個人不死，感知就會不滅，當自我的感知足夠強大，那麽就能與萬事萬物，進行意念上的對話。
這種最古老而原始的術法，往往更加純粹，也野蠻得讓人懼怕。
東方的術法神通，雖然眾多，但是相互之間，其實都有所借鑒。所以，常常可以在一些其他的術法神通裏頭，看到黑巫術的影子。
孟天虎身上所紋的詭異奇特的符號圖案，其實就是黑巫教之中，最古老的文字。
說起來，也算不上是文字，而是一種對一件事物的描述畫像，有點類似於甲骨文。
黑巫術中認為，將這些代表著萬事萬物的圖案與符號，紋在身上，便可以更加貼近的感受到其中蘊含的力量。
道門之中的畫符，其實也有相似的說法，就是畫符人自身的精氣神，還有畫下的文字，配合畫符時所念的咒語，三者合一，勾連起天地自然之中存在的力量。
隨著孟天虎一聲怒喝，他的身後，似是出現了幾個宛如神靈的虛影。
這些虛影，看不清麵容，看不清穿著，朦朦朧朧，卻是發散出無匹的氣勢，仿若抬手履足之間，便可以毀天滅地。
孟天虎怒嘯而來，身形一躍，雙臂向前一掄。
隻感覺一股磅礴的氣勢，渾厚翻滾著，帶著巨大的威勢，如同山嶽一般，朝著李長生壓了下來。
一時之間，虎嘯龍吟之聲響起，孟天虎身後幾個神靈影子，也發散出攝人心魂的氣息，像是無匹的力量，都凝在了孟天虎的雙臂之上。
李長生麵色冷峻，震袖而起，雙臂迎上一擋。
隻見他的周身上下，金黃色的光芒大耀，刺眼絢爛，道家之氣迸發而出，如江海決堤一般，狂浪洶湧。
隨著李長生的雙臂迎上，一個淡淡的太極八卦圖，竟然也隱隱約約泛現而出。
“轟隆”一聲巨響。
兩股龐大的威勢，撞擊在一起。
翻滾的熱浪，滔滔向外擴延，無與倫比，像是數萬匹駿馬，同時朝著四麵八方奔馳而去。
在場眾人，隻感覺熱浪撲麵而來，身子都被一股狂風吹動，禁不住連連向後退去，臉上露出了震驚的神情。
這孟天虎的氣勢，果然非常人可比，先前在聖地秘境之中的道路之上，雖然他出手過許多次，每一次都讓眾人感覺到如同巨石壓在心頭，但仍舊在可以想象得到的範圍之內，如今他這滿腔的怒火噴湧，與李長生這一記碰撞，卻是遠遠超乎了所有人的意料。
鬼父衣袖也被狂風撩起，身後數百隻形同影子的鬼魂，也被這股威勢，震得顫顫抖抖。
然而，讓人更為驚訝的是，李長生作為局中人，竟然一擊之下，絲毫沒被這狂湧的氣勢所驚駭住，更沒有被擊退，反倒與孟天虎僵持在正當中，互不上下。
兩人的滔天氣勢頓出，像是發散出炙熱的光芒一般，如同三伏天中午的太陽，強勁的光芒，炙烤著整片大地。
猛然之間，隻感覺宮殿的大地一陣顫動，李長生和孟天虎，同時騰空而起。
兩人身影相互交織，連續出手，一股股攻勢，化作強大的能量，震蕩開來。
一時之間，虛影晃動，周圍的虛空，都扭曲起來，像是要被震裂開來一般。
巨大的威能，如山洪吞噬農田，卷起無數巨石，在暴雨肆虐之中降臨。
這乾坤，這星宇，似是在兩人手中浮現，帶著強如電光的威勢，霸絕千裏。
無盡滔天的氣浪，如巨龍騰空而起，長嘯於雲霄之巔。
這一刻，風來，雨來，雷電轟鳴。