“怎麽不是一迴事了？你問他怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任，那我的第一個反應就是可能你認為有人去試著找過啊，自然就會想到是不是你自己去找過。”之前說“你去試過找殷派任嗎？”的那個人問道。
“你這想法也是有意思。我問他怎麽知道我們所有人都沒去試過找殷派任，就一定是因為我認為有人去試著找過嗎？就不能是因為我不知道有沒有人去找過，所以問問嗎？”之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人說道。
“原來你自己也不知道我們之中是不是有人去找過啊！我還以為你自己去找過呢！”之前說“你去試過找殷派任嗎？”的那個人道。
“我要說的是這件事本身，又不是說我自己。你剛才說你第一個反應就是可能我認為有人去試著找過，那你就想是不是我自己去過啊？就不能是別人去過嗎？”之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人道。
“我也隻是說我聽到後第一反應是什麽，然後我想到了是不是你自己去過，我就是這麽想的啊，聽到前麵的事，有了那樣的反應，然後就想到了是不是你自己去過了，這是事實。難道我當著大家的麵說出事實不行啊？”之前說“你去試過找殷派任嗎？”的那個人道。
“如果我一聽到狼叫的聲音，就想起了你說話的聲音，然後跟大家說我就是一聽到狼叫聲就想起你的說話聲，這就是事實，那你聽了會怎麽想？”之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人道。
“這兩件事一樣嗎？”之前說“你去試過找殷派任嗎？”的那個人道，“我說的可沒攻擊人啊，你這個，一口一個狼叫的，當著這麽多人，你這麽說，合適嗎？”
“有什麽不合適的？你不愛聽？”之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人道。
“如果說的是你，還是當著那麽多人的麵說的，你愛聽？”之前說“你去試過找殷派任嗎？”的那個人道。
“我有可能愛聽啊，如果我當天就是覺得狼叫聲好聽呢？”之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人道。
“簡直無理攪三分。”之前說“你去試過找殷派任嗎？”的那個人說。
“我不覺得我無理攪三分。”之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人道，“是不是你自己不喜歡狼叫，你就以為別人也不喜歡？”
“那畢竟是狼，不是人。”之前說“你去試過找殷派任嗎？”的那個人道，“我說你的話沒把你跟動物放在一起說嗎？”
之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人道：“你這意思是不是就是說，我剛才說的話，你不愛聽？”
“你這想法也是有意思。我問他怎麽知道我們所有人都沒去試過找殷派任，就一定是因為我認為有人去試著找過嗎？就不能是因為我不知道有沒有人去找過，所以問問嗎？”之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人說道。
“原來你自己也不知道我們之中是不是有人去找過啊！我還以為你自己去找過呢！”之前說“你去試過找殷派任嗎？”的那個人道。
“我要說的是這件事本身，又不是說我自己。你剛才說你第一個反應就是可能我認為有人去試著找過，那你就想是不是我自己去過啊？就不能是別人去過嗎？”之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人道。
“我也隻是說我聽到後第一反應是什麽，然後我想到了是不是你自己去過，我就是這麽想的啊，聽到前麵的事，有了那樣的反應，然後就想到了是不是你自己去過了，這是事實。難道我當著大家的麵說出事實不行啊？”之前說“你去試過找殷派任嗎？”的那個人道。
“如果我一聽到狼叫的聲音，就想起了你說話的聲音，然後跟大家說我就是一聽到狼叫聲就想起你的說話聲，這就是事實，那你聽了會怎麽想？”之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人道。
“這兩件事一樣嗎？”之前說“你去試過找殷派任嗎？”的那個人道，“我說的可沒攻擊人啊，你這個，一口一個狼叫的，當著這麽多人，你這麽說，合適嗎？”
“有什麽不合適的？你不愛聽？”之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人道。
“如果說的是你，還是當著那麽多人的麵說的，你愛聽？”之前說“你去試過找殷派任嗎？”的那個人道。
“我有可能愛聽啊，如果我當天就是覺得狼叫聲好聽呢？”之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人道。
“簡直無理攪三分。”之前說“你去試過找殷派任嗎？”的那個人說。
“我不覺得我無理攪三分。”之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人道，“是不是你自己不喜歡狼叫，你就以為別人也不喜歡？”
“那畢竟是狼，不是人。”之前說“你去試過找殷派任嗎？”的那個人道，“我說你的話沒把你跟動物放在一起說嗎？”
之前說“你怎麽知道我們所有人都沒去試著找過殷派任？”的那個人道：“你這意思是不是就是說，我剛才說的話，你不愛聽？”