如果硬是要在後世中找一個帝王與之相比較，那麽漢武帝最能夠與其相應——而漢武帝前有文景之治，周穆王前有成康之治，二者都是雄才大略的開拓疆土之君王。二者相似處還有：漢武帝不僅實現武力上的大一統，還以罷黜百家獨尊儒術等方式實現思想上的大一統;周穆王不僅實現周王朝對天下諸侯蠻夷的大一統，還頒行《甫刑》，作五刑而“依法治國”，實現製度上的大一統。
關於周穆王的神話傳說，最吸引人的莫過於他前往崑崙山迴見西王母的傳說。穆天子曾經西征，抵達青鳥棲息的所在，彼時西王母出來，止之。
西王母是我國古代神話傳說中比較特別的人物，傳說她居住在崑崙之丘、瑤池之濱。《山海經》說她“其狀如人，豹尾虎齒，善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘”，有三隻青鳥為伴。而《漢武帝內傳》說她是容貌絕代的女神，並賜予漢武帝三千年結果的蟠桃。葛洪《枕中書》則說她是元始天王與太元玉女所生的天皇，而她則生地皇，地皇生人皇，竟是把她當成女媧一樣的造人始祖。凡此種種，演化至今，西王母成為眾所周知的王母娘娘，是玉皇大帝的正妃。
《列子·周穆王》記載：“穆王不恤國是，不樂臣妾，肆意遠遊，命駕八駿之乘……遂賓於西王母，觴於瑤池之上，西王母為天子瑤，王和之，其辭哀焉。”
當年，穆天子以擅長製造的造父為車夫，以諸侯進獻的八駿神馬(赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃。驊騮、綠耳)為禦駕，西征而去。一路征討，抵達崑崙之丘。西王母出來阻止他，請他觀黃帝之宮，迎他上瑤池，設宴款待，兩人詩歌相和。史記則說穆天子“得四白狼四白鹿以歸”。西王母迴訪，穆王在昭宮款待西王母。據現代學者考證，周穆王西遊之地應是裏海、黑海之間的曠原，這是中國與西域進行交流的最早史料記載。
秦政要告訴我的就是周穆王姬滿在抵達崑崙山瑤池之濱所發生的事情，我們都知道古代帝王對長生不老有著一種近乎癡迷的執著，舉幾個例子，最著名的莫過於派遣徐福東渡尋找蓬萊仙島尋求長生藥的秦始皇，還有漢武帝，武則天等許多皇帝，越是權利地位高的人越是希望把持權利，也是最怕死的人，唐朝有五位皇帝為了長生服食丹藥而亡，可見中國歷史上的皇帝們對於長生不死的念想是多麽的執著。
據秦政說周穆王姬滿在抵達瑤池遇見西王母後，從西王母手中得到了能夠長生不老的仙藥，因為西王母本人就是因為服食過長生藥才不要不死，她身邊的所有人都因為生命走到了盡頭離開了人世，隻留下西王母一個人留在了瑤池之濱，後來便有了周穆王與西王母的邂逅。
周穆王得到長生藥後服下過了很多年，容貌如同青年，這讓他相信了西王母的話，他也時不時的去瑤池拜訪西王母，想要在得到一些長生藥卻被告知長生藥材料太過罕見，煉製極為不易而遭到了拒絕，後來周穆王發現自己的子嗣之間產生了一種怪病，在他打算退位給自己的兒子後發現自己的兒子在他50歲那年竟然莫名其妙死亡，緊接著幾個接近50歲的孩子也都在他們50歲那天莫名暴斃，姬滿覺得事情有蹊蹺，花了很多年明察暗訪，最後矛頭直指西王母，等他帶兵攻打崑崙山時發現瑤池之濱的西王母已經不知所蹤，而他的後人因為這種怪病壽命極短，皆活不過50歲，姬滿終於明白自己是被西王母害了，他雖然獲得了長生不死的生命，但這些多出來的生命卻是剝奪了他的子嗣們的生機，為此姬滿後悔不已，可是他卻無能為力，隻能眼睜睜的看著自己的後代一個個的結束他們短暫的生命。
姬滿救不了自己的後代，無心管理周王朝，後周王朝覆滅，姬滿隱姓埋名帶著自己的族人化身平民隱藏在塵世中，卻是在暗中一直追尋西王母的蹤跡，後來他得知秦皇嬴政派人尋找長生藥的事跡，蓬萊仙島這個詞進入了他的腦海中，可是等他尋到蓬萊仙島卻是晚了，哪裏的人早就死絕了，死去的人屍體中都開除了一種美麗的死亡花朵，和他死去的後代體內長出的花朵一模一樣，而徐福帶著長生藥已經在迴去的路途中了，他不忍在看一個王朝的覆滅，打算去提醒秦始皇，卻是晚了一步，嬴政已經服下了長生藥，自知事情已經沒有挽迴的餘地，姬滿又隱藏起來。
不久後，秦王朝覆滅，楚霸王項羽取而代之，而秦始皇被葬於驪山始皇陵中，後姬滿秘密進入始皇陵，將死而復生的嬴政救了出來，並且將長生藥的弊端告訴了嬴政，嬴政開始不信，後來過了好多年，自己的子嗣的確如姬滿所說一樣，活不過50歲，於是相信了姬滿的話，兩人十分仇視西王母，聯合一起，隻能一邊暗訪西王母的下落，一邊尋找救助他們後代的辦法，直到漢武帝時期，他們終於得到了西王母的下落。
“那姬滿和嬴政現在還活著麽?”我聽得入迷，不自覺得出聲詢問道。
第一章 自投羅網
更新時間2014-8-30 21：54：45 字數：2304
秦政轉頭看了我一眼，眼神諱莫如深：“誰知道呢?也許他們兩個覺得隻能絕望的看著親人一個個離自己而去，早就愧疚的自殺了吧。”
“自殺?他們死的了麽?你還說秦始皇死而復生了呢?”我不屑的撇撇嘴，如果那兩個人能那麽瀟灑的自殺，丟下自己的後人漸漸滅絕，那還真是真是沒擔當的兩個君王。
</br>
關於周穆王的神話傳說，最吸引人的莫過於他前往崑崙山迴見西王母的傳說。穆天子曾經西征，抵達青鳥棲息的所在，彼時西王母出來，止之。
西王母是我國古代神話傳說中比較特別的人物，傳說她居住在崑崙之丘、瑤池之濱。《山海經》說她“其狀如人，豹尾虎齒，善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘”，有三隻青鳥為伴。而《漢武帝內傳》說她是容貌絕代的女神，並賜予漢武帝三千年結果的蟠桃。葛洪《枕中書》則說她是元始天王與太元玉女所生的天皇，而她則生地皇，地皇生人皇，竟是把她當成女媧一樣的造人始祖。凡此種種，演化至今，西王母成為眾所周知的王母娘娘，是玉皇大帝的正妃。
《列子·周穆王》記載：“穆王不恤國是，不樂臣妾，肆意遠遊，命駕八駿之乘……遂賓於西王母，觴於瑤池之上，西王母為天子瑤，王和之，其辭哀焉。”
當年，穆天子以擅長製造的造父為車夫，以諸侯進獻的八駿神馬(赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃。驊騮、綠耳)為禦駕，西征而去。一路征討，抵達崑崙之丘。西王母出來阻止他，請他觀黃帝之宮，迎他上瑤池，設宴款待，兩人詩歌相和。史記則說穆天子“得四白狼四白鹿以歸”。西王母迴訪，穆王在昭宮款待西王母。據現代學者考證，周穆王西遊之地應是裏海、黑海之間的曠原，這是中國與西域進行交流的最早史料記載。
秦政要告訴我的就是周穆王姬滿在抵達崑崙山瑤池之濱所發生的事情，我們都知道古代帝王對長生不老有著一種近乎癡迷的執著，舉幾個例子，最著名的莫過於派遣徐福東渡尋找蓬萊仙島尋求長生藥的秦始皇，還有漢武帝，武則天等許多皇帝，越是權利地位高的人越是希望把持權利，也是最怕死的人，唐朝有五位皇帝為了長生服食丹藥而亡，可見中國歷史上的皇帝們對於長生不死的念想是多麽的執著。
據秦政說周穆王姬滿在抵達瑤池遇見西王母後，從西王母手中得到了能夠長生不老的仙藥，因為西王母本人就是因為服食過長生藥才不要不死，她身邊的所有人都因為生命走到了盡頭離開了人世，隻留下西王母一個人留在了瑤池之濱，後來便有了周穆王與西王母的邂逅。
周穆王得到長生藥後服下過了很多年，容貌如同青年，這讓他相信了西王母的話，他也時不時的去瑤池拜訪西王母，想要在得到一些長生藥卻被告知長生藥材料太過罕見，煉製極為不易而遭到了拒絕，後來周穆王發現自己的子嗣之間產生了一種怪病，在他打算退位給自己的兒子後發現自己的兒子在他50歲那年竟然莫名其妙死亡，緊接著幾個接近50歲的孩子也都在他們50歲那天莫名暴斃，姬滿覺得事情有蹊蹺，花了很多年明察暗訪，最後矛頭直指西王母，等他帶兵攻打崑崙山時發現瑤池之濱的西王母已經不知所蹤，而他的後人因為這種怪病壽命極短，皆活不過50歲，姬滿終於明白自己是被西王母害了，他雖然獲得了長生不死的生命，但這些多出來的生命卻是剝奪了他的子嗣們的生機，為此姬滿後悔不已，可是他卻無能為力，隻能眼睜睜的看著自己的後代一個個的結束他們短暫的生命。
姬滿救不了自己的後代，無心管理周王朝，後周王朝覆滅，姬滿隱姓埋名帶著自己的族人化身平民隱藏在塵世中，卻是在暗中一直追尋西王母的蹤跡，後來他得知秦皇嬴政派人尋找長生藥的事跡，蓬萊仙島這個詞進入了他的腦海中，可是等他尋到蓬萊仙島卻是晚了，哪裏的人早就死絕了，死去的人屍體中都開除了一種美麗的死亡花朵，和他死去的後代體內長出的花朵一模一樣，而徐福帶著長生藥已經在迴去的路途中了，他不忍在看一個王朝的覆滅，打算去提醒秦始皇，卻是晚了一步，嬴政已經服下了長生藥，自知事情已經沒有挽迴的餘地，姬滿又隱藏起來。
不久後，秦王朝覆滅，楚霸王項羽取而代之，而秦始皇被葬於驪山始皇陵中，後姬滿秘密進入始皇陵，將死而復生的嬴政救了出來，並且將長生藥的弊端告訴了嬴政，嬴政開始不信，後來過了好多年，自己的子嗣的確如姬滿所說一樣，活不過50歲，於是相信了姬滿的話，兩人十分仇視西王母，聯合一起，隻能一邊暗訪西王母的下落，一邊尋找救助他們後代的辦法，直到漢武帝時期，他們終於得到了西王母的下落。
“那姬滿和嬴政現在還活著麽?”我聽得入迷，不自覺得出聲詢問道。
第一章 自投羅網
更新時間2014-8-30 21：54：45 字數：2304
秦政轉頭看了我一眼，眼神諱莫如深：“誰知道呢?也許他們兩個覺得隻能絕望的看著親人一個個離自己而去，早就愧疚的自殺了吧。”
“自殺?他們死的了麽?你還說秦始皇死而復生了呢?”我不屑的撇撇嘴，如果那兩個人能那麽瀟灑的自殺，丟下自己的後人漸漸滅絕，那還真是真是沒擔當的兩個君王。
</br>