灰手人說道：“你又沒說到底是我清楚某事，還是我這個人看起來不模湖。”
褐手人笑道：“我不說，你就不清楚嗎？”
灰手人道：“我清楚不清楚，你也是沒說，對不對？”
褐手人道：“正說反說都能說通，對不對？”
“沒什麽對，也沒什麽錯。”灰手人笑道。
褐手人問灰手人：“既然沒有，你剛才還問我‘對不對’？是不是你先問我對不對的？”
“然後你模彷我，問了‘對不對’嗎？”灰手人問。
褐手人道：“到底是我自己直接問的‘對不對’，還是我模彷你問了‘對不對’，要看我是怎麽想的吧？”
“嗯，這樣說起來，怎麽那麽像剛才那件事？”灰手人問。
“哪件事？”褐手人問。
“到底是你在模彷用主，還是你在模彷‘我模彷用主’。”灰手人道。
褐手人道：“後來你自己說了，其實你當時想的就是模彷用主。所以在我看來你那樣根本不能算是模彷‘我模彷用主’。”
灰手人道：“這次呢？到底是你自己直接問的‘對不對’，還是你模彷我才問出了‘對不對’？”
褐手人道：“你不知道？”
“你剛才自己說的要看你是怎麽想的。”灰手人笑道。
“我剛才說的可是要看我是怎麽想的‘吧’，而且我算是在問你啊。”褐手人道。
“你說的有道理啊，所以我同意你那種看法，我就是認為要看你是怎麽想的。”灰手人道。
“我並沒否認我自己這種想法。”褐手人道，“我隻是問了是否知道。”
“不知道。”灰手人說，“但我可以猜。”
“如果猜對了，就算你知道。”褐手人道。
“猜對了還能算知道呢？”灰手人問，“真是嚇人。”
“怎麽嚇人啊？”褐手人問。
灰手人笑道：“猜，之所以猜，明明就是因為不知道啊。知道了，誰還猜啊？所以隻要是猜的，就不能算知道。”
“就算你這樣認為也沒什麽，但是，怎麽就嚇人了？”褐手人問。
“明明是猜，被算成知道，這裏麵的危險信息不明顯嗎？”灰手人問。
“哦，我知道，你又想起用主來了，是不是？”褐手人問道。
“說起這種話題，我很容易想起用主來啊。”灰手人道。
“畢竟用主對我們有要求，他認為我們不該知道的事，就是不能知道。”褐手人道。
“如果我們知道他認為我們不該知道的事，就會被罰。”灰手人道。
“不止呢。”褐手人道，“可以說，如果‘他認為’我們知道了他認為我們不該知道的事，就會被罰。”
“是這樣啊，有時候，我們並不是知道了，而是他認為我們知道了。”灰手人道。
褐手人笑道：“有時候我們是猜的，不是真知道，被他認為我們知道，也會被罰。”
“所以我剛才說真是嚇人啊。”灰手人道。
褐手人道：“是這樣。但是，我說的又不是猜就算知道。”
褐手人笑道：“我不說，你就不清楚嗎？”
灰手人道：“我清楚不清楚，你也是沒說，對不對？”
褐手人道：“正說反說都能說通，對不對？”
“沒什麽對，也沒什麽錯。”灰手人笑道。
褐手人問灰手人：“既然沒有，你剛才還問我‘對不對’？是不是你先問我對不對的？”
“然後你模彷我，問了‘對不對’嗎？”灰手人問。
褐手人道：“到底是我自己直接問的‘對不對’，還是我模彷你問了‘對不對’，要看我是怎麽想的吧？”
“嗯，這樣說起來，怎麽那麽像剛才那件事？”灰手人問。
“哪件事？”褐手人問。
“到底是你在模彷用主，還是你在模彷‘我模彷用主’。”灰手人道。
褐手人道：“後來你自己說了，其實你當時想的就是模彷用主。所以在我看來你那樣根本不能算是模彷‘我模彷用主’。”
灰手人道：“這次呢？到底是你自己直接問的‘對不對’，還是你模彷我才問出了‘對不對’？”
褐手人道：“你不知道？”
“你剛才自己說的要看你是怎麽想的。”灰手人笑道。
“我剛才說的可是要看我是怎麽想的‘吧’，而且我算是在問你啊。”褐手人道。
“你說的有道理啊，所以我同意你那種看法，我就是認為要看你是怎麽想的。”灰手人道。
“我並沒否認我自己這種想法。”褐手人道，“我隻是問了是否知道。”
“不知道。”灰手人說，“但我可以猜。”
“如果猜對了，就算你知道。”褐手人道。
“猜對了還能算知道呢？”灰手人問，“真是嚇人。”
“怎麽嚇人啊？”褐手人問。
灰手人笑道：“猜，之所以猜，明明就是因為不知道啊。知道了，誰還猜啊？所以隻要是猜的，就不能算知道。”
“就算你這樣認為也沒什麽，但是，怎麽就嚇人了？”褐手人問。
“明明是猜，被算成知道，這裏麵的危險信息不明顯嗎？”灰手人問。
“哦，我知道，你又想起用主來了，是不是？”褐手人問道。
“說起這種話題，我很容易想起用主來啊。”灰手人道。
“畢竟用主對我們有要求，他認為我們不該知道的事，就是不能知道。”褐手人道。
“如果我們知道他認為我們不該知道的事，就會被罰。”灰手人道。
“不止呢。”褐手人道，“可以說，如果‘他認為’我們知道了他認為我們不該知道的事，就會被罰。”
“是這樣啊，有時候，我們並不是知道了，而是他認為我們知道了。”灰手人道。
褐手人笑道：“有時候我們是猜的，不是真知道，被他認為我們知道，也會被罰。”
“所以我剛才說真是嚇人啊。”灰手人道。
褐手人道：“是這樣。但是，我說的又不是猜就算知道。”