“是的，我想到的‘那種’，是很自然的，很真實的，發自內心的快樂。”灰手人說道。
“你這意思是說，跟化納之後不一樣的快樂？”褐手人道。
“我不知道該怎麽說。”灰手人道，“但你這麽說，似乎很合適。”
褐手人道：“那是不是可以說明，化納之後，我們再也沒出現過那種快樂？”
“我想想。”灰手人道。
“我也想想。”褐手人道。
“想出來了嗎？”灰手人問。
“沒有。”褐手人道，“你想出來了？”
“想出來一點。”灰手人道。
“那你說。”褐手人說道。
“我覺得，事情就是你說的那樣。”灰手人說。
“哦？”褐手人道，“真的？”
灰手人又說：“那種快樂，可能……很可能在我們化納之後就消失了。”
“那種快樂離我們很遠，是不是？”褐手人問。
灰手人道：“這是你感覺到的？”
“是的，就是我感覺到的。”褐手人道，“離化納的時候特別遠。”
“你這話是不是證明，其實早在化納之前的一段時間，那種快樂也已經消失了？”灰手人問。
“這個嘛，我倒是覺得也不能這樣說。”褐手人說。
“為什麽這個又不能這樣說了呢？”灰手人問道。
“那種快樂，在化納之前，好像是一種記憶，久遠的記憶。”這是我自己的感覺。
“也是我自己的感覺。”灰手人道。
“那就不會在化納前消失啊。”褐手人說道。
“可是你說離化納的時候特別遠啊。”灰手人道。
“對，我是這樣說的。”褐手人道，“我的意思是，距離化納較近的那段日子裏，可能我早已很久沒再親身體驗能帶給握那種快樂的事情了，但是，早年體會過的快樂，依然留在腦海裏，那就是美好的記憶，隻要那種記憶在，那種快樂就沒有真的消失。”
“原來你是這個意思。”灰手人道。
“你覺得呢？”褐手人問道，“有可能是我說的這樣嗎？”
“有可能啊。”灰手人道。
“你是真這麽覺得？”褐手人道，“還是聽我說了之後，想到的。”
“聽你說了之後，我想到的，但此刻，我是真的這樣覺得。”灰手人說道。
“這種事情，其實我也說不大清楚。”褐手人道，“很多時候還是你啟發我，我才能想到一些事情的。”
“那種迴憶，隨著我們化納消失了。”灰手人道，“這實在太可惜了。”
“記憶裏的那種快樂不見了。”褐手人道。
“你確定我們真有那種快樂記憶嗎？”灰手人道，“而不是我們後來在這個地方想象出來的？”
“我不知道。”褐手人道，“我沒法確定，但我現在，不知道為什麽，就是覺得真有。你不覺得啊？你覺得可能隻是我們想象出來的嗎？”
“不，不，不！”灰手人道，“我也覺得是真有。隻是有些事情實在太久遠，太奇怪，我也不知道該怎麽說才好。”
“你這意思是說，跟化納之後不一樣的快樂？”褐手人道。
“我不知道該怎麽說。”灰手人道，“但你這麽說，似乎很合適。”
褐手人道：“那是不是可以說明，化納之後，我們再也沒出現過那種快樂？”
“我想想。”灰手人道。
“我也想想。”褐手人道。
“想出來了嗎？”灰手人問。
“沒有。”褐手人道，“你想出來了？”
“想出來一點。”灰手人道。
“那你說。”褐手人說道。
“我覺得，事情就是你說的那樣。”灰手人說。
“哦？”褐手人道，“真的？”
灰手人又說：“那種快樂，可能……很可能在我們化納之後就消失了。”
“那種快樂離我們很遠，是不是？”褐手人問。
灰手人道：“這是你感覺到的？”
“是的，就是我感覺到的。”褐手人道，“離化納的時候特別遠。”
“你這話是不是證明，其實早在化納之前的一段時間，那種快樂也已經消失了？”灰手人問。
“這個嘛，我倒是覺得也不能這樣說。”褐手人說。
“為什麽這個又不能這樣說了呢？”灰手人問道。
“那種快樂，在化納之前，好像是一種記憶，久遠的記憶。”這是我自己的感覺。
“也是我自己的感覺。”灰手人道。
“那就不會在化納前消失啊。”褐手人說道。
“可是你說離化納的時候特別遠啊。”灰手人道。
“對，我是這樣說的。”褐手人道，“我的意思是，距離化納較近的那段日子裏，可能我早已很久沒再親身體驗能帶給握那種快樂的事情了，但是，早年體會過的快樂，依然留在腦海裏，那就是美好的記憶，隻要那種記憶在，那種快樂就沒有真的消失。”
“原來你是這個意思。”灰手人道。
“你覺得呢？”褐手人問道，“有可能是我說的這樣嗎？”
“有可能啊。”灰手人道。
“你是真這麽覺得？”褐手人道，“還是聽我說了之後，想到的。”
“聽你說了之後，我想到的，但此刻，我是真的這樣覺得。”灰手人說道。
“這種事情，其實我也說不大清楚。”褐手人道，“很多時候還是你啟發我，我才能想到一些事情的。”
“那種迴憶，隨著我們化納消失了。”灰手人道，“這實在太可惜了。”
“記憶裏的那種快樂不見了。”褐手人道。
“你確定我們真有那種快樂記憶嗎？”灰手人道，“而不是我們後來在這個地方想象出來的？”
“我不知道。”褐手人道，“我沒法確定，但我現在，不知道為什麽，就是覺得真有。你不覺得啊？你覺得可能隻是我們想象出來的嗎？”
“不，不，不！”灰手人道，“我也覺得是真有。隻是有些事情實在太久遠，太奇怪，我也不知道該怎麽說才好。”