在藏區的蒙古人主要是久居新疆一帶的準格爾蒙古人。蒙古人在藏區的勢力主要還是在青海和西藏，西康地區接近四川，受到中原的影響比較大，大明帝國還是個龐然大物，蒙古人還不敢過分囂張。西康的主要統治勢力就是藏族的大奴隸主和大寺廟的僧侶，或者是他們的聯手統治。
這些大奴隸主大多數都有“土官”的身份，就是類似於秦良玉的宣撫使的那種身份。土官是世襲的，一代傳一代。這種身份大多數是大明朝廷任命的，有不少已經年代久遠，在大明的官府中還有沒有備案都不好說了，有的幹脆就是自封的。在藏區，藏傳佛教有很高的地位，大型的寺廟自己就擁有大量的土地和奴隸也有僧兵。這些土官、領主、僧侶就是西康的實際統治者。
很多年來大明的官府已經失去了在這裏的影響力，即便是有所影響也僅僅是名義而已，實際的權利官府是掌握不了的，以賦稅為例，這些領主是不會交賦稅的，他們不伸手要朝廷的援助就不錯了。所以朝廷在這了隻有投入，沒有產出。最然在版圖上這裏還有西康省、西藏省，但是，朝廷已經不把他們看做行省了。
在清代有數次改土歸流的行動，解決了一部分，但是像西藏這種地方還是難於解決。“改土歸流”就是改變“土官”為“流官”，土官就是世襲的領主官員，流官就是朝廷隨時任命，隨時可以撤換的官員，一般都是從外地調來的官員，也都有進士的身份。
這些領主們為了維持自己的統治，就要有自己的武裝，大小領主、土官、寺廟都根據自己的實力養著一批軍隊。在某一地區，誰的軍隊多，力量強，誰就是這一地區的霸主。這也有點類似於秦良玉的白杆兵。
目前的西康就是這種狀態。
康藏軍若想建立官府，征收稅賦，形成統一的政權，那是沒有什麽好說的，進門就開打！要打掉他們的軍隊，私人軍隊一個也不能保留，殺掉反抗的領主，廢除他們的土官，解散寺廟的僧兵，殺掉一批活佛、喇嘛。把聽話、老實的活佛、領主扶植起來，任命官吏管理地方。
對於馬守應建立的政權不能要求過高，西康、西藏的奴隸製度是應該廢除的，但是，不能要求馬守應做到這一點，他們未必有那個思想水平，也沒有那個施政的水平，同時也是因為康藏地區太落後了，生產力過於低下，因此藏區的奴隸製就聽其自然了。
廢除奴隸製也要有一係列的辦法政策，解決後續的問題，否則，會遭到強烈的反抗。奴隸主反抗還可以理解的，廢除奴隸製還可能遭到奴隸的反抗！你能理解嗎？這就是因為社會生產力過於低下，獨立的自由民由於勢單力薄，無法生存，從而必須投靠生存能力強的社會集團，否則就是死路一條。就是說他們必須做奴隸才能生存。
這可不是沒有根據的胡說，是曆史事實，我們從前說過的王莽就經曆了這樣的教訓，王莽在廢除奴隸製時，就遭到了奴隸主和奴隸的雙重反抗，迫使王莽不得不終止廢奴的行動！
能夠廢除土官，廢除領主、僧侶的社會統治權力，已經是極大的進步了。要知道後世的現代社會，直到1959年才廢除了西藏奴隸主的社會統治權力，才廢除了作為奴隸主代表來執政的“噶倫”。
聽話的奴隸主，能夠正常納稅的，解散自己的私家軍隊、武裝的奴隸主，就不要動他了，維持現狀。不聽話的，不納稅的，不解散私家武裝的，則剿滅、殺掉。給解放的奴隸們分配（需要低價購買）土地、牛羊，給予戶籍登記，讓他們成為自由人。至於以後他們中的不少人，可能重新淪為奴隸，那也是沒有辦法的。
這些解放的奴隸就是康藏軍極好的兵源，可以借機大力擴軍。軍糧、軍餉不用擔心，隻要康藏軍沒有過分的膨脹，聯省官府還養的起他們，何況西康自己也有稅賦收入，補充差額的負擔也不是很重。
以稅收為綱領，為由頭，按照土地數量、牛羊數量征稅，凡是抗稅的就鎮壓，就殺！稅收就是執政的綱領。
所以大都督府告誡馬守應，初入西康，一定要放開手腳，要敢於殺人，不能手軟，否則，政權是無法建立的。
聽話的要扶植，但是，隻能是類似於大明的士紳、鄉紳的地位和身份，不能扶植新的土官出來。人人都要納稅，這是底線。
在建立政權，壯大隊伍的同時，還要建立維持地方的二流武裝。
對於農牧業生產、工商業、社會經濟的發展方麵，就更不能要求馬守應的政權有多大的作為了，隻要社會安定，農牧工商就有發展的動力，自然就會繁榮。隻要康藏軍不危害地方，社會經濟就會發展，這是自然規律。
八月底，康藏軍開始準備向雅安進軍。
在老迴迴的部隊中，作戰能力比較強的就是賀一龍和賀錦，這兩位都姓賀，可是毫無親緣關係。現在康藏軍的總兵官是馬守應親自兼任的，將來如果占領西康和西藏，兩個省就有兩個總兵官的職位。但是眼下，以及占領西康之後，隻有一個總兵官的位置。於是這兩個人心中都暗自較勁，都想著拿到首功，爭奪那個總兵官的位置。因此，這一次進兵，為了爭一個頭功，兩個人就爭得不亦樂乎，互不相讓。
按說軍中將領爭功也是好事，可是這兩位爭得有點不正常。
眾人坐在一起議事，開頭就遇到了麻煩，大家你看看我，我看看你。
在場的所有人中，隻有馬守應有聯省衙門任命的巡撫身份，其他的官員要進入西康之後才按照需要開始任命。因此，隻有他一人身著聯省高級官員的官服，煞是威風。康藏軍不是國防軍係列的編製因此沒有標準的軍服，軍官也就沒有軍官服。他們的軍服將來要由聯省統一供給，所以就把臨時營使用的鴛鴦戰襖拿出來給他們使用，軍官們就隻能自行其事了，願意穿什麽就穿什麽，沒有統一的服裝。
老迴迴人緣好，跟誰都不爭，但是現在自己的部下爭起來了，他有點不好辦，於是求助於李岩和牛金星。
不過馬守應的這種狀態估計持續不了多久，軍政大權集於一身，用不了幾天，那脾氣定然見長！
李岩和牛金星這兩個人都是鬼機靈的主。李岩打仗有辦法，治下也有辦法，但是，李岩現在還是沒有實質性的職務，沒有權利，縱然有辦法他也使不出來。牛金星的職務倒是有著落，進入雅安之後他就是西康的布政使，這是不會有錯的，這個職位沒人能爭過他，但是這不是軍職，部隊的事情就不好插嘴了。
這關係到康藏軍的組織辦法了。原嶽西軍中，部下人數超出5000人（一個大隊的人數）的頭領，全都不擔任大隊長的職務，大隊以上又沒有相應的軍官位置，所以他們都是總兵麾下的軍官，領兵作戰時按需要分配軍隊，賀一龍和賀錦都是這種軍官。小首領就直接分派到大隊、中隊等擔任隊長了。
牛金星、李岩這兩個人誰也沒出聲，馬守應一著急，反而急中生智，想出了辦法。
馬守應的辦法說來也簡單，就是拿出第一、第二兩個大隊的人馬，首先進軍直取首府雅安，主將他派的是李岩。點將的事情他不管了，他倒要看看李岩怎麽辦？
李岩被逼到了第一線，他就必須選擇了。李岩是絕對有辦法的。他選賀一龍為副將，但是他點賀錦為先鋒官。
馬守應的侯爺身份不能用了，但是現在有了巡撫的身份。於是部下改用巡撫大人的稱唿了。
李岩說：“巡撫大人調撥的是第一大隊、第二大隊，這兩個大隊的隊長都是原賀錦將軍的部下。現在的康藏軍是正規軍隊，要避免將領的軍閥傾向，賀錦將軍也要避嫌，因此，帶兵的副將應為賀一龍將軍。
從宜賓到雅安有四百多裏的行程，大部分路段是沿著岷江行進的，這一路上都是山區邊沿的平原地帶，但是河網縱橫，橋梁和渡口則重之又重。攻城略地固然重要，也很風光，但是，大軍行軍調度方見將領的真本事。如果大軍能夠快速、平安、有序的到達雅安，則賀錦將軍就是首功。我從兩個大隊各抽調一個中隊給賀錦將軍開路之用，還望兩位將軍不要推辭。”
賀一龍很高興，口稱：“遵命！”
賀錦頗為不滿，口中哼了一聲，再無聲息。
李岩立即板起麵孔，站立起來，厲聲問道：“賀錦將軍不接令嗎？”
不接受任命，一般可以講一些理由，哪怕勉強編排幾句也行。至多給人印象不好，也沒有太大的過失。就算是像賀錦現在這樣硬抗，也沒有死罪，至多記個過失。
亂民軍的習慣也是了不得，李岩有威望，但是沒有實權，賀錦不怕他。
賀錦說道：“不接令又如何？”
李岩也來了脾氣，心想，今天你送上門來，我不拿你立威日後這康藏軍還有我的地位嗎？
李岩說道：“我是巡撫大人點的主將，現在我用軍令調你為先鋒官，賀錦，接令！”
賀錦愣住了，剛才是商量，現在是軍令！這可不是玩笑，康藏軍的軍規軍紀剛剛頒布，就那麽幾條，所有人都背下來了。今天若是違令，殺頭倒是不至於，關監獄是肯定的了。
賀錦的汗一下子就冒出來了，但是多年的流寇習慣讓他無所顧忌，他也知道，這算不上死罪，臉麵也是要緊的，一時他也不好改口。於是他說道：“我現在還不是你的部下，也用不著接你的令，該殺該剮你就看著辦吧！”
李岩怒極反笑了，他說道：“我李岩自然是拿你沒有辦法，我數萬大軍若都如你賀錦一般，如何調度？如何作戰？”
說完他就坐下了，不再出聲，因為他再說下去，就是逼迫馬守應了，此事應該馬守應處理。
就連馬守應都沒有想到，平日了軟綿綿的李岩還有這麽一手，不得不刮目相看啊！
馬守應也是氣的夠嗆，隻說了一句：“賀錦，軍規你是明白的，你自己領罪吧！中軍！帶他下去！”
中軍，就是中軍大帳的警衛軍官，一般都是主官的嫡係親信。馬守應的這個命令就是關押起來，用現代的話就是關禁閉。也不是了不得的處罰。
一萬大軍出動，途徑樂山，這裏還是四川省的地盤，當然國防軍也會與四川官府打交道，知會一聲。
大軍出動之前，也會有若幹批的探子先行，進入雅安探聽情況，馬守應的大隊人馬也會隨後跟進，這些都不細表了。
雅安城居於山地的邊沿，位置也深入了雅安地區的內部，康藏軍途徑不少村鎮和縣城，都是繞城而過，並沒有作戰攻擊的動作，馬守應的目的就是先拿下雅安的中心，以便控製全局，拿下雅安對敵人的心理震懾作用還是很大的。
康藏軍的進軍路線就是他們的補給通道，這條通道將由第七師和康藏軍共同守衛。沿途要點都要派兵駐守的。
有一點要說明的，這一地區是大江大河集中的地區，知名的像岷江、大渡河、金沙江都在這一帶，並且江河中的水量都不小。但是，這些江河基本上都不能行船，其原因就是，在大山之中，河道窄，落差大，江水急，流速過快，船隻是無法行駛的。所以人員物資都要靠車輛和馱馬運輸。
---第371章完---
這些大奴隸主大多數都有“土官”的身份，就是類似於秦良玉的宣撫使的那種身份。土官是世襲的，一代傳一代。這種身份大多數是大明朝廷任命的，有不少已經年代久遠，在大明的官府中還有沒有備案都不好說了，有的幹脆就是自封的。在藏區，藏傳佛教有很高的地位，大型的寺廟自己就擁有大量的土地和奴隸也有僧兵。這些土官、領主、僧侶就是西康的實際統治者。
很多年來大明的官府已經失去了在這裏的影響力，即便是有所影響也僅僅是名義而已，實際的權利官府是掌握不了的，以賦稅為例，這些領主是不會交賦稅的，他們不伸手要朝廷的援助就不錯了。所以朝廷在這了隻有投入，沒有產出。最然在版圖上這裏還有西康省、西藏省，但是，朝廷已經不把他們看做行省了。
在清代有數次改土歸流的行動，解決了一部分，但是像西藏這種地方還是難於解決。“改土歸流”就是改變“土官”為“流官”，土官就是世襲的領主官員，流官就是朝廷隨時任命，隨時可以撤換的官員，一般都是從外地調來的官員，也都有進士的身份。
這些領主們為了維持自己的統治，就要有自己的武裝，大小領主、土官、寺廟都根據自己的實力養著一批軍隊。在某一地區，誰的軍隊多，力量強，誰就是這一地區的霸主。這也有點類似於秦良玉的白杆兵。
目前的西康就是這種狀態。
康藏軍若想建立官府，征收稅賦，形成統一的政權，那是沒有什麽好說的，進門就開打！要打掉他們的軍隊，私人軍隊一個也不能保留，殺掉反抗的領主，廢除他們的土官，解散寺廟的僧兵，殺掉一批活佛、喇嘛。把聽話、老實的活佛、領主扶植起來，任命官吏管理地方。
對於馬守應建立的政權不能要求過高，西康、西藏的奴隸製度是應該廢除的，但是，不能要求馬守應做到這一點，他們未必有那個思想水平，也沒有那個施政的水平，同時也是因為康藏地區太落後了，生產力過於低下，因此藏區的奴隸製就聽其自然了。
廢除奴隸製也要有一係列的辦法政策，解決後續的問題，否則，會遭到強烈的反抗。奴隸主反抗還可以理解的，廢除奴隸製還可能遭到奴隸的反抗！你能理解嗎？這就是因為社會生產力過於低下，獨立的自由民由於勢單力薄，無法生存，從而必須投靠生存能力強的社會集團，否則就是死路一條。就是說他們必須做奴隸才能生存。
這可不是沒有根據的胡說，是曆史事實，我們從前說過的王莽就經曆了這樣的教訓，王莽在廢除奴隸製時，就遭到了奴隸主和奴隸的雙重反抗，迫使王莽不得不終止廢奴的行動！
能夠廢除土官，廢除領主、僧侶的社會統治權力，已經是極大的進步了。要知道後世的現代社會，直到1959年才廢除了西藏奴隸主的社會統治權力，才廢除了作為奴隸主代表來執政的“噶倫”。
聽話的奴隸主，能夠正常納稅的，解散自己的私家軍隊、武裝的奴隸主，就不要動他了，維持現狀。不聽話的，不納稅的，不解散私家武裝的，則剿滅、殺掉。給解放的奴隸們分配（需要低價購買）土地、牛羊，給予戶籍登記，讓他們成為自由人。至於以後他們中的不少人，可能重新淪為奴隸，那也是沒有辦法的。
這些解放的奴隸就是康藏軍極好的兵源，可以借機大力擴軍。軍糧、軍餉不用擔心，隻要康藏軍沒有過分的膨脹，聯省官府還養的起他們，何況西康自己也有稅賦收入，補充差額的負擔也不是很重。
以稅收為綱領，為由頭，按照土地數量、牛羊數量征稅，凡是抗稅的就鎮壓，就殺！稅收就是執政的綱領。
所以大都督府告誡馬守應，初入西康，一定要放開手腳，要敢於殺人，不能手軟，否則，政權是無法建立的。
聽話的要扶植，但是，隻能是類似於大明的士紳、鄉紳的地位和身份，不能扶植新的土官出來。人人都要納稅，這是底線。
在建立政權，壯大隊伍的同時，還要建立維持地方的二流武裝。
對於農牧業生產、工商業、社會經濟的發展方麵，就更不能要求馬守應的政權有多大的作為了，隻要社會安定，農牧工商就有發展的動力，自然就會繁榮。隻要康藏軍不危害地方，社會經濟就會發展，這是自然規律。
八月底，康藏軍開始準備向雅安進軍。
在老迴迴的部隊中，作戰能力比較強的就是賀一龍和賀錦，這兩位都姓賀，可是毫無親緣關係。現在康藏軍的總兵官是馬守應親自兼任的，將來如果占領西康和西藏，兩個省就有兩個總兵官的職位。但是眼下，以及占領西康之後，隻有一個總兵官的位置。於是這兩個人心中都暗自較勁，都想著拿到首功，爭奪那個總兵官的位置。因此，這一次進兵，為了爭一個頭功，兩個人就爭得不亦樂乎，互不相讓。
按說軍中將領爭功也是好事，可是這兩位爭得有點不正常。
眾人坐在一起議事，開頭就遇到了麻煩，大家你看看我，我看看你。
在場的所有人中，隻有馬守應有聯省衙門任命的巡撫身份，其他的官員要進入西康之後才按照需要開始任命。因此，隻有他一人身著聯省高級官員的官服，煞是威風。康藏軍不是國防軍係列的編製因此沒有標準的軍服，軍官也就沒有軍官服。他們的軍服將來要由聯省統一供給，所以就把臨時營使用的鴛鴦戰襖拿出來給他們使用，軍官們就隻能自行其事了，願意穿什麽就穿什麽，沒有統一的服裝。
老迴迴人緣好，跟誰都不爭，但是現在自己的部下爭起來了，他有點不好辦，於是求助於李岩和牛金星。
不過馬守應的這種狀態估計持續不了多久，軍政大權集於一身，用不了幾天，那脾氣定然見長！
李岩和牛金星這兩個人都是鬼機靈的主。李岩打仗有辦法，治下也有辦法，但是，李岩現在還是沒有實質性的職務，沒有權利，縱然有辦法他也使不出來。牛金星的職務倒是有著落，進入雅安之後他就是西康的布政使，這是不會有錯的，這個職位沒人能爭過他，但是這不是軍職，部隊的事情就不好插嘴了。
這關係到康藏軍的組織辦法了。原嶽西軍中，部下人數超出5000人（一個大隊的人數）的頭領，全都不擔任大隊長的職務，大隊以上又沒有相應的軍官位置，所以他們都是總兵麾下的軍官，領兵作戰時按需要分配軍隊，賀一龍和賀錦都是這種軍官。小首領就直接分派到大隊、中隊等擔任隊長了。
牛金星、李岩這兩個人誰也沒出聲，馬守應一著急，反而急中生智，想出了辦法。
馬守應的辦法說來也簡單，就是拿出第一、第二兩個大隊的人馬，首先進軍直取首府雅安，主將他派的是李岩。點將的事情他不管了，他倒要看看李岩怎麽辦？
李岩被逼到了第一線，他就必須選擇了。李岩是絕對有辦法的。他選賀一龍為副將，但是他點賀錦為先鋒官。
馬守應的侯爺身份不能用了，但是現在有了巡撫的身份。於是部下改用巡撫大人的稱唿了。
李岩說：“巡撫大人調撥的是第一大隊、第二大隊，這兩個大隊的隊長都是原賀錦將軍的部下。現在的康藏軍是正規軍隊，要避免將領的軍閥傾向，賀錦將軍也要避嫌，因此，帶兵的副將應為賀一龍將軍。
從宜賓到雅安有四百多裏的行程，大部分路段是沿著岷江行進的，這一路上都是山區邊沿的平原地帶，但是河網縱橫，橋梁和渡口則重之又重。攻城略地固然重要，也很風光，但是，大軍行軍調度方見將領的真本事。如果大軍能夠快速、平安、有序的到達雅安，則賀錦將軍就是首功。我從兩個大隊各抽調一個中隊給賀錦將軍開路之用，還望兩位將軍不要推辭。”
賀一龍很高興，口稱：“遵命！”
賀錦頗為不滿，口中哼了一聲，再無聲息。
李岩立即板起麵孔，站立起來，厲聲問道：“賀錦將軍不接令嗎？”
不接受任命，一般可以講一些理由，哪怕勉強編排幾句也行。至多給人印象不好，也沒有太大的過失。就算是像賀錦現在這樣硬抗，也沒有死罪，至多記個過失。
亂民軍的習慣也是了不得，李岩有威望，但是沒有實權，賀錦不怕他。
賀錦說道：“不接令又如何？”
李岩也來了脾氣，心想，今天你送上門來，我不拿你立威日後這康藏軍還有我的地位嗎？
李岩說道：“我是巡撫大人點的主將，現在我用軍令調你為先鋒官，賀錦，接令！”
賀錦愣住了，剛才是商量，現在是軍令！這可不是玩笑，康藏軍的軍規軍紀剛剛頒布，就那麽幾條，所有人都背下來了。今天若是違令，殺頭倒是不至於，關監獄是肯定的了。
賀錦的汗一下子就冒出來了，但是多年的流寇習慣讓他無所顧忌，他也知道，這算不上死罪，臉麵也是要緊的，一時他也不好改口。於是他說道：“我現在還不是你的部下，也用不著接你的令，該殺該剮你就看著辦吧！”
李岩怒極反笑了，他說道：“我李岩自然是拿你沒有辦法，我數萬大軍若都如你賀錦一般，如何調度？如何作戰？”
說完他就坐下了，不再出聲，因為他再說下去，就是逼迫馬守應了，此事應該馬守應處理。
就連馬守應都沒有想到，平日了軟綿綿的李岩還有這麽一手，不得不刮目相看啊！
馬守應也是氣的夠嗆，隻說了一句：“賀錦，軍規你是明白的，你自己領罪吧！中軍！帶他下去！”
中軍，就是中軍大帳的警衛軍官，一般都是主官的嫡係親信。馬守應的這個命令就是關押起來，用現代的話就是關禁閉。也不是了不得的處罰。
一萬大軍出動，途徑樂山，這裏還是四川省的地盤，當然國防軍也會與四川官府打交道，知會一聲。
大軍出動之前，也會有若幹批的探子先行，進入雅安探聽情況，馬守應的大隊人馬也會隨後跟進，這些都不細表了。
雅安城居於山地的邊沿，位置也深入了雅安地區的內部，康藏軍途徑不少村鎮和縣城，都是繞城而過，並沒有作戰攻擊的動作，馬守應的目的就是先拿下雅安的中心，以便控製全局，拿下雅安對敵人的心理震懾作用還是很大的。
康藏軍的進軍路線就是他們的補給通道，這條通道將由第七師和康藏軍共同守衛。沿途要點都要派兵駐守的。
有一點要說明的，這一地區是大江大河集中的地區，知名的像岷江、大渡河、金沙江都在這一帶，並且江河中的水量都不小。但是，這些江河基本上都不能行船，其原因就是，在大山之中，河道窄，落差大，江水急，流速過快，船隻是無法行駛的。所以人員物資都要靠車輛和馱馬運輸。
---第371章完---