灰手人說道：“不行，我還想問他話，不知道為什麽，就是想問。可我又不敢問。”
“其實問了他也不會迴答。”褐手人道。
“這我知道。”灰手人道，“盡管他不會迴答，我卻依然不敢問。有時候人就是這麽奇怪，明明知道一個問題拋出去了根本得不到迴應，卻連拋出問題的勇氣都沒有。”
褐手人道：“大概是因為你我都陷在這樣的境地之中吧，或許，出了這樣的境地，情況就不一樣了？”
灰手人道：“可是，出了這樣的境地，又能怎樣？我們的結局是什麽？”
褐手人說：“如果你想到了各種可能，那就讓那種你想看到的可能在你的腦海裏循環吧。”
灰手人說：“有些人在死前會不會重複一生中那些美好的記憶？不管是不是主動讓高興的記憶在腦海中循環，是不是主動的不重要，到底是不是這樣？”
褐手人說道：“可能吧，我聽人說過，他看到有人在死前的樣子，聽到那個人說的，應該就是與一些記憶有關的，感覺好像那個人在死前會迴顧自己一生中的事，但是，是不是全都是高興的，他沒說。”
灰手人說道：“也許大部分是高興的？”
“如果一個人的迴憶裏，高興的事太少了怎麽辦？”褐手人道。
“要是那樣，你是希望他把所有的都迴憶一遍，還是希望隻迴憶很少的那部分？”灰手人問到。
褐手人道：“我不知道，反正如果是我，我希望迴憶那些高興的。”
灰手人說：“我們這種人，此刻在這裏說著這些，是不是太奇怪了？”
“是啊。”褐手人道，“但是也挺符合現在這氣氛的。”
“絕境之中，兩個絕望的人，還不是普通人，說著帶有感情色彩的好像往往是普通人才會說著的話。”灰手人道，“還挺有趣的，是嗎？”
褐手人道：“你是真覺得有趣嗎？”
“苦衷作樂，然而，根本樂不起來。”灰手人道。
“像我們這種人，什麽苦，什麽樂啊？”褐手人道，“苦樂？越想越覺得奇怪。”
“是啊，按正常的情況來說，我們這種人，這種給……做事的人，應該嘲笑‘苦樂’這種說法，對不對？”灰手人道。
灰手人在說的時候又把“用主”兩個字省去了。這個時候灰手人雖然已經沒那麽擔心用主聽到自己說的話了，但還是不想說那兩個字，好像那兩個字會控製自己，會將自己抓牢，讓此刻陷入絕境的自己被扼製住一般。
“沒錯啊，我們應該漠視一切情感。”灰手人說道。
“就像以前那樣。”褐手人道。
“沒錯。”灰手人道，“以前那些日子，我們不就是那樣過來的嗎？”
褐手人道：“習慣了，早就習慣了，是不是？”
“是啊。”灰手人說，“但是，今天不一樣了。”
褐手人道：“習慣是可以改變的，就像我們之間的相處方式，今天發生的變化真的挺大。”
“其實問了他也不會迴答。”褐手人道。
“這我知道。”灰手人道，“盡管他不會迴答，我卻依然不敢問。有時候人就是這麽奇怪，明明知道一個問題拋出去了根本得不到迴應，卻連拋出問題的勇氣都沒有。”
褐手人道：“大概是因為你我都陷在這樣的境地之中吧，或許，出了這樣的境地，情況就不一樣了？”
灰手人道：“可是，出了這樣的境地，又能怎樣？我們的結局是什麽？”
褐手人說：“如果你想到了各種可能，那就讓那種你想看到的可能在你的腦海裏循環吧。”
灰手人說：“有些人在死前會不會重複一生中那些美好的記憶？不管是不是主動讓高興的記憶在腦海中循環，是不是主動的不重要，到底是不是這樣？”
褐手人說道：“可能吧，我聽人說過，他看到有人在死前的樣子，聽到那個人說的，應該就是與一些記憶有關的，感覺好像那個人在死前會迴顧自己一生中的事，但是，是不是全都是高興的，他沒說。”
灰手人說道：“也許大部分是高興的？”
“如果一個人的迴憶裏，高興的事太少了怎麽辦？”褐手人道。
“要是那樣，你是希望他把所有的都迴憶一遍，還是希望隻迴憶很少的那部分？”灰手人問到。
褐手人道：“我不知道，反正如果是我，我希望迴憶那些高興的。”
灰手人說：“我們這種人，此刻在這裏說著這些，是不是太奇怪了？”
“是啊。”褐手人道，“但是也挺符合現在這氣氛的。”
“絕境之中，兩個絕望的人，還不是普通人，說著帶有感情色彩的好像往往是普通人才會說著的話。”灰手人道，“還挺有趣的，是嗎？”
褐手人道：“你是真覺得有趣嗎？”
“苦衷作樂，然而，根本樂不起來。”灰手人道。
“像我們這種人，什麽苦，什麽樂啊？”褐手人道，“苦樂？越想越覺得奇怪。”
“是啊，按正常的情況來說，我們這種人，這種給……做事的人，應該嘲笑‘苦樂’這種說法，對不對？”灰手人道。
灰手人在說的時候又把“用主”兩個字省去了。這個時候灰手人雖然已經沒那麽擔心用主聽到自己說的話了，但還是不想說那兩個字，好像那兩個字會控製自己，會將自己抓牢，讓此刻陷入絕境的自己被扼製住一般。
“沒錯啊，我們應該漠視一切情感。”灰手人說道。
“就像以前那樣。”褐手人道。
“沒錯。”灰手人道，“以前那些日子，我們不就是那樣過來的嗎？”
褐手人道：“習慣了，早就習慣了，是不是？”
“是啊。”灰手人說，“但是，今天不一樣了。”
褐手人道：“習慣是可以改變的，就像我們之間的相處方式，今天發生的變化真的挺大。”