到印度人的居住區擴大領土，占領土地，有一個最基本的條件，那就是要有漢族，或者中華民族的人口。假如占領了一個有一萬人口的城鎮，建官府、派官員、組建地方武警部隊、建立警察局。這個城裏一個漢人都沒有，隻有那幾名官員，這個局麵就難於維持了。最低限度也要有100名漢人吧，有了100人的高等婆羅門，通過他們，官府才能行使權利，統治地方。因此，移民的人口是不能少的，多多益善！
現在康南的人口有五萬，這是去年分兩批由四川來的移民，今年至少還有兩批，估計不少於五萬人。這些人口才是最寶貴的。這一次南征，就要動員五千到一萬的人口隨著部隊南下。
由於人口的增加，部隊也在不斷的擴充，原來的一個營三個標準連已經擴張了一倍，成了六個連。因此，康南軍就擴展為團，三個營，每個營暫缺一個連，準備在半年之內陸續補齊。團長由都指揮使朱全柱兼任。由於康南軍的臨時營是騎兵，康南的移民主要來自四川，四川的漢族人中精於騎術的太少了，為此，趙率教派人帶上銀兩去西康省找馬守應尋求支援，以每名十兩銀子的代價招募了八百多精壯的藏族青年，其中絕大部分是剛解放的農奴，忠誠度好。因此，三個臨時營倒是滿編了。
為了適應雅江中下遊平原地區的氣候，康南軍的軍裝也重新換裝了，這一批軍裝也是在四川定製的，康南沒有棉花、沒有紡織印染廠、也沒有服裝廠，隻能依靠內地。
服裝的式樣仿照國防軍使用的鴛鴦戰襖，改為單層、淺藍灰色，以適應這裏夏季炎熱的天氣。他們的臨時營也脫掉了藏袍，換上同樣的新軍裝。
類似的式樣，還定製了武警、警察的服裝，武警的服裝為淡綠色，警察服裝為白色。這是為占領區組建武警、警察使用的。
鴛鴦戰襖沒有領子，軍銜就縫製在肩上，臂章可以區別兵種，胸章區別番號建製。
官員、吏員的服裝分為正裝和便裝，正裝依然沿用聯省的大紅色官服，莊重的場合穿戴，便裝為月白色，輕薄涼爽，配上頭巾，日常辦公穿戴。
這種服裝除了涼爽之外還有一個作用，就是適應印度人的服裝習慣。印度人普遍著裝都是淺色的長袍，天氣涼了就套一個坎肩，裏邊的衣服長外邊的衣服短，鴛鴦戰襖的式樣與印度人的長袍非常接近。
還有帽子，原康南軍使用國防軍的高筒帽，臨時營是類似藏族人戴的高筒皮帽，現在一律換頭巾。作戰時換國防軍的鋼盔（蒙布改淺色），平時帶頭巾，這就符合印度的習俗了。大明內地不光有帽子，戴頭巾的也不少，而且頭巾式樣也很多，類似印度的那種也有。
各民族各地區服裝的差異主要還是氣候環境造成的，印度人的裝束適合那裏的氣候。康南軍換裝以後，適應了那裏的氣候，也適應民俗。
趙率教為什麽在軍裝上下功夫呢？道理太簡單了，康南軍現在要化身為高等婆羅門！當然要有婆羅門的樣子了，要融入印度的社會，不能太另類。
沿著雅江向下遊推進，就離不開船隻。從南門關起，雅江就可以通航了，並且河道寬闊，水量充足，大小船隻均可以通行。為此，康南軍準備了一批船隻，這些船都是買來的，康南省在南門關修建了自己的造船廠，並且已經開工造船，怎奈人手太少，造船需要伐木，需要木匠破木料，最後才是造船。因此船廠隻是支起來一個架子，尚未造出船隻來。需要船，就隻能購買了。
買來的船，各式各樣，規格大小不一，勉強能用就行。
南門關就是目前康南省沿著雅江而下的最南端，國防軍在這裏駐軍守衛，原來雅江的兩岸各有一個墩台，現在由於造船廠的原因，又築了一個小城。
出了南門關就是平原了，這裏屬於印度的極偏遠的地區，在現代這裏是印度的一塊飛地，被孟加拉國隔開，僅有一條狹窄的通道，屬於印度的梅加拉亞邦。
要說明的是曆史上梅加拉亞邦的絕大部分土地是緬甸（明代就稱唿為緬甸了）的領土，在現代被印度吞並，並且屠殺、驅趕原土著人，導致土著居民成了極少數。在明代，這裏存在一個獨立的王國，名叫西隴王國，民族屬於緬甸人，當然也有雲南一帶的少數民族，總之都是黃種人，與印度人種不同。不丹、錫金兩個小王國也是黃種人，他們的民族接近於藏族，也可以認為是藏族的分支。
在大明的年代，這裏就過於偏遠了，相對於印度次大陸上，這裏的人口就太少了。目前印度的莫臥兒王朝的勢力到不了這裏，這裏就是散亂的各級山大王的領地，其首領自然就是婆羅門了。
崇禎十一年的二月，準備了半年多的康南軍，從南門關出發了。帶隊的依然是朱全柱，兵力的安排是第一營作為第一批出擊，第二營組織一批移民，一個月後趕到南門關集結待命，第三營留守墨脫並招收兵源，訓練新兵，為補足各個營的編製做準備。
第一營現有兩個連約400人，加上它的臨時營約1000人，總數1400人。由於換裝，從服裝上很難分清正規營和臨時營，隻是臂章有區別。臨一營是標準的騎兵，武器是馬刀和三眼銃。一營是龍騎兵，全部騎馬，卻是陸軍裝備，基本上按照國防軍的標準配置。這次出擊，給他們加強了一個迫擊炮排、一個通信排、一個輜重隊，輜重隊是一隊駱駝，外加大小船隻十艘。
由於水路不熟悉，部隊沒有乘船，而是沿著雅江的右岸陸路而行。
雅江一出南門關沒有多遠就折向西方，康南軍走的右岸就是江北了，這條江基本上是沿著康南省的邊界，平行向西，與康南省的南部邊界平均距離150裏的樣子，最寬處約200多裏。
由此可以看出康南軍的第一步行動就是以雅江為界，先把江北的這一長條土地占領。江北與江南比較，又偏遠了一等，幾乎沒有大的城鎮，康南軍這是先易後難，逐步蠶食的策略。江北靠著康南省，那就先以雅江為界，占領這裏。
由於去年康南軍從康南省驅逐了印度人，這裏的印度人對於康南軍是有印象的，他們以為是西藏的隊伍。
這種偏遠地區，一千四百人的隊伍也是個龐然大物了，所以大軍的到來就引起了印度人的恐慌。可是康南軍的部隊順著沿江的道路而行，一般的小村莊都沒有停留，有的村莊就是夾在道路的兩旁，康南軍也沒有擾動他們，因為康南軍的目標是大型的城鎮，第一個目標叫做“迪不爐”。據探報：迪不爐隻有當地頭人的私人武裝，連城牆都沒有，這是首次出擊的最佳選擇。
所謂的探報就是康南省收買派出去布道的傳教者，他們除了布道也充當了偵探，康南軍就掌握了各地的基本信息。
路途不遠，都是騎馬行進，中午就接近了迪不爐，部隊停下來休息，生火做飯吃飯，朱全柱召集各級軍官分配任務。
飯後，第一連當先出擊，臨一營跟進，第二連押後，馬隊就向迪不爐衝去。迪不爐隻是個大型的集鎮並沒有城牆，接近城鎮的邊緣後，第一連下馬，按班排為單位，組成散兵線分三路，借助樹木、建築物跳躍前進，每一路都配備一名印度人的士兵，他的任務就是喊話。康南軍來的突然，集鎮上的武裝尚未組織起來，因此沒有成建製部隊的抵抗，部隊就進了鎮子。進入之後立即選擇要點開始布防，不少士兵登上了比較高的房屋，居高臨下展開火力掩護，擲彈筒也各自尋找有利的陣地。
印度人的麻痹懈怠使得一連一槍未發就占領了突破口。朱全柱抓住時機命令臨一營出擊，他們的任務是在鎮子裏尋找印度人的軍隊給予突襲，斬殺反抗者。印度人軍營的位置還是知道的，那裏是攻擊的主要目標。
千人的馬隊近距離發起了衝擊，馬匹如狂風一般橫掃整個小鎮。部隊中攜帶的印度士兵開始在鎮子的各處喊話，內容就是：高貴的最高婆羅門到了！奉上天的旨意來拯救眾生，懲罰迫害傳教士的歹徒（此前，有傳教士傷亡），民眾們都呆在家中，不要出來，整個集鎮禁止行人。
小鎮的反抗是微弱的，鎮上兵營的大約方位指揮官是知道的，一連掩護的火力都指向了那裏，出擊騎兵的第一個重要目標也是那裏。當馬隊衝入兵營的時候，兵營裏正在集合隊伍，還是亂糟糟的一片，目視估計有一百多人，太少了一點。
印地語的喊話大聲響起來：“趴下！投降不殺！”喊聲到處都是，騎兵對於混亂的步兵簡直就是砍瓜切菜，騎兵還占著人數的優勢。
印度的軍隊有火銃，都是購買的西洋貨，但是數量不多。“砰砰！”的火銃聲就響了起來。有的是騎兵的三眼銃的聲音。已經運動到迫近位置的第一連士兵也開槍助戰了，但是火炮已經無法射擊了，混亂的現場上容易誤傷。
戰鬥過程是短暫的，康南軍一方有太大的優勢，印度士兵紛紛投降。
在兵營以外，到處是臨一營的馬隊，他們已經控製了整個集鎮。
早已經準備好的告示也貼了出去，告示用印地語書寫的，對於這些拚音文字，張貼告示的士兵也不認識，為了避免貼反了，事先要用漢字標注出上下來。
印度人用種姓等級劃分人群，與我們熟知的奴隸製度不同。奴隸製是一個奴隸主擁有若幹奴隸，形成一個居住、生活、生產的單元。印度也有被主人使用的奴隸，但是更多的底種姓人不是奴隸，而是自由人，他們的居住區是明顯劃分的，同一等級種姓的人比較集中的居住在一起，因此，從房屋、街道、公共設施上就能判斷出，這裏居住的是哪一個等級的人。最高等級是婆羅門，最低是首陀羅。此外還有第二等的“刹帝利”，第三等級是“吠舍”，大等級之下還有眾多的小等級，外人是很難搞明白的。不同等級是不能通婚的（強奸例外），不同等級也有一些職業的區別。
因為印度人的這個居住特性，也給康南軍的設防創造了有利的條件。居於多數的下等級人根本就不用管，他們非常老實，你殺了他，他也不敢造反。隻要對兩個高等級的少數人的居住區嚴加防範即可。因此這個小鎮上為數不多的高檔住宅區就是三步一崗五步一哨了。
俘虜了鎮上為數不多的軍隊，也就抓住了他們的首領，擒賊先擒王，隻要收服了首領，就能最快速簡潔的控製這個集鎮，進而控製這一地區。
被俘的首領被帶到了朱全柱的麵前，此前已經有過簡單的審訊，知道他是一名軍官，名叫辛格。
從這個名字基本上就可以斷定他屬於刹帝利種姓，這個種姓的習慣職業是軍人或者官員。朱全柱沒有這方麵的知識，他隻是知道這位屬於高種姓就可以了，這倒是也沒錯。
朱全柱問道：“你叫什麽名字？是什麽職務？”
談話當然是通過翻譯的，這個過程我們就省略了。
這位辛格還蠻有骨氣的，他反問道：“你們是什麽人？竟然侵犯我莫臥兒王朝的土地？”
莫臥兒國王管不到這裏，但是其權威印度人都承認，所以土皇上也自稱是莫臥兒的臣子，其實他與莫臥兒王朝沒關係。這就有點像民國初年各省的軍閥都自稱是民國的一員，實際上他自己就是老大，情況很相似的。
“嗬嗬！有骨氣，我再告訴你一遍，我們是高等級婆羅門，奉大明皇帝之命，拯救眾生，維護天下的秩序，討伐不臣！”
朱全柱又加重語氣重複了一句：“爾等睜眼看好，高等婆羅門來了！”
康南省使用傳教士、報紙（實際上有點像傳單），宣傳了幾個月了，印度的上層人物當然知道這個高等婆羅門是什麽意思。不管他們同意不同意，高等婆羅門今天真的來了。
朱全柱在這裏用了“奉大明皇帝之命”的話，但是康南軍始終沒有明確的打出大明的旗號，這是趙率教迷惑敵人之策，建立的政權屬於康南省，康南省就是大明的行省，但是趙率教暫時也不提。朱全柱還不是特別的理解這些策略的意義。他覺得大明皇帝這塊招牌更好，所以才口稱皇命。
預知後事如何，且聽下迴分解。
---第469章完---
現在康南的人口有五萬，這是去年分兩批由四川來的移民，今年至少還有兩批，估計不少於五萬人。這些人口才是最寶貴的。這一次南征，就要動員五千到一萬的人口隨著部隊南下。
由於人口的增加，部隊也在不斷的擴充，原來的一個營三個標準連已經擴張了一倍，成了六個連。因此，康南軍就擴展為團，三個營，每個營暫缺一個連，準備在半年之內陸續補齊。團長由都指揮使朱全柱兼任。由於康南軍的臨時營是騎兵，康南的移民主要來自四川，四川的漢族人中精於騎術的太少了，為此，趙率教派人帶上銀兩去西康省找馬守應尋求支援，以每名十兩銀子的代價招募了八百多精壯的藏族青年，其中絕大部分是剛解放的農奴，忠誠度好。因此，三個臨時營倒是滿編了。
為了適應雅江中下遊平原地區的氣候，康南軍的軍裝也重新換裝了，這一批軍裝也是在四川定製的，康南沒有棉花、沒有紡織印染廠、也沒有服裝廠，隻能依靠內地。
服裝的式樣仿照國防軍使用的鴛鴦戰襖，改為單層、淺藍灰色，以適應這裏夏季炎熱的天氣。他們的臨時營也脫掉了藏袍，換上同樣的新軍裝。
類似的式樣，還定製了武警、警察的服裝，武警的服裝為淡綠色，警察服裝為白色。這是為占領區組建武警、警察使用的。
鴛鴦戰襖沒有領子，軍銜就縫製在肩上，臂章可以區別兵種，胸章區別番號建製。
官員、吏員的服裝分為正裝和便裝，正裝依然沿用聯省的大紅色官服，莊重的場合穿戴，便裝為月白色，輕薄涼爽，配上頭巾，日常辦公穿戴。
這種服裝除了涼爽之外還有一個作用，就是適應印度人的服裝習慣。印度人普遍著裝都是淺色的長袍，天氣涼了就套一個坎肩，裏邊的衣服長外邊的衣服短，鴛鴦戰襖的式樣與印度人的長袍非常接近。
還有帽子，原康南軍使用國防軍的高筒帽，臨時營是類似藏族人戴的高筒皮帽，現在一律換頭巾。作戰時換國防軍的鋼盔（蒙布改淺色），平時帶頭巾，這就符合印度的習俗了。大明內地不光有帽子，戴頭巾的也不少，而且頭巾式樣也很多，類似印度的那種也有。
各民族各地區服裝的差異主要還是氣候環境造成的，印度人的裝束適合那裏的氣候。康南軍換裝以後，適應了那裏的氣候，也適應民俗。
趙率教為什麽在軍裝上下功夫呢？道理太簡單了，康南軍現在要化身為高等婆羅門！當然要有婆羅門的樣子了，要融入印度的社會，不能太另類。
沿著雅江向下遊推進，就離不開船隻。從南門關起，雅江就可以通航了，並且河道寬闊，水量充足，大小船隻均可以通行。為此，康南軍準備了一批船隻，這些船都是買來的，康南省在南門關修建了自己的造船廠，並且已經開工造船，怎奈人手太少，造船需要伐木，需要木匠破木料，最後才是造船。因此船廠隻是支起來一個架子，尚未造出船隻來。需要船，就隻能購買了。
買來的船，各式各樣，規格大小不一，勉強能用就行。
南門關就是目前康南省沿著雅江而下的最南端，國防軍在這裏駐軍守衛，原來雅江的兩岸各有一個墩台，現在由於造船廠的原因，又築了一個小城。
出了南門關就是平原了，這裏屬於印度的極偏遠的地區，在現代這裏是印度的一塊飛地，被孟加拉國隔開，僅有一條狹窄的通道，屬於印度的梅加拉亞邦。
要說明的是曆史上梅加拉亞邦的絕大部分土地是緬甸（明代就稱唿為緬甸了）的領土，在現代被印度吞並，並且屠殺、驅趕原土著人，導致土著居民成了極少數。在明代，這裏存在一個獨立的王國，名叫西隴王國，民族屬於緬甸人，當然也有雲南一帶的少數民族，總之都是黃種人，與印度人種不同。不丹、錫金兩個小王國也是黃種人，他們的民族接近於藏族，也可以認為是藏族的分支。
在大明的年代，這裏就過於偏遠了，相對於印度次大陸上，這裏的人口就太少了。目前印度的莫臥兒王朝的勢力到不了這裏，這裏就是散亂的各級山大王的領地，其首領自然就是婆羅門了。
崇禎十一年的二月，準備了半年多的康南軍，從南門關出發了。帶隊的依然是朱全柱，兵力的安排是第一營作為第一批出擊，第二營組織一批移民，一個月後趕到南門關集結待命，第三營留守墨脫並招收兵源，訓練新兵，為補足各個營的編製做準備。
第一營現有兩個連約400人，加上它的臨時營約1000人，總數1400人。由於換裝，從服裝上很難分清正規營和臨時營，隻是臂章有區別。臨一營是標準的騎兵，武器是馬刀和三眼銃。一營是龍騎兵，全部騎馬，卻是陸軍裝備，基本上按照國防軍的標準配置。這次出擊，給他們加強了一個迫擊炮排、一個通信排、一個輜重隊，輜重隊是一隊駱駝，外加大小船隻十艘。
由於水路不熟悉，部隊沒有乘船，而是沿著雅江的右岸陸路而行。
雅江一出南門關沒有多遠就折向西方，康南軍走的右岸就是江北了，這條江基本上是沿著康南省的邊界，平行向西，與康南省的南部邊界平均距離150裏的樣子，最寬處約200多裏。
由此可以看出康南軍的第一步行動就是以雅江為界，先把江北的這一長條土地占領。江北與江南比較，又偏遠了一等，幾乎沒有大的城鎮，康南軍這是先易後難，逐步蠶食的策略。江北靠著康南省，那就先以雅江為界，占領這裏。
由於去年康南軍從康南省驅逐了印度人，這裏的印度人對於康南軍是有印象的，他們以為是西藏的隊伍。
這種偏遠地區，一千四百人的隊伍也是個龐然大物了，所以大軍的到來就引起了印度人的恐慌。可是康南軍的部隊順著沿江的道路而行，一般的小村莊都沒有停留，有的村莊就是夾在道路的兩旁，康南軍也沒有擾動他們，因為康南軍的目標是大型的城鎮，第一個目標叫做“迪不爐”。據探報：迪不爐隻有當地頭人的私人武裝，連城牆都沒有，這是首次出擊的最佳選擇。
所謂的探報就是康南省收買派出去布道的傳教者，他們除了布道也充當了偵探，康南軍就掌握了各地的基本信息。
路途不遠，都是騎馬行進，中午就接近了迪不爐，部隊停下來休息，生火做飯吃飯，朱全柱召集各級軍官分配任務。
飯後，第一連當先出擊，臨一營跟進，第二連押後，馬隊就向迪不爐衝去。迪不爐隻是個大型的集鎮並沒有城牆，接近城鎮的邊緣後，第一連下馬，按班排為單位，組成散兵線分三路，借助樹木、建築物跳躍前進，每一路都配備一名印度人的士兵，他的任務就是喊話。康南軍來的突然，集鎮上的武裝尚未組織起來，因此沒有成建製部隊的抵抗，部隊就進了鎮子。進入之後立即選擇要點開始布防，不少士兵登上了比較高的房屋，居高臨下展開火力掩護，擲彈筒也各自尋找有利的陣地。
印度人的麻痹懈怠使得一連一槍未發就占領了突破口。朱全柱抓住時機命令臨一營出擊，他們的任務是在鎮子裏尋找印度人的軍隊給予突襲，斬殺反抗者。印度人軍營的位置還是知道的，那裏是攻擊的主要目標。
千人的馬隊近距離發起了衝擊，馬匹如狂風一般橫掃整個小鎮。部隊中攜帶的印度士兵開始在鎮子的各處喊話，內容就是：高貴的最高婆羅門到了！奉上天的旨意來拯救眾生，懲罰迫害傳教士的歹徒（此前，有傳教士傷亡），民眾們都呆在家中，不要出來，整個集鎮禁止行人。
小鎮的反抗是微弱的，鎮上兵營的大約方位指揮官是知道的，一連掩護的火力都指向了那裏，出擊騎兵的第一個重要目標也是那裏。當馬隊衝入兵營的時候，兵營裏正在集合隊伍，還是亂糟糟的一片，目視估計有一百多人，太少了一點。
印地語的喊話大聲響起來：“趴下！投降不殺！”喊聲到處都是，騎兵對於混亂的步兵簡直就是砍瓜切菜，騎兵還占著人數的優勢。
印度的軍隊有火銃，都是購買的西洋貨，但是數量不多。“砰砰！”的火銃聲就響了起來。有的是騎兵的三眼銃的聲音。已經運動到迫近位置的第一連士兵也開槍助戰了，但是火炮已經無法射擊了，混亂的現場上容易誤傷。
戰鬥過程是短暫的，康南軍一方有太大的優勢，印度士兵紛紛投降。
在兵營以外，到處是臨一營的馬隊，他們已經控製了整個集鎮。
早已經準備好的告示也貼了出去，告示用印地語書寫的，對於這些拚音文字，張貼告示的士兵也不認識，為了避免貼反了，事先要用漢字標注出上下來。
印度人用種姓等級劃分人群，與我們熟知的奴隸製度不同。奴隸製是一個奴隸主擁有若幹奴隸，形成一個居住、生活、生產的單元。印度也有被主人使用的奴隸，但是更多的底種姓人不是奴隸，而是自由人，他們的居住區是明顯劃分的，同一等級種姓的人比較集中的居住在一起，因此，從房屋、街道、公共設施上就能判斷出，這裏居住的是哪一個等級的人。最高等級是婆羅門，最低是首陀羅。此外還有第二等的“刹帝利”，第三等級是“吠舍”，大等級之下還有眾多的小等級，外人是很難搞明白的。不同等級是不能通婚的（強奸例外），不同等級也有一些職業的區別。
因為印度人的這個居住特性，也給康南軍的設防創造了有利的條件。居於多數的下等級人根本就不用管，他們非常老實，你殺了他，他也不敢造反。隻要對兩個高等級的少數人的居住區嚴加防範即可。因此這個小鎮上為數不多的高檔住宅區就是三步一崗五步一哨了。
俘虜了鎮上為數不多的軍隊，也就抓住了他們的首領，擒賊先擒王，隻要收服了首領，就能最快速簡潔的控製這個集鎮，進而控製這一地區。
被俘的首領被帶到了朱全柱的麵前，此前已經有過簡單的審訊，知道他是一名軍官，名叫辛格。
從這個名字基本上就可以斷定他屬於刹帝利種姓，這個種姓的習慣職業是軍人或者官員。朱全柱沒有這方麵的知識，他隻是知道這位屬於高種姓就可以了，這倒是也沒錯。
朱全柱問道：“你叫什麽名字？是什麽職務？”
談話當然是通過翻譯的，這個過程我們就省略了。
這位辛格還蠻有骨氣的，他反問道：“你們是什麽人？竟然侵犯我莫臥兒王朝的土地？”
莫臥兒國王管不到這裏，但是其權威印度人都承認，所以土皇上也自稱是莫臥兒的臣子，其實他與莫臥兒王朝沒關係。這就有點像民國初年各省的軍閥都自稱是民國的一員，實際上他自己就是老大，情況很相似的。
“嗬嗬！有骨氣，我再告訴你一遍，我們是高等級婆羅門，奉大明皇帝之命，拯救眾生，維護天下的秩序，討伐不臣！”
朱全柱又加重語氣重複了一句：“爾等睜眼看好，高等婆羅門來了！”
康南省使用傳教士、報紙（實際上有點像傳單），宣傳了幾個月了，印度的上層人物當然知道這個高等婆羅門是什麽意思。不管他們同意不同意，高等婆羅門今天真的來了。
朱全柱在這裏用了“奉大明皇帝之命”的話，但是康南軍始終沒有明確的打出大明的旗號，這是趙率教迷惑敵人之策，建立的政權屬於康南省，康南省就是大明的行省，但是趙率教暫時也不提。朱全柱還不是特別的理解這些策略的意義。他覺得大明皇帝這塊招牌更好，所以才口稱皇命。
預知後事如何，且聽下迴分解。
---第469章完---