在場的那些看守高蓬房的人明白有個先後順序問題。如果去問嶽狂繁事的那個人是先問了他們再去告訴嶽狂繁的，那才真能算將事實告訴了嶽狂繁。若是沒調查他們這些人中有沒有人去找過殷針煜，去問嶽狂繁事的人就直接對嶽狂繁說他們沒人去試過找殷針煜，那其實就是把尚未確定的事當成事實告訴嶽狂繁了，盡管後來證明了他說的是事實，但他也是在調查之前說的，這就存在問題了。然而他們知道，就算證明了去問嶽狂繁的人確實是在沒調查的情況下就跟嶽狂繁說了他們沒人去找過殷針煜這話是有問題的，那也無法說明如果他當時對嶽狂繁說他們在其他時候“找不到”殷針煜就是合適的。
這些人中有些之前表達了覺得去問嶽狂繁事的那個人對嶽狂繁說他們在其他時候找不到殷針煜才是說真話的意思，如果現在說些什麽能挽迴他們之前給人留下的“說錯話”的印象，他們自然是想說的，然而他們實在也無法通過說些什麽挽迴之前給人留下的“說錯話”的印象了，所以覺得此刻不說話更好，免得將眾人的注意力引到他們身上。因此，那些人雖然心裏有數，但卻不想多問了。
之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人覺得去問嶽狂繁事的那個人這麽說話應該有人反駁，卻見沒一個人說他其實是在狡辯，便忍不住對其他那些人說道：“大家都聽見了吧？明明就有時間先後的問題，我提出了，他根本就不正麵迴答我，還覺得我是故意的。其實他在調查清楚之前就把不一定靠譜的事直接告訴嶽攝攬了，這本身就不能叫對嶽攝攬說實話。”
盡管那些人都明白這個道理，但這個時候不想再說話了，因為擔心如果說了什麽話後事情再出現變化，自己說的話便會容易再次變成所謂的錯話。因此，那些人盡管聽了他的話，也沒說什麽。
此刻看大家都還是沒說什麽，之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人再次感覺那些人好像一起針對自己一般，他又忍不住說：“剛才你們不是還覺得必須說‘找不到’才算實話呢嗎？現在可以證明他說的‘沒去試過找’這種說法也算不上實話的機會來了，有轉機了，你們怎麽反而不說話了？”
見大家仍舊沒一起附和他，之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人又說道：“就算無法證明他說‘找不到’才算說了實話，但現在也有機會證明他說‘沒去試過找’也不算說實話了啊！總之，現在我們可以證明這兩種說法都有問題了啊，能為你們挽迴一些麵子，你們不要嗎？”
這時，之前說了“你去試過找殷派任嗎？”看他那副勸說別人的樣子，又覺得他還是不服氣，便想再次跟他較勁。
這些人中有些之前表達了覺得去問嶽狂繁事的那個人對嶽狂繁說他們在其他時候找不到殷針煜才是說真話的意思，如果現在說些什麽能挽迴他們之前給人留下的“說錯話”的印象，他們自然是想說的，然而他們實在也無法通過說些什麽挽迴之前給人留下的“說錯話”的印象了，所以覺得此刻不說話更好，免得將眾人的注意力引到他們身上。因此，那些人雖然心裏有數，但卻不想多問了。
之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人覺得去問嶽狂繁事的那個人這麽說話應該有人反駁，卻見沒一個人說他其實是在狡辯，便忍不住對其他那些人說道：“大家都聽見了吧？明明就有時間先後的問題，我提出了，他根本就不正麵迴答我，還覺得我是故意的。其實他在調查清楚之前就把不一定靠譜的事直接告訴嶽攝攬了，這本身就不能叫對嶽攝攬說實話。”
盡管那些人都明白這個道理，但這個時候不想再說話了，因為擔心如果說了什麽話後事情再出現變化，自己說的話便會容易再次變成所謂的錯話。因此，那些人盡管聽了他的話，也沒說什麽。
此刻看大家都還是沒說什麽，之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人再次感覺那些人好像一起針對自己一般，他又忍不住說：“剛才你們不是還覺得必須說‘找不到’才算實話呢嗎？現在可以證明他說的‘沒去試過找’這種說法也算不上實話的機會來了，有轉機了，你們怎麽反而不說話了？”
見大家仍舊沒一起附和他，之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人又說道：“就算無法證明他說‘找不到’才算說了實話，但現在也有機會證明他說‘沒去試過找’也不算說實話了啊！總之，現在我們可以證明這兩種說法都有問題了啊，能為你們挽迴一些麵子，你們不要嗎？”
這時，之前說了“你去試過找殷派任嗎？”看他那副勸說別人的樣子，又覺得他還是不服氣，便想再次跟他較勁。