如果同時將歌詞也刻入憶集的話，那麽占用的憶集空間就大多了。
灰手人之所以選擇讓那個人“哼唱”，跟刻入憶集的速度和出錯情況也是有很大關係的。
如果在將一段旋律刻入憶集的時候同時刻入歌詞，也就是讓那個人“唱”出來刻入，那麽刻入憶集的速度會非常慢，與此同時，在刻入的過程中還容易出現錯誤。但如果是讓那個人“哼唱”的話，那個人從都到位發的音都差不多，灰手人需要同時刻入歌詞，這時候不僅容易引起歌詞刻入錯誤，還有可能連帶著引起調子刻入錯誤，風險很大，總之，不值得。
灰手人和褐手人他們這種人全都知道，當需要把歌記錄下來給用主提取的時候，前麵那步就是要讓對方先哼唱，把準確的調子刻入。
與此同時，灰手人和褐手人自己也在記調子。
下一步，才會問那個人歌詞方麵的情況，如果那個人真的記得歌詞，灰手人和褐手人會讓對方再次唱一遍，由於之前調子已經刻入憶集，這次就算是那個人帶著歌詞唱出來，灰手人和褐手人會用另一種方法，用占空間很少的辦法將歌詞刻入剛才已經刻入了調子的憶集中，實在不行的話，在過程中灰手人和褐手人甚至可以讓對方直接在哼一段調子的時候說歌詞，這樣分步刻入憶集，看似會延長時間，實際上是縮短刻入時間的，更重要的是，這個過程並不容易出錯。後刻入憶集的歌詞部分完全可以跟先刻入憶集的調子對應上。
刻入憶集的過程本身是需要占用憶集很大空間的，那種臨時的空間叫“刻間”，刻間是從憶集總空間中分出來的。一旦占用憶集本身的刻間過大，就容易出錯，分步來刻調子和歌詞，在灰手人功力的作用下並不會導致調子和歌詞錯位，反倒會因為分了步，每次刻入時占用的刻間都少很多，刻入速度快得多。
快多少呢？快太多了！如果不分步刻入的話，那麽灰手人將那個人唱歌的內容刻入憶集這件事，可能在他們問完那個人後麵的事，都沒刻入完畢。
至於出錯的問題，當刻間一次記錄的東西屬於同一類時，比如一次記錄的全是調子或者全是發音各異的歌詞，那麽久不容易出錯。但如果同時記兩種或兩種以上的東西，把發音各異的歌詞和調子同時記錄進去，那就容易產生大量錯誤了。
灰手人是這樣，褐手人的情況也是一樣的，他們刻入憶集時所用的功夫完全是同一種。
灰手人和褐手人之所以一定要用憶集，是因為像記錄調子這種事情，兩人的用主要求是非常高的，若是有什麽差錯，灰手人和褐手人都容易受到懲罰。
灰手人和褐手人在使用憶集的過程中，他們自己也會主動記調子，這樣就算是有了多重保險了，就算是用主提取了憶集裏的內容後有疑問，二人也可以解答。
灰手人之所以選擇讓那個人“哼唱”，跟刻入憶集的速度和出錯情況也是有很大關係的。
如果在將一段旋律刻入憶集的時候同時刻入歌詞，也就是讓那個人“唱”出來刻入，那麽刻入憶集的速度會非常慢，與此同時，在刻入的過程中還容易出現錯誤。但如果是讓那個人“哼唱”的話，那個人從都到位發的音都差不多，灰手人需要同時刻入歌詞，這時候不僅容易引起歌詞刻入錯誤，還有可能連帶著引起調子刻入錯誤，風險很大，總之，不值得。
灰手人和褐手人他們這種人全都知道，當需要把歌記錄下來給用主提取的時候，前麵那步就是要讓對方先哼唱，把準確的調子刻入。
與此同時，灰手人和褐手人自己也在記調子。
下一步，才會問那個人歌詞方麵的情況，如果那個人真的記得歌詞，灰手人和褐手人會讓對方再次唱一遍，由於之前調子已經刻入憶集，這次就算是那個人帶著歌詞唱出來，灰手人和褐手人會用另一種方法，用占空間很少的辦法將歌詞刻入剛才已經刻入了調子的憶集中，實在不行的話，在過程中灰手人和褐手人甚至可以讓對方直接在哼一段調子的時候說歌詞，這樣分步刻入憶集，看似會延長時間，實際上是縮短刻入時間的，更重要的是，這個過程並不容易出錯。後刻入憶集的歌詞部分完全可以跟先刻入憶集的調子對應上。
刻入憶集的過程本身是需要占用憶集很大空間的，那種臨時的空間叫“刻間”，刻間是從憶集總空間中分出來的。一旦占用憶集本身的刻間過大，就容易出錯，分步來刻調子和歌詞，在灰手人功力的作用下並不會導致調子和歌詞錯位，反倒會因為分了步，每次刻入時占用的刻間都少很多，刻入速度快得多。
快多少呢？快太多了！如果不分步刻入的話，那麽灰手人將那個人唱歌的內容刻入憶集這件事，可能在他們問完那個人後麵的事，都沒刻入完畢。
至於出錯的問題，當刻間一次記錄的東西屬於同一類時，比如一次記錄的全是調子或者全是發音各異的歌詞，那麽久不容易出錯。但如果同時記兩種或兩種以上的東西，把發音各異的歌詞和調子同時記錄進去，那就容易產生大量錯誤了。
灰手人是這樣，褐手人的情況也是一樣的，他們刻入憶集時所用的功夫完全是同一種。
灰手人和褐手人之所以一定要用憶集，是因為像記錄調子這種事情，兩人的用主要求是非常高的，若是有什麽差錯，灰手人和褐手人都容易受到懲罰。
灰手人和褐手人在使用憶集的過程中，他們自己也會主動記調子，這樣就算是有了多重保險了，就算是用主提取了憶集裏的內容後有疑問，二人也可以解答。